IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan 'e tredde wike fan' e fêste, 11 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Mei tank oan Universal Studios
LIKE in treinwrak yn slowmotion besjen, dus it is it besjen fan 'e dea fan logika yn ús tiden (en ik sprek net fan Spock).
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e tredde wike fan' e fêste, 10 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in kaai foar Gods hert, in kaai dy't kin wurde holden troch elkenien fan 'e grutste sûndiger oant de grutste hillige. Mei dizze kaai kin it hert fan God iepene wurde, en net allinich syn hert, mar de heul skatkeamers fan 'e himel.
En dy kaai is humiliteit.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan de twadde wike fan de fêste, 4 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Hjir is Homo, fan Michael D. O'Brien
JESUS waard net krusige foar syn woldiedigens. Hy waard net troch it genêzjen fan lammers, de eagen fan 'e blinen iepene, of de deaden opwekke. Sa sille jo ek, komselden, kristenen fine dy't oan 'e kant lizze foar it bouwen fan in frouljusopfang, it iten fan' e earmen, of de siken besykje. Leaver, en wurde Kristus en syn lichem, de Tsjerke, yn essinsje ferfolge foar it ferkundigjen fan 'e wierheid.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar moandei fan de twadde wike fan de fêste, 2 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in line fan Tolkien's Lord of the Rings dat sprong my ûnder oaren út doe't it personaazje Frodo winsket foar de dea fan syn tsjinstanner, Gollum. De wize tsjoender Gandalf reageart:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar Jiskewoansdei 18 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
JASKE, sekkleed, fêstjen, boete, mortifikaasje, offer ... Dit binne de mienskiplike tema's fan Lent. Dus wa soe oan dit boetseizoen tinke as in tiid fan freugde? Peaskesnein? Ja, freugde! Mar de fjirtich dagen fan boete?
WANNEAR in skip giet mar in graad as twa fan koers, it is amper te fernimmen oant inkele hûnderten seemyl letter. Sa ek, de Bark fan Peter hat yn 'e rin fan' e ieuwen ek wat fan koers ôfwiksele. Yn 'e wurden fan Blessed Cardinal Newman:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei 4 febrewaris 2015
Liturgyske teksten hjir
EFTER Mis hjoed, de wurden kamen sterk by my:
Myn jonge preesters, eangje net! Ik haw dy te plak set, lykas sied ferspraat tusken fruchtbere boaiem. Wês net bang om Myn Namme te preekjen! Wês net bang om de wierheid yn leafde te sprekken. Wês net bang as Myn Wurd troch jo in sifting fan jo keppel feroarsaket ...
Doe't ik dizze gedachten dizze moarn dielde oer kofje mei in moedige Afrikaanske pryster, knikte er syn holle. "Ja, wy prysters wolle faaks elkenien behaagje ynstee fan de wierheid te preekjen ... wy hawwe de leauwigen trou litten litten."
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei 3 febrewaris 2015
Opt. Memorial St. Blaise
Liturgyske teksten hjir
FOLLE Katoliken geane elke snein nei de mis, dogge mei oan 'e ridders fan Columbus of CWL, stekke in pear dollar yn' e kollektekorf, ensfh. Mar har leauwen wurdt noait djipper; der is gjin echte transformaasje fan har hert hieltyd mear yn hilligens, mear en mear yn Us Hear sels, sa dat se mei Sint Paulus kinne begjinne te sizzen, "Noch libje ik, net langer ik, mar Kristus libbet yn my; foarsafier't ik no yn it fleis libje, libje ik troch leauwen yn 'e Soan fan God dy't my leaf hat en himsels foar my opjûn hat. " [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 13 jannewaris 2015
Opt. Monumint fan Sint Hilary
Liturgyske teksten hjir
WE hawwe in perioade yn 'e tsjerke yngien dy't it leauwen fan in protte skodzje sil. En dat komt om't it hieltyd faker ferskynt as it kwea hat wûn, as is de tsjerke folslein irrelevant wurden, en eins in fijân fan de Steat. Dejingen dy't it heule katolike leauwen fêsthâlde, sille in pear wêze en wurde universeel beskôge as ferâldere, unlogysk, en in obstakel om te ferwiderjen.
Earst publisearre 8 jannewaris 2015 ...
FERSKATE wiken lyn skreau ik dat it tiid is foar my 'om direkt, dryst en sûnder ekskús te praten tsjin' e 'rest' dy't harket. It is no allinich in rest fan lêzers, net om't se spesjaal binne, mar keazen; it is in oerbliuwsel, net om't allegear net útnoege binne, mar in pear reagearje ... ' [1]cf. De konverginsje en de seine Dat is, ik haw tsien jier trochbrocht oer it skriuwen fan 'e tiden wêryn wy libje, hyltyd ferwize nei Sacred Tradition en it Magisterium om lykwicht te bringen yn in diskusje dy't miskien te faak allinich fertrout op privee-iepenbiering. Dochs binne d'r guon dy't gewoan fiele elk diskusje oer de "eintiden" as de krisis dy't wy tsjinkomme is te somber, negatyf of fanatyk - en se wiskje en litte har gewoan ôfmelde. Sa wêze. Paus Benedictus wie aardich rjochtstreeks oer sokke sielen:
| ↑1 | cf. De konverginsje en de seine |
|---|
HAWWE hawwe jo ea ien moete dy't hertstochtlik is oer har ûnderwerp? In skydiver, hynderrider, in sportfan, as in antropolooch, wittenskipper as antike restaurateur dy't har hobby of karriêre libbet en sykhellet? Wylst se ús kinne ynspirearje, en sels in belangstelling yn ús wekje foar har ûnderwerp, is it kristendom oars. Want it giet net oer de passy fan noch in oare libbensstyl, filosofy, of sels religieus ideaal.
De essinsje fan it kristendom is gjin idee, mar in persoan. —POPE BENEDICT XVI, spontane taspraak foar de geastliken fan Rome; Zenit, maaie 20ste 2005
DE oprop fan 'e Hillige Heit foar de Tsjerke om mear in "fjildhospitaal" te wurden om "ferwûnen te genêzen" is in heul moaie, tydlike en perceptive pastorale fisy. Mar wat moat genêze? Wat binne de wûnen? Wat betsjuttet it sûnders te "wolkom" oan board fan 'e Bark fan Peter?
Yn essinsje, wêr is "Tsjerke" foar?
DEEL III - FEAREN WURDE
SY fiede en klaaide de earmen mei leafde; se koestere gedachten en herten mei it Wurd. Catherine Doherty, oprjochter fan it apostolaat Madonna House, wie in frou dy't de "rook fan 't skiep" oannaam sûnder de "stank fan sûnde" oan te nimmen. Se rûn konstant de tinne line tusken genede en ketterij troch de grutste fan sûnders te omearmjen, wylst se har rôp ta hilligens. Se sei eartiids,
Gean sûnder eangsten yn 'e djipten fan it hert fan minsken ... de Heare sil mei dy wêze. -fan It Lytse Mandaat
Dit is ien fan 'e "wurden" fan' e Heare dy't yn steat is om troch te dringen "Tusken siel en geast, gewrichten en merg, en yn steat refleksjes en gedachten fan it hert te ûnderskieden." [1]cf. Hebr 4:12 Catherine ûntdekt de heule woartel fan it probleem mei sawol saneamde "konservativen" as "liberalen" yn 'e tsjerke: it is ús bangens om de herten fan minsken yn te gean lykas Kristus die.
| ↑1 | cf. Hebr 4:12 |
|---|
DEEL II - De ferwûnen berikke
WE hawwe sjoen nei in rappe kulturele en seksuele revolúsje dy't de famylje yn fiif koarte desennia hat desimeare, om't skieding, abortus, weryndieling fan houlik, eutanasy, pornografy, oerhoer, en in protte oare kwalen net allinich akseptabel wurden binne, mar beskôge as in sosjaal "goed" as "rjochts." In epidemy fan seksueel oerdraachbere sykten, drugsgebrûk, alkoholmisbrûk, selsmoard, en hieltyd mear psychosen fertelle in oar ferhaal: wy binne in generaasje dy't bot bloedt fan 'e effekten fan sûnde.
IN alle kontroversjes dy't har ûntjoegen yn 'e rin fan' e resinte synoade yn Rome, like de reden foar de gearkomste alhiel ferlern te wêzen. It waard gearroppen ûnder it tema: "Pastorale útdagingen foar it gesin yn 'e kontekst fan evangelisaasje." Hoe dogge wy evangelisearje famyljes jûn de pastorale útdagingen dy't wy te krijen hawwe fanwegen hege skiedingssifers, allinnichsteande memmen, sekularisaasje, ensafuorthinne?
Wat wy hiel rap learden (as útstellen fan guon kardinalen waarden bekend makke oan it publyk) is dat d'r in tinne line is tusken genede en ketterij.
De folgjende searje fan trije dielen is bedoeld om net allinich werom te kommen nei it hert fan 'e saak - evangelisearjen fan famyljes yn ús tiid - mar om dat te dwaan troch de man dy't foar it sintrum fan' e kontroversjes is foarop te bringen: Jezus Kristus. Om't nimmen dy tinne line mear rûn as Him - en paus Fransiskus liket dat paad noch ien kear nei ús te wizen.
Wy moatte de "reek fan 'e satan" fuortblaze, sadat wy dizze smelle reade line, tekene yn it bloed fan Kristus, dúdlik identifisearje kinne ... om't wy wurde neamd ússels.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 oktober 2014
Monumint fan Sint Ignatius fan Antiochië
Liturgyske teksten hjir
fan Brian Jekel's Besjoch de Sparrows
'WAT docht de paus? Wat dogge de biskoppen? " In protte stelle dizze fragen op 'e hakken fan betiizjende taal en abstrakte útspraken dy't fuortkomme út' e Synoade oer famyljelibben. Mar de fraach hjoed is myn hert wat docht de Hillige Geast? Om't Jezus de Geast stjoerde om de Tsjerke te begelieden nei "alle wierheid." [1]John 16: 13 Of de tasizzing fan Kristus is betrouber as net. Dat wat docht de Hillige Geast? Ik sil hjir mear oer skriuwe yn in oar skriuwen.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 oktober 2014
Opt. Monumint fan Sint Margaret Mary Alacoque
Liturgyske teksten hjir
DE betizing dy't wy hjoed sjogge omhelje Rome yn 't spoar fan it Synod-dokumint dat frijjûn is oan it publyk is, wier, gjin ferrassing. Modernisme, liberalisme en homoseksualiteit woeksen yn seminaries op it stuit dat in protte fan dizze biskoppen en kardinalen har bywenne. It wie in tiid dat de Skriften waarden ûntmystifisearre, ûntmantele en fan har macht ûntdien; in tiid dat de Liturgy waard feroare yn in fiering fan 'e mienskip ynstee fan it offer fan Kristus; doe't teologen opholden te studearjen op har knibbels; doe't tsjerken waarden ûntdien fan byldkaikes en bylden; doe't bekentenissen waarden feroare yn biezemkasten; doe't de tabernakel yn hoeken waard skood; doe't kategese frijwol opdroege; doe't abortus legalisearre waard; doe't prysters bern misbrûkten; doe't de seksuele revolúsje hast elkenien kearde tsjin paus Paul VI's Humanae Vitae; doe't skieding sûnder skuld waard ymplementearre ... doe't de famylje begon útinoar te fallen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 14 oktober 2014
Opt. Monumint fan Sint Callistus I, paus en martler
Liturgyske texs hjir
IT wurdt faak sein dat Jezus tolerant wie tsjin "sûnders", mar net ferdraachsum foar de Fariseeërs. Mar dit is net hielendal wier. Jezus bestrafte de Apostels faak ek, en eins yn it Evangeelje fan juster wie it de hiele mannichte oan wa't Hy heul stomp wie, en warskôge dat se minder genede toand wurde soene as de Nineviten:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 10 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
"ELK keninkryk dat tsjin himsels ferdield is, sil ferslein wurde en hûs tsjin hûs falle. Dit binne de wurden fan Kristus yn it evangeelje fan hjoed dat wis moatte weerklankje ûnder de yn Rome gearkommen synoade fan biskoppen. As wy harkje nei de presintaasjes dy't komme oer hoe't wy de hjoeddeistige morele útdagingen foar famyljes kinne omgean, is it dúdlik dat d'r grutte kloften binne tusken guon prelaten oer hoe om te gean mei sûnder, Myn geastlike direkteur hat my frege hjiroer te praten, en dat sil ik yn in oar skriuwen. Mar miskien moatte wy de meditaasjes fan dizze wike oer de ûnfeilberens fan it pausdom ôfmeitsje troch hjoed goed nei de wurden fan Us Hear te harkjen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 8 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
It ûnderwerp fan dizze meditaasje is sa wichtich, dat ik dit stjoere nei sawol myn deistige lêzers fan it Now Word, as dejingen dy't op 'e ferstjoerlist fan' e Spiritual Food for Thought binne. As jo duplikaaten ûntfange, is dat dêrom. Fanwegen it ûnderwerp fan hjoed is dit skriuwen wat langer dan normaal foar myn deistige lêzers ... mar ik leau dat it nedich is.
I koe justerjûn net sliepe. Ik waard wekker yn wat de Romeinen de "fjirde waach" soene neame, dy perioade foar moarns. Ik begon te tinken oer alle e-mails dy't ik ûntfange, de geruchten dy't ik hear, de twifels en betizing dy't deryn krûpe ... lykas wolven oan 'e râne fan' e bosk. Ja, ik hearde de warskôgingen dúdlik yn myn hert koart nei't paus Benediktus ûntslach wie, dat wy yn tiden fan grutte betizing, En no, ik fiel my in bytsje as in hoeder, spanning yn myn rêch en earms, myn personiel opwekke as skaden bewege oer dizze kostbere keppel dy't God my hat tabetroud om mei "geastlik iten" te fieden. Ik fiel my hjoed beskermjend.
De wolven binne hjir.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 oktober 2014
Opt. Monumint foar Sint Bruno en sillige Marie Rose Durocher
Liturgyske teksten hjir
Foto troch Les Cunliffe
DE lêzingen hjoed koene net tydliker wêze foar de iepeningsessjes fan 'e Bûtengewoane Gearkomst fan' e Synoade fan biskoppen oer 'e famylje. Want se leverje de twa fangrails lâns de "Ynsletten dyk dy't liedt ta libben" [1]cf. Matt 7: 14 dat de Tsjerke, en al ús as yndividuen, moatte reizgje.
| ↑1 | cf. Matt 7: 14 |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 29 septimber 2014
Feest fan de hilligen Michael, Gabriel, en Raphael, aartsingelen
Liturgyske teksten hjir
De figebeam
BEIDE Daniel en Sint Johannes skriuwe oer in ferskriklik bist dat opkomt de hiele wrâld foar koarte tiid te oerweldigjen ... mar wurdt folge troch de oprjochting fan Gods Keninkryk, "in ivige hearskippij." It wurdt net allinich oan ien jûn "Lykas in man fan 'e minske", [1]cf. Earste lêzing mar…
... it keninkryk en de hearskippij en de grutheid fan 'e keninkriken ûnder de heule himel sille jûn wurde oan it folk fan' e hilligen fan 'e Allerheechste. (Dan 7:27)
Dit lûden lykas de himel, en dêrom sprekke in protte ferkeard oer it ein fan 'e wrâld nei de fal fan dit bist. Mar de apostels en tsjerkfâden begrepen it oars. Se ferwachte dat Gods keninkryk op in punt yn 'e takomst op in djippe en universele manier soe komme foar it ein fan' e tiid.
| ↑1 | cf. Earste lêzing |
|---|
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 24 septimber 2014
Liturgyske teksten hjir
IT wurdt de "Guiding Star" neamd, om't it liket te befêstigjen yn 'e nachthimel as in ûnfeilber referinsjepunt. Polaris, sa't it hjit, is neat minder as in gelikenis fan 'e Tsjerke, dy't syn sichtbere teken hat yn' e pausdom.
WE libje yn in tiid wêryn profesije miskien noch noait sa wichtich west hat, en dochs, sa ferkeard begrepen troch de grutte mearderheid fan katoliken. D'r binne hjoed trije skealike posysjes ynnommen oangeande profetyske as "privee" iepenbieringen dy't, leau ik, yn in protte kwarten fan 'e tsjerke bytiden grutte skea dogge. Ien is dat "partikuliere iepenbieringen" nea der moat op let wurde, om't alles wat wy ferplicht binne te leauwen de definitive Iepenbiering fan Kristus is yn 'e "boarch fan it leauwen." In oare skea dy't wurdt dien is troch dyjingen dy't de neiging hawwe net allinich profesije boppe it Magisterium te setten, mar deselde autoriteit jouwe as de Hillige Skrift. En as lêste is d'r de posysje dat de measte profesije, útsein as utere troch hilligen of sûnder flater fûn wurde, meast wurde moatte wurde skood. Eartiids drage al dizze posysjes hjirboppe ûngelokkige en sels gefaarlike falkûlen.
ST. JOHN PAUL II - BID FOAR ONS
I reizge nei Rome om te sjongen yn in konsert huldiging oan St. Ik hie gjin idee wat der barre soe ...
In ferhaal út 'e argiven, fearste publisearre 24 oktober 2006....
SY binne wurden dy't, krekt wat minder dan in jier letter, trochgeane yn 'e heule tsjerke en de wrâld: "Wa bin ik om te oardieljen?" Se wiene it antwurd fan paus Franciscus op in fraach dy't him waard steld oangeande de "homolobby" yn 'e Tsjerke. Dy wurden binne in striidkreet wurden: earst, foar dyjingen dy't homoseksuele praktyk wolle rjochtfeardigje; twadde, foar dyjingen dy't har morele relativisme wolle rjochtfeardigje; en tredden, foar dyjingen dy't har ferûnderstelling wolle rjochtfeardigje dat paus Fransiskus ien hak tekoart is oan 'e Antykrist.
Dizze lytse quip fan paus Franciscus is eins in parafrasa fan 'e wurden fan St. Paul yn' e Letter fan St. James, dy't skreau: "Wa binne jo dan om jo buorman te oardieljen?" [1]cf. Jam 4:12 De wurden fan 'e paus wurde no op t-shirts spatte, en wurde rap in motto dat viraal is ...
| ↑1 | cf. Jam 4:12 |
|---|
DE ôfrûne moanne hat ien west fan tastber fertriet, om't de Heare bliuwt warskôgje dat d'r is Dus Lytse Tiid Oer, De tiden binne fertrietlik, om't it minskdom op it punt is om te rispjen wat God ús smeke hat net te siedzjen. It is fertrietlik, om't in protte sielen har net realisearje dat se op 'e ôfgrûn fan ivige skieding fan Him binne. It is fertrietlik, om't it oere fan 'e eigen passy fan' e tsjerke is kommen doe't in Judas tsjin har opkomt. [1]cf. De Sânjierrige proef-diel VI It is fertrietlik om't Jezus net allinich yn 'e heule wrâld ferwaarleazge en ferjitten wurdt, mar nochris misbrûkt en bespot wurdt. Hjirtroch is de Tiid fan tiden is kommen as alle wetteloosheid oer de ierde sil brekke, en is.
Foardat ik trochgean, tink efkes oer de wierheidsfolle wurden fan in hillige:
Bang net wat moarn kin barre. Deselde leafdefolle Heit dy't hjoed foar jo soarget sil moarn en alle dagen foar jo soargje. Of hy sil jo beskermje tsjin lijen, of hy sil jo ûnfeilbere krêft jaan om it te dragen. Wês dan frede en set alle eangstige gedachten en foarstellingen oan 'e kant, —St. Francis de Sales, 17e iuwske biskop
Eins is dit blog hjir net om bang te meitsjen of bang te meitsjen, mar om jo te befestigjen en te tarieden, lykas, as de fiif wize maagden, it ljocht fan jo leauwen net sil wurde útsnien, mar altyd helderder ljocht as it ljocht fan God yn 'e wrâld is folslein ferdwûn, en tsjuster folslein ûnbehindere. [2]cf. Matt 25: 1-13
Bliuw dêrom wekker, want jo kenne de dei noch it oere. (Matt 25:13)
| ↑1 | cf. De Sânjierrige proef-diel VI |
|---|---|
| ↑2 | cf. Matt 25: 1-13 |
WANNEAR Ik skreau oer Revolúsje! in pear jier lyn wie it net in wurd dat yn 'e mainstream in soad waard brûkt. Mar hjoed, it wurdt oeral sprutsen... en no, de wurden "wrâldwide revolúsje" rippelje oer de heule wrâld. Fan 'e opstannen yn' t Midden-Easten, oant Fenezuëla, Oekraïne, ensfh. Oant de earste murmurearjen yn 'e "Tea Party" revolúsje en "Occupy Wall Street" yn 'e FS, ûnrêst ferspraat as "in firus.”Der is yndie in wrâldwide opskuor op gong.
Ik sil Egypte oproppe tsjin Egypte: broer sil stride tsjin broer, buorman tsjin buorman, stêd tsjin stêd, keninkryk tsjin keninkryk. (Jesaja 19: 2)
Mar it is in revolúsje dy't in heule lange tiid yn 't meitsjen is ...
OP IT FEEST FAN DE STOEL FAN ST. PETER
FOAR twa wiken haw ik fernaam dat de Hear my hieltyd wer oanmoediget om oer te skriuwen oekumene, de beweging nei kristlike ienheid. Op in stuit fielde ik dat de Geast my frege werom te gean en de te lêzen "De petalen", dy fjouwer fûnemintele skriften dêr't al it oare hjir út fuortkommen is. Ien fan har is op ienheid: Katoliken, protestanten, en it kommende houlik.
Doe't ik juster begon mei gebed, kamen in pear wurden ta my, dat, nei't ik se dielde mei myn spirituele direkteur, wol ik mei jo diele. No, foardat ik dat doch, moat ik jo fertelle dat ik tink dat alles wat ik oan it skriuwen is nije betsjutting krije sil as jo de fideo hjirûnder sjogge dy't waard pleatst op Nijsagintskip Zenit 's webside justermoarn. Ik seach de fideo pas oant efter Ik krige de folgjende wurden yn gebed, om it minste te sizzen, ik bin folslein fuortblazen troch de wyn fan 'e Geast (nei acht jier fan dizze skriften wurd ik der noait wend oan!).
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 3 febrewaris 2014
Liturgyske teksten hjir
In "optreden" by de Grammy Awards 2014
ST. Basil skreau dat,
Under de ingels wurde guon yn lieding steld oer folken, oaren binne selskippen fan 'e leauwigen ... -Adversus Eunomium, 3: 1; De ingels en har misjes, Jean Daniélou, SJ, s. 68
Wy sjogge it prinsipe fan ingels oer folken yn it Boek fan Daniël wêr't it sprekt fan 'e "prins fan Perzje", wa't de aartsengel Michael oan' e slach komt. [1]cf. Dan 10:20 Yn dit gefal liket de prins fan Perzje it satanyske bolwurk te wêzen fan in fallen ingel.
De beskermengel fan 'e Hear "hoedet de siel as in leger," sei Sint Gregorius fan Nyssa, "as wy him net troch sûnde ferdriuwe." [2]De ingels en har misjes, Jean Daniélou, SJ, s. 69 Dat is, earnstige sûnde, ôfgoaderij, as doelbewuste okkulte belutsenens kin ien kwetsber litte foar de demoanyske. Is it dan mooglik dat, wat bart der mei in yndividu dat him iepenet foar kweade geasten, ek kin barre op nasjonale basis? De massa-lêzingen fan hjoed jouwe wat ynsjoggen.
IN Febrewaris ferline jier, koart nei it ûntslach fan Benedictus XVI, skreau ik De Seisde Dei, en hoe't wy de "tolve oere oere", de drompel fan 'e Dei fan 'e Hear, Ik skreau doe,
De folgjende paus sil ús ek liede ... mar hy besteget in troan dy't de wrâld wol omkeare. Dat is de drompel dêr't ik it oer ha.
As wy sjogge nei de reaksje fan 'e wrâld op it pontifikaat fan paus Franciscus, liket it oarsom. Hast giet der gjin nijedei foarby dat de sekuliere media net wat ferhaal rinne, stromend oer de nije paus. Mar 2000 jier lyn, sân dagen foardat Jezus waard krusige, stoaren se ek oer Him ...
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 jannewaris 2014
Liturgyske teksten hjir
"De rinnende nonnen", Dochters fan Mary Mem fan genêzende leafde
DÊR is in soad praat ûnder de "rest" fan ûnderkommens en feilige havens - plakken wêr't God syn folk beskermje sil by kommende ferfolgingen. Sa'n idee is stevich woartele yn 'e Skriften en de Hillige Tradysje. Ik haw dit ûnderwerp oanpakt yn De kommende flechtlingen en iensumheden, en as ik it hjoed trochlêze, falt it my profeter en relevanter as ea. Foar ja, d'r binne tiden om te ferbergjen. Sint Joazef, Maria en it Kristuskind flechten nei Egypte, wylst Herodes op har jage; [1]cf. Matt 2; 13 Jezus ferskûle him foar de Joadske lieders dy't sochten Him te stiennen; [2]cf. Joh 8: 59 en St. [3]cf. Hannelingen 9: 25
DÊR binne in protte hoopfol dingen yn 'e tsjerke ûntwikkele, de measten fan har stil, noch heul ferburgen foar sicht. Oan 'e oare kant binne d'r in protte problemen dingen oan' e hoarizon fan 'e minske as wy 2014 ynfiere. Dizze ek, hoewol net as ferburgen, binne ferlern by de measte minsken waans boarne fan ynformaasje de mainstream media bliuwt; waans libben wurdt fongen yn 'e loopband fan drokte; dy't har ynterne ferbining mei Gods stim kwyt binne troch in gebrek oan gebed en geastlike ûntjouwing. Ik sprek fan sielen dy't net "waakse en bidde" lykas Us Hear ús frege.
Ik kin it net oars as my yn 't sin bringe wat ik seis jier lyn publisearre op dizze heule jûn fan it Feest fan' e Hillige Mem fan God:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 17 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
DÊR is in krêftich momint fan drama yn ien fan 'e fizioenen fan St. John yn it Boek fan Iepenbiering. Nei it hearren fan 'e Hear de sân tsjerken tuchtigen, warskôgje, formoanje en tariede op syn komst, [1]cf. Iep 1:7 Sint Johannes wurdt in boekrôle sjen litten mei skriuwen oan beide kanten dy't wurdt fersegele mei sân seehûnen. As hy beseft dat "gjinien yn 'e himel of op ierde of ûnder de ierde" it kin iepenje en ûndersykje, begjint er bot te skriemen. Mar wêrom gûlt Sint Jan oer iets dat hy noch net hat lêzen?
| ↑1 | cf. Iep 1:7 |
|---|
Earste snie yn Kaïro, Egypte yn 100 jier, AFP-Getty Images
SNOW yn Kaïro? Iis yn Israël? Sleet yn Syrië?
Sûnt ferskate jierren hat de wrâld sjoen hoe't natuerlike ierdgebeurten ferskate regio's fan plak nei plak ferwoaste. Mar is d'r in link nei wat ek bart yn 'e maatskippij massaal: it ferneatigjen fan 'e natuerlike en morele wet?
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 13 desimber 2013
Monumint fan St. Lucy
Liturgyske teksten hjir
SOMTIDEN Ik fyn de opmerkingen ûnder in nijsferhaal like ynteressant as it ferhaal sels - se binne in bytsje as in barometer dy't de foarútgong fan 'e Grutte stoarm yn ús tiden (hoewol weed troch de fûle taal, ferwyldere antwurden en incivility is wurch).
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 11 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
FOLLE minsken definiearje persoanlik lok as hypoteekfrij, genôch jild hawwe, fekânsje tiid, wurdearre en fereare, as it berikken fan grutte doelen. Mar hoefolle fan ús tinke oan gelok as rêst?
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
Artyst Unbekind
WANNEAR de ingel Gabriel komt nei Maria om oan te kundigjen dat se swier wurdt en in soan sil bringe oan wa't "de Heare God him de troan sil jaan fan syn heit David," [1]Luke 1: 32 sy reageart op syn oankundiging mei de wurden, "Sjuch, ik bin de tsjinstfaem fan 'e Heare. Mei it my dien wurde neffens jo wurd. " [2]Luke 1: 38 In himelske tsjinhinger fan dizze wurden is letter ferbaal as Jezus wurdt benadere troch twa bline manlju yn it Evangeelje fan hjoed:
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 5 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
ISAIAH skriuwt:
In sterke stêd hawwe wy; hy set muorren en wâlen op om ús te beskermjen. Iepenje de poarten om in folk yn te litten dat rjochtfeardich is, ien dat leauwe hâldt. In folk mei fêst doel dat jo yn frede hâlde; yn frede, om har fertrouwen yn jo. (Jesaja 26)
Safolle kristenen hawwe hjoed de frede ferlern! Safolle hawwe yndied har wille ferlern! En sadwaande fynt de wrâld it kristendom wat unattraktyf ferskine.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 3 desimber 2013
Monumint fan Sint Francis Xavier
Liturgyske teksten hjir
ISAIAH jowt sa'n treastjende fisy op 'e takomst, dat men kin ferjûn wurde as se suggerearje dat it mar in "piipdream" is. Nei de reiniging fan 'e ierde troch "de roede fan [de Heare] mûle en de azem fan syn lippen", skriuwt Jesaja:
Dan sil de wolf in gast fan it laam wêze, en de luipaard sil del mei it jonkje ... D'r sil gjin kwea of ruïne mear wêze op al myn hillige berch; hwent de ierde scil fol wêze mei de kennis fen 'e Heare, lyk as wetter de sé bidekt. (Jesaja 11)
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 2 desimber 2013
Liturgyske teksten hjir
DÊR binne guon teksten yn 'e Skrift dy't, wiswier, lestich binne om te lêzen. De earste lêzing fan hjoed befettet ien fan har. It sprekt fan in kommende tiid dat de Heare "de smoargens fan 'e dochters fan Sion" ôfwaskje sil, en in tûke efterlit, in folk, dat syn "glâns en hearlikheid" is.
... de frucht fan 'e ierde sil eare en pracht wêze foar de oerlibjenden fan Israel. Hy dy't yn Sion bliuwt en hy dy't yn Jeruzalem oerbliuwt, sil hillich wurde neamd: elkenien dy't foar it libben yn Jeruzalem wurdt markearre. (Jesaja 4: 3)
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 1 desimber 2013
Earste snein fan advint
Liturgyske teksten hjir
DE boek Jesaja - en dizze advint - begjint mei in prachtige fisy fan in kommende dei as "alle folken" nei de Tsjerke sille streame om út har hân de libbensjouwende learingen fan Jezus te fieden. Neffens de iere tsjerkefaders, Us Leaffrou fan Fatima, en de profetyske wurden fan 'e 20e-iuwske pausen, kinne wy yndie in kommende "tiidrek fan frede" ferwachtsje as se "har swurden yn ploege sille slaan en har spearen yn snoeihokken" (sjoch Achte Hillige Heit ... Hy komt!)
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 29 novimber 2013
Liturgyske teksten hjir.
DE profeet Daniël kriget in krêftige en eangstige fisy fan fjouwer riken dy't in skoft dominearje soene - de fjirde is in wrâldwide tiranny wêrfan de Antichrist soe fuortkomme, neffens Tradysje. Sawol Daniël as Kristus beskriuwe hoe't de tiden fan dit "bist" der útsjen sille, hoewol út ferskate perspektiven.Fierderlêze
EFTER yn juny fan 2013 skreau ik jo fan feroaringen dy't ik ûndersocht haw oangeande myn ministearje, hoe't it wurdt presintearre, wat wurdt presintearre ensfh. yn 't skriuwen neamd The Song of the Watchman. Nei ferskate moannen no fan refleksje wol ik myn observaasjes mei jo diele fan wat der bart yn ús wrâld, dingen dy't ik haw besprutsen mei myn geastlike direkteur, en wêr't ik fiel dat ik no liede. Ik wol ek útnoegje jo direkte ynbring mei in flugge enkête hjirûnder.
Slachtoffers fan genoside
FAAKS it meast koartsichtige aspekt fan ús moderne kultuer is it idee dat wy op in lineêr paad fan foarútgong binne. Dat wy efterlitte, yn 't spoar fan minsklike prestaasjes, it barbarisme en smelle tinken fan ferline generaasjes en kultueren. Dat wy de boeien fan foaroardiel en yntolerânsje losmeitsje en marsjearje nei in mear demokratyske, frije en beskaafde wrâld.
Dizze ferûnderstelling is net allinich falsk, mar gefaarlik.
