WA is de wiere paus?
As jo myn postfak lêze koene, soene jo sjen dat der minder oerienkomst is oer dit ûnderwerp dan jo tinke soene. En dizze diverginsje waard makke noch sterker koartlyn mei in editorial yn in grutte katolike publikaasje. It stelt in teory dy't wint traksje, al it skoft flirten mei skism...Fierderlêze
... elke bepaalde tsjerke moat yn oerienstimming wêze mei de universele tsjerke
net allinnich oangeande de lear fan it leauwe en sakramintele tekens,
mar ek oangeande de gebrûken dy't algemien ûntfongen binne út apostoalyske en ûnbrutsene tradysje.
Dizze moatte wurde observearre net allinich sadat flaters kinne wurde foarkommen,
mar ek dat it leauwe yn syn yntegriteit oerlevere wurde kin,
sûnt de regel fan it gebed fan 'e tsjerke (lex orandi) oerienkomt
oan har hearskippij fan leauwen (lex credendi).
- Algemiene ynstruksje fan it Romeinske missaal, 3e ed., 2002, 397
IT kin raar lykje dat ik skriuw oer de unfolding krisis oer de Latynske Mis. De reden is dat ik noch noait in reguliere Tridentynske liturgy yn myn libben bywenne haw.[1]Ik ha wol in Tridentynske ritebrulloft bywenne, mar de pryster like net te witten wat er die en de hiele liturgy wie ferspraat en ûneven. Mar dat is krekt wêrom ik in neutrale waarnimmer bin mei hooplik wat nuttich om ta te foegjen oan it petear ...Fierderlêze
| ↑1 | Ik ha wol in Tridentynske ritebrulloft bywenne, mar de pryster like net te witten wat er die en de hiele liturgy wie ferspraat en ûneven. |
|---|
... as it ienige en ienige ûndielbere magisterium fan de Tsjerke,
de paus en de biskoppen yn feriening mei him,
drage de swierste ferantwurdlikens dat gjin dûbelsinnich teken
of ûndúdlike lear komt fan har,
betizing de leauwigen of lulling se
yn in falsk gefoel fan feiligens.
—Kardinaal Gerhard Müller,
eardere prefekt fan 'e Kongregaasje foar de Lear fan 'e Lear
First Things, April 20th, 2018
It is gjin kwestje fan 'pro-' paus Franciscus of 'kontra-' paus Francis.
It is in kwestje fan it ferdigenjen fan it katolike leauwen,
en dat betsjut it ferdigenjen fan it Amt fan Petrus
dêr't de Paus yn slagge is.
—Kardinaal Raymond Burke, It katolike wrâldferslach,
Jannewaris 22, 2018
FOAR hy ferstoar, hast in jier lyn oant de dei oan it begjin fan 'e pandemy, de grutte predikant ds. John Hampsch, CMF (c. 1925-2020) skreau my in brief fan bemoediging. Dêryn befette hy in urgent berjocht foar al myn lêzers:Fierderlêze
... de wiere freonen binne net dejingen dy't de paus flatterje,
mar dejingen dy't him helpe mei de wierheid
en mei teologyske en minsklike kompetinsje.
—Kardinaal Müller, Corriere della Sera, 26 novimber 2017;
fan de Moynihan Letters, # 64, 27 novimber 2017
Bêste bern, it Grutte Fear en in grut skipbreuk;
dit is de [oarsaak fan] lijen foar manlju en froulju fan leauwen.
- Us frou oan Pedro Regis, 20 oktober 2020;
countdowntothekingdom.com
BINNEN de kultuer fan it katolisisme hat in net útsprutsen "regel" west dat men de paus nea moat kritisearje. Oer it algemien is it ferstannich om te ûnthâlden fan kritisearje ús geastlike heiten. Dyjingen dy't dit lykwols yn in absolute feroarje, litte in grof oerdreaun begryp fan pauslike ûnfeilberens bleatlizze en gefaarlik tichtby komme by in foarm fan ôfgoaderij-papalotry-dy't in paus ferheft ta in keizerlike status wêr't alles wat hy útsprekt ûnfeilber godlik is. Mar sels in begjinnende histoarikus fan it katolisisme sil witte dat pausen heul minsklik binne en gefoelich foar flaters - in realiteit dy't begon mei Peter sels:Fierderlêze
ARE jo wis dat jo buorlju en famylje de eigentlike fijân binne? Mark Mallett en Christine Watkins iepenje mei in rauwe twadielige webcast oer it ôfrûne jier en in heal-de emoasjes, fertriet, nije gegevens, en driigjende gefaren foar de wrâld dy't troch eangst útinoar rint ...Fierderlêze
"SA, wat is der krekt bard? ”
Doe't ik yn stilte sweefde op in Kanadeesk mar, yn 't djipblauwe ferline de morfearjende gesichten yn' e wolken stoarre, wie dat de fraach koartlyn troch myn tinzen rôle. Mear dan in jier lyn naam myn ministearje ynienen in skynber ûnferwachte bocht yn it ûndersiik fan 'e "wittenskip" efter de hommelse wrâldwide skoattels, tsjerkeslutingen, maskermandaten, en kommende faksinepaspoarten. Dit fernuvere guon lêzers. Unthâld dizze brief?Fierderlêze
Mark Mallett is in eardere televyzje-ferslachjouwer mei CTV Edmonton en bekroande dokumintêr en auteur fan De Finale Konfrontaasje en It No Wurd.
"SOENE Ik nim it faksin? ” Dat is de fraach dy't myn postfak op dit oere foltôget. En no hat de paus dit kontroversjele ûnderwerp ôfwoegen. Sa is it folgjende krúsjale ynformaasje fan dejingen dy't binne saakkundigen om jo te helpen dit beslút te weagjen, dat ja, hat grutte potinsjele gefolgen foar jo sûnens en sels frijheid ... Fierderlêze
... de dei fan 'e heule dei sil ús besykje
te skinen op dejingen dy't yn tsjuster sitte en it skaad fan 'e dea,
om ús fuotten it paad fan frede te lieden.
(Luke 1: 78-79)
AS it wie de earste kear dat Jezus kaam, dat it is wer op 'e drompel fan' e komst fan syn keninkryk op ierde lykas yn 'e himel, dy't taret op en foarôfgiet oan syn lêste komst oan 'e ein fan' e tiid. De wrâld is wer "yn tsjuster en skaad fan 'e dea", mar in nije dageraad komt rap oan.Fierderlêze
Fotokredyt: Mazur / catholicnews.org.uk
... as betingsten goed binne, sil in regear oer de heule ierde ferspriede
alle kristenen út te roegjen,
en dan in universele bruorskip oprjochtsje
sûnder houlik, famylje, eigendom, wet as God.
-Francois-Marie Arouet de Voltaire, filosoof en frijmitseler
Se sil dyn holle pletterje (Kindle, lok. 1549), Stephen Mahowald
ON 8 maaie fan 2020, in “Berop foar de tsjerke en de wrâld oan katoliken en alle minsken fan goede wil”Waard publisearre.[1]stopworldcontrol.com De ûndertekeners omfetsje kardinaal Joseph Zen, kardinaal Gerhard Müeller (prefekt emeritus fan 'e kongregaasje fan' e learaar fan it leauwen), biskop Joseph Strickland, en Steven Mosher, presidint fan it Ynstitút foar Befolkingûndersyk, om mar in pear te neamen. Under de spitse berjochten fan it berop binne de warskôging dat "ûnder it mom fan in firus ... in ûnsjogge technologyske tiranny" wurdt fêstige "wêryn nammeleaze en gesichtsleaze minsken it lot fan 'e wrâld kinne beslute".Fierderlêze
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
As ien seit: "Ik hear by Paulus," en in oar,
"Ik hear by Apollos," binne jo net allinich manlju?
(Hjoeddeiske massalezing)
BIDDE mear… minder prate, Dat binne de wurden dy't Us Leaffrou op dit heule oere allegeare oan 'e Tsjerke hat rjochte. Doe't ik lykwols ferline wike in meditaasje skreau,[1]cf. Bid mear ... Sprek minder in hantsjefol lêzers wie it der net mei iens. Skriuwt ien:Fierderlêze
| ↑1 | cf. Bid mear ... Sprek minder |
|---|
As wy dizze searje fan fiif dielen oer Human Seksualiteit en frijheid trochgean, ûndersykje wy no wat fan 'e morele fragen oer wat goed is en wat ferkeard is. Let op, dit is foar folwoeksen lêzers ...
ANTWOORDEN OP YNTIEME FRAGEN
SOMMER sei ienris: "De wierheid sil jo frij meitsje -mar earst sil it jo tikje. "
OP GOEDHEID EN KEUZES
DÊR is wat oars dat moat wurde sein oer de skepping fan man en frou dy't "yn it begjin" waard bepaald. En as wy dit net begripe, as wy dit net begripe, dan riskeart elke diskusje oer moraal, fan goede of ferkearde karren, fan Gods ûntwerpen te folgjen, de diskusje oer minsklike seksualiteit yn in sterile list fan ferbodsjes te goaien. En dit, ik bin wis, soe allinich tsjinje om de skieding te ferdjipjen tusken de prachtige en rike learingen fan 'e tsjerke oer seksualiteit, en dejingen dy't har troch har ferfrjemd fiele.
In wiidweidich antwurd op in protte fragen rjochte my wei oangeande it turbulinte pontifikaat fan paus Franciscus. Ik ferûntskuldigje my dat dit wat langer is dan normaal. Mar lokkich is it antwurd op fragen fan ferskate lêzers….
FAN in lêzer:
Ik bid foar konverzje en foar de yntinsjes fan paus Franciscus alle dagen. Ik bin ien dy't yn 't earstoan fereale waard op' e Hillige Heit doe't hy foar it earst waard keazen, mar yn 'e rin fan' e jierren fan syn Pontifikaat hat hy my ferbjustere en my heul soargen makke dat syn liberale jezuïtyske spiritualiteit hast gansstap wie mei de linkse wrâldbyld en liberale tiden. Ik bin in Sekuliere Fransiskaan, sadat myn berop my bindet oan hearrigens oan him. Mar ik moat tajaan dat hy my bang makket ... Hoe witte wy dat hy gjin anty-paus is? Draait de media syn wurden? Moatte wy him noch mear blyn folgje en bidde? Dit is wat ik haw dien, mar myn hert is konfliktich.
Earst publisearre 5 juni 2013 ... hjoed mei updates.
IF Ik kin my hjir koart in krêftige ûnderfining werhelje sawat tsien jier lyn doe't ik my dreaun fielde om nei de tsjerke te gean om te bidden foar it Hillige Sakramint ...
Refugees, mei tank oan Associated Press
IT is op it stuit ien fan 'e flechtichste ûnderwerpen yn' e wrâld - en ien fan 'e minst balansearre diskusjes dêroer: flechtlingen, en wat dogge mei de oerweldige exodus. Sint Johannes Paulus II neamde it probleem "miskien de grutste trageedzje fan alle minsklike trageedzjes fan ús tiid." [1]Adres foar flechtlingen yn ballingskip by Morong, Filipinen, 21 febrewaris 1981 Foar guon is it antwurd ienfâldich: nim se yn, hoewol, hoefolle se ek binne, en wa't se ek binne. Foar oaren is it komplekser, wêrtroch't in mear mjitten en beheind antwurd easket; op it spul, sizze se, is net allinich de feiligens en it wolwêzen fan yndividuen dy't flechtsje foar geweld en ferfolging, mar de feiligens en stabiliteit fan folken. As dat it gefal is, wat is de middelste wei, ien dy't de weardichheid en it libben fan echte flechtlingen beskermet, en tagelyk it mienskiplik goed beskermet? Wat is ús antwurd as katoliken te wêzen?
| ↑1 | Adres foar flechtlingen yn ballingskip by Morong, Filipinen, 21 febrewaris 1981 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan 'e njoggende wike fan gewoane tiid, 1 juni 2015
Memorial fan St. Justin
Liturgyske teksten hjir
BANGENS, bruorren en susters, swijt de Tsjerke op in soad plakken en dus finzenisearjen fan wierheid, De kosten fan ús skrik kinne wurde teld yn sielen: manlju en froulju litte lije en stjerre yn har sûnde. Tinke wy sels mear op dizze manier, tinke wy oan 'e geastlike sûnens fan inoar? Nee, yn in protte parochys dogge wy net om't wy mear dwaande binne mei de status quo dan de steat fan ús sielen oan te jaan.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan 'e fyfde wike fan' e fêste, 23 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
IEN fan 'e kaai harbingers fan De Growing Mob hjoed is, ynstee fan in diskusje oer feiten, [1]cf. De dea fan logika se grypje faak ta gewoan it markearjen en stigmatisearjen fan dejingen mei wa't se it net iens binne. Se neame se "haters" of "ûntkenners", "homofoben" as "bigots", ensfh. It is in reekskerm, in opknapbeurt fan 'e dialooch om eins ofslúte dialooch. It is in oanfal op frijheid fan mieningsutering, en mear en mear, frijheid fan religy. [2]cf. De fuortgong fan totalitarinisme It is opmerklik om te sjen hoe't de wurden fan Us Leaffrou fan Fatima, dy't hast in ieu lyn sprutsen binne, krekt ûntwikkelje lykas se sei dat se soene: de "flaters fan Ruslân" ferspriede har oer de heule wrâld - geast fan kontrôle efter harren. [3]cf. Kontrôle! Kontrôle!
| ↑1 | cf. De dea fan logika |
|---|---|
| ↑2 | cf. De fuortgong fan totalitarinisme |
| ↑3 | cf. Kontrôle! Kontrôle! |
Mei tsientallen nije abonnees dy't no elke wike oan board komme, ferskine âlde fragen lykas dizze: Wêrom sprekke de paus net oer de eintiid? It antwurd sil in protte ferrasse, oaren gerêststelle, en folle mear útdaagje. Earst publisearre op 21 septimber 2010, haw ik dit skriuwen bywurke nei it hjoeddeiske pontificaat.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan 'e tredde wike fan' e fêste, 14 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Fanwegen de ferrassende oankundiging fan paus Franciscus juster, is de refleksje fan hjoed wat langer. Ik tink lykwols dat jo de ynhâld sille fine dat it wurdich is te reflektearjen oer ...
DÊR is in bepaalde sinbou, net allinich ûnder myn lêzers, mar ek fan mystisy mei wa't ik it privilege haw om kontakt mei te wêzen, dat de kommende jierren wichtich binne. Juster yn myn deistige massa-meditaasje, [1]cf. It swurd beklaaie Ik skreau hoe't de himel sels iepenbiere hat dat dizze hjoeddeistige generaasje yn in libbet "Tiid fan genede." As soe dit godlik ûnderstreke wurde warskôging (en it is in warskôging dat it minskdom op liende tiid is), paus Franciscus kundige juster oan dat 8 desimber 2015 oant 20 novimber 2016 in "Jubileum fan barmhertigens" sil wêze. [2]cf. Zenit, 13 maart 2015 Doe't ik dizze oankundiging lies, kamen de wurden út it deiboek fan St. Faustina fuortendaliks yn my op:
| ↑1 | cf. It swurd beklaaie |
|---|---|
| ↑2 | cf. Zenit, 13 maart 2015 |
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei fan 'e tredde wike fan' e fêste, 12 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Joseph ferkocht yn slavernij troch syn bruorren troch Damiano Mascagni (1579-1639)
MEI de dea fan logika, wy binne net fier fan wannear't net allinich wierheid, mar kristenen sels wurde ferballe út 'e iepenbiere sfear (en it is al begon). Teminsten, dit is de warskôging fanút de sit fan Peter:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan de twadde wike fan de fêste, 2 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in line fan Tolkien's Lord of the Rings dat sprong my ûnder oaren út doe't it personaazje Frodo winsket foar de dea fan syn tsjinstanner, Gollum. De wize tsjoender Gandalf reageart:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan 'e earste wike fan' e fêste, 25 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is hjoed in soad petearen oer wannear't dizze of dy profesije foltôge wurde sil, benammen de kommende jierren. Mar ik tink faak oer it feit dat fannacht myn lêste nacht op ierde wêze kin, en dus, foar my, fyn ik de race om "de datum te witten" op syn bêst oerstallich. Ik glimkje faak as ik tink oan dat ferhaal fan Sint Franciscus, dy't, wylst ik túnke, frege waard: "Wat soene jo dwaan as jo wisten dat de wrâld hjoed soe einigje?" Hy antwurde: "Ik nim oan dat ik dizze rige beanen ôfmeitsje soe." Hjiryn leit de wiisheid fan Francis: de plicht fan it momint is de wil fan God. En Gods wil is in mystearje, fral as it derop oankomt tiid.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar Jiskewoansdei 18 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
JASKE, sekkleed, fêstjen, boete, mortifikaasje, offer ... Dit binne de mienskiplike tema's fan Lent. Dus wa soe oan dit boetseizoen tinke as in tiid fan freugde? Peaskesnein? Ja, freugde! Mar de fjirtich dagen fan boete?
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei 4 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
EFTER Mis hjoed, de wurden kamen sterk by my:
Myn jonge preesters, eangje net! Ik haw dy te plak set, lykas sied ferspraat tusken fruchtbere boaiem. Wês net bang om Myn Namme te preekjen! Wês net bang om de wierheid yn leafde te sprekken. Wês net bang as Myn Wurd troch jo in sifting fan jo keppel feroarsaket ...
Doe't ik dizze gedachten dizze moarn dielde oer kofje mei in moedige Afrikaanske pryster, knikte er syn holle. "Ja, wy prysters wolle faaks elkenien behaagje ynstee fan de wierheid te preekjen ... wy hawwe de leauwigen trou litten litten."
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei 3 febrewaris 2015
Opt. Memorial St. Blaise
Liturgyske teksten hjir
FOLLE Katoliken geane elke snein nei de mis, dogge mei oan 'e ridders fan Columbus of CWL, stekke in pear dollar yn' e kollektekorf, ensfh. Mar har leauwen wurdt noait djipper; der is gjin echte transformaasje fan har hert hieltyd mear yn hilligens, mear en mear yn Us Hear sels, sa dat se mei Sint Paulus kinne begjinne te sizzen, "Noch libje ik, net langer ik, mar Kristus libbet yn my; foarsafier't ik no yn it fleis libje, libje ik troch leauwen yn 'e Soan fan God dy't my leaf hat en himsels foar my opjûn hat. " [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
DE oprop fan 'e Hillige Heit foar de Tsjerke om mear in "fjildhospitaal" te wurden om "ferwûnen te genêzen" is in heul moaie, tydlike en perceptive pastorale fisy. Mar wat moat genêze? Wat binne de wûnen? Wat betsjuttet it sûnders te "wolkom" oan board fan 'e Bark fan Peter?
Yn essinsje, wêr is "Tsjerke" foar?
DEEL III - FEAREN WURDE
SY fiede en klaaide de earmen mei leafde; se koestere gedachten en herten mei it Wurd. Catherine Doherty, oprjochter fan it apostolaat Madonna House, wie in frou dy't de "rook fan 't skiep" oannaam sûnder de "stank fan sûnde" oan te nimmen. Se rûn konstant de tinne line tusken genede en ketterij troch de grutste fan sûnders te omearmjen, wylst se har rôp ta hilligens. Se sei eartiids,
Gean sûnder eangsten yn 'e djipten fan it hert fan minsken ... de Heare sil mei dy wêze. -fan It Lytse Mandaat
Dit is ien fan 'e "wurden" fan' e Heare dy't yn steat is om troch te dringen "Tusken siel en geast, gewrichten en merg, en yn steat refleksjes en gedachten fan it hert te ûnderskieden." [1]cf. Hebr 4:12 Catherine ûntdekt de heule woartel fan it probleem mei sawol saneamde "konservativen" as "liberalen" yn 'e tsjerke: it is ús bangens om de herten fan minsken yn te gean lykas Kristus die.
| ↑1 | cf. Hebr 4:12 |
|---|
DEEL II - De ferwûnen berikke
WE hawwe sjoen nei in rappe kulturele en seksuele revolúsje dy't de famylje yn fiif koarte desennia hat desimeare, om't skieding, abortus, weryndieling fan houlik, eutanasy, pornografy, oerhoer, en in protte oare kwalen net allinich akseptabel wurden binne, mar beskôge as in sosjaal "goed" as "rjochts." In epidemy fan seksueel oerdraachbere sykten, drugsgebrûk, alkoholmisbrûk, selsmoard, en hieltyd mear psychosen fertelle in oar ferhaal: wy binne in generaasje dy't bot bloedt fan 'e effekten fan sûnde.
IN alle kontroversjes dy't har ûntjoegen yn 'e rin fan' e resinte synoade yn Rome, like de reden foar de gearkomste alhiel ferlern te wêzen. It waard gearroppen ûnder it tema: "Pastorale útdagingen foar it gesin yn 'e kontekst fan evangelisaasje." Hoe dogge wy evangelisearje famyljes jûn de pastorale útdagingen dy't wy te krijen hawwe fanwegen hege skiedingssifers, allinnichsteande memmen, sekularisaasje, ensafuorthinne?
Wat wy hiel rap learden (as útstellen fan guon kardinalen waarden bekend makke oan it publyk) is dat d'r in tinne line is tusken genede en ketterij.
De folgjende searje fan trije dielen is bedoeld om net allinich werom te kommen nei it hert fan 'e saak - evangelisearjen fan famyljes yn ús tiid - mar om dat te dwaan troch de man dy't foar it sintrum fan' e kontroversjes is foarop te bringen: Jezus Kristus. Om't nimmen dy tinne line mear rûn as Him - en paus Fransiskus liket dat paad noch ien kear nei ús te wizen.
Wy moatte de "reek fan 'e satan" fuortblaze, sadat wy dizze smelle reade line, tekene yn it bloed fan Kristus, dúdlik identifisearje kinne ... om't wy wurde neamd ússels.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 oktober 2014
Monumint fan Sint Ignatius fan Antiochië
Liturgyske teksten hjir
fan Brian Jekel's Besjoch de Sparrows
'WAT docht de paus? Wat dogge de biskoppen? " In protte stelle dizze fragen op 'e hakken fan betiizjende taal en abstrakte útspraken dy't fuortkomme út' e Synoade oer famyljelibben. Mar de fraach hjoed is myn hert wat docht de Hillige Geast? Om't Jezus de Geast stjoerde om de Tsjerke te begelieden nei "alle wierheid." [1]John 16: 13 Of de tasizzing fan Kristus is betrouber as net. Dat wat docht de Hillige Geast? Ik sil hjir mear oer skriuwe yn in oar skriuwen.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 oktober 2014
Opt. Monumint fan Sint Margaret Mary Alacoque
Liturgyske teksten hjir
DE betizing dy't wy hjoed sjogge omhelje Rome yn 't spoar fan it Synod-dokumint dat frijjûn is oan it publyk is, wier, gjin ferrassing. Modernisme, liberalisme en homoseksualiteit woeksen yn seminaries op it stuit dat in protte fan dizze biskoppen en kardinalen har bywenne. It wie in tiid dat de Skriften waarden ûntmystifisearre, ûntmantele en fan har macht ûntdien; in tiid dat de Liturgy waard feroare yn in fiering fan 'e mienskip ynstee fan it offer fan Kristus; doe't teologen opholden te studearjen op har knibbels; doe't tsjerken waarden ûntdien fan byldkaikes en bylden; doe't bekentenissen waarden feroare yn biezemkasten; doe't de tabernakel yn hoeken waard skood; doe't kategese frijwol opdroege; doe't abortus legalisearre waard; doe't prysters bern misbrûkten; doe't de seksuele revolúsje hast elkenien kearde tsjin paus Paul VI's Humanae Vitae; doe't skieding sûnder skuld waard ymplementearre ... doe't de famylje begon útinoar te fallen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 14 oktober 2014
Opt. Monumint fan Sint Callistus I, paus en martler
Liturgyske texs hjir
IT wurdt faak sein dat Jezus tolerant wie tsjin "sûnders", mar net ferdraachsum foar de Fariseeërs. Mar dit is net hielendal wier. Jezus bestrafte de Apostels faak ek, en eins yn it Evangeelje fan juster wie it de hiele mannichte oan wa't Hy heul stomp wie, en warskôge dat se minder genede toand wurde soene as de Nineviten:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 10 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
"ELK keninkryk dat tsjin himsels ferdield is, sil ferslein wurde en hûs tsjin hûs falle. Dit binne de wurden fan Kristus yn it evangeelje fan hjoed dat wis moatte weerklankje ûnder de yn Rome gearkommen synoade fan biskoppen. As wy harkje nei de presintaasjes dy't komme oer hoe't wy de hjoeddeistige morele útdagingen foar famyljes kinne omgean, is it dúdlik dat d'r grutte kloften binne tusken guon prelaten oer hoe om te gean mei sûnder, Myn geastlike direkteur hat my frege hjiroer te praten, en dat sil ik yn in oar skriuwen. Mar miskien moatte wy de meditaasjes fan dizze wike oer de ûnfeilberens fan it pausdom ôfmeitsje troch hjoed goed nei de wurden fan Us Hear te harkjen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 8 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
It ûnderwerp fan dizze meditaasje is sa wichtich, dat ik dit stjoere nei sawol myn deistige lêzers fan it Now Word, as dejingen dy't op 'e ferstjoerlist fan' e Spiritual Food for Thought binne. As jo duplikaaten ûntfange, is dat dêrom. Fanwegen it ûnderwerp fan hjoed is dit skriuwen wat langer dan normaal foar myn deistige lêzers ... mar ik leau dat it nedich is.
I koe justerjûn net sliepe. Ik waard wekker yn wat de Romeinen de "fjirde waach" soene neame, dy perioade foar moarns. Ik begon te tinken oer alle e-mails dy't ik ûntfange, de geruchten dy't ik hear, de twifels en betizing dy't deryn krûpe ... lykas wolven oan 'e râne fan' e bosk. Ja, ik hearde de warskôgingen dúdlik yn myn hert koart nei't paus Benediktus ûntslach wie, dat wy yn tiden fan grutte betizing, En no, ik fiel my in bytsje as in hoeder, spanning yn myn rêch en earms, myn personiel opwekke as skaden bewege oer dizze kostbere keppel dy't God my hat tabetroud om mei "geastlik iten" te fieden. Ik fiel my hjoed beskermjend.
De wolven binne hjir.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 oktober 2014
Opt. Monumint foar Sint Bruno en sillige Marie Rose Durocher
Liturgyske teksten hjir
Foto troch Les Cunliffe
DE lêzingen hjoed koene net tydliker wêze foar de iepeningsessjes fan 'e Bûtengewoane Gearkomst fan' e Synoade fan biskoppen oer 'e famylje. Want se leverje de twa fangrails lâns de "Ynsletten dyk dy't liedt ta libben" [1]cf. Matt 7: 14 dat de Tsjerke, en al ús as yndividuen, moatte reizgje.
| ↑1 | cf. Matt 7: 14 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 24 septimber 2014
Liturgyske teksten hjir
IT wurdt de "Guiding Star" neamd, om't it liket te befêstigjen yn 'e nachthimel as in ûnfeilber referinsjepunt. Polaris, sa't it hjit, is neat minder as in gelikenis fan 'e Tsjerke, dy't syn sichtbere teken hat yn' e pausdom.
WE libje yn in tiid wêryn profesije miskien noch noait sa wichtich west hat, en dochs, sa ferkeard begrepen troch de grutte mearderheid fan katoliken. D'r binne hjoed trije skealike posysjes ynnommen oangeande profetyske as "privee" iepenbieringen dy't, leau ik, yn in protte kwarten fan 'e tsjerke bytiden grutte skea dogge. Ien is dat "partikuliere iepenbieringen" nea der moat op let wurde, om't alles wat wy ferplicht binne te leauwen de definitive Iepenbiering fan Kristus is yn 'e "boarch fan it leauwen." In oare skea dy't wurdt dien is troch dyjingen dy't de neiging hawwe net allinich profesije boppe it Magisterium te setten, mar deselde autoriteit jouwe as de Hillige Skrift. En as lêste is d'r de posysje dat de measte profesije, útsein as utere troch hilligen of sûnder flater fûn wurde, meast wurde moatte wurde skood. Eartiids drage al dizze posysjes hjirboppe ûngelokkige en sels gefaarlike falkûlen.
SY binne wurden dy't, krekt wat minder dan in jier letter, trochgeane yn 'e heule tsjerke en de wrâld: "Wa bin ik om te oardieljen?" Se wiene it antwurd fan paus Franciscus op in fraach dy't him waard steld oangeande de "homolobby" yn 'e Tsjerke. Dy wurden binne in striidkreet wurden: earst, foar dyjingen dy't homoseksuele praktyk wolle rjochtfeardigje; twadde, foar dyjingen dy't har morele relativisme wolle rjochtfeardigje; en tredden, foar dyjingen dy't har ferûnderstelling wolle rjochtfeardigje dat paus Fransiskus ien hak tekoart is oan 'e Antykrist.
Dizze lytse quip fan paus Franciscus is eins in parafrasa fan 'e wurden fan St. Paul yn' e Letter fan St. James, dy't skreau: "Wa binne jo dan om jo buorman te oardieljen?" [1]cf. Jam 4:12 De wurden fan 'e paus wurde no op t-shirts spatte, en wurde rap in motto dat viraal is ...
| ↑1 | cf. Jam 4:12 |
|---|
OP IT FEEST FAN DE STOEL FAN ST. PETER
FOAR twa wiken haw ik fernaam dat de Hear my hieltyd wer oanmoediget om oer te skriuwen oekumene, de beweging nei kristlike ienheid. Op in stuit fielde ik dat de Geast my frege werom te gean en de te lêzen "De petalen", dy fjouwer fûnemintele skriften dêr't al it oare hjir út fuortkommen is. Ien fan har is op ienheid: Katoliken, protestanten, en it kommende houlik.
Doe't ik juster begon mei gebed, kamen in pear wurden ta my, dat, nei't ik se dielde mei myn spirituele direkteur, wol ik mei jo diele. No, foardat ik dat doch, moat ik jo fertelle dat ik tink dat alles wat ik oan it skriuwen is nije betsjutting krije sil as jo de fideo hjirûnder sjogge dy't waard pleatst op Nijsagintskip Zenit 's webside justermoarn. Ik seach de fideo pas oant efter Ik krige de folgjende wurden yn gebed, om it minste te sizzen, ik bin folslein fuortblazen troch de wyn fan 'e Geast (nei acht jier fan dizze skriften wurd ik der noait wend oan!).
IN Febrewaris ferline jier, koart nei it ûntslach fan Benedictus XVI, skreau ik De Seisde Dei, en hoe't wy de "tolve oere oere", de drompel fan 'e Dei fan 'e Hear, Ik skreau doe,
De folgjende paus sil ús ek liede ... mar hy besteget in troan dy't de wrâld wol omkeare. Dat is de drompel dêr't ik it oer ha.
As wy sjogge nei de reaksje fan 'e wrâld op it pontifikaat fan paus Franciscus, liket it oarsom. Hast giet der gjin nijedei foarby dat de sekuliere media net wat ferhaal rinne, stromend oer de nije paus. Mar 2000 jier lyn, sân dagen foardat Jezus waard krusige, stoaren se ek oer Him ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 jannewaris 2014
Liturgyske teksten hjir
"De rinnende nonnen", Dochters fan Mary Mem fan genêzende leafde
DÊR is in soad praat ûnder de "rest" fan ûnderkommens en feilige havens - plakken wêr't God syn folk beskermje sil by kommende ferfolgingen. Sa'n idee is stevich woartele yn 'e Skriften en de Hillige Tradysje. Ik haw dit ûnderwerp oanpakt yn De kommende flechtlingen en iensumheden, en as ik it hjoed trochlêze, falt it my profeter en relevanter as ea. Foar ja, d'r binne tiden om te ferbergjen. Sint Joazef, Maria en it Kristuskind flechten nei Egypte, wylst Herodes op har jage; [1]cf. Matt 2; 13 Jezus ferskûle him foar de Joadske lieders dy't sochten Him te stiennen; [2]cf. Joh 8: 59 en St. [3]cf. Hannelingen 9: 25
DÊR binne in protte hoopfol dingen yn 'e tsjerke ûntwikkele, de measten fan har stil, noch heul ferburgen foar sicht. Oan 'e oare kant binne d'r in protte problemen dingen oan' e hoarizon fan 'e minske as wy 2014 ynfiere. Dizze ek, hoewol net as ferburgen, binne ferlern by de measte minsken waans boarne fan ynformaasje de mainstream media bliuwt; waans libben wurdt fongen yn 'e loopband fan drokte; dy't har ynterne ferbining mei Gods stim kwyt binne troch in gebrek oan gebed en geastlike ûntjouwing. Ik sprek fan sielen dy't net "waakse en bidde" lykas Us Hear ús frege.
Ik kin it net oars as my yn 't sin bringe wat ik seis jier lyn publisearre op dizze heule jûn fan it Feest fan' e Hillige Mem fan God:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 17 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in krêftich momint fan drama yn ien fan 'e fizioenen fan St. John yn it Boek fan Iepenbiering. Nei it hearren fan 'e Hear de sân tsjerken tuchtigen, warskôgje, formoanje en tariede op syn komst, [1]cf. Iep 1:7 Sint Johannes wurdt in boekrôle sjen litten mei skriuwen oan beide kanten dy't wurdt fersegele mei sân seehûnen. As hy beseft dat "gjinien yn 'e himel of op ierde of ûnder de ierde" it kin iepenje en ûndersykje, begjint er bot te skriemen. Mar wêrom gûlt Sint Jan oer iets dat hy noch net hat lêzen?
| ↑1 | cf. Iep 1:7 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 11 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
FOLLE minsken definiearje persoanlik lok as hypoteekfrij, genôch jild hawwe, fekânsje tiid, wurdearre en fereare, as it berikken fan grutte doelen. Mar hoefolle fan ús tinke oan gelok as rêst?
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 5 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
ISAIAH skriuwt:
In sterke stêd hawwe wy; hy set muorren en wâlen op om ús te beskermjen. Iepenje de poarten om in folk yn te litten dat rjochtfeardich is, ien dat leauwe hâldt. In folk mei fêst doel dat jo yn frede hâlde; yn frede, om har fertrouwen yn jo. (Jesaja 26)
Safolle kristenen hawwe hjoed de frede ferlern! Safolle hawwe yndied har wille ferlern! En sadwaande fynt de wrâld it kristendom wat unattraktyf ferskine.
