pentekostaal

Tekenje tichtby Jezus

Posted op by

 

Ik wol in heule tank sizze oan al myn lêzers en sjoggers foar jo geduld (lykas altyd) yn dizze tiid fan it jier as de pleats dwaande is en ik besykje ek wat rêst en fekânsje mei myn famylje yn te slûpen. Tanke ek oan dejingen dy't jo gebeden en donaasjes oanbean hawwe foar dit ministearje. Ik sil noait de tiid hawwe om elkenien persoanlik te betankjen, mar wit dat ik foar jo allegear bidde. 

 

Wêr is it doel fan al myn geskriften, webcasts, podcasts, boek, albums, ensfh.? Wat is myn doel om te skriuwen oer de "tekens fan 'e tiden" en de "eintiden"? Wis hat it west om lêzers foar te meitsjen op 'e dagen dy't no oan' e hân binne. Mar yn it hert fan dit alles is it doel úteinlik om jo tichter by Jezus te lûken.Fierderlêze →

Alsem en loyaliteit

Posted op by

 

Ut 'e argiven: skreaun op 22 febrewaris 2013…. 

 

IN BRIEF fan in lêzer:

Ik bin it folslein mei jo iens - wy hawwe elk in persoanlike relaasje mei Jezus nedich. Ik bin berne en opgroeid Roomsk-Katolyk, mar fyn mysels no op snein yn 'e Episcopal (High Episcopal) tsjerke en belutsen te wurden by it libben fan dizze mienskip. Ik wie lid fan myn tsjerkeried, in koarlid, in CCD-learaar en in fulltime learaar yn in katolike skoalle. Ik wist persoanlik fjouwer fan 'e prysters dy't betrouber beskuldige waarden en dy't bekent seksueel misbrûkte minderjierrige bern ... Us kardinaal en biskoppen en oare prysters fersloegen foar dizze manlju. It stipet it leauwen dat Rome net wist wat der oan 'e hân wie, en, as it wier net die, Rome en de paus en de kuria skamje. Se binne gewoan ferskriklike fertsjintwurdigers fan Our Lord…. Dat, ik soe in trou lid moatte bliuwe fan 'e RC-tsjerke? Wêrom? Ik fûn Jezus in protte jierren lyn en ús relaasje is net feroare - eins is it no noch sterker. De RC-tsjerke is net it begjin en it ein fan alle wierheid. As alles, hat de ortodokse tsjerke krekt safolle as net mear leauwensweardigens dan Rome. It wurd "katolyk" yn 'e Creed wurdt stavere mei in lyts "c" - dat betsjut "universeel" dat net allinich en foar altyd de Tsjerke fan Rome betsjuttet. D'r is mar ien wiere wei nei de Triniteit en dat folget Jezus en komt yn relaasje mei de Triniteit troch earst yn freonskip mei Him te kommen. Nimmen dêrfan is ôfhinklik fan 'e Romeinske tsjerke. Dat alles kin bûten Rome wurde fiede. Nimmen fan dit is jo skuld en ik bewûnderje jo ministearje, mar ik moast jo gewoan myn ferhaal fertelle.

Bêste lêzer, tank foar it dielen fan jo ferhaal mei my. Ik bliid dat, nettsjinsteande de skandalen dy't jo binne tsjinkaam, jo ​​leauwen yn Jezus bleaun is. En dit fernuveret my net. D'r binne tiden yn 'e skiednis west dat katoliken te midden fan ferfolging gjin tagong hawwe mear ta har parochys, it prysterskip, of de sakraminten. Se oerlibben binnen de muorren fan har binnenste timpel wêr't de Hillige Trije-ienheid wennet. De libbe út leauwe en fertrouwen yn in relaasje mei God, om't it kristendom yn 'e kearn giet oer de leafde fan in Heit foar syn bern, en de bern dy't Him werom hawwe.

Sadwaande ropt it de fraach op, dy't jo hawwe besocht te beantwurdzjen: as men as sadanich in kristen kin bliuwe: "Moat ik in trou lid bliuwe fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke? Wêrom?"

It antwurd is in klinkend, sûnder aarzeling "ja." En hjir is wêrom: it is in kwestje fan trou oan Jezus.

 

Fierderlêze →

Persoanlike relaasje mei Jezus

Posted op by

Persoanlike relaasje
Fotograaf Unbekind

 

 

Earst publisearre op 5 oktober 2006. 

 

MEI myn skriften fan let oer de paus, de katolike tsjerke, de sillige mem, en it begryp fan hoe't godlike wierheid streamt, net troch persoanlike ynterpretaasje, mar fia it learende gesach fan Jezus, krige ik de ferwachte e-post en krityk fan net-katoliken ( of leaver, eks-katoliken). Se hawwe myn ferdigening fan 'e hiërargy, fêststeld troch Kristus sels, ynterpreteare om te betsjutten dat ik gjin persoanlike relaasje mei Jezus haw; dat ik op ien of oare manier leau dat ik bin rêden, net troch Jezus, mar troch de paus of in biskop; dat ik net fol bin mei de Geast, mar in ynstitúsjonele "geast" dy't my blyn en ferlitten hat fan heil.

Fierderlêze →

As de Geast komt

Posted op by

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e fjirde wike fan' e fêste, 17 maart 2015
St. Patrick's Dei

Liturgyske teksten hjir

 

DE hillige Geast.

Hawwe jo dizze Persoan al moete? D'r is de Heit en de Soan, ja, en it is maklik foar ús om har foar te stellen fanwegen it gesicht fan Kristus en it byld fan it heiten. Mar de Hillige Geast ... wat, in fûgel? Nee, de Hillige Geast is de Tredde Persoan fan 'e Hillige Trije-ienheid, en dejinge dy't, as Hy komt, it ferskil yn' e wrâld makket.

Fierderlêze →

Syn namme neame

Posted op by

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar Novimber 30th, 2013
Feest fan Sint Andrew

Liturgyske teksten hjir


Krusiging fan Sint Andrew (1607), Caravaggio

 
 

GROEIEN yn in tiid dat Pentecostalism sterk wie yn kristlike mienskippen en op televyzje, wie it gewoan om evangelyske kristenen te hearren sitearjen út 'e earste lêzing fan hjoed út' e Romeinen:

As jo ​​mei jo mûle bekent dat Jezus de Hear is en yn jo hert leauwe dat God him opwekke hat út 'e deaden, sille jo wurde bewarre. (Rom 10: 9)

Fierderlêze →

Karismatysk? Diel III

Posted op by


Hillige Geast Finster, Sint-Petersbasilyk, Fatikaanstêd

 

FAN dy brief yn Part I:

Ik gean út myn wei om in tsjerke by te wenjen dy't heul tradisjoneel is - wêr't minsken har goed oanklaaie, stil bliuwe foar de Tabernakel, wêr't wy neffens Tradysje fan 'e preekstoel katekiseare wurde, ensfh.

Ik bliuw fier fuort fan garismatyske tsjerken. Ik sjoch dat gewoan net as katolisisme. D'r is faaks in filmskerm op it alter mei dêrop dielen fan 'e mis ("Liturgy," ensfh.). Froulju binne op it alter. Elkenien is heulendal klaaid (jeans, sneakers, shorts, ensfh.) Elkenien stekt de hannen op, ropt, klapt - gjin stil. D'r is gjin knibbeljen of oare earbiedige gebearten. It liket my ta dat in soad hjirfan waard leard út 'e Pinkster denominaasje. Nimmen tinkt dat de "details" fan tradysje saak binne. Ik fiel dêr gjin frede. Wat is der bard mei Tradysje? Om te swijen (lykas gjin klappen!) Út respekt foar de Tabernakel ??? Om beskieden jurk?

 

I wie sân jier âld doe't myn âlden in Charismatyske gebedsgearkomste bywenne yn ús parochy. Dêr hiene se in moeting mei Jezus dy't har djip feroare. Us parochypryster wie in goede hoeder fan 'e beweging dy't sels de "doop yn 'e Geast. ” Hy liet de gebedsgroep groeie yn har karisma's, en brocht dêrtroch folle mear bekearing en genede oan 'e katolike mienskip. De groep wie oekumenysk, en dochs, trou oan 'e lear fan' e katolike tsjerke. Myn heit beskreau it as in "echt prachtige ûnderfining."

Efterôf besjoen wie it in model fan wat de pausen, fanôf it begjin fan 'e fernijing, woenen sjen: in yntegraasje fan' e beweging mei de heule tsjerke, yn trou oan it Magisterium.

 

Fierderlêze →

Karismatysk? Diel II

Posted op by
 

 

DÊR is miskien gjin beweging yn 'e tsjerke dy't sa algemien is aksepteare - en maklik ôfwiisd - as de "Charismatyske fernijing." Grinzen waarden brutsen, komfortzones ferpleatst, en de status quo ferskuorde. Krekt as Pinkster hat it alles oars west as in kreaze en tidige beweging, dy't moai past yn ús foaropset doazen fan krekt hoe't de Geast ûnder ús moat bewege. Neat hat miskien ek like polariserend west ... krekt as doe. Doe't de Joaden de apostels hearden en seagen, barsten se út 'e boppekeamer, sprieken yn tongen en ferkundigden it Evangeelje ...

Se wiene allegear ferbjustere en ferbjustere en seine tsjin inoar: "Wat betsjuttet dit?" Mar oaren seine, spotten, "Se hawwe tefolle nije wyn hân. (Hannelingen 2: 12-13)

Soks is ek de ferdieling yn myn brievenet ...

De Charismatyske beweging is in lêst fan gibberish, NONSENSE! De Bibel sprekt oer it kado fan tongen. Dit ferwiist nei de mooglikheid om te kommunisearjen yn 'e sprutsen talen fan doe! It betsjutte gjin idioate brabbel ... ik sil der neat mei te meitsjen hawwe. —TS

It spyt my dat dizze dame dizze manier sprekt oer de beweging dy't my werom brocht nei Tsjerke ... —MG

Fierderlêze →

Karismatysk? Diel I

Posted op by

 

Fan in lêzer:

Jo neame de karismatyske fernijing (yn jo skriuwen De Krystapokalypse) yn in posityf ljocht. Ik snap it net. Ik gean út myn wei om in tsjerke by te wenjen dy't heul tradisjoneel is - wêr't minsken har goed oanklaaie, stil bliuwe foar de Tabernakel, wêr't wy neffens Tradysje fan 'e preekstoel katekiseare wurde, ensfh.

Ik bliuw fier fuort fan garismatyske tsjerken. Ik sjoch dat gewoan net as katolisisme. D'r is faaks in filmskerm op it alter mei dêrop dielen fan 'e mis ("Liturgy," ensfh.). Froulju binne op it alter. Elkenien is heulendal klaaid (jeans, sneakers, shorts, ensfh.) Elkenien stekt de hannen op, ropt, klapt - gjin stil. D'r is gjin knibbeljen of oare earbiedige gebearten. It liket my ta dat in soad hjirfan waard leard út 'e Pinkster denominaasje. Nimmen tinkt dat de "details" fan tradysje saak binne. Ik fiel dêr gjin frede. Wat is der bard mei Tradysje? Om te swijen (lykas gjin klappen!) Út respekt foar de Tabernakel ??? Om beskieden jurk?

En ik haw noait ien sjoen dy't in REAL kado fan tongen hie. Se fertelle jo ûnsin mei har te sizzen ...! Ik besocht it jierren lyn, en ik sei NIKS! Kin dat soarte dingen gjin ENE geast oproppe? It liket as soe it "charismania" moatte wurde neamd. De "tongen" dêr't minsken yn sprekke binne gewoan jibberich! Nei Pinkster begrepen minsken it preekjen. It liket krekt as kin elke geast yn dit guod krûpe. Wêrom soe immen de hannen lizze wolle dy't net wijd binne ??? Soms bin ik my bewust fan bepaalde earnstige sûnden wêryn minsken binne, en doch binne se dêr op it alter yn har jeans dy't hannen op oaren lizze. Wurdt dy geasten net trochjûn? Ik snap it net!

Ik soe folle leaver bywenje oan in Tridentine Mass wêr't Jezus yn it sintrum fan alles is. Gjin ferdivedaasje - gewoan oanbidde.

 

Dear reader,

Jo ferheegje wat wichtige punten dy't it wurdich binne om te besprekken. Is de karismatyske fernijing fan God? Is it in protestantske útfining, of sels in diabolike? Binne dit "kado's fan 'e Geast" as goddeleaze "genede"?

Fierderlêze →

De kommende Iepenbiering fan 'e Heit

Posted op by

 

IEN fan 'e grutte genede fan' e Beleanning giet te wêzen de iepenbiering fan 'e Heit leafde. Foar de grutte krisis fan ús tiid - de ferneatiging fan 'e famylje-ienheid - is it ferlies fan ús identiteit as soannen en dochters fan God:

De krisis fan heiten dy't wy hjoed libje is in elemint, faaks de wichtichste, bedrige man yn syn minsklikheid. De ûntbining fan heite en memmetaal is keppele oan 'e ûntbining fan ús soannen en dochters.  —POPE BENEDICT XVI (kardinaal Ratzinger), Palermo, 15 maart 2000 

Yn Paray-le-Monial, Frankryk, tidens it Sacred Heart Congress, fielde ik de Heare sizzende dat dit momint fan 'e ferlerne soan, it momint fan' e Heit fan Mercies komt. Ek al sprekke mystikus oer de ferljochting as in momint fan it krusige lam sjen as in ferljochte krús, [1]cf. Iepenbieringferljochting Jezus sil ús iepenbierje de leafde fan 'e heit:

Hy dy't my sjocht, sjocht de Heit. (Jehannes 14: 9)

It is "God, dy't ryk is oan barmhertigens" dy't Jezus Kristus ús as Heit iepenbiere hat: it is syn heule Soan dy't yn Himsels Him hat manifestearre en ús bekend makke ... It is spesjaal foar [sûnders] dat de Messias wurdt in bysûnder dúdlik teken fan God dy't leafde is, in teken fan 'e Heit. Yn dit sichtbere teken kinne de minsken fan ús eigen tiid, krekt as de minsken doe, de Heit sjen. - BLESSED JOHN PAUL II, Dûkt yn misercordia, n. 1

Fierderlêze →

Fuotnoten