KATOLIKE ANTWOORDEN' cowboy-apologeet, Jimmy Akin, bliuwt in braam ûnder syn seal hawwe oer ús susterwebside, Countdown nei it Keninkryk. Hjir is myn reaksje op syn lêste shootout ...Fierderlêze
milenarisme
It mystearje fan it Keninkryk fan God
Hoe is it Keninkryk fan God?
Wêr kin ik it mei fergelykje?
It is as in mosterzaad dat in man naam
en plante yn 'e tún.
Doe't it folslein útgroeid wie, waard it in grutte buske
en de fûgels fan 'e himel wennen yn syn tûken.
(Hjoed Evangeelje)
ELK dei bidde wy de wurden: "Jo keninkryk kom, jo wil dien wurde op ierde lykas yn 'e himel." Jezus soe ús net leard hawwe om as sadanich te bidden, útsein as wy soene ferwachtsje dat it Keninkryk noch soe komme. Tagelyk wiene de earste wurden fan Us Hear yn syn tsjinst:Fierderlêze
Wat as ...?
Wat is om 'e bocht?
IN in iepen brief oan de paus, [1]cf. Dear Holy Father ... Hy komt! Ik sketste syn hilligens de teologyske fûneminten foar in "tiidrek fan frede" yn tsjinstelling ta de ketterij fan milenarisme. [2]cf. Millenarianisme: Wat it is en net is en it Kategismus [CCC} n.675-676 Yndied stelde Padre Martino Penasa de fraach oer de skriftstichting fan in histoarysk en universeel tiidrek fan frede tsjin milenarisme nei de Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen: “Is der in nij tiidrek fan Cristiana?”(“ Is in nij tiidrek fan it kristlik libben dreech? ”). De prefekt destiids antwurde kardinaal Joseph Ratzinger, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":
Fuotnoten
| ↑1 | cf. Dear Holy Father ... Hy komt! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Millenarianisme: Wat it is en net is en it Kategismus [CCC} n.675-676 |
Skepping opnij berne
DE "Kultuer fan 'e dea", dat Great Culling en De grutte fergiftiging, binne net it lêste wurd. De ferwoasting dy't de minske op 'e planeet oanrjochtet is net it lêste wurd oer minsklike saken. Want noch it Nije, noch it Alde Testamint sprekke oer it ein fan 'e wrâld nei de ynfloed en regearing fan it "bist". Leaver sprekke se fan in godlik refit fan 'e ierde wêr't wirklike frede en gerjochtigheid in skoft regearje sil as de "kennis fan' e Heare" ferspriedt fan see nei see (vgl. Jes 11: 4-9; Jer 31: 1-6; Ezek 36: 10-11; Mic 4: 1-7; Sech 9:10; Matt 24:14; Iep 20: 4).
Alle de einen fan 'e ierde sille ûnthâlde en draaie nei de LORD; allegearre de famyljes fan folken sille foar syn oantlit bûge. (Ps 22:28)
De Triomf - Diel II
IK WOL in boadskip fan hope te jaan -enoarme hope, Ik bliuw brieven ûntfange wêryn lêzers wanhoopje as se sjogge nei de oanhâldende delgong en it eksponensjele ferfal fan 'e maatskippij om har hinne. Wy hawwe sear dien om't de wrâld yn in delgeande spiraal is yn in tsjuster dat ongeëvenaard is yn 'e skiednis. Wy fiele pine, om't it ús dat herinnert dit is net ús hûs, mar de himel wol. Harkje dus nochris nei Jezus:
Sillich binne honger en toarst nei gerjochtichheid, want se sille tefreden wêze. (Mattéus 5: 6)
De Horizon fan Hope
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 3 desimber 2013
Monumint fan Sint Francis Xavier
Liturgyske teksten hjir
ISAIAH jowt sa'n treastjende fisy op 'e takomst, dat men kin ferjûn wurde as se suggerearje dat it mar in "piipdream" is. Nei de reiniging fan 'e ierde troch "de roede fan [de Heare] mûle en de azem fan syn lippen", skriuwt Jesaja:
Dan sil de wolf in gast fan it laam wêze, en de luipaard sil del mei it jonkje ... D'r sil gjin kwea of ruïne mear wêze op al myn hillige berch; hwent de ierde scil fol wêze mei de kennis fen 'e Heare, lyk as wetter de sé bidekt. (Jesaja 11)
The Survivors
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 2 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
DÊR binne guon teksten yn 'e Skrift dy't, wiswier, lestich binne om te lêzen. De earste lêzing fan hjoed befettet ien fan har. It sprekt fan in kommende tiid dat de Heare "de smoargens fan 'e dochters fan Sion" ôfwaskje sil, en in tûke efterlit, in folk, dat syn "glâns en hearlikheid" is.
... de frucht fan 'e ierde sil eare en pracht wêze foar de oerlibjenden fan Israel. Hy dy't yn Sion bliuwt en hy dy't yn Jeruzalem oerbliuwt, sil hillich wurde neamd: elkenien dy't foar it libben yn Jeruzalem wurdt markearre. (Jesaja 4: 3)
Jo fragen oer de tiid
GUON fragen en antwurden oer it "tiidrek fan 'e frede," fan Vassula, nei Fatima, oan' e heiten.
F. Hat de Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen net sein dat it "tiidrek fan 'e frede" milenarisme is doe't se har Notifikaasje pleatst op' e geskriften fan Vassula Ryden?
Ik ha besletten dizze fraach hjir te beantwurdzjen, om't guon dizze Notifikaasje brûke om ferkearde konklúzjes te lûken oangeande it begryp fan in "tiidrek fan frede." It antwurd op dizze fraach is like nijsgjirrich as it is yngewikkeld.
De triomf - Diel III
NET allinich kinne wy hoopje op 'e ferfolling fan' e Triumph of the Immaculate Heart, de Tsjerke hat it foech om haste it komt troch ús gebeden en aksjes. Yn plak fan wanhoop moatte wy ús tariede.
Wat kinne wy dwaan? Wat kin ik doch?
De Triomf
AS Paus Francis makket him op om syn pausdom te wijen oan Our Lady of Fatima op 13 maaie 2013 fia kardinaal José da Cruz Policarpo, aartsbiskop fan Lissabon, [1]Korreksje: De wijing moat barre fia de kardinaal, net de paus persoanlik sels by Fatima, lykas ik fersin rapporteare. it is op 'e tiid om te reflektearjen oer de belofte fan' e sillige mem dy't dêre waard makke yn 1917, wat it betsjuttet, en hoe't it sil útpakke ... iets dat yn ús tiden hieltyd mear liket te wêzen. Ik leau dat syn foargonger, paus Benedictus XVI, wat weardefol ljocht hat werjûn op wat yn dit ferbân oer de tsjerke en de wrâld komt ...
Oan 'e ein sil myn Immaculate Heart triomfearje. De Hillige Heit sil Ruslân oan my wije, en sy sil wurde bekeard, en in perioade fan frede sil de wrâld wurde jûn. —Www.vatican.va
Fuotnoten
| ↑1 | Korreksje: De wijing moat barre fia de kardinaal, net de paus persoanlik sels by Fatima, lykas ik fersin rapporteare. |
|---|
Millenarisme - Wat it is, en net is
Artyst Unbekind
I WOLLE myn gedachten te sluten oer it "tiidrek fan frede" basearre op myn brief oan paus Franciscus yn 'e hoop dat it teminsten profitearje sil fan guon dy't bang binne yn' e ketterij fan Millenarianisme te fallen.
De Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke stelt:
De bedrog fan 'e Antichrist begjint al foarm te krijen yn' e wrâld elke kear as de claim wurdt makke om yn 'e skiednis dy messiaanske hope te realisearjen dy't allinich bûten de skiednis kin realisearre wurde fia it eskatologyske oardiel. De tsjerke hat sels oanpaste foarmen fan dizze ferfalsking fan it keninkryk om ûnder de namme fan millenarianisme te kommen, (577) ôfwiisd, fral de "yntrinsike perverse" politike foarm fan in wrâldlik messianisme. (578) —N. 676
Ik haw mei opsetsin referinsjes hjirboppe yn 'e fuotnoat litten, om't se krúsjaal binne om ús te helpen te begripen wat wurdt bedoeld mei "millenarianism", en twad, "secular messianism" yn' e kategismus.
Dear Holy Father ... Hy komt!
NEI Syn hilligens, paus Franciscus:
Bêste Hillige Heit,
Yn it heule pontifikaat fan jo foargonger, Sint Johannes Paulus II, ropte hy ús, de jeugd fan 'e tsjerke, hieltyd op om "moarnswachters te wurden by it begjin fan it nije milennium." [1]Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)
... wachters dy't de nije wrâld oanmoedigje fan hoop, broederskip en frede. —POPE JOHN PAUL II, adres oan de Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.deateroar.va
Fan Oekraïne oant Madrid, Perû oant Kanada, wiisde hy ús ta "haadrolspilers fan 'e nije tiden" [2]POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com dat lei direkt foar de Tsjerke en de wrâld:
Beste jonge minsken, it is oan jo om de wachters fan 'e moarn dy't de komst fan' e sinne oankundigje wa't de opstiene Kristus is! —POPE JOHANNES PAUL II, Berjocht fan 'e Hillige Heit oan' e jeugd fan 'e wrâld, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)
Fuotnoten
| ↑1 | Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com |
Hoe't it tiidrek ferlern gie
DE takomstige hoop op in "tiidrek fan frede" basearre op 'e "tûzen jier" dy't folgje nei de dea fan Antichrist, neffens it it boek Iepenbiering, kin foar guon lêzers as in nij konsept klinke. Foar oaren wurdt it beskôge as in ketterij. Mar it is gjin fan beide. It feit is, de eskatologyske hope fan in "perioade" fan frede en gerjochtigheid, fan in "sabbatsrêst" foar de tsjerke foar it ein fan 'e tiid, docht hawwe syn basis yn Sacred Tradition. Yn 'e realiteit is it wat begroeven yn ieuwen fan ferkearde ynterpretaasje, unferwachte oanfallen en spekulative teology dy't oant hjoed de dei trochgiet. Yn dit skriuwen sjogge wy nei de fraach fan krekt hoe "It tiidrek wie ferlern" - in bytsje in soapopera op himsels - en oare fragen, lykas oft it letterlik in "tûzen jier" is, of Kristus sichtber oanwêzich wêze sil yn dy tiid, en wat wy kinne ferwachtsje. Wêrom is dit wichtich? Om't it net allinich in takomstige hoop befestiget dat de sillige mem oankundige as driigjend by Fatima, mar fan barrens dy't moatte plakfine oan 'e ein fan dit tiidrek dat de wrâld foar altyd feroaret ... barrens dy't op' e heul drompel fan ús tiid lykje te wêzen.
De Twadde Kening
FAN in lêzer:
D'r is safolle betizing oangeande de "twadde komst" fan Jezus. Guon neame it de "Eucharistyske regearing", nammentlik Syn oanwêzigens yn it sillich sakramint. Oaren, de eigentlike fysike oanwêzigens fan Jezus dy't yn it fleis regeart. Wat is jo miening hjiroer? Ik bin yn 'e war ...