De kommende falskemunterij

De Masker, troch Michael D. O'Brien

 

Earst publisearre, 8 april 2010.

 

DE warskôging yn myn hert bliuwt groeie oer in kommende ferrifeling, dy't eins dejinge kin wêze beskreaun yn 2 Tess 2: 11-13. Wat folget nei de saneamde "ferljochting" as "warskôging" is net allinich in koarte, mar krêftige perioade fan evangelisaasje, mar in tsjustere tsjinevangelisaasje dat sil op in protte manieren krekt like oertsjûgjend wêze. Diel fan 'e tarieding foar dy bedrog is foarôf witten dat it komt:

Ja, de Heare Heare docht neat sûnder syn plan te iepenbierjen oan syn tsjinstfeinten, de profeten ... Ik haw dit alles tsjin jo sein om te hâlden dat jo net falle. Se sille jo út 'e synagogen sette; wier, it oere komt, wa't jo fermoardet, sil tinke dat hy God oanbiedt. En se sille dit dwaan om't se de Heit noch my net kenne. Mar ik haw dizze dingen tsjin jo sein, dat jo as se har oere komme kinne ûnthâlde dat ik jo derfan fertelde. (Amos 3: 7; Jehannes 16: 1-4)

Satan wit net allinich wat der komt, mar hat der al lang foar pland. It wurdt bleatsteld yn 'e taal brûkt wurde…Fierderlêze

Alsem en loyaliteit

 

Ut 'e argiven: skreaun op 22 febrewaris 2013…. 

 

IN BRIEF fan in lêzer:

Ik bin it folslein mei jo iens - wy hawwe elk in persoanlike relaasje mei Jezus nedich. Ik bin berne en opgroeid Roomsk-Katolyk, mar fyn mysels no op snein yn 'e Episcopal (High Episcopal) tsjerke en belutsen te wurden by it libben fan dizze mienskip. Ik wie lid fan myn tsjerkeried, in koarlid, in CCD-learaar en in fulltime learaar yn in katolike skoalle. Ik wist persoanlik fjouwer fan 'e prysters dy't betrouber beskuldige waarden en dy't bekent seksueel misbrûkte minderjierrige bern ... Us kardinaal en biskoppen en oare prysters fersloegen foar dizze manlju. It stipet it leauwen dat Rome net wist wat der oan 'e hân wie, en, as it wier net die, Rome en de paus en de kuria skamje. Se binne gewoan ferskriklike fertsjintwurdigers fan Our Lord…. Dat, ik soe in trou lid moatte bliuwe fan 'e RC-tsjerke? Wêrom? Ik fûn Jezus in protte jierren lyn en ús relaasje is net feroare - eins is it no noch sterker. De RC-tsjerke is net it begjin en it ein fan alle wierheid. As alles, hat de ortodokse tsjerke krekt safolle as net mear leauwensweardigens dan Rome. It wurd "katolyk" yn 'e Creed wurdt stavere mei in lyts "c" - dat betsjut "universeel" dat net allinich en foar altyd de Tsjerke fan Rome betsjuttet. D'r is mar ien wiere wei nei de Triniteit en dat folget Jezus en komt yn relaasje mei de Triniteit troch earst yn freonskip mei Him te kommen. Nimmen dêrfan is ôfhinklik fan 'e Romeinske tsjerke. Dat alles kin bûten Rome wurde fiede. Nimmen fan dit is jo skuld en ik bewûnderje jo ministearje, mar ik moast jo gewoan myn ferhaal fertelle.

Bêste lêzer, tank foar it dielen fan jo ferhaal mei my. Ik bliid dat, nettsjinsteande de skandalen dy't jo binne tsjinkaam, jo ​​leauwen yn Jezus bleaun is. En dit fernuveret my net. D'r binne tiden yn 'e skiednis west dat katoliken te midden fan ferfolging gjin tagong hawwe mear ta har parochys, it prysterskip, of de sakraminten. Se oerlibben binnen de muorren fan har binnenste timpel wêr't de Hillige Trije-ienheid wennet. De libbe út leauwe en fertrouwen yn in relaasje mei God, om't it kristendom yn 'e kearn giet oer de leafde fan in Heit foar syn bern, en de bern dy't Him werom hawwe.

Sadwaande ropt it de fraach op, dy't jo hawwe besocht te beantwurdzjen: as men as sadanich in kristen kin bliuwe: "Moat ik in trou lid bliuwe fan 'e Roomsk-Katolike Tsjerke? Wêrom?"

It antwurd is in klinkend, sûnder aarzeling "ja." En hjir is wêrom: it is in kwestje fan trou oan Jezus.

 

Fierderlêze

Wat as ...?

Wat is om 'e bocht?

 

IN in iepen brief oan de paus, [1]cf. Dear Holy Father ... Hy komt! Ik sketste syn hilligens de teologyske fûneminten foar in "tiidrek fan frede" yn tsjinstelling ta de ketterij fan milenarisme. [2]cf. Millenarianisme: Wat it is en net is en it Kategismus [CCC} n.675-676 Yndied stelde Padre Martino Penasa de fraach oer de skriftstichting fan in histoarysk en universeel tiidrek fan frede tsjin milenarisme nei de Kongregaasje foar de leauwe fan it leauwen: “Is der in nij tiidrek fan Cristiana?”(“ Is in nij tiidrek fan it kristlik libben dreech? ”). De prefekt destiids antwurde kardinaal Joseph Ratzinger, "La questione è ancora aperta alla libera discusse, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

Fierderlêze

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. Dear Holy Father ... Hy komt!
2 cf. Millenarianisme: Wat it is en net is en it Kategismus [CCC} n.675-676

Sint Johannes Paulus II

Johannes Paulus II

ST. JOHN PAUL II - BID FOAR ONS

 

 

I reizge nei Rome om te sjongen yn in konsert huldiging oan St. Ik hie gjin idee wat der barre soe ...

In ferhaal út 'e argiven, fearste publisearre 24 oktober 2006....

 

Fierderlêze

Dear Holy Father ... Hy komt!

 

NEI Syn hilligens, paus Franciscus:

 

Bêste Hillige Heit,

Yn it heule pontifikaat fan jo foargonger, Sint Johannes Paulus II, ropte hy ús, de jeugd fan 'e tsjerke, hieltyd op om "moarnswachters te wurden by it begjin fan it nije milennium." [1]Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)

... wachters dy't de nije wrâld oanmoedigje fan hoop, broederskip en frede. —POPE JOHN PAUL II, adres oan de Guanelli Youth Movement, 20 april 2002, www.deateroar.va

Fan Oekraïne oant Madrid, Perû oant Kanada, wiisde hy ús ta "haadrolspilers fan 'e nije tiden" [2]POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com dat lei direkt foar de Tsjerke en de wrâld:

Beste jonge minsken, it is oan jo om de wachters fan 'e moarn dy't de komst fan' e sinne oankundigje wa't de opstiene Kristus is! —POPE JOHANNES PAUL II, Berjocht fan 'e Hillige Heit oan' e jeugd fan 'e wrâld, XVII World Youth Day, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

Fierderlêze

Fuotnoten

Fuotnoten
1 Paus Johannes Paul II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Wolkomseremoanje, Ynternasjonale lofthaven fan Madrid-Baraja, 3 maaie 2003; www.fjp2.com

TruNews Ynterview

 

MARK MALLETT wie de gast op TruNews.com, in evangelyske radiopodcast, op 28 febrewaris 2013. Mei host, Rick Wiles, besprutsen se it ûntslach fan 'e paus, ôffal yn' e tsjerke, en de teology fan 'e "eintiden" út in katolyk perspektyf.

In evangelyske kristen ynterviewe in katolyk yn in seldsum ynterview! Harkje yn op:

TruNews.com

Karismatysk? Diel III


Hillige Geast Finster, Sint-Petersbasilyk, Fatikaanstêd

 

FAN dy brief yn Part I:

Ik gean út myn wei om in tsjerke by te wenjen dy't heul tradisjoneel is - wêr't minsken har goed oanklaaie, stil bliuwe foar de Tabernakel, wêr't wy neffens Tradysje fan 'e preekstoel katekiseare wurde, ensfh.

Ik bliuw fier fuort fan garismatyske tsjerken. Ik sjoch dat gewoan net as katolisisme. D'r is faaks in filmskerm op it alter mei dêrop dielen fan 'e mis ("Liturgy," ensfh.). Froulju binne op it alter. Elkenien is heulendal klaaid (jeans, sneakers, shorts, ensfh.) Elkenien stekt de hannen op, ropt, klapt - gjin stil. D'r is gjin knibbeljen of oare earbiedige gebearten. It liket my ta dat in soad hjirfan waard leard út 'e Pinkster denominaasje. Nimmen tinkt dat de "details" fan tradysje saak binne. Ik fiel dêr gjin frede. Wat is der bard mei Tradysje? Om te swijen (lykas gjin klappen!) Út respekt foar de Tabernakel ??? Om beskieden jurk?

 

I wie sân jier âld doe't myn âlden in Charismatyske gebedsgearkomste bywenne yn ús parochy. Dêr hiene se in moeting mei Jezus dy't har djip feroare. Us parochypryster wie in goede hoeder fan 'e beweging dy't sels de "doop yn 'e Geast. ” Hy liet de gebedsgroep groeie yn har karisma's, en brocht dêrtroch folle mear bekearing en genede oan 'e katolike mienskip. De groep wie oekumenysk, en dochs, trou oan 'e lear fan' e katolike tsjerke. Myn heit beskreau it as in "echt prachtige ûnderfining."

Efterôf besjoen wie it in model fan wat de pausen, fanôf it begjin fan 'e fernijing, woenen sjen: in yntegraasje fan' e beweging mei de heule tsjerke, yn trou oan it Magisterium.

 

Fierderlêze

Karismatysk? Diel II

 

 

DÊR is miskien gjin beweging yn 'e tsjerke dy't sa algemien is aksepteare - en maklik ôfwiisd - as de "Charismatyske fernijing." Grinzen waarden brutsen, komfortzones ferpleatst, en de status quo ferskuorde. Krekt as Pinkster hat it alles oars west as in kreaze en tidige beweging, dy't moai past yn ús foaropset doazen fan krekt hoe't de Geast ûnder ús moat bewege. Neat hat miskien ek like polariserend west ... krekt as doe. Doe't de Joaden de apostels hearden en seagen, barsten se út 'e boppekeamer, sprieken yn tongen en ferkundigden it Evangeelje ...

Se wiene allegear ferbjustere en ferbjustere en seine tsjin inoar: "Wat betsjuttet dit?" Mar oaren seine, spotten, "Se hawwe tefolle nije wyn hân. (Hannelingen 2: 12-13)

Soks is ek de ferdieling yn myn brievenet ...

De Charismatyske beweging is in lêst fan gibberish, NONSENSE! De Bibel sprekt oer it kado fan tongen. Dit ferwiist nei de mooglikheid om te kommunisearjen yn 'e sprutsen talen fan doe! It betsjutte gjin idioate brabbel ... ik sil der neat mei te meitsjen hawwe. —TS

It spyt my dat dizze dame dizze manier sprekt oer de beweging dy't my werom brocht nei Tsjerke ... —MG

Fierderlêze

Karismatysk? Diel I

 

Fan in lêzer:

Jo neame de karismatyske fernijing (yn jo skriuwen De Krystapokalypse) yn in posityf ljocht. Ik snap it net. Ik gean út myn wei om in tsjerke by te wenjen dy't heul tradisjoneel is - wêr't minsken har goed oanklaaie, stil bliuwe foar de Tabernakel, wêr't wy neffens Tradysje fan 'e preekstoel katekiseare wurde, ensfh.

Ik bliuw fier fuort fan garismatyske tsjerken. Ik sjoch dat gewoan net as katolisisme. D'r is faaks in filmskerm op it alter mei dêrop dielen fan 'e mis ("Liturgy," ensfh.). Froulju binne op it alter. Elkenien is heulendal klaaid (jeans, sneakers, shorts, ensfh.) Elkenien stekt de hannen op, ropt, klapt - gjin stil. D'r is gjin knibbeljen of oare earbiedige gebearten. It liket my ta dat in soad hjirfan waard leard út 'e Pinkster denominaasje. Nimmen tinkt dat de "details" fan tradysje saak binne. Ik fiel dêr gjin frede. Wat is der bard mei Tradysje? Om te swijen (lykas gjin klappen!) Út respekt foar de Tabernakel ??? Om beskieden jurk?

En ik haw noait ien sjoen dy't in REAL kado fan tongen hie. Se fertelle jo ûnsin mei har te sizzen ...! Ik besocht it jierren lyn, en ik sei NIKS! Kin dat soarte dingen gjin ENE geast oproppe? It liket as soe it "charismania" moatte wurde neamd. De "tongen" dêr't minsken yn sprekke binne gewoan jibberich! Nei Pinkster begrepen minsken it preekjen. It liket krekt as kin elke geast yn dit guod krûpe. Wêrom soe immen de hannen lizze wolle dy't net wijd binne ??? Soms bin ik my bewust fan bepaalde earnstige sûnden wêryn minsken binne, en doch binne se dêr op it alter yn har jeans dy't hannen op oaren lizze. Wurdt dy geasten net trochjûn? Ik snap it net!

Ik soe folle leaver bywenje oan in Tridentine Mass wêr't Jezus yn it sintrum fan alles is. Gjin ferdivedaasje - gewoan oanbidde.

 

Dear reader,

Jo ferheegje wat wichtige punten dy't it wurdich binne om te besprekken. Is de karismatyske fernijing fan God? Is it in protestantske útfining, of sels in diabolike? Binne dit "kado's fan 'e Geast" as goddeleaze "genede"?

Fierderlêze

Straight Talk

JA, it komt, mar foar in protte kristenen is it hjir al: de passy fan 'e tsjerke. Doe't de pryster dizze moarn de Hillige Eucharistie grutbrocht yn 'e mis hjir yn Nova Scotia, wêr't ik krekt oankaam om in manlju werom te jaan, krigen syn wurden nije betsjutting: Dit is myn lichem dat sil wurde opjûn foar jo.

Wy binne Syn lichem. Mystysk ferienige mei Him, waarden wy ek dy Hillige Tongersdei "opjûn" om te dielen yn it lijen fan Us Hear, en dus, ek te dielen yn syn Opstanning. "Allinich troch lijen kin men de himel yngean," sei de pryster yn syn preek. Eins wie dit de lear fan Kristus en bliuwt dus de konstante lear fan 'e tsjerke.

'Gjin slaaf is grutter dan syn master.' As se my ferfolgje, sille se jo ek ferfolgje. (Jehannes 15:20)

In oare pensjoneare pryster libbet dizze passy krekt de kustline út hjir yn 'e folgjende provinsje ...

 

Fierderlêze