Kaai foar de frou

 

Kennis fan 'e wirklike katolike lear oangeande de Hillige Faam Marije sil altyd in kaai wêze foar it krekte begryp fan it mystearje fan Kristus en fan' e Tsjerke. —POPE PAUL VI, Discours, 21 novimber 1964

 

DÊR is in djippe kaai dy't ûntsluten wêrom en hoe't de sillige mem sa'n sublime en krêftige rol hat yn it libben fan 'e minske, mar bysûnder leauwigen. As ien dit ienris begrypt, makket Mary's rol net allinich mear sin yn 'e heilshistoarje en har oanwêzigens mear begrepen, mar ik leau, it sil jo litte wolle mear dan ea nei har hân te berikken.

De kaai is dit: Mary is in prototype fan 'e tsjerke.

 

Fierderlêze

Wêrom Mary ...?


De Madonna fan 'e roazen (1903), troch William-Adolphe Bouguereau

 

Sjoch it morele kompas fan Kanada syn naald kwytreitsje, it Amerikaanske iepenbiere plein syn frede kwytreitsje, en oare dielen fan 'e wrâld ferlieze har lykwicht as de Stormwynen faasje trochgean te pakken ... de earste gedachte yn myn hert fannemoarn as in key troch dizze tiden te kommen is "de Rosary. ” Mar dat betsjuttet neat foar ien dy't gjin juste, bibelske begryp hat fan 'e' frou beklaaid yn 'e sinne'. Nei't jo dit hawwe lêzen, wolle myn frou en ik in kado jaan oan elk fan ús lêzers ...Fierderlêze

De Judas-profesije

 

Yn 'e ôfrûne dagen beweecht Kanada nei guon fan' e heulste euthanasywetten yn 'e wrâld om "pasjinten" fan' e measte leeftyden net allinich ta selsmoard te litten, mar dokters en katolike sikehûzen twinge har te helpen. Ien jonge dokter stjoerde my in tekst en sei: 

Ik hie in kear in dream. Dêryn waard ik dokter om't ik tocht dat se minsken wolle helpe.

En hjoed publisearje ik dit skriuwen fan fjouwer jier lyn opnij. Te lang hawwe in protte yn 'e tsjerke dizze realiteiten oan' e kant setten en trochjûn as "doom en somberheid." Mar ynienen steane se no op ús doar mei in slachram. De Judas-profesije komt te pas as wy it pynlikste diel ynfiere fan 'e "definitive konfrontaasje" fan dizze tiid ...

Fierderlêze

Nei de ferljochting

 

Alle ljocht yn 'e himel sil wurde útdoarn, en d'r sil oer de heule ierde in grut tsjuster wêze. Dan sil it teken fan it krús yn 'e himel te sjen wêze, en fan' e iepeningen wêr't de hannen en de fuotten fan 'e Ferlosser waarden spikere, sille grutte ljochten nei foaren komme dy't de ierde foar in perioade opljochtsje. Dit sil plakfine koart foar de lêste dei. -Divine Mercy yn myn siel, Jezus nei Sint Faustina, n. 83

 

EFTER it sechsde segel is brutsen, de wrâld ûnderfynt in "ferljochting fan it gewisse" - in momint fan rekkenjen (sjoch De sân seehûnen fan revolúsje). Sint Jan skriuwt dan dat it Sânde Segel is brutsen en d'r is stilte yn 'e himel "sawat in heal oere." It is in skoft foar de Each fan 'e stoarm giet oer, en de winen fan suvering begjinne wer te blazen.

Stilte yn it bywêzen fan de Heare Heare! Foar tichtby is de dei fan de Heare ... (Sef 1: 7)

It is in skoft fan genede, fan Godlike genede, foardat de Dei fan Justysje oankomt ...

Fierderlêze

Wêrom skrieme de pausen net?

 

Mei tsientallen nije abonnees dy't no elke wike oan board komme, ferskine âlde fragen lykas dizze: Wêrom sprekke de paus net oer de eintiid? It antwurd sil in protte ferrasse, oaren gerêststelle, en folle mear útdaagje. Earst publisearre op 21 septimber 2010, haw ik dit skriuwen bywurke nei it hjoeddeiske pontificaat. 

Fierderlêze

It ûnheilbere kwea

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tongersdei fan 'e earste wike fan' e fêste, 26 febrewaris, 2015

Liturgyske teksten hjir


De bemiddeling fan Kristus en de Maagd, taskreaun oan Lorenzo Monaco, (1370–1425)

 

WANNEAR wy sprekke fan in "lêste kâns" foar de wrâld, it is om't wy it hawwe oer in "ûnhelberens kwea." Sonde hat him sa ferweefd yn saken fan manlju, sa de korrupte fûneminten fan net allinich ekonomy en polityk, mar ek de fiedselketen, medisinen en it miljeu, dat neat minder dan kosmyske sjirurgy [1]cf. De kosmyske sjirurgy is nedich. Lykas de Psalmist seit,

Fierderlêze

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. De kosmyske sjirurgy

Op ierde lykas yn 'e himel

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei fan 'e earste wike fan' e fêste, 24 febrewaris 2015

Liturgyske teksten hjir

 

PONDER wer dizze wurden út it Evangeelje fan hjoed:

... dyn keninkryk komt, jo wil sil dien wurde, lykas op 'e ierde yn' e himel.

Harkje no goed nei de earste lêzing:

Dat sil myn wurd wêze dat út myn mûle útgiet; It sil net leech nei my weromkomme, mar sil myn wil dwaan en it ein berikke wêr't ik it foar stjoerde.

As Jezus ús dit "wurd" joech om alle dagen ta te bidden ta ús himelske Heit, dan moat men freegje oft syn Ryk en syn Godlike wil wol of net sille wêze op ierde lykas yn 'e himel? Of dit "wurd" dat wy binne leard om te bidden wol of net syn ein berikke ... of gewoan leech weromkomme? It antwurd is fansels dat dizze wurden fan 'e Heare ynderlik har ein sille berikke en sille ...

Fierderlêze

Antykrist yn ús tiid

 

Earst publisearre 8 jannewaris 2015 ...

 

FERSKATE wiken lyn skreau ik dat it tiid is foar my 'om direkt, dryst en sûnder ekskús te praten tsjin' e 'rest' dy't harket. It is no allinich in rest fan lêzers, net om't se spesjaal binne, mar keazen; it is in oerbliuwsel, net om't allegear net útnoege binne, mar in pear reagearje ... ' [1]cf. De konverginsje en de seine Dat is, ik haw tsien jier trochbrocht oer it skriuwen fan 'e tiden wêryn wy libje, hyltyd ferwize nei Sacred Tradition en it Magisterium om lykwicht te bringen yn in diskusje dy't miskien te faak allinich fertrout op privee-iepenbiering. Dochs binne d'r guon dy't gewoan fiele elk diskusje oer de "eintiden" as de krisis dy't wy tsjinkomme is te somber, negatyf of fanatyk - en se wiskje en litte har gewoan ôfmelde. Sa wêze. Paus Benedictus wie aardich rjochtstreeks oer sokke sielen:

Fierderlêze

Fuotnoten

De Lêste Oardielen

 


 

Ik leau dat de grutte mearderheid fan it Boek fan Iepenbiering net ferwiist nei it ein fan 'e wrâld, mar nei it ein fan dit tiidrek. Allinich de lêste haadstikken sjogge echt oan it heule ein fan de wrâld wylst al it oare foarhinne meast in "definitive konfrontaasje" beskriuwt tusken de "frou" en de "draak", en alle ferskriklike effekten yn 'e natuer en de maatskippij fan in algemiene reboelje dy't dêrmei begeliedt. Wat dy lêste konfrontaasje skiedt fan 'e ein fan' e wrâld is in oardiel fan 'e folken - wat wy foaral hearre yn' e massa-lêzingen fan dizze wike as wy de earste wike fan Advint benaderje, de tarieding op 'e komst fan Kristus.

De ôfrûne twa wiken hear ik de wurden yn myn hert, "As in dief yn 'e nacht." It is it sin dat barrens oer de wrâld komme dy't in protte fan ús troch sille nimme ferrassing, as net in protte fan ús thús. Wy moatte yn in "steat fan genede" wêze, mar net in steat fan eangst, want elkenien fan ús koe op elk momint thús wurde neamd. Dêrmei fiel ik my twongen dit tydige skriuwen opnij te publisearjen fanôf 7 desimber 2010 ...

Fierderlêze

Kin de paus ús ferriede?

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 8 oktober 2014

Liturgyske teksten hjir

 

It ûnderwerp fan dizze meditaasje is sa wichtich, dat ik dit stjoere nei sawol myn deistige lêzers fan it Now Word, as dejingen dy't op 'e ferstjoerlist fan' e Spiritual Food for Thought binne. As jo ​​duplikaaten ûntfange, is dat dêrom. Fanwegen it ûnderwerp fan hjoed is dit skriuwen wat langer dan normaal foar myn deistige lêzers ... mar ik leau dat it nedich is.

 

I koe justerjûn net sliepe. Ik waard wekker yn wat de Romeinen de "fjirde waach" soene neame, dy perioade foar moarns. Ik begon te tinken oer alle e-mails dy't ik ûntfange, de geruchten dy't ik hear, de twifels en betizing dy't deryn krûpe ... lykas wolven oan 'e râne fan' e bosk. Ja, ik hearde de warskôgingen dúdlik yn myn hert koart nei't paus Benediktus ûntslach wie, dat wy yn tiden fan grutte betizing, En no, ik fiel my in bytsje as in hoeder, spanning yn myn rêch en earms, myn personiel opwekke as skaden bewege oer dizze kostbere keppel dy't God my hat tabetroud om mei "geastlik iten" te fieden. Ik fiel my hjoed beskermjend.

De wolven binne hjir.

Fierderlêze