DE twadde snein fan Peaske is Divine Mercy Snein, It is in dei dat Jezus ûnthjitten hat ûnmjitbere genede út te stoarten yn 'e mjitte dat it foar guon is "De lêste hope fan heil." Noch, in protte katoliken hawwe gjin idee wat dit feest is of hearre der noait oer fan 'e preekstoel. Sa't jo sille sjen, is dit gjin gewoane dei ...
Earst publisearre 20 maart 2011.
WANNEAR Ik skriuw fan “tuggen" Of godlike gerjochtigheid, ”Ik krimp altyd, want sa faak wurde dizze termen ferkeard begrepen. Fanwegen ús eigen ferwûnens, en dus ferwurde opfettingen fan "gerjochtigheid", projektearje wy ús misferstannen op God. Wy sjogge gerjochtigheid as "werom slaan" as oaren krije "wat se fertsjinje." Mar wat wy faak net begripe is dat de "tuchtingen" fan God, de "straffen" fan 'e Heit, altyd, altyd woartele binne, altyd, fereale.Fierderlêze
HAS de "tiid fan barmhertigens sluten", lykas dizze ôfrûne wike sei yn ien fan 'e berjochten fan' e himel? As dat sa is, wat betsjuttet dit?Fierderlêze
BINNE en mystisy neame it de "grutte dei fan feroaring", it "oere fan beslút foar de minskheid." Doch mei Mark Mallett en prof. Daniel O'Connor as se sjen litte hoe't de kommende "Warskôging", dy't tichterby komt, itselde barren liket te wêzen yn 'e sechste segel yn it boek fan' e Iepenbiering.Fierderlêze
YN dizze twadde webcast oer de tiidline fan barrens dy't op 'e ierde ûntploffe, ferdiele Mark Mallett en prof. Daniel O'Connor de "earste segel" yn it Boek fan Iepenbiering. In twingende útlis oer wêrom't it de "tiid fan barmhertigens" oankundiget dy't wy no libje, en wêrom't it gau kin ôfrinne ...Fierderlêze
DE Grutte stoarm dêr't ik yn spruts Spiraljend nei it each hat trije essensjele komponinten neffens de iere tsjerkfâden, Skrift, en befestige yn betroubere profetyske iepenbieringen. It earste diel fan 'e Storm is yn essinsje troch minsken makke: it minskdom rispje wat it hat siedde (vgl. Sân seehûnen fan revolúsje). Dan komt de Each fan 'e stoarm folge troch de lêste helte fan 'e Storm dy't sil útrinne op God sels direkt yngripe fia in Oardiel fan 'e libbenen.
Fierderlêze
IN wierheid, ik tink dat de measten fan ús heul wurch binne ... wurch fan net allinich de geast fan geweld, ûnreinens en ferdieling oer de wrâld te sjen sweepjen, mar wurch om der oer te hearren - miskien ek fan minsken lykas my. Ja, ik wit it, ik meitsje guon minsken heul ûngemaklik, sels lilk. No, ik kin jo fersekerje dat ik west haw oanstriid om te flechtsjen nei it "normale libben" in protte kearen ... mar ik realisearje my dat yn 'e oanstriid om te ûntsnappen oan dit frjemde skriuwende apostolaat it sied fan grutskens is, in ferwûne grutskens dy't net "dy profeet fan ûndergang en somberheid" wol wêze. Mar oan 'e ein fan elke dei sis ik "Heare, nei wa sille wy gean? Jo hawwe de wurden fan it ivige libben. Hoe kin ik 'nee' sizze tsjin Jo dy't my 'nee' tsjin it Krús hawwe sein? ” De ferlieding is om gewoan myn eagen te sluten, yn sliep te fallen, en te dwaan as dingen net binne wat se eins binne. En dan komt Jezus mei in trien yn syn each en stekt my sêft, sizzende:Fierderlêze
It hert fan Jezus Kristus, Katedraal fan Santa Maria Assunta; R. Mulata (20e ieu)
Wêr jo steane op it punt om te lêzen hat it potensjeel om net allinich froulju yn te stellen, mar yn it bysûnder, manlju frij fan oerstallige lêst, en feroarje de rin fan jo libben radikaal. Dat is de krêft fan Gods Wurd ...
Opsykje troch Michael D. O'Brien
As d'r in stoarm yn ús tiden is, sil God dan in "arke" leverje? It antwurd is "Ja!" Mar miskien hawwe Kristenen noait earder twifele oan dizze bepaling as yn ús tiden as kontroversje oer paus Franciscus woedt, en de rasjonele geasten fan ús post-moderne tiid moatte wrakselje mei it mystike. Dochs is hjir de Ark dy't Jezus ús op dit oere foarsjocht. Ik sil de kommende dagen ek "wat te dwaan" yn 'e Ark oanpakke. Earst publisearre 11 maaie 2011.
JESUS sei dat de perioade foar syn úteinlike weromkomst soe wêze "lykas it wie yn 'e dagen fan Noach ... ” Dat is, in protte soene ferjitlik wêze de stoarm om har hinne sammelje: “Se wisten it net foardat de floed kaam en har allegear fuortfierde. " [1]Matt 24: 37-29 Sint Paulus joech oan dat de komst fan 'e' Dei fan 'e Hear' soe wêze as in dief yn 'e nacht.' [2]1 Dizze 5: 2 Dizze Storm, lykas de Tsjerke leart, befettet de Passy fan 'e tsjerke, dy't har holle folgje sil yn har eigen trochgong troch in Corporate "Dea" en opstanning. [3]Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 675 Krekt sa't in protte fan 'e "lieders" fan' e timpel en sels de apostels sels, oant it lêste momint, har net bewust wiene dat Jezus wirklik lije moast en stjerre, sa lykje te folle yn 'e tsjerke net bewust fan' e konsekwinte profetyske warskôgingen fan 'e pausen en de sillige mem - warskôgingen dy't in ... oankundigje en signalearje ...
Doe't de tiid foar Pinkster foltôge wie, wiene se allegear tegearre op ien plak. En ynienen kaam der in lûd út 'e loft as in sterke driuwende wyn, en it folde it heule hûs dêr't se yn wiene. (Hannelingen 2: 1-2)
TROCH heilshistoarje, hat God net allinich de wyn brûkt yn syn godlike aksje, mar Hy sels komt as de wyn (vgl. Joh 3: 8). It Grykske wurd pneuma lykas it Hebriuwsk ruah betsjut sawol "wyn" as "geast." God komt as in wyn om oardiel te bemachtigjen, te suverjen as te krijen (sjoch De Winden fan Feroaring).
Alle ljocht yn 'e himel sil wurde útdoarn, en d'r sil oer de heule ierde in grut tsjuster wêze. Dan sil it teken fan it krús yn 'e himel te sjen wêze, en fan' e iepeningen wêr't de hannen en de fuotten fan 'e Ferlosser waarden spikere, sille grutte ljochten nei foaren komme dy't de ierde foar in perioade opljochtsje. Dit sil plakfine koart foar de lêste dei. -Divine Mercy yn myn siel, Jezus nei Sint Faustina, n. 83
EFTER it sechsde segel is brutsen, de wrâld ûnderfynt in "ferljochting fan it gewisse" - in momint fan rekkenjen (sjoch De sân seehûnen fan revolúsje). Sint Jan skriuwt dan dat it Sânde Segel is brutsen en d'r is stilte yn 'e himel "sawat in heal oere." It is in skoft foar de Each fan 'e stoarm giet oer, en de winen fan suvering begjinne wer te blazen.
Stilte yn it bywêzen fan de Heare Heare! Foar tichtby is de dei fan de Heare ... (Sef 1: 7)
It is in skoft fan genede, fan Godlike genede, foardat de Dei fan Justysje oankomt ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan 'e tredde wike fan' e fêste, 14 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Fanwegen de ferrassende oankundiging fan paus Franciscus juster, is de refleksje fan hjoed wat langer. Ik tink lykwols dat jo de ynhâld sille fine dat it wurdich is te reflektearjen oer ...
DÊR is in bepaalde sinbou, net allinich ûnder myn lêzers, mar ek fan mystisy mei wa't ik it privilege haw om kontakt mei te wêzen, dat de kommende jierren wichtich binne. Juster yn myn deistige massa-meditaasje, [1]cf. It swurd beklaaie Ik skreau hoe't de himel sels iepenbiere hat dat dizze hjoeddeistige generaasje yn in libbet "Tiid fan genede." As soe dit godlik ûnderstreke wurde warskôging (en it is in warskôging dat it minskdom op liende tiid is), paus Franciscus kundige juster oan dat 8 desimber 2015 oant 20 novimber 2016 in "Jubileum fan barmhertigens" sil wêze. [2]cf. Zenit, 13 maart 2015 Doe't ik dizze oankundiging lies, kamen de wurden út it deiboek fan St. Faustina fuortendaliks yn my op:
| ↑1 | cf. It swurd beklaaie |
|---|---|
| ↑2 | cf. Zenit, 13 maart 2015 |
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e tredde wike fan' e fêste, 10 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in kaai foar Gods hert, in kaai dy't kin wurde holden troch elkenien fan 'e grutste sûndiger oant de grutste hillige. Mei dizze kaai kin it hert fan God iepene wurde, en net allinich syn hert, mar de heul skatkeamers fan 'e himel.
En dy kaai is humiliteit.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed nei Jiskewoansdei 20 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
DE diereryk is yn wêzen ynhâld. Fûgels binne tefreden. Fisken binne ynhâld. Mar it minsklik hert is net. Wy binne ûnrêstich en ûntefreden, sykje konstant nei ferfolling yn utal foarmen. Wy binne yn in einleaze efterfolging fan wille as de wrâld syn advertinsjes draait mei gelok, mar leverje allinich wille - flechtich genot, as soe dat in doel op himsels wêze. Wêrom dogge wy dan, nei it keapjen fan 'e leagen, sûnder mis te sykjen, te sykjen, op jacht nei betsjutting en wearde?
Ik leau dat de grutte mearderheid fan it Boek fan Iepenbiering net ferwiist nei it ein fan 'e wrâld, mar nei it ein fan dit tiidrek. Allinich de lêste haadstikken sjogge echt oan it heule ein fan de wrâld wylst al it oare foarhinne meast in "definitive konfrontaasje" beskriuwt tusken de "frou" en de "draak", en alle ferskriklike effekten yn 'e natuer en de maatskippij fan in algemiene reboelje dy't dêrmei begeliedt. Wat dy lêste konfrontaasje skiedt fan 'e ein fan' e wrâld is in oardiel fan 'e folken - wat wy foaral hearre yn' e massa-lêzingen fan dizze wike as wy de earste wike fan Advint benaderje, de tarieding op 'e komst fan Kristus.
De ôfrûne twa wiken hear ik de wurden yn myn hert, "As in dief yn 'e nacht." It is it sin dat barrens oer de wrâld komme dy't in protte fan ús troch sille nimme ferrassing, as net in protte fan ús thús. Wy moatte yn in "steat fan genede" wêze, mar net in steat fan eangst, want elkenien fan ús koe op elk momint thús wurde neamd. Dêrmei fiel ik my twongen dit tydige skriuwen opnij te publisearjen fanôf 7 desimber 2010 ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 4 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
DE lam, de bline, de misfoarme, de stomme ... dit binne dejingen dy't om 'e fuotten fan Jezus sammele. En it evangeelje fan hjoed seit, "hy hat se genêzen." Minuten derfoar koe de iene net rinne, de oare koe net sjen, de iene koe net wurkje, de oare koe net prate ... en ynienen, sy koene. Miskien in momint derfoar klagen se: "Wêrom is dit my oerkaam? Wat haw ik jo oait dien, God? Wêrom hawwe jo my ferlitten ...? ” Dochs, even letter stiet der "se hawwe de God fan Israel ferhearlike." Dat is, ynienen hiene dizze sielen in tsjûgenis.
EFTER yn juny fan 2013 skreau ik jo fan feroaringen dy't ik ûndersocht haw oangeande myn ministearje, hoe't it wurdt presintearre, wat wurdt presintearre ensfh. yn 't skriuwen neamd The Song of the Watchman. Nei ferskate moannen no fan refleksje wol ik myn observaasjes mei jo diele fan wat der bart yn ús wrâld, dingen dy't ik haw besprutsen mei myn geastlike direkteur, en wêr't ik fiel dat ik no liede. Ik wol ek útnoegje jo direkte ynbring mei in flugge enkête hjirûnder.
O Heare, wy wiene eartiids maat.
Jo en ik,
rinne hân yn hân yn 'e tún fan myn hert.
Mar no, wêr bisto myn Hear?
Ik sykje dy,
mar fyn allinich de fage hoeken wêr't wy eartiids leaf ha
en jo hawwe my jo geheimen iepenbiere.
Ek dêr fûn ik dyn mem
en fielde har yntime oanrekking oan myn foarhoede.
Mar no, Wer bisto?
Fierderlêze
DÊR is in nije wyntsje dy't troch myn siel waait. Yn 'e tsjusterste nachten de ôfrûne moannen hat it amper in flústering west. Mar no begjint it troch myn siel te silen, en tilt myn hert op in nije manier nei de himel. Ik fiel de leafde fan Jezus foar dizze lytse keppel hjir deistich sammele foar Spiritual Food. It is in leafde dy't oerwint. In leafde dy't de wrâld hat oerwûn. In leafde dy't sil alles oerwinne dat tsjin ús komt yn 'e tiden foarút. Jo dy't hjir komme, wês moedich! Jezus sil ús fiede en fersterkje! Hy sil ús útrist foar de Grutte proeven dy't no oer de wrâld driigje as in frou dy't op it punt giet hurde arbeid yn te gean.
GOD wol ús fertrage. Mear dan wol Hy dat wy dat wolle rêst, sels yn gaos. Jezus naaide noait nei syn passy. Hy naam de tiid om in lêste miel te hawwen, in lêste lear, in yntym momint fan in oar de fuotten waskje. Yn 'e tún fan Getsemane lei Hy tiid op' e tiid om te bidden, syn krêft te sammeljen, de wil fan 'e Heit te sykjen. As de tsjerke har eigen passy benaderet, soene wy ek ús Rêder moatte imitearje en in folk fan rêst wurde. Eins kinne wy ússels allinich as wiere ynstruminten oanbiede fan "sâlt en ljocht."
Wat betsjuttet it "rêst"?
As jo stjerre, stopje alle soargen, alle ûnrêst, alle hertstochten, en de siel wurdt skorst yn in steat fan stilte ... in steat fan rêst. Meditearje hjiroer, want dat soe ús steat wêze moatte yn dit libben, om't Jezus ús ropt ta in steat fan "stjerre" wylst wy libje:
Wa't efter my wol komme, moat himsels ûntkenne, syn krús opnimme en my folgje. Want wa't syn libben wol rêde, sil it ferlieze, mar wa't syn libben om myn wille kwytreit, sil it fine ... Ik sis jo, útsein as in nôtkorn op 'e grûn falt en stjert, bliuwt it gewoan in nôtkorn; mar as it stjert, produsearret it in protte frucht. (Matt 16: 24-25; Jehannes 12:24)
Fansels kinne wy yn dit libben net oars as wrakselje mei ús hertstochten en stride mei ús swakke punten. De kaai is dan net om josels fange te litten yn 'e driuwende streamingen en ympulsen fan it fleis, yn' e tossende weagen fan 'e hertstochten. Dûk leaver djip yn 'e siel wêr't de Wetter fan' e Geast noch binne.
Wy dogge dit troch te libjen yn in steat fan fertrouwe.
World Youth Day
WE geane in djipste perioade fan suvering fan 'e Tsjerke en de planeet yn. De tekens fan 'e tiden binne rûnom ús, om't de opskuor yn' e natuer, de ekonomy, en sosjale en politike stabiliteit sprekt fan in wrâld op 'e râne fan in Globale revolúsje, Sadwaande leau ik dat wy ek it oere fan God benaderje "lêste ynspanning" foar de “Dei fan gerjochtigheid”Komt oan (sjoch De lêste ynspanning), sa't Sint Faustina optekene yn har deiboek. Net it ein fan 'e wrâld, mar it ein fan in tiidrek:
Sprek mei de wrâld oer Myn genede; lit it heule minskdom Myn ûnberikbere genede werkenne. It is in teken foar de eintiid; dêrnei sil de dei fan gerjochtichheid komme. Wylst d'r noch tiid is, lit se har brûke by de boarne fan Myn genede; lit se profitearje fan it Bloed en Wetter dat foar har streamde. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 848
Bloed en Wetter streamt dit momint út it Sacred Heart of Jesus. It is dizze barmhertigens dy't út it hert fan 'e Ferlosser streamt, dat is de lêste poging om ...
... [minskdom] weromlûke út it ryk fan 'e satan dat Hy woe ferneatigje, en har sa yn te fieren yn' e swiete frijheid fan 'e regel fan syn leafde, dy't Hy yn' e herten werstelle woe fan al dyjingen dy't dizze tawijing moatte omearmje.—St. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
It is hjirfoar dat ik leau dat wy binne ynroppen It Bastion-in tiid fan yntins gebed, fokus, en tarieding as de Winen fan feroaring krêften sammelje. Foar de himel en ierde sille skodzje, en God sil syn leafde konsintrearje yn ien lêste momint fan genede foardat de wrâld suvere wurdt. [1]sjen It each fan 'e stoarm en De Grutte Ierdbeving It is foar dizze tiid dat God in lyts leger hat taret, foaral fan 'e leken.
| ↑1 | sjen It each fan 'e stoarm en De Grutte Ierdbeving |
|---|
Kristus dy't treuret oer de wrâld, fan Michael D. O'Brien
Ik fiel my sterk twongen om dit skriuwen hjir fannacht opnij te pleatsen. Wy libje yn in benearjend momint, de rêst foar de Stoarm, as in protte oanstriid ha om te sliepen. Mar wy moatte wach bliuwe, dat is, ús eagen rjochte op it bouwen fan it Keninkryk fan Kristus yn ús herten en dan yn 'e wrâld om ús hinne. Op dizze manier sille wy libje yn 'e konstante soarch en genede fan' e Heit, syn beskerming en salving. Wy sille yn 'e Arke wenje, en wy moatte der no wêze, want al gau sil it rjocht begjinne te reinen oer in wrâld dy't kreake en droege is en toarstich nei God. Earst publisearre op 30 april 2011.
KRISTUS IS RISEN, ALLELUIA!
YNDIED Hy is opstien, alleluia! Ik skriuw jo hjoed út San Francisco, USA oan 'e foarjûn en wach fan godlike barmhertigens, en saligens fan Johannes Paul II. Yn it hûs wêr't ik ferbliuwe, streamt de lûden fan 'e gebedstsjinst dy't plakfynt yn Rome, wêr't de Ljochtsjende mystearjes wurde bidden, streamt de keamer yn mei de sêftens fan in siedende boarne en de krêft fan in wetterfal. Men kin net oars as oerweldige wurde mei de fruchten fan 'e opstanning sa dúdlik as de Universele Tsjerke mei ien stim bidt foar de saligens fan' e opfolger fan Sint Piter. De krêft fan 'e Tsjerke - de krêft fan Jezus - is oanwêzich, sawol yn' e sichtbere tsjûge fan dit barren, as yn 'e oanwêzigens fan' e mienskip fan 'e Hilligen. De Hillige Geast sweeft ...
Wêr't ik bliuw, hat de foarkeamer in muorre beklaaid mei ikoanen en bylden: St. Pio, it Hillige Hert, Us Leaffrou fan Fatima en Guadalupe, St. Therese de Liseux…. allegear wurde befarre mei triennen oalje as bloed dy't de ôfrûne moannen út har eagen binne fallen. De geastlike direkteur fan it pear dat hjir wennet is Fr. Seraphim Michalenko, de fise-postulator fan it kanonisaasjeproses fan St. Faustina. In foto fan him dy't John Paul II moetet sit oan 'e fuotten fan ien fan' e bylden. In taastbere frede en oanwêzigens fan 'e sillige mem liket de keamer troch te kringen ...
En dus, it is yn 'e midden fan dizze twa wrâlden dat ik jo skriuw. Oan 'e iene kant sjoch ik triennen fan freugde falle fan' e gesichten fan dyjingen dy't yn Rome bidde; oan 'e oare kant falle triennen fan fertriet út' e eagen fan Us Hear en Frouwe yn dit hûs. En dêrom freegje ik noch ien kear: "Jezus, wat wolsto dat ik tsjin jo folk siz?" En ik fiel de wurden yn myn hert,
Fertel myn bern dat ik fan har hâld. Dat ik bin Mercy sels. En Mercy ropt Myn bern op om wekker te wurden.
Kristus yn 'e stoarm oan' e See fan Galilea, Ludolf Backhuysen, 1695
IT fielde my as it lêste strie. Us auto's binne ôfbrutsen en kostje in lyts fermogen, de pleatsdieren binne siik wurden en mysterieus ferwûne, de masjinerie is mislearren, de tún groeit net, wynstoarmen hawwe de fruitbeammen ferwoaste, en ús apostolaat hat gjin jild mear , Doe't ik ferline wike ried om myn flecht nei Kalifornje te fangen foar in Marian-konferinsje, rôp ik yn need myn frou dy't yn 'e oprit stie: Sjocht de Heare net dat wy yn in frije fal sitte?
Ik fielde my ferlitten en liet de Heare it witte. Twa oeren letter kaam ik oan by it fleanfjild, gie troch de poarten en bedarre yn myn stoel yn it fleantúch. Ik seach út myn finster doe't de ierde en de gaos fan 'e lêste moanne ûnder de wolken foelen. "Hear," flústere ik, "nei wa sil ik gean? Jo hawwe de wurden fan it ivige libben ... ”
IEN fan 'e grutte genede fan' e Beleanning giet te wêzen de iepenbiering fan 'e Heit leafde. Foar de grutte krisis fan ús tiid - de ferneatiging fan 'e famylje-ienheid - is it ferlies fan ús identiteit as soannen en dochters fan God:
De krisis fan heiten dy't wy hjoed libje is in elemint, faaks de wichtichste, bedrige man yn syn minsklikheid. De ûntbining fan heite en memmetaal is keppele oan 'e ûntbining fan ús soannen en dochters. —POPE BENEDICT XVI (kardinaal Ratzinger), Palermo, 15 maart 2000
Yn Paray-le-Monial, Frankryk, tidens it Sacred Heart Congress, fielde ik de Heare sizzende dat dit momint fan 'e ferlerne soan, it momint fan' e Heit fan Mercies komt. Ek al sprekke mystikus oer de ferljochting as in momint fan it krusige lam sjen as in ferljochte krús, [1]cf. Iepenbieringferljochting Jezus sil ús iepenbierje de leafde fan 'e heit:
Hy dy't my sjocht, sjocht de Heit. (Jehannes 14: 9)
It is "God, dy't ryk is oan barmhertigens" dy't Jezus Kristus ús as Heit iepenbiere hat: it is syn heule Soan dy't yn Himsels Him hat manifestearre en ús bekend makke ... It is spesjaal foar [sûnders] dat de Messias wurdt in bysûnder dúdlik teken fan God dy't leafde is, in teken fan 'e Heit. Yn dit sichtbere teken kinne de minsken fan ús eigen tiid, krekt as de minsken doe, de Heit sjen. - BLESSED JOHN PAUL II, Dûkt yn misercordia, n. 1
| ↑1 | cf. Iepenbieringferljochting |
|---|
DE "Beleanning”Sil in ûnbidich kado wêze foar de wrâld. Dizze "Each fan 'e stoarm"-dizze iepening yn 'e stoarm- is de foarlêste "doar fan barmhertigens" dy't iepen wêze sil foar it heule minskdom foardat de "doar fan gerjochtigheid" de iennige doar is dy't iepen is. Sawol St. John yn syn Apocalypse as St. Faustina hawwe oer dizze doarren skreaun ...
AS tasein, wol ik mear wurden en gedachten diele dy't my kamen yn myn tiid yn Paray-le-Monial, Frankryk.
Oer de drompel… In wrâldwide revolúsje
Ik fielde sterk dat de Heare sei dat wy op 'e "drompel”Fan enoarme feroarings, feroaringen dy't pynlik en goed binne. De bibelske bylden dy't hieltyd wer wurde brûkt, is dy fan arbeidspinen. Lykas elke mem wit, is arbeid in heul turbulinte tiid - kontraksjes folge troch rêst folge troch yntinsive kontraksjes oant úteinlik de poppe wurdt berne ... en de pine wurdt rap in oantinken.
De arbeidspinen fan 'e Tsjerke binne ieuwenlang foarkommen. Twa grutte krimp barde yn 'e skeuring tusken ortodokse (East) en katoliken (West) oan' e begjin fan it earste milennium, en dan 500 jier letter wer yn 'e protestantske reformaasje. Dizze revolúsjes skodden de fûneminten fan 'e Tsjerke, kreaken har heul muorren, sadat de "reek fan' e satan" stadichoan yn koe sipelje.
... de reek fan 'e satan sijpt yn' e tsjerke fan God troch de skuorren yn 'e muorren. —POPE PAULUS VI, earst Homily tidens de mis foar St. Peter & Paul, Juni 29, 1972
I tink dat wy it heule "hillige ding" ferkeard hawwe yn ús generaasje. In protte tinke dat in Sint wurde dit bûtengewoane ideaal is dat mar in hantsjefol sielen ea yn steat binne om te berikken. Dy hilligens is in fromme gedachte fier bûten berik. Dat salang men stjerrende sûnde foarkomt en syn noas skjin hâldt, sil er noch 'de himel' meitsje '- en dat is goed genôch.
Mar yn 'e wierheid, freonen, dat is in ferskriklike leagen dy't de bern fan God yn' e slavernij hâldt, dy't sielen yn in steat fan ûngelok en dysfunksje hâldt. It is like grut in leagen as it fertellen fan in guozzen dat it net kin migrearje.
OPKOMENDE KONFERENSJES
Dizze hjerst sil ik twa konferinsjes liede, ien yn Kanada en de oare yn 'e Feriene Steaten:
Geastlike fernijing en genêskonferinsje
16-17 septimber 2011
Sint Lambertskerk, Sioux Falls, Súd-Daktoa, FS
Foar mear ynformaasje oer registraasje kinne jo kontakt opnimme mei:
Kevin Lehan
605-413-9492
email: [e-post beskerme]
Brosjuere: klikje hjir
In tiid foar genede
Jierlikse retreat fan 5e manlju
23-25 septimber 2011
Annapolis Basin Conference Center
Cornwallis Park, Nova Scotia, Kanada
Foar mear ynfo:
Phone:
(902) 678-3303
email:
[e-post beskerme]
NIJ ALBUM
It ôfrûne wykein hawwe wy de "bedsessies" ynpakt foar myn folgjende album. Ik bin absolút bliid mei wêr't dit hinne giet en sjoch út om dizze nije cd begjin takom jier út te bringen. It is in sêfte mingde fan ferhaal- en leafdeslieten, lykas ek wat spirituele tunes oer Maria en fansels Jezus. Hoewol dat as in frjemde miks kin lykje, tink ik dat hielendal net. De balladen op it album behannelje de mienskiplike tema's fan ferlies, ûnthâlden, leafde, lijen ... en jouwe in antwurd op alles: Jezus.
Wy hawwe 11 ferskes oer dy't kinne wurde sponsore troch yndividuen, famyljes, ensfh. By it sponsorjen fan in ferske kinne jo my helpe mear fûnsen yn te sammeljen om dit album ôf te meitsjen. Jo namme, as jo wolle, en in koart berjocht fan tawijing, sille ferskine yn 'e CD-ynfoeging. Jo kinne in ferske sponsorje foar $ 1000. As jo ynteressearre binne, nim dan kontakt op mei Colette:
GOD is ûneinich. Hy is altyd oanwêzich. Hy is alleswittend .... en Hy is stopber.
Fan 'e moarn kaam my in gebed ta my dat ik twongen bin om mei jo te dielen:
WANNEAR myn geastlike direkteur frege my om fierder te skriuwen oer "falske profeten", ik tocht oer hoe't se faaks wurde definieare yn ús dei. Meastal sjogge minsken "falske profeten" as dejingen dy't de takomst ferkeard foarsizze. Mar doe't Jezus as de apostels sprieken fan falske profeten, sprieken se meast oer dy binnen de Tsjerke dy't oaren ferdwaalde troch of net de wierheid te sprekken, it ôfwettere, of hielendal in oar evangeelje te preekjen ...
Belearden, fertrou net elke geast, mar test de geasten om te sjen oft se fan God binne, om't in protte falske profeten de wrâld út binne. (1 Johannes 4: 1)
Krusiging, troch Michael D. O'Brien
AS Ik seach wer de machtige film De Passy fan 'e Kristus, Waard my troffen troch de tasizzing fan Petrus dat hy nei de finzenis soe gean, en sels stjerre foar Jezus! Mar pas oeren letter wegere Peter him trije kear fûl. Op dat momint fielde ik myn eigen earmoede oan: "Hear, sûnder jo genede sil ik jo ek ferriede ..."
Hoe kinne wy Jezus trou wêze yn dizze dagen fan betizing, skandaal, en ôffal? [1]cf. De paus, in kondoom, en de suvering fan 'e tsjerke Hoe kinne wy der wis fan wêze dat wy ek it Krús net sille flechtsje? Om't it al om ús hinne bart. Sûnt it begjin fan dit skriuwende apostolaat haw ik fernaam dat de Hear sprekt fan in Geweldich Sifting fan 'e "ûnkrûd út' e weet." [2]cf. Unkrûd ûnder de tarwe Dat eins in skism formeart al yn 'e Tsjerke, hoewol noch net folslein yn' t iepen. [3]cf. Leed fan fertriet Dizze wike spruts de Hillige Heit oer dizze sifting by de Massa fan Hillige Tongersdei.
| ↑1 | cf. De paus, in kondoom, en de suvering fan 'e tsjerke |
|---|---|
| ↑2 | cf. Unkrûd ûnder de tarwe |
| ↑3 | cf. Leed fan fertriet |
IF Do lêst Fâdij fan it hert, dan wite jo no hoe faak wy it net hâlde! Hoe maklik wurde wy ôfliede troch it lytste ding, lutsen fuort fan frede, en ûntspoarre fan ús hillige winsken. Nochris, mei Sint Paul roppe wy:
Ik doch net wat ik wol, mar ik doch wat ik haat ...! (Rom 7:14)
Mar wy moatte de wurden fan St. James opnij hearre:
Beskôgje it alle freugde, myn bruorren, as jo ferskate proeven tsjinkomme, want jo wite dat it testen fan jo leauwen trochsettingsfermogen opsmyt. En lit trochsettingsfermogen perfekt wêze, sadat jo perfekt en folslein kinne wêze, sûnder neat. (Jakobus 1: 2-4)
Genede is net goedkeap, oerlevere as fast-food of mei ien mûsklik. Wy moatte der foar fjochtsje! Werhelling, dy't wer behear nimt oer it hert, is faaks in striid tusken de winsken fan it fleis en de winsken fan 'e Geast. En sa moatte wy de folgje leare wizen fan 'e Geast ...
WÊROM lit God my op dizze manier lije? Wêrom binne der safolle obstakels foar gelok en groeie yn hilligens? Wêrom moat it libben sa pynlik wêze? It fielt as gean ik fan delling nei delling (hoewol ik wit dat der piken tusken sitte). Wêrom, God?
HORLOAZJE dizze oangripende ôflevering dy't warskôget foar in kommende ferrifeling nei de "Illumination of Conscience." Nei it dokumint fan it Fatikaan oer de New Age behannelet diel VII de drege ûnderwerpen fan in antykrist en ferfolging. In diel fan 'e tarieding is fan tefoaren te witten wat der komt ...
Om diel VII te besjen, gean nei: www.embracinghope.tv
Tink derom ek dat ûnder elke fideo in seksje "Related Reading" is dy't de skriften op dizze webside keppele oan 'e webcast foar maklike cross-referinsje.
Mei tank oan elkenien dy't op 'e lytse "Donaasje" knop hat klikt! Wy binne ôfhinklik fan donaasjes om dit fulltime ministearje te finansearjen, en binne seinge dat safolle fan jo yn dizze drege ekonomyske tiden it belang fan dizze berjochten begripe. Jo donaasjes meitsje my yn steat om myn berjocht troch te skriuwen en te dielen fia it ynternet yn dizze dagen fan tarieding ... dizze tiid fan genede.
DÊR is in krêftich momint dat foar de wrâld komt, wat hilligen en mystisy in "ferljochting fan it gewisse" hawwe neamd. Diel VI fan Embracing Hope lit sjen hoe't dit "each fan 'e stoarm" in momint fan genede is ... en in kommende momint fan beslút Foar de wrâld.
Unthâld: d'r binne gjin kosten om dizze webcasts no te besjen!
Om diel VI te besjen, klikje hjir: Hope TV omearmje
Ralph Martin moeting mei paus Paul VI, 1973
IT is in krêftige profesije, jûn yn 'e oanwêzigens fan paus Paul VI, dy't resoneart mei de "sin fan' e leauwigen" yn ús dagen. Yn Aflevering 11 fan Embracing Hope, Mark begjint sin foar sin de profesije te ûndersiikjen dy't yn 1975 yn Rome waard jûn. Besykje nei de lêste webcast www.embracinghope.tv
Lês asjebleaft de wichtige ynformaasje hjirûnder foar al myn lêzers ...
