DE twadde snein fan Peaske is Divine Mercy Snein, It is in dei dat Jezus ûnthjitten hat ûnmjitbere genede út te stoarten yn 'e mjitte dat it foar guon is "De lêste hope fan heil." Noch, in protte katoliken hawwe gjin idee wat dit feest is of hearre der noait oer fan 'e preekstoel. Sa't jo sille sjen, is dit gjin gewoane dei ...
DÊR is safolle oarloch. Oarloch tusken folken, oarloch tusken buorlju, oarloch tusken freonen, oarloch tusken famyljes, oarloch tusken echtpearen. Ik bin der wis fan dat elk fan jim op ien of oare manier in slachtoffer is fan wat der de ôfrûne twa jier plakfûn. De skiedingen dy't ik sjoch tusken minsken binne bitter en djip. Miskien op gjin oar momint yn 'e minsklike skiednis binne de wurden fan Jezus sa maklik en op sa'n massale skaal fan tapassing:Fierderlêze
FOAR jierren, Ik haw skreaun dat hoe tichter wy komme by de Warskôging, de flugger grutte eveneminten sille unfold. De reden is dat sa'n 17 jier lyn, wylst ik in stoarm seach dy't oer de prairies rôlje, hearde ik dit "no wurd":
Der komt in Grutte Stoarm oer de ierde as in orkaan.
Ferskate dagen letter waard ik lutsen nei it sechsde haadstik fan it Boek fan Iepenbiering. Doe't ik begon te lêzen, hearde ik ûnferwachts wer in oar wurd yn myn hert:
Dit IS de Grutte Stoarm.
YN dizze twadde webcast oer de tiidline fan barrens dy't op 'e ierde ûntploffe, ferdiele Mark Mallett en prof. Daniel O'Connor de "earste segel" yn it Boek fan Iepenbiering. In twingende útlis oer wêrom't it de "tiid fan barmhertigens" oankundiget dy't wy no libje, en wêrom't it gau kin ôfrinne ...Fierderlêze
DE Grutte stoarm dêr't ik yn spruts Spiraljend nei it each hat trije essensjele komponinten neffens de iere tsjerkfâden, Skrift, en befestige yn betroubere profetyske iepenbieringen. It earste diel fan 'e Storm is yn essinsje troch minsken makke: it minskdom rispje wat it hat siedde (vgl. Sân seehûnen fan revolúsje). Dan komt de Each fan 'e stoarm folge troch de lêste helte fan 'e Storm dy't sil útrinne op God sels direkt yngripe fia in Oardiel fan 'e libbenen.
Fierderlêze
It hert fan Jezus Kristus, Katedraal fan Santa Maria Assunta; R. Mulata (20e ieu)
Wêr jo steane op it punt om te lêzen hat it potensjeel om net allinich froulju yn te stellen, mar yn it bysûnder, manlju frij fan oerstallige lêst, en feroarje de rin fan jo libben radikaal. Dat is de krêft fan Gods Wurd ...
Opsykje troch Michael D. O'Brien
As d'r in stoarm yn ús tiden is, sil God dan in "arke" leverje? It antwurd is "Ja!" Mar miskien hawwe Kristenen noait earder twifele oan dizze bepaling as yn ús tiden as kontroversje oer paus Franciscus woedt, en de rasjonele geasten fan ús post-moderne tiid moatte wrakselje mei it mystike. Dochs is hjir de Ark dy't Jezus ús op dit oere foarsjocht. Ik sil de kommende dagen ek "wat te dwaan" yn 'e Ark oanpakke. Earst publisearre 11 maaie 2011.
JESUS sei dat de perioade foar syn úteinlike weromkomst soe wêze "lykas it wie yn 'e dagen fan Noach ... ” Dat is, in protte soene ferjitlik wêze de stoarm om har hinne sammelje: “Se wisten it net foardat de floed kaam en har allegear fuortfierde. " [1]Matt 24: 37-29 Sint Paulus joech oan dat de komst fan 'e' Dei fan 'e Hear' soe wêze as in dief yn 'e nacht.' [2]1 Dizze 5: 2 Dizze Storm, lykas de Tsjerke leart, befettet de Passy fan 'e tsjerke, dy't har holle folgje sil yn har eigen trochgong troch in Corporate "Dea" en opstanning. [3]Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 675 Krekt sa't in protte fan 'e "lieders" fan' e timpel en sels de apostels sels, oant it lêste momint, har net bewust wiene dat Jezus wirklik lije moast en stjerre, sa lykje te folle yn 'e tsjerke net bewust fan' e konsekwinte profetyske warskôgingen fan 'e pausen en de sillige mem - warskôgingen dy't in ... oankundigje en signalearje ...
Doe't de tiid foar Pinkster foltôge wie, wiene se allegear tegearre op ien plak. En ynienen kaam der in lûd út 'e loft as in sterke driuwende wyn, en it folde it heule hûs dêr't se yn wiene. (Hannelingen 2: 1-2)
TROCH heilshistoarje, hat God net allinich de wyn brûkt yn syn godlike aksje, mar Hy sels komt as de wyn (vgl. Joh 3: 8). It Grykske wurd pneuma lykas it Hebriuwsk ruah betsjut sawol "wyn" as "geast." God komt as in wyn om oardiel te bemachtigjen, te suverjen as te krijen (sjoch De Winden fan Feroaring).
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan 'e tredde wike fan' e fêste, 14 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Fanwegen de ferrassende oankundiging fan paus Franciscus juster, is de refleksje fan hjoed wat langer. Ik tink lykwols dat jo de ynhâld sille fine dat it wurdich is te reflektearjen oer ...
DÊR is in bepaalde sinbou, net allinich ûnder myn lêzers, mar ek fan mystisy mei wa't ik it privilege haw om kontakt mei te wêzen, dat de kommende jierren wichtich binne. Juster yn myn deistige massa-meditaasje, [1]cf. It swurd beklaaie Ik skreau hoe't de himel sels iepenbiere hat dat dizze hjoeddeistige generaasje yn in libbet "Tiid fan genede." As soe dit godlik ûnderstreke wurde warskôging (en it is in warskôging dat it minskdom op liende tiid is), paus Franciscus kundige juster oan dat 8 desimber 2015 oant 20 novimber 2016 in "Jubileum fan barmhertigens" sil wêze. [2]cf. Zenit, 13 maart 2015 Doe't ik dizze oankundiging lies, kamen de wurden út it deiboek fan St. Faustina fuortendaliks yn my op:
| ↑1 | cf. It swurd beklaaie |
|---|---|
| ↑2 | cf. Zenit, 13 maart 2015 |
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e tredde wike fan' e fêste, 10 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in kaai foar Gods hert, in kaai dy't kin wurde holden troch elkenien fan 'e grutste sûndiger oant de grutste hillige. Mei dizze kaai kin it hert fan God iepene wurde, en net allinich syn hert, mar de heul skatkeamers fan 'e himel.
En dy kaai is humiliteit.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar sneon fan de twadde wike fan de fêste, 7 maart 2015
Earste sneon fan 'e moanne
Liturgyske teksten hjir
TRIJE minuten yn in varkeskuorre, en jo klean binne foar de dei dien. Stel jo de ferlerne soan foar, hinget mei swinen, fiedt se dei nei dei, te earm om sels in kleanwiksel te keapjen. Ik twifelje net dat de heit soe hawwe rook syn soan werom nei hûs foardat hy seach him. Mar doe't de heit him seach, barde der wat geweldigs ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar freed fan 'e twadde wike fan' e fêste, 6 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Rêden troch Love, troch Darren Tan
DE gelikenis fan 'e hierders yn' e wyngerd, dy't de tsjinstfeinten fan 'e grûnbesitters fermoardzje en sels syn soan is fansels symboalysk foar ieuwen fan profeten dy't de Heit nei it folk Israël stjoerde, útrûn op Jezus Kristus, syn iennichste Soan. Allegear waarden wegere.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan de twadde wike fan de fêste, 2 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in line fan Tolkien's Lord of the Rings dat sprong my ûnder oaren út doe't it personaazje Frodo winsket foar de dea fan syn tsjinstanner, Gollum. De wize tsjoender Gandalf reageart:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 9 desimber 2014
Monumint fan Sint Juan Diego
Liturgyske teksten hjir
IT wie hast middernacht doe't ik nei in reis nei de stêd in pear wike lyn op ús pleats oankaam.
"It keal is út," sei myn frou. 'De jonges en ik gongen út en seagen, mar koene har net fine. Ik hearde har baweljen nei it noarden, mar it lûd kaam hieltyd fierder fuort. ”
Dat ik stapte yn myn frachtwein en begon te riden troch de greiden, dy't op plakken hast in foet snie hiene. Noch mear snie, en dit soe it drukke, Tocht ik by mysels. Ik sette de frachtwein yn 4 × 4 en begon te riden om beamboskjes, boskjes en lâns fekânsje. Mar der wie gjin keal. Noch ferrassender, d'r wiene gjin spoaren. Nei in heal oere besleat ik mysels te wachtsjen oant moarns.
Ik leau dat de grutte mearderheid fan it Boek fan Iepenbiering net ferwiist nei it ein fan 'e wrâld, mar nei it ein fan dit tiidrek. Allinich de lêste haadstikken sjogge echt oan it heule ein fan de wrâld wylst al it oare foarhinne meast in "definitive konfrontaasje" beskriuwt tusken de "frou" en de "draak", en alle ferskriklike effekten yn 'e natuer en de maatskippij fan in algemiene reboelje dy't dêrmei begeliedt. Wat dy lêste konfrontaasje skiedt fan 'e ein fan' e wrâld is in oardiel fan 'e folken - wat wy foaral hearre yn' e massa-lêzingen fan dizze wike as wy de earste wike fan Advint benaderje, de tarieding op 'e komst fan Kristus.
De ôfrûne twa wiken hear ik de wurden yn myn hert, "As in dief yn 'e nacht." It is it sin dat barrens oer de wrâld komme dy't in protte fan ús troch sille nimme ferrassing, as net in protte fan ús thús. Wy moatte yn in "steat fan genede" wêze, mar net in steat fan eangst, want elkenien fan ús koe op elk momint thús wurde neamd. Dêrmei fiel ik my twongen dit tydige skriuwen opnij te publisearjen fanôf 7 desimber 2010 ...
DE oprop fan 'e Hillige Heit foar de Tsjerke om mear in "fjildhospitaal" te wurden om "ferwûnen te genêzen" is in heul moaie, tydlike en perceptive pastorale fisy. Mar wat moat genêze? Wat binne de wûnen? Wat betsjuttet it sûnders te "wolkom" oan board fan 'e Bark fan Peter?
Yn essinsje, wêr is "Tsjerke" foar?
DEEL III - FEAREN WURDE
SY fiede en klaaide de earmen mei leafde; se koestere gedachten en herten mei it Wurd. Catherine Doherty, oprjochter fan it apostolaat Madonna House, wie in frou dy't de "rook fan 't skiep" oannaam sûnder de "stank fan sûnde" oan te nimmen. Se rûn konstant de tinne line tusken genede en ketterij troch de grutste fan sûnders te omearmjen, wylst se har rôp ta hilligens. Se sei eartiids,
Gean sûnder eangsten yn 'e djipten fan it hert fan minsken ... de Heare sil mei dy wêze. -fan It Lytse Mandaat
Dit is ien fan 'e "wurden" fan' e Heare dy't yn steat is om troch te dringen "Tusken siel en geast, gewrichten en merg, en yn steat refleksjes en gedachten fan it hert te ûnderskieden." [1]cf. Hebr 4:12 Catherine ûntdekt de heule woartel fan it probleem mei sawol saneamde "konservativen" as "liberalen" yn 'e tsjerke: it is ús bangens om de herten fan minsken yn te gean lykas Kristus die.
| ↑1 | cf. Hebr 4:12 |
|---|
DEEL II - De ferwûnen berikke
WE hawwe sjoen nei in rappe kulturele en seksuele revolúsje dy't de famylje yn fiif koarte desennia hat desimeare, om't skieding, abortus, weryndieling fan houlik, eutanasy, pornografy, oerhoer, en in protte oare kwalen net allinich akseptabel wurden binne, mar beskôge as in sosjaal "goed" as "rjochts." In epidemy fan seksueel oerdraachbere sykten, drugsgebrûk, alkoholmisbrûk, selsmoard, en hieltyd mear psychosen fertelle in oar ferhaal: wy binne in generaasje dy't bot bloedt fan 'e effekten fan sûnde.
IN alle kontroversjes dy't har ûntjoegen yn 'e rin fan' e resinte synoade yn Rome, like de reden foar de gearkomste alhiel ferlern te wêzen. It waard gearroppen ûnder it tema: "Pastorale útdagingen foar it gesin yn 'e kontekst fan evangelisaasje." Hoe dogge wy evangelisearje famyljes jûn de pastorale útdagingen dy't wy te krijen hawwe fanwegen hege skiedingssifers, allinnichsteande memmen, sekularisaasje, ensafuorthinne?
Wat wy hiel rap learden (as útstellen fan guon kardinalen waarden bekend makke oan it publyk) is dat d'r in tinne line is tusken genede en ketterij.
De folgjende searje fan trije dielen is bedoeld om net allinich werom te kommen nei it hert fan 'e saak - evangelisearjen fan famyljes yn ús tiid - mar om dat te dwaan troch de man dy't foar it sintrum fan' e kontroversjes is foarop te bringen: Jezus Kristus. Om't nimmen dy tinne line mear rûn as Him - en paus Fransiskus liket dat paad noch ien kear nei ús te wizen.
Wy moatte de "reek fan 'e satan" fuortblaze, sadat wy dizze smelle reade line, tekene yn it bloed fan Kristus, dúdlik identifisearje kinne ... om't wy wurde neamd ússels.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 13 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
IEN fan 'e redenen dat ik fielde dat de Hear woe dat ik it "No Wurd" op' e massa-lêzingen op dit stuit skreau, wie krekt om't d'r in no wurd yn 'e lêzingen dy't direkt sprekt nei wat der bart yn' e Tsjerke en de wrâld. De lêzingen fan 'e mis binne yn trije jier cycles regele, en sa binne elk jier oars. Persoanlik tink ik dat it in "teken fan 'e tiid" is hoe't de lêzingen fan dit jier oerienkomme mei ús tiid .... Sis mar.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 8 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
It ûnderwerp fan dizze meditaasje is sa wichtich, dat ik dit stjoere nei sawol myn deistige lêzers fan it Now Word, as dejingen dy't op 'e ferstjoerlist fan' e Spiritual Food for Thought binne. As jo duplikaaten ûntfange, is dat dêrom. Fanwegen it ûnderwerp fan hjoed is dit skriuwen wat langer dan normaal foar myn deistige lêzers ... mar ik leau dat it nedich is.
I koe justerjûn net sliepe. Ik waard wekker yn wat de Romeinen de "fjirde waach" soene neame, dy perioade foar moarns. Ik begon te tinken oer alle e-mails dy't ik ûntfange, de geruchten dy't ik hear, de twifels en betizing dy't deryn krûpe ... lykas wolven oan 'e râne fan' e bosk. Ja, ik hearde de warskôgingen dúdlik yn myn hert koart nei't paus Benediktus ûntslach wie, dat wy yn tiden fan grutte betizing, En no, ik fiel my in bytsje as in hoeder, spanning yn myn rêch en earms, myn personiel opwekke as skaden bewege oer dizze kostbere keppel dy't God my hat tabetroud om mei "geastlik iten" te fieden. Ik fiel my hjoed beskermjend.
De wolven binne hjir.
WE libje yn in tiid wêryn profesije miskien noch noait sa wichtich west hat, en dochs, sa ferkeard begrepen troch de grutte mearderheid fan katoliken. D'r binne hjoed trije skealike posysjes ynnommen oangeande profetyske as "privee" iepenbieringen dy't, leau ik, yn in protte kwarten fan 'e tsjerke bytiden grutte skea dogge. Ien is dat "partikuliere iepenbieringen" nea der moat op let wurde, om't alles wat wy ferplicht binne te leauwen de definitive Iepenbiering fan Kristus is yn 'e "boarch fan it leauwen." In oare skea dy't wurdt dien is troch dyjingen dy't de neiging hawwe net allinich profesije boppe it Magisterium te setten, mar deselde autoriteit jouwe as de Hillige Skrift. En as lêste is d'r de posysje dat de measte profesije, útsein as utere troch hilligen of sûnder flater fûn wurde, meast wurde moatte wurde skood. Eartiids drage al dizze posysjes hjirboppe ûngelokkige en sels gefaarlike falkûlen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 14 maart 2014
Freed fan 'e earste wike fan' e fêste tiid
Liturgyske teksten hjir
ARE do barmhertich? It is net ien fan dy fragen dy't wy mei oaren moatte ynstjoere, lykas: "Binne jo ekstrovert, in koleristysk, of ynbannich, ensfh." Nee, dizze fraach leit yn it hert fan wat it betsjuttet in te wêzen authentich Christian:
Wês barmhertich, lykas jo Heit barmhertich is. (Lukas 6:36)
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 10 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
IT wie in frjemde sniestoarm heal maaie, 1987. De beammen bûgden sa leech nei de grûn ûnder it gewicht fan swiere wiete snie, dat oant hjoed de dei guon fan harren bûgd bliuwe as permanint fernedere ûnder de hân fan God. Ik spielde gitaar yn 'e kelder fan in freon doe't it tillefoantsje kaam.
Kom thús, soan.
Wêrom? Ik frege.
Kom gewoan thús ...
Doe't ik ús oprit ynloek, kaam in frjemd gefoel oer my. Mei elke stap dy't ik nei de efterdoar sette, fielde ik dat myn libben feroarje soe. Doe't ik it hûs yn rûn, waard ik begroete troch âlden en bruorren mei triennen.
Jo suster Lori ferstoar hjoed by in auto-ûngemak.
DE grutste utering fan 'e leafde fan Kristus wie net de Berchrede of sels de fermannichfâldigjen fan' e broden.
It wie oan it Krús.
Sa ek, yn It oere fan gloarje foar de tsjerke sil it it lizzen fan ús libben wêze fereale dat sil ús kroan wêze.
EFTER Paus Benedictus XVI joech de sit fan Peter, I fielde ferskate kearen yn gebed de wurden: Jo binne gefaarlike dagen oangien. It wie it sin dat de Tsjerke in perioade fan grutte betizing oangiet.
Enter: paus Franciscus.
Net oars as it pausdom fan 'e sillige Johannes Paul II, hat ús nije paus ek de djip woartele soed fan' e status quo omkeard. Hy hat elkenien yn 'e Tsjerke op ien of oare manier útdage. Ferskate lêzers hawwe my lykwols mei soargen skreaun dat paus Franciscus ôfwykt fan it leauwen troch syn ûnortodokse aksjes, syn stompe opmerkings en skynber tsjinstridige útspraken. Ik harke al ferskate moannen, seach en bea, en fiel my twongen om te reageerjen op dizze fragen oangeande de oprjochte manieren fan ús paus ....
O Heare, wy wiene eartiids maat.
Jo en ik,
rinne hân yn hân yn 'e tún fan myn hert.
Mar no, wêr bisto myn Hear?
Ik sykje dy,
mar fyn allinich de fage hoeken wêr't wy eartiids leaf ha
en jo hawwe my jo geheimen iepenbiere.
Ek dêr fûn ik dyn mem
en fielde har yntime oanrekking oan myn foarhoede.
Mar no, Wer bisto?
Fierderlêze
DÊR is in nije wyntsje dy't troch myn siel waait. Yn 'e tsjusterste nachten de ôfrûne moannen hat it amper in flústering west. Mar no begjint it troch myn siel te silen, en tilt myn hert op in nije manier nei de himel. Ik fiel de leafde fan Jezus foar dizze lytse keppel hjir deistich sammele foar Spiritual Food. It is in leafde dy't oerwint. In leafde dy't de wrâld hat oerwûn. In leafde dy't sil alles oerwinne dat tsjin ús komt yn 'e tiden foarút. Jo dy't hjir komme, wês moedich! Jezus sil ús fiede en fersterkje! Hy sil ús útrist foar de Grutte proeven dy't no oer de wrâld driigje as in frou dy't op it punt giet hurde arbeid yn te gean.
HAS dyn hert kâld wurden is? D'r is normaal in goede reden, en Mark jout jo fjouwer mooglikheden yn dizze ynspirearjende webcast. Besjoch dizze al-nije Embracing Hope-webcast mei auteur en host Mark Mallett:
Iepenje Wide it konsept fan jo hert
Gean nei: www.embracinghope.tv om oare webcasts fan Mark te besjen.
DE punt fan dizze hiele searje oer de garismatyske jeften en beweging is om de lêzer oan te moedigjen net bang te wêzen foar de bûtengewoan yn God! Om net bang te wêzen om "jo hert breed te iepenjen" foar it kado fan 'e Hillige Geast, dy't de Heare op in bysûndere en krêftige manier yn ús tiden útstortje wol. Doe't ik de brieven nei my stjoerde lies, is it dúdlik dat de Charismatyske fernijing net west hat sûnder har fertriet en mislearringen, syn minsklike tekoartkommingen en swakke punten. En dochs is dit krekt wat barde yn 'e iere tsjerke nei Pinkster. Hilligen Petrus en Paul wijden in soad romte oan it korrizjearjen fan 'e ferskate tsjerken, it moderearjen fan' e karisma's, en de begjinnende mienskippen opnij en wer rjochtsje op 'e mûnlinge en skriftlike tradysje dy't har waard oerlevere. Wat de apostels net diene, is de faak dramatyske ûnderfiningen fan leauwigen te ûntkennen, besykje de karismen te smoaren, of de iver fan bloeiende mienskippen stil te meitsjen. Earder seine se:
Doch de Geast net út ... stribje nei leafde, mar stribje gretig nei de geastlike jeften, foaral dat jo profetearje meie ... boppe alles, lit jo leafde foar inoar yntinsyf wêze ... (1 Tess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Ik wol it lêste diel fan dizze searje wije oan it dielen fan myn eigen ûnderfiningen en refleksjes sûnt ik foar it earst de garismatyske beweging yn 1975 ûnderfûn. Ynstee fan myn heule tsjûgenis hjir te jaan, sil ik it beheine ta dy ûnderfiningen dy't men "charismatysk" kin neame.
IEN fan 'e grutte genede fan' e Beleanning giet te wêzen de iepenbiering fan 'e Heit leafde. Foar de grutte krisis fan ús tiid - de ferneatiging fan 'e famylje-ienheid - is it ferlies fan ús identiteit as soannen en dochters fan God:
De krisis fan heiten dy't wy hjoed libje is in elemint, faaks de wichtichste, bedrige man yn syn minsklikheid. De ûntbining fan heite en memmetaal is keppele oan 'e ûntbining fan ús soannen en dochters. —POPE BENEDICT XVI (kardinaal Ratzinger), Palermo, 15 maart 2000
Yn Paray-le-Monial, Frankryk, tidens it Sacred Heart Congress, fielde ik de Heare sizzende dat dit momint fan 'e ferlerne soan, it momint fan' e Heit fan Mercies komt. Ek al sprekke mystikus oer de ferljochting as in momint fan it krusige lam sjen as in ferljochte krús, [1]cf. Iepenbieringferljochting Jezus sil ús iepenbierje de leafde fan 'e heit:
Hy dy't my sjocht, sjocht de Heit. (Jehannes 14: 9)
It is "God, dy't ryk is oan barmhertigens" dy't Jezus Kristus ús as Heit iepenbiere hat: it is syn heule Soan dy't yn Himsels Him hat manifestearre en ús bekend makke ... It is spesjaal foar [sûnders] dat de Messias wurdt in bysûnder dúdlik teken fan God dy't leafde is, in teken fan 'e Heit. Yn dit sichtbere teken kinne de minsken fan ús eigen tiid, krekt as de minsken doe, de Heit sjen. - BLESSED JOHN PAUL II, Dûkt yn misercordia, n. 1
| ↑1 | cf. Iepenbieringferljochting |
|---|
DE "Beleanning”Sil in ûnbidich kado wêze foar de wrâld. Dizze "Each fan 'e stoarm"-dizze iepening yn 'e stoarm- is de foarlêste "doar fan barmhertigens" dy't iepen wêze sil foar it heule minskdom foardat de "doar fan gerjochtigheid" de iennige doar is dy't iepen is. Sawol St. John yn syn Apocalypse as St. Faustina hawwe oer dizze doarren skreaun ...
OPKOMENDE KONFERENSJES
Dizze hjerst sil ik twa konferinsjes liede, ien yn Kanada en de oare yn 'e Feriene Steaten:
Geastlike fernijing en genêskonferinsje
16-17 septimber 2011
Sint Lambertskerk, Sioux Falls, Súd-Daktoa, FS
Foar mear ynformaasje oer registraasje kinne jo kontakt opnimme mei:
Kevin Lehan
605-413-9492
email: [e-post beskerme]
Brosjuere: klikje hjir
In tiid foar genede
Jierlikse retreat fan 5e manlju
23-25 septimber 2011
Annapolis Basin Conference Center
Cornwallis Park, Nova Scotia, Kanada
Foar mear ynfo:
Phone:
(902) 678-3303
email:
[e-post beskerme]
NIJ ALBUM
It ôfrûne wykein hawwe wy de "bedsessies" ynpakt foar myn folgjende album. Ik bin absolút bliid mei wêr't dit hinne giet en sjoch út om dizze nije cd begjin takom jier út te bringen. It is in sêfte mingde fan ferhaal- en leafdeslieten, lykas ek wat spirituele tunes oer Maria en fansels Jezus. Hoewol dat as in frjemde miks kin lykje, tink ik dat hielendal net. De balladen op it album behannelje de mienskiplike tema's fan ferlies, ûnthâlden, leafde, lijen ... en jouwe in antwurd op alles: Jezus.
Wy hawwe 11 ferskes oer dy't kinne wurde sponsore troch yndividuen, famyljes, ensfh. By it sponsorjen fan in ferske kinne jo my helpe mear fûnsen yn te sammeljen om dit album ôf te meitsjen. Jo namme, as jo wolle, en in koart berjocht fan tawijing, sille ferskine yn 'e CD-ynfoeging. Jo kinne in ferske sponsorje foar $ 1000. As jo ynteressearre binne, nim dan kontakt op mei Colette:
Fyfde Joyful Mystery: De fynst yn 'e timpel, troch Michael D. O'Brien.
LÊST wike stjoerde de Hillige Heit 29 nij-ornearre prysters de wrâld yn en frege har "te ferkundigjen en te tsjûgjen fan freugde." Ja! Wy moatte allegear trochgean mei tsjûge fan oaren de freugde om Jezus te kennen.
Mar in protte kristenen fiele net iens wille, lit stean tsjûgje derfan. Eins binne in protte fol mei stress, eangst, eangst, en in gefoel fan ferlitten, om't it tempo fan it libben rapper wurdt, de kosten fan libjen tanimme, en se sjogge de nijskoppen om har hinne ûntploffe. “Hoe, "Freegje guon," kin ik wêze joyful? "
GOD is ûneinich. Hy is altyd oanwêzich. Hy is alleswittend .... en Hy is stopber.
Fan 'e moarn kaam my in gebed ta my dat ik twongen bin om mei jo te dielen:
It is 21 maaie 2011, en de mainstream media binne, lykas gewoanlik, mear dan ree om oandacht te jaan oan dyjingen dy't de namme "kristlik" swaaie, mar foarstean ketters, as net gekke ideeën (sjoch artikels hjir en hjir, Myn ekskuses oan dy lêzers yn Jeropa foar wa't de wrâld acht oeren lyn einige. Ik hie dit earder moatte stjoere).
Einiget de wrâld hjoed, of yn 2012? Dizze meditaasje waard earst publisearre op 18 desimber 2008 ...
Lot flechtsjende Sodom, Benjamin West, 1810
DE weagen fan betizing, kalamiteit en ûnwissichheid slaan op 'e doarren fan elke naasje op ierde. As iten- en brânstofprizen stige en de wrâldekonomy sakket as in anker oan 'e seeboaiem, is d'r in soad praat oer ûnderkommens-Feilige havens om de oankommende Storm te ferwaarmjen. Mar d'r is hjoed in gefaar foar guon kristenen, en dat is te fallen yn in selsbehâldende geast dy't mear foarkomt. Survivalistyske websides, advertinsjes foar needkits, machtgenerators, itenskokers, en goud- en sulveroanbiedingen ... de eangst en paranoia hjoed is te fielen as ûnfeiligenspaddestoelen. Mar God ropt syn folk op nei in oare geast dan dy fan 'e wrâld. In geast fan absolút fertrouwe.
DE ôfrûne 24 oeren sûnt skriuwen Nei de ferljochting, de wurden binne yn myn hert galmen: Lykas in dief yn 'e nacht ...
Oer tiden en seizoenen, bruorren, jo hawwe neat nedich om jo skreaun te wurden. Hwant jimme sels wite goed dat de dei fan 'e Heare sil komme as in dief nachts. As minsken sizze: "Frede en feiligens", dan komt in hommelse ramp oer har, lykas arbeidskwale oer in swangere frou, en sille se net ûntkomme. (1 Tess 5: 2-3)
In protte hawwe dizze wurden tapast op 'e twadde komst fan Jezus. Yndie, de Heare sil komme op in oere dat nimmen oars as de Heit wit. Mar as wy de boppesteande tekst goed lêze, sprekt Sint Paulus oer de komst fan 'e "dei fan' e Hear", en wat ynienen komt, binne as "arbeidspinen". Yn myn lêste skriuwen ferklearre ik hoe't de "dei fan 'e Hear" gjin ienige dei of barrens is, mar in perioade fan tiid, neffens Sacred Tradition. Dat, wat de Dei fan 'e Hear liedt ta en ynliedt, binne krekt dy arbeidspinen wêr't Jezus oer spruts [1]Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 en Sint Johannes seagen yn it fizioen fan De sân seehûnen fan revolúsje.
Ek sy sille foar in protte komme as in dief yn 'e nacht.
| ↑1 | Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 |
|---|
IF Do lêst Fâdij fan it hert, dan wite jo no hoe faak wy it net hâlde! Hoe maklik wurde wy ôfliede troch it lytste ding, lutsen fuort fan frede, en ûntspoarre fan ús hillige winsken. Nochris, mei Sint Paul roppe wy:
Ik doch net wat ik wol, mar ik doch wat ik haat ...! (Rom 7:14)
Mar wy moatte de wurden fan St. James opnij hearre:
Beskôgje it alle freugde, myn bruorren, as jo ferskate proeven tsjinkomme, want jo wite dat it testen fan jo leauwen trochsettingsfermogen opsmyt. En lit trochsettingsfermogen perfekt wêze, sadat jo perfekt en folslein kinne wêze, sûnder neat. (Jakobus 1: 2-4)
Genede is net goedkeap, oerlevere as fast-food of mei ien mûsklik. Wy moatte der foar fjochtsje! Werhelling, dy't wer behear nimt oer it hert, is faaks in striid tusken de winsken fan it fleis en de winsken fan 'e Geast. En sa moatte wy de folgje leare wizen fan 'e Geast ...
WE libje yn in bûtengewoane tiid wêr't d'r op alles antwurden binne. D'r is gjin fraach op 'e ierde dat ien, mei tagong ta in kompjûter as ien dy't ien hat, gjin antwurd kin fine. Mar it iene antwurd dat noch hinget, dat wachtsje om te hearren troch de mannichte, is op 'e fraach fan' e djippe honger fan 'e minske. De honger nei doel, nei betsjutting, nei leafde. Leafde boppe alles oars. Want as wy leaf binne, lykje alle oare fragen op ien of oare manier te ferminderjen de manier wêrop stjerren by dageraad ferdwine. Ik sprek net oer romantyske leafde, mar akseptaasje, sûnder betingst akseptearjen en soargen fan in oar.Fierderlêze
