De Molenstien

 

Jezus sei tsjin syn learlingen:
"Dingen dy't sûnde feroarsaakje sille ûnûntkomber foarkomme,
mar wee dejinge troch wa't se foarkomme.
It soe him better wêze as der in mûnestien om 'e nekke set waard
en hy wirde yn 'e sé smiten
dan foar him om ien fan dizze lytsen te sûndigjen."
(It Evangeelje fan moandeiLk 17:1-6)

Sillich binne hja dy't hongerje en toarst nei gerjochtichheid,
hwent hja scille tofreden wirde.
(Mattéus 5:6)

 

TODAY, yn 'e namme fan "tolerânsje" en "ynklusyfens", wurde de meast ûnbidige misdieden - fysyk, moreel en geastlik - tsjin de "lytsen", ekskús en sels fierd. Ik kin net stil bliuwe. It kin my net skele hoe "negatyf" en "somber" of wat oare label minsken my neame wolle. As d'r oait in tiid wie foar de manlju fan dizze generaasje, begjinnend mei ús geastliken, om de "minste fan 'e bruorren" te ferdigenjen, dan is it no. Mar de stilte is sa oerweldigjend, sa djip en wiidferspraat, dat it rint yn 'e eigen romte fan 'e romte dêr't men al in oare mûnestien nei de ierde sjitte kin hearre. Fierderlêze

De tiger yn 'e koai

 

De folgjende meditaasje is basearre op de hjoeddeiske twadde massa-lêzing fan 'e earste dei fan Advent 2016. Om in effektive spiler te wêzen yn' e Tsjinrevolúsje, wy moatte earst in echte hawwe revolúsje fan it hert... 

 

I bin as in tiger yn in koai.

Troch it doop hat Jezus de doar fan myn finzenis iepen gooien en my frijmakke ... en dochs fyn ik mysels hinne en wer yn deselde groef fan sûnde. De doar is iepen, mar ik rin net de kop yn 'e Wyldernis fan Frijheid ... de flakten fan blydskip, de bergen fan wiisheid, it wetter fan' e frisens ... Ik kin se yn 'e fierte sjen, en dochs bliuw ik in finzene fan mysels , Wêrom? Wêrom net ik rinne? Wêrom twifelje ik? Wêrom bliuw ik yn dizze ûndjippe rûzje fan sûnde, fan smoargens, bonken en ôffal, stapjend hinne en wer, hinne en wer?

Wêrom?

Fierderlêze

Tsjinners fan 'e wierheid

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar woansdei fan de twadde wike fan de fêste, 4 maart 2015

Liturgyske teksten hjir

Hjir is HomoHjir is Homo, fan Michael D. O'Brien

 

JESUS waard net krusige foar syn woldiedigens. Hy waard net troch it genêzjen fan lammers, de eagen fan 'e blinen iepene, of de deaden opwekke. Sa sille jo ek, komselden, kristenen fine dy't oan 'e kant lizze foar it bouwen fan in frouljusopfang, it iten fan' e earmen, of de siken besykje. Leaver, en wurde Kristus en syn lichem, de Tsjerke, yn essinsje ferfolge foar it ferkundigjen fan 'e wierheid.

Fierderlêze

De restrainer fuortsmite

 

DE ôfrûne moanne hat ien west fan tastber fertriet, om't de Heare bliuwt warskôgje dat d'r is Dus Lytse Tiid Oer, De tiden binne fertrietlik, om't it minskdom op it punt is om te rispjen wat God ús smeke hat net te siedzjen. It is fertrietlik, om't in protte sielen har net realisearje dat se op 'e ôfgrûn fan ivige skieding fan Him binne. It is fertrietlik, om't it oere fan 'e eigen passy fan' e tsjerke is kommen doe't in Judas tsjin har opkomt. [1]cf. De Sânjierrige proef-diel VI It is fertrietlik om't Jezus net allinich yn 'e heule wrâld ferwaarleazge en ferjitten wurdt, mar nochris misbrûkt en bespot wurdt. Hjirtroch is de Tiid fan tiden is kommen as alle wetteloosheid oer de ierde sil brekke, en is.

Foardat ik trochgean, tink efkes oer de wierheidsfolle wurden fan in hillige:

Bang net wat moarn kin barre. Deselde leafdefolle Heit dy't hjoed foar jo soarget sil moarn en alle dagen foar jo soargje. Of hy sil jo beskermje tsjin lijen, of hy sil jo ûnfeilbere krêft jaan om it te dragen. Wês dan frede en set alle eangstige gedachten en foarstellingen oan 'e kant, —St. Francis de Sales, 17e iuwske biskop

Eins is dit blog hjir net om bang te meitsjen of bang te meitsjen, mar om jo te befestigjen en te tarieden, lykas, as de fiif wize maagden, it ljocht fan jo leauwen net sil wurde útsnien, mar altyd helderder ljocht as it ljocht fan God yn 'e wrâld is folslein ferdwûn, en tsjuster folslein ûnbehindere. [2]cf. Matt 25: 1-13

Bliuw dêrom wekker, want jo kenne de dei noch it oere. (Matt 25:13)

 

Fierderlêze

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. De Sânjierrige proef-diel VI
2 cf. Matt 25: 1-13

Leafde en wierheid

mem-teresa-john-paul-4
  

 

 

DE grutste utering fan 'e leafde fan Kristus wie net de Berchrede of sels de fermannichfâldigjen fan' e broden. 

It wie oan it Krús.

Sa ek, yn It oere fan gloarje foar de tsjerke sil it it lizzen fan ús libben wêze fereale dat sil ús kroan wêze. 

Fierderlêze

Wat is wierheid?

Kristus Foar Pontius Pilatus troch Henry Coller

 

Koartlyn folge ik in evenemint wêr't in jonge man mei in poppe yn 'e earms my benadere. "Binne jo Mark Mallett?" De jonge heit gie út om út te lizzen dat hy ferskate jierren lyn myn skriften tsjinkaam. "Se makken my wekker," sei er. 'Ik realisearre my dat ik myn libben byinoar krije moast en fokus bliuwe. Jo geskriften hawwe my sûnt dy tiid holpen. ” 

Dejingen dy't bekend binne mei dizze webside wite dat de skriften hjir lykje te dûnsjen tusken sawol bemoediging as de "warskôging"; hope en werklikheid; de needsaak om grûn te bliuwen en dochs konsintrearre, as in Grutte Stoarm begjint om ús hinne te draaien. "Bliuw sober" skreau Peter en Paul. "Sjoch en bid" sei ús Hear. Mar net yn in geast fan moros. Net yn 'e geast fan eangst, earder, bliid ferwachting fan alles wat God kin en sil dwaan, hoe tsjuster de nacht ek wurdt. Ik jou ta, it is in echte balânsaksje foar ienris as ik weagje hokker "wurd" wichtiger is. Yn 'e wierheid koe ik jo faaks alle dagen skriuwe. It probleem is dat de measten fan jo in dreech genôch tiid hawwe om by te hâlden sa't it is! Dêrom bid ik oer it opnij yntrodusearjen fan in koarte webcastformaat .... letter dêroer mear. 

Dat hjoed wie net oars doe't ik foar myn kompjûter siet mei ferskate wurden yn 't sin: "Pontius Pilatus ... Wat is wierheid? ... Revolúsje ... de passy fan' e tsjerke ..." ensafuorthinne. Dat ik socht myn eigen blog en fûn dit skriuwen fan my út 2010. It fettet al dizze gedachten gear! Dat ik haw it hjoed publisearre mei hjir en dêr in pear opmerkingen om it te aktualisearjen. Ik stjoere it yn 'e hope dat miskien noch ien siel dy't sliept wekker wurdt.

Foar it earst publisearre 2nd desimber 2010 ...

 

 

"WAT is wierheid? ” Dat wie de retoaryske reaksje fan Pontius Pilatus op Jezus 'wurden:

Hjirfoar bin ik berne en hjirfoar kaam ik yn 'e wrâld, om fan' e wierheid te tsjûgjen. Elkenien dy't ta de wierheid heart, harket nei myn stim. (Jehannes 18:37)

De fraach fan Pilatus is de omslach punt, it skarnier wêrop't de doar nei de lêste Passy fan Kristus iepene wurde moast. Oant dy tiid fersette Pilatus him tsjin it oerjaan fan Jezus oan 'e dea. Mar nei't Jezus Himsels identifisearre hie as de boarne fan 'e wierheid, hellet Pilatus yn' e druk, grotten yn relativisme, en beslút it lot fan 'e wierheid yn' e hannen fan 'e minsken te litten. Ja, Pilatus wasket syn hannen fan 'e wierheid sels.

As it lichem fan Kristus syn holle folgje sil yn har eigen hertstocht - wat de Kategismus neamt "in lêste proef dat wol skodzje it leauwen fan in protte leauwigen, ” [1]CCC 675 - dan leau ik dat wy ek de tiid sille sjen dat ús ferfolgers de natuerlike morele wet sille ôfwize en sizze: "Wat is wierheid?"; in tiid wêryn de wrâld ek har hannen waskje sil fan it "sakramint fan 'e wierheid,"[2]CCC 776, 780 de Tsjerke sels.

Fertel my bruorren en susters, is dit noch net begon?

 

Fierderlêze

Fuotnoten

Fuotnoten
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

Dynasty, gjin demokrasy - diel I

 

DÊR is betizing, sels by katoliken, oer de aard fan 'e tsjerke dy't Kristus fêstige is. Guon fine dat de Tsjerke herfoarme moat wurde, om in mear demokratyske oanpak fan har doctrines mooglik te meitsjen en te besluten hoe't se mei hjoeddeistige morele problemen omgean moatte.

Se sjogge lykwols net dat Jezus gjin demokrasy oprjochte, mar a dynasty.

Fierderlêze