Yn 'e heule skepping

 

MY sechstjin jier âld skreau koartlyn in essay oer de ûnwierskynlikens dat it hielal tafallich foarkaam. Op in stuit skreau se:

[Sekuliere wittenskippers] hawwe sa lang sa hurd wurke om mei "logyske" ferklearrings foar in universum sûnder God te kommen dat se wirklik net slagge binne sjen by it universum sels . — Tianna Mallett

Ut 'e mûle fan berntsjes. Sint Paul sei it mear direkt,

Want wat kin men oer God kenne is foar har dúdlik, om't God it har dúdlik makke. Sûnt de skepping fan 'e wrâld binne syn ûnsichtbere attributen fan ivige macht en godheid yn steat te wêzen begrepen en waarnommen yn wat er makke hat. As resultaat hawwe se gjin ekskús; want hoewol se God wisten, joegen se him gjin eare as God en tankden him net. Ynstee waarden se idel yn har redenearring, en har sinleaze gedachten waarden fertsjustere. Wylst se bewearden wiis te wêzen, waarden se dwaas. (Rom 1: 19-22)

 

 

Fierderlêze

God mjitte

 

IN in resinte briefwikseling, sei in ateïst tsjin my,

As my genôch bewiis waard sjen litten, soe ik moarn begjinne te tsjûgjen foar Jezus. Ik wit net wat dat bewiis soe wêze, mar ik bin wis dat in almachtige, alwittende godheid lykas Jahweh soe wite wat it soe nimme om my te leauwen. Dat betsjuttet dat Yahweh net wol dat ik leauwe (teminsten op dit stuit), oars koe Yahweh my it bewiis sjen litte.

Is it dat God dizze ateïst net wol leauwe op dit stuit, of is it dat dizze ateïst net ree is om yn God te leauwen? Dat is, past hy de prinsipes fan 'e "wittenskiplike metoade" ta op' e Skepper sels?Fierderlêze

In pynlik irony

 

I hawwe ferskate wiken dialooch trochbrocht mei in ateïst. D'r is miskien gjin bettere oefening om jins leauwe op te bouwen. De reden is dat irrasjonaliteit is in teken sels fan it boppenatuerlike, want betizing en geastlike blinens binne skaaimerken fan 'e prins fan' e tsjusternis. D'r binne wat mystearjes dy't de ateïst net kin oplosse, fragen dy't hy net kin beantwurdzje, en guon aspekten fan it minsklik libben en de oarsprong fan it universum dy't net allinich kinne wurde ferklearre troch wittenskip. Mar dit sil hy ûntkenne troch it ûnderwerp te negearjen, de fraach by de hân te minimalisearjen, of wittenskippers te negearjen dy't syn posysje wjerlizze en allinich dejinge dy't dat dogge sitearje. Hy lit in protte efter pynlik ironies yn it spoar fan syn "redenearring."

 

 

Fierderlêze