DE Grutte stoarm dêr't ik yn spruts Spiraljend nei it each hat trije essensjele komponinten neffens de iere tsjerkfâden, Skrift, en befestige yn betroubere profetyske iepenbieringen. It earste diel fan 'e Storm is yn essinsje troch minsken makke: it minskdom rispje wat it hat siedde (vgl. Sân seehûnen fan revolúsje). Dan komt de Each fan 'e stoarm folge troch de lêste helte fan 'e Storm dy't sil útrinne op God sels direkt yngripe fia in Oardiel fan 'e libbenen.
Fierderlêze
Ien fan 'e sintrale funksjes fan dit skriuwende apostolaat is om sjen te litten hoe't Us Leaffrou en de Tsjerke wier spegels fan ien binne in oar - dat is hoe autentike saneamde "privee-iepenbiering" de profetyske stim fan 'e Tsjerke spegelt, fral dy fan' e pausen. Eins hat it in geweldige eachopslach foar my west om te sjen hoe't de pontiffen, mear dan in ieu, it berjocht fan 'e sillige mem lykop hawwe, sadat har mear personaliseare warskôgingen yn essinsje de "oare kant fan' e munt" fan 'e ynstitúsjonele binne. warskôgingen fan 'e Tsjerke. Dit is it dúdlikst yn myn skriuwen Wêrom skrieme de pausen net?
Mei tsientallen nije abonnees dy't no elke wike oan board komme, ferskine âlde fragen lykas dizze: Wêrom sprekke de paus net oer de eintiid? It antwurd sil in protte ferrasse, oaren gerêststelle, en folle mear útdaagje. Earst publisearre op 21 septimber 2010, haw ik dit skriuwen bywurke nei it hjoeddeiske pontificaat.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan de twadde wike fan de fêste, 4 maart 2015
Liturgyske teksten hjir
Hjir is Homo, fan Michael D. O'Brien
JESUS waard net krusige foar syn woldiedigens. Hy waard net troch it genêzjen fan lammers, de eagen fan 'e blinen iepene, of de deaden opwekke. Sa sille jo ek, komselden, kristenen fine dy't oan 'e kant lizze foar it bouwen fan in frouljusopfang, it iten fan' e earmen, of de siken besykje. Leaver, en wurde Kristus en syn lichem, de Tsjerke, yn essinsje ferfolge foar it ferkundigjen fan 'e wierheid.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 16 oktober 2014
Opt. Monumint fan Sint Margaret Mary Alacoque
Liturgyske teksten hjir
DE betizing dy't wy hjoed sjogge omhelje Rome yn 't spoar fan it Synod-dokumint dat frijjûn is oan it publyk is, wier, gjin ferrassing. Modernisme, liberalisme en homoseksualiteit woeksen yn seminaries op it stuit dat in protte fan dizze biskoppen en kardinalen har bywenne. It wie in tiid dat de Skriften waarden ûntmystifisearre, ûntmantele en fan har macht ûntdien; in tiid dat de Liturgy waard feroare yn in fiering fan 'e mienskip ynstee fan it offer fan Kristus; doe't teologen opholden te studearjen op har knibbels; doe't tsjerken waarden ûntdien fan byldkaikes en bylden; doe't bekentenissen waarden feroare yn biezemkasten; doe't de tabernakel yn hoeken waard skood; doe't kategese frijwol opdroege; doe't abortus legalisearre waard; doe't prysters bern misbrûkten; doe't de seksuele revolúsje hast elkenien kearde tsjin paus Paul VI's Humanae Vitae; doe't skieding sûnder skuld waard ymplementearre ... doe't de famylje begon útinoar te fallen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 10 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
"ELK keninkryk dat tsjin himsels ferdield is, sil ferslein wurde en hûs tsjin hûs falle. Dit binne de wurden fan Kristus yn it evangeelje fan hjoed dat wis moatte weerklankje ûnder de yn Rome gearkommen synoade fan biskoppen. As wy harkje nei de presintaasjes dy't komme oer hoe't wy de hjoeddeistige morele útdagingen foar famyljes kinne omgean, is it dúdlik dat d'r grutte kloften binne tusken guon prelaten oer hoe om te gean mei sûnder, Myn geastlike direkteur hat my frege hjiroer te praten, en dat sil ik yn in oar skriuwen. Mar miskien moatte wy de meditaasjes fan dizze wike oer de ûnfeilberens fan it pausdom ôfmeitsje troch hjoed goed nei de wurden fan Us Hear te harkjen.
IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 8 oktober 2014
Liturgyske teksten hjir
It ûnderwerp fan dizze meditaasje is sa wichtich, dat ik dit stjoere nei sawol myn deistige lêzers fan it Now Word, as dejingen dy't op 'e ferstjoerlist fan' e Spiritual Food for Thought binne. As jo duplikaaten ûntfange, is dat dêrom. Fanwegen it ûnderwerp fan hjoed is dit skriuwen wat langer dan normaal foar myn deistige lêzers ... mar ik leau dat it nedich is.
I koe justerjûn net sliepe. Ik waard wekker yn wat de Romeinen de "fjirde waach" soene neame, dy perioade foar moarns. Ik begon te tinken oer alle e-mails dy't ik ûntfange, de geruchten dy't ik hear, de twifels en betizing dy't deryn krûpe ... lykas wolven oan 'e râne fan' e bosk. Ja, ik hearde de warskôgingen dúdlik yn myn hert koart nei't paus Benediktus ûntslach wie, dat wy yn tiden fan grutte betizing, En no, ik fiel my in bytsje as in hoeder, spanning yn myn rêch en earms, myn personiel opwekke as skaden bewege oer dizze kostbere keppel dy't God my hat tabetroud om mei "geastlik iten" te fieden. Ik fiel my hjoed beskermjend.
De wolven binne hjir.
WE libje yn in tiid wêryn profesije miskien noch noait sa wichtich west hat, en dochs, sa ferkeard begrepen troch de grutte mearderheid fan katoliken. D'r binne hjoed trije skealike posysjes ynnommen oangeande profetyske as "privee" iepenbieringen dy't, leau ik, yn in protte kwarten fan 'e tsjerke bytiden grutte skea dogge. Ien is dat "partikuliere iepenbieringen" nea der moat op let wurde, om't alles wat wy ferplicht binne te leauwen de definitive Iepenbiering fan Kristus is yn 'e "boarch fan it leauwen." In oare skea dy't wurdt dien is troch dyjingen dy't de neiging hawwe net allinich profesije boppe it Magisterium te setten, mar deselde autoriteit jouwe as de Hillige Skrift. En as lêste is d'r de posysje dat de measte profesije, útsein as utere troch hilligen of sûnder flater fûn wurde, meast wurde moatte wurde skood. Eartiids drage al dizze posysjes hjirboppe ûngelokkige en sels gefaarlike falkûlen.
DE punt fan dizze hiele searje oer de garismatyske jeften en beweging is om de lêzer oan te moedigjen net bang te wêzen foar de bûtengewoan yn God! Om net bang te wêzen om "jo hert breed te iepenjen" foar it kado fan 'e Hillige Geast, dy't de Heare op in bysûndere en krêftige manier yn ús tiden útstortje wol. Doe't ik de brieven nei my stjoerde lies, is it dúdlik dat de Charismatyske fernijing net west hat sûnder har fertriet en mislearringen, syn minsklike tekoartkommingen en swakke punten. En dochs is dit krekt wat barde yn 'e iere tsjerke nei Pinkster. Hilligen Petrus en Paul wijden in soad romte oan it korrizjearjen fan 'e ferskate tsjerken, it moderearjen fan' e karisma's, en de begjinnende mienskippen opnij en wer rjochtsje op 'e mûnlinge en skriftlike tradysje dy't har waard oerlevere. Wat de apostels net diene, is de faak dramatyske ûnderfiningen fan leauwigen te ûntkennen, besykje de karismen te smoaren, of de iver fan bloeiende mienskippen stil te meitsjen. Earder seine se:
Doch de Geast net út ... stribje nei leafde, mar stribje gretig nei de geastlike jeften, foaral dat jo profetearje meie ... boppe alles, lit jo leafde foar inoar yntinsyf wêze ... (1 Tess 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)
Ik wol it lêste diel fan dizze searje wije oan it dielen fan myn eigen ûnderfiningen en refleksjes sûnt ik foar it earst de garismatyske beweging yn 1975 ûnderfûn. Ynstee fan myn heule tsjûgenis hjir te jaan, sil ik it beheine ta dy ûnderfiningen dy't men "charismatysk" kin neame.
Pinksterfeest, Artist Unbekind
PINTSJE is net allinich ien barren, mar in genede dy't de Tsjerke wer en wer ûnderfine kin. Yn dizze ôfrûne ieu hawwe de pausen lykwols net allinich bidden foar in fernijing yn 'e Hillige Geast, mar foar in "nij Pinkster ”. As men alle tekens beskôget fan 'e tiden dy't dit gebed begeliede hawwe - wês dêrby de kaai foar de oanhâldende oanwêzigens fan' e sillige mem dy't har bern op ierde sammele troch trochgeande ferskynsels, as wie se wer yn 'e "boppekeamer" mei de apostels ... de wurden fan 'e kategismus krije in nij gefoel fan direktens:
... oan 'e "eintiid" sil de Geast fan' e Hear de herten fan 'e minsken fernije, en in nije wet yn har gravearje. Hy sil de fersprate en ferdielde folken sammelje en fermoedsoenje; hy sil de earste skepping transformearje, en God sil dêr mei minsken yn frede wenje. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 715
Dizze kear as de Geast komt om "it gesicht fan 'e ierde te fernijen" is de perioade, nei de dea fan' e Antykrist, yn 't tiid wêrop't de Tsjerkfader yn St. John's Apocalypse wiisde as de “Tûzen jier”Tiidrek doe't Satan yn 'e ôfgrûn is keatling.Fierderlêze
AS wy sjogge hjoed nei de Charismatyske fernijing, wy sjogge in grutte delgong yn har oantallen, en dejingen dy't oerbliuwe binne meast griis en wythier. Wêr wie it de Charismatyske fernijing dan allegear as it op it oerflak ferskynt te wêzen? As ien lêzer skreau yn antwurd op dizze searje:
Op in bepaald momint ferdwûn de Charismatyske beweging as fjoerwurk dat de nachthimel ljochtet en dan werom falt yn 'e tsjusterens. Ik wie wat ferbjustere dat in beweging fan 'e Almachtige God soe ôfnimme en úteinlik ferdwine.
It antwurd op dizze fraach is faaks it wichtichste aspekt fan dizze searje, want it helpt ús net allinich te begripen wêr't wy weikomme, mar wat de takomst foar de tsjerke hat ...
I binne al frege oft ik in "Charismatikus" bin. En myn antwurd is: 'Ik bin it katolyk! ” Dat is, ik wol wêze folslein Katolyk, te wenjen yn it sintrum fan 'e boarch fan leauwen, it hert fan ús mem, de Tsjerke. En dus, stribje ik nei "garismatysk", "marian", "kontemplatyf", "aktyf", "sakramintaal" en "apostolysk." Dat komt om't al it boppesteande net ta dizze of dy groep, as dizze of dy beweging, heart ta de hiele lichem fan Kristus. Wylst apostolaten kinne ferskille yn 'e fokus fan har bepaalde karisma, om folslein libben te wêzen, folslein "sûn", moat it hert, ien syn apostolaat, iepen wêze foar de hiele skatkiste fan genede dy't de Heit de Tsjerke hat jûn.
Seinge de God en Heit fan ús Hear Jezus Kristus, dy't ús yn Christus seinge hat mei alle geastlike seine yn 'e himel ... (Ef 1: 3)
AS myn resinte ministeriële tocht foel foarút, ik fielde in nij gewicht yn myn siel, in swierens fan hert yn tsjinstelling ta eardere missys dy't de Hear my stjoerde. Nei it preekjen oer syn leafde en barmhertigens, frege ik de Heit op in nacht wêrom't de wrâld ... wêrom anyone soene har hert net wolle iepenje foar Jezus dy't safolle hat jûn, dy't in siel noch noait sear hat dien, en dy't de poarten fan 'e himel iepen hat barste en alle geastlike seine foar ús hat wûn troch syn dea oan it krús?
It antwurd kaam rap, in wurd út 'e Skrift sels:
En dit is it oardiel, dat it ljocht yn 'e wrâld kaam, mar minsken foarkamen tsjuster boppe ljocht, om't har wurken kwea wiene. (Jehannes 3:19)
It groeiende gefoel, lykas ik mediteare oer dit wurd, is dat it in finale wurd foar ús tiden, yndied a útspraak foar in wrâld no op 'e drompel fan bûtengewoane feroaring ....
Simmerlânskip troch George Inness, 1894
Ik haw langstme om jo it Evangeelje te jaan, en mear dan dat, om jo myn heule libben te jaan; do bist my heul dierber wurden. Myn lytse bern, ik bin as in mem dy't jo berte, oant Kristus yn jo foarme is. (1 Tess 2: 8; Gal 4:19)
IT is hast in jier lyn dat myn frou en ik ús acht bern oppakken en ferhuze nei in lyts perseel lân oan 'e Kanadeeske prairies yn' e midden fan neat. It is wierskynlik it lêste plak dat ik soe hawwe keazen .. in wiid iepen oseaan fan pleatsfjilden, in pear beammen, en in protte wyn. Mar alle oare doarren sluten en dit wie dejinge dy't iepene.
Doe't ik fan 'e moarn bea, yn oertinking oer de snelle, hast oerweldigjende feroaring yn rjochting foar ús famylje, kamen wurden werom nei my dat ik fergetten wie dat ik hie lêzen koart foardat wy ús rôpen fielden om te bewegen ... Ezekiel, haadstik 12.
