DÊR binne in pear dingen om oer te gean foardat wy dizze retreat begjinne (dy't sil begjinne op snein 14 maaie 2023 en einigje op Pinkstersnein 28 maaie) - dingen lykas wêr't jo de waskeamers, meals, ensfh. Okee, grapke. Dit is in online retreat. Ik lit it oan jo oerlitte om de waskeamers te finen en jo mielen te planjen. Mar d'r binne in pear dingen dy't krúsjaal binne as dit in sillige tiid foar jo is.Fierderlêze
JESUS wol ús genêze, Hy wol ús "libben hawwe en it mear oerfloed hawwe" (Jehannes 10:10). Wy meie blykber alles goed dwaan: nei mis gean, belidenis, bidde alle dagen, sizze de rozenkrans, hawwe devoasjes, ensfh. En dochs, as wy ús wûnen net behannele hawwe, kinne se yn 'e wei komme. Se kinne feitlik stopje dat "libben" yn ús streamt ...Fierderlêze
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed 5 juni 2015
Monumint fan Sint Bonifatius, biskop en martler
Liturgyske teksten hjir
Sint Raphael, "Medisinen fan God ”
IT wie let skimer, en in bloedmoanne kaam op. Ik waard ferovere troch syn djippe kleur doe't ik troch de hynders swalke. Ik hie krekt har hea lein en se mûgelen rêstich. De folle moanne, de frisse snie, it freedsum gemompel fan tefreden bisten ... it wie in rêstich momint.
Oant wat fielde as in bliksem troch myn knibbel skeat.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei 3 febrewaris 2015
Opt. Memorial St. Blaise
Liturgyske teksten hjir
FOLLE Katoliken geane elke snein nei de mis, dogge mei oan 'e ridders fan Columbus of CWL, stekke in pear dollar yn' e kollektekorf, ensfh. Mar har leauwen wurdt noait djipper; der is gjin echte transformaasje fan har hert hieltyd mear yn hilligens, mear en mear yn Us Hear sels, sa dat se mei Sint Paulus kinne begjinne te sizzen, "Noch libje ik, net langer ik, mar Kristus libbet yn my; foarsafier't ik no yn it fleis libje, libje ik troch leauwen yn 'e Soan fan God dy't my leaf hat en himsels foar my opjûn hat. " [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 15 jannewaris 2014
Liturgyske teksten hjir
ALLES dat bart yn ús wrâld giet troch de fingers fan Gods tastiene wil. Dit betsjuttet net dat God it kwea wol - Hy net. Mar hy lit it (de frije wil fan beide minsken en fallen ingelen it kwea kieze) om te wurkjen foar it gruttere goed, dat is it heil fan 'e minske en de skepping fan in nije himel en nije ierde.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 10 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
IT wie in frjemde sniestoarm heal maaie, 1987. De beammen bûgden sa leech nei de grûn ûnder it gewicht fan swiere wiete snie, dat oant hjoed de dei guon fan harren bûgd bliuwe as permanint fernedere ûnder de hân fan God. Ik spielde gitaar yn 'e kelder fan in freon doe't it tillefoantsje kaam.
Kom thús, soan.
Wêrom? Ik frege.
Kom gewoan thús ...
Doe't ik ús oprit ynloek, kaam in frjemd gefoel oer my. Mei elke stap dy't ik nei de efterdoar sette, fielde ik dat myn libben feroarje soe. Doe't ik it hûs yn rûn, waard ik begroete troch âlden en bruorren mei triennen.
Jo suster Lori ferstoar hjoed by in auto-ûngemak.
EFTER yn juny fan 2013 skreau ik jo fan feroaringen dy't ik ûndersocht haw oangeande myn ministearje, hoe't it wurdt presintearre, wat wurdt presintearre ensfh. yn 't skriuwen neamd The Song of the Watchman. Nei ferskate moannen no fan refleksje wol ik myn observaasjes mei jo diele fan wat der bart yn ús wrâld, dingen dy't ik haw besprutsen mei myn geastlike direkteur, en wêr't ik fiel dat ik no liede. Ik wol ek útnoegje jo direkte ynbring mei in flugge enkête hjirûnder.
Hillige Geast Finster, Sint-Petersbasilyk, Fatikaanstêd
FAN dy brief yn Part I:
Ik gean út myn wei om in tsjerke by te wenjen dy't heul tradisjoneel is - wêr't minsken har goed oanklaaie, stil bliuwe foar de Tabernakel, wêr't wy neffens Tradysje fan 'e preekstoel katekiseare wurde, ensfh.
Ik bliuw fier fuort fan garismatyske tsjerken. Ik sjoch dat gewoan net as katolisisme. D'r is faaks in filmskerm op it alter mei dêrop dielen fan 'e mis ("Liturgy," ensfh.). Froulju binne op it alter. Elkenien is heulendal klaaid (jeans, sneakers, shorts, ensfh.) Elkenien stekt de hannen op, ropt, klapt - gjin stil. D'r is gjin knibbeljen of oare earbiedige gebearten. It liket my ta dat in soad hjirfan waard leard út 'e Pinkster denominaasje. Nimmen tinkt dat de "details" fan tradysje saak binne. Ik fiel dêr gjin frede. Wat is der bard mei Tradysje? Om te swijen (lykas gjin klappen!) Út respekt foar de Tabernakel ??? Om beskieden jurk?
I wie sân jier âld doe't myn âlden in Charismatyske gebedsgearkomste bywenne yn ús parochy. Dêr hiene se in moeting mei Jezus dy't har djip feroare. Us parochypryster wie in goede hoeder fan 'e beweging dy't sels de "doop yn 'e Geast. ” Hy liet de gebedsgroep groeie yn har karisma's, en brocht dêrtroch folle mear bekearing en genede oan 'e katolike mienskip. De groep wie oekumenysk, en dochs, trou oan 'e lear fan' e katolike tsjerke. Myn heit beskreau it as in "echt prachtige ûnderfining."
Efterôf besjoen wie it in model fan wat de pausen, fanôf it begjin fan 'e fernijing, woenen sjen: in yntegraasje fan' e beweging mei de heule tsjerke, yn trou oan it Magisterium.
DÊR is miskien gjin beweging yn 'e tsjerke dy't sa algemien is aksepteare - en maklik ôfwiisd - as de "Charismatyske fernijing." Grinzen waarden brutsen, komfortzones ferpleatst, en de status quo ferskuorde. Krekt as Pinkster hat it alles oars west as in kreaze en tidige beweging, dy't moai past yn ús foaropset doazen fan krekt hoe't de Geast ûnder ús moat bewege. Neat hat miskien ek like polariserend west ... krekt as doe. Doe't de Joaden de apostels hearden en seagen, barsten se út 'e boppekeamer, sprieken yn tongen en ferkundigden it Evangeelje ...
Se wiene allegear ferbjustere en ferbjustere en seine tsjin inoar: "Wat betsjuttet dit?" Mar oaren seine, spotten, "Se hawwe tefolle nije wyn hân. (Hannelingen 2: 12-13)
Soks is ek de ferdieling yn myn brievenet ...
De Charismatyske beweging is in lêst fan gibberish, NONSENSE! De Bibel sprekt oer it kado fan tongen. Dit ferwiist nei de mooglikheid om te kommunisearjen yn 'e sprutsen talen fan doe! It betsjutte gjin idioate brabbel ... ik sil der neat mei te meitsjen hawwe. —TS
It spyt my dat dizze dame dizze manier sprekt oer de beweging dy't my werom brocht nei Tsjerke ... —MG
Fan in lêzer:
Jo neame de karismatyske fernijing (yn jo skriuwen De Krystapokalypse) yn in posityf ljocht. Ik snap it net. Ik gean út myn wei om in tsjerke by te wenjen dy't heul tradisjoneel is - wêr't minsken har goed oanklaaie, stil bliuwe foar de Tabernakel, wêr't wy neffens Tradysje fan 'e preekstoel katekiseare wurde, ensfh.
Ik bliuw fier fuort fan garismatyske tsjerken. Ik sjoch dat gewoan net as katolisisme. D'r is faaks in filmskerm op it alter mei dêrop dielen fan 'e mis ("Liturgy," ensfh.). Froulju binne op it alter. Elkenien is heulendal klaaid (jeans, sneakers, shorts, ensfh.) Elkenien stekt de hannen op, ropt, klapt - gjin stil. D'r is gjin knibbeljen of oare earbiedige gebearten. It liket my ta dat in soad hjirfan waard leard út 'e Pinkster denominaasje. Nimmen tinkt dat de "details" fan tradysje saak binne. Ik fiel dêr gjin frede. Wat is der bard mei Tradysje? Om te swijen (lykas gjin klappen!) Út respekt foar de Tabernakel ??? Om beskieden jurk?
En ik haw noait ien sjoen dy't in REAL kado fan tongen hie. Se fertelle jo ûnsin mei har te sizzen ...! Ik besocht it jierren lyn, en ik sei NIKS! Kin dat soarte dingen gjin ENE geast oproppe? It liket as soe it "charismania" moatte wurde neamd. De "tongen" dêr't minsken yn sprekke binne gewoan jibberich! Nei Pinkster begrepen minsken it preekjen. It liket krekt as kin elke geast yn dit guod krûpe. Wêrom soe immen de hannen lizze wolle dy't net wijd binne ??? Soms bin ik my bewust fan bepaalde earnstige sûnden wêryn minsken binne, en doch binne se dêr op it alter yn har jeans dy't hannen op oaren lizze. Wurdt dy geasten net trochjûn? Ik snap it net!
Ik soe folle leaver bywenje oan in Tridentine Mass wêr't Jezus yn it sintrum fan alles is. Gjin ferdivedaasje - gewoan oanbidde.
Dear reader,
Jo ferheegje wat wichtige punten dy't it wurdich binne om te besprekken. Is de karismatyske fernijing fan God? Is it in protestantske útfining, of sels in diabolike? Binne dit "kado's fan 'e Geast" as goddeleaze "genede"?
PAUS Benedictus sjocht profetysk in "nije maitiid" yn 'e tsjerke oandreaun troch meditaasje fan' e Hillige Skrift. Wêrom kin it lêzen fan 'e Bibel jo libben en de heule tsjerke feroarje? Mark beäntwurdet dizze fraach yn in webcast wis dat hy in nije honger yn sjoggers foar it Wurd fan God opropt.
Sjen It Wurd .. Krêft om te feroarjen, Gean nei www.embracinghope.tv
