emmerich

Prophecy Goed begrepen

Posted op by

 

WE libje yn in tiid wêryn profesije miskien noch noait sa wichtich west hat, en dochs, sa ferkeard begrepen troch de grutte mearderheid fan katoliken. D'r binne hjoed trije skealike posysjes ynnommen oangeande profetyske as "privee" iepenbieringen dy't, leau ik, yn in protte kwarten fan 'e tsjerke bytiden grutte skea dogge. Ien is dat "partikuliere iepenbieringen" nea der moat op let wurde, om't alles wat wy ferplicht binne te leauwen de definitive Iepenbiering fan Kristus is yn 'e "boarch fan it leauwen." In oare skea dy't wurdt dien is troch dyjingen dy't de neiging hawwe net allinich profesije boppe it Magisterium te setten, mar deselde autoriteit jouwe as de Hillige Skrift. En as lêste is d'r de posysje dat de measte profesije, útsein as utere troch hilligen of sûnder flater fûn wurde, meast wurde moatte wurde skood. Eartiids drage al dizze posysjes hjirboppe ûngelokkige en sels gefaarlike falkûlen.

 

Fierderlêze →

Profesije, pausen en Piccarreta

Posted op by


Bea, by Michael D. O'Brien

 

 

SÛNT de abdikaasje fan Petrus syn sit troch paus emeritus Benedictus XVI, hawwe d'r in soad fragen west oer privee-iepenbiering, guon profesijen en beskate profeten. Ik sil besykje dizze fragen hjir te beantwurdzjen ...

I. Jo ferwize sa no en dan nei "profeten". Mar einigen profesije en de line fan profeten net mei Johannes de Doper?

II. Wy hoege lykwols net te leauwen yn in privee-iepenbiering, is it?

III. Jo hawwe koartlyn skreaun dat paus Franciscus gjin "anty-paus" is, lykas in hjoeddeistige profesije beweart. Mar wie paus Honorius gjin ketter, en koe de hjoeddeiske paus dêrom net de "Falske profeet" wêze?

IV. Mar hoe kin in profesije of profeet falsk wêze as har berjochten ús freegje de Rosary, Chaplet, en diel te nimmen oan 'e sakraminten?

V. Kinne wy ​​de profetyske geskriften fan 'e Hilligen fertrouwe?

VI. Hoe komt it dat jo net mear skriuwe oer Servant of God Luisa Piccarreta?

 

Fierderlêze →

De paus: Thermometer fan ôfwiking

Posted op by

BenedictCandle

Doe't ik Us sillige mem frege om dizze moarn myn skriuwen te begelieden, kaam dizze meditaasje fuortendaliks fan 25 maart 2009 my yn 't sin:

 

HAVING reizge en preke yn mear dan 40 Amerikaanske steaten en hast alle provinsjes fan Kanada, haw ik in wiidweidige blik op 'e tsjerke op dit kontinint krigen. Ik haw in protte prachtige leken moete, djip ynsette prysters, en tawijde en earbiedige religieuze. Mar se binne sa min wurden dat ik de wurden fan Jezus op in nije en ferrassende manier begjin te hearren:

As de Minskesoan komt, sil hy dan leauwe op ierde fine? (Lukas 18: 8)

Der wurdt sein dat as jo in kikkert yn siedend wetter smite, dan sil hy útspringe. Mar as jo it wetter stadich ferwaarmje, sil it yn 'e pot bliuwe en dea stoarmje. De tsjerke begjint yn in protte dielen fan 'e wrâld it siedpunt te berikken. As jo ​​wolle wite hoe hyt it wetter is, sjoch de oanfal op Peter.

Fierderlêze →

De Ark foar alle folken

Posted op by

 

 

DE Ark God hat foarsjoen te riden út net allinnich de stoarmen fan ferline ieuwen, mar benammen de Stoarm oan 'e ein fan dizze tiid, is net in bark fan selsbehâld, mar in skip fan heil bedoeld foar de wrâld. Dat is, ús mentaliteit moat net "ús eigen efterstân rêde" wylst de rest fan 'e wrâld fuortdriuwt yn in see fan ferneatiging.

Wy kinne de rêst fan it minskdom net rêstich akseptearje wer werom yn heidendom. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), De nije evangelisaasje, it bouwen fan 'e beskaving fan' e leafde; Adres oan katechisten en learaar fan religy, 12 desimber 2000

It giet net oer "my en" Jezus, mar Jezus, my, en myn buorman.

Hoe koe it idee hawwe ûntwikkele dat it berjocht fan Jezus smel yndividualistysk is en allinich op elke persoan allinich rjochte is? Hoe kamen wy ta dizze ynterpretaasje fan 'e "heil fan' e siel" as in flecht fan ferantwurdlikens foar it gehiel, en hoe kamen wy it kristlike projekt te betinken as in egoïstysk sykjen nei heil dat it idee fan it tsjinjen fan oaren ôfwiist? - Paus BENEDICT XVI, Spe Salvi (bewarre yn hope), n. 16

Sa moatte wy ek de ferlieding foarkomme om earne yn 'e woastenije te rinnen en te ferbergjen oant de Stoarm foarby is (útsein as de Heare seit dat men dat dwaan moat). Dit is "de tiid fan genede", en mear as ea, sielen moatte "Proef en sjoch" yn ús it libben en de oanwêzigens fan Jezus. Wy moatte tekens wurde fan hope oan oaren. Yn ien wurd, elk fan ús hert moat in "ark" wurde foar ús neiste.

 

Fierderlêze →