Minsklike seksualiteit en frijheid - Diel III

 

Oer de weardichheid fan minske en frou

 

DÊR is in freugde dy't wy hjoed as kristenen opnij moatte ûntdekke: de wille om it gesicht fan God yn 'e oare te sjen - en dit omfettet dejingen dy't har seksualiteit hawwe skansearre. Yn ús hjoeddeistige tiden komme Sint Johannes Paul II, sillige mem Teresa, tsjinstfeint fan God Catherine de Hueck Doherty, Jean Vanier en oaren yn 't sin as yndividuen dy't it fermogen fûnen om Gods imago te erkennen, sels yn' e benearjende fermomming fan earmoede, gebrokenens , en sûnde. Se seagen as it wie de "krusige Kristus" yn 'e oare.

Fierderlêze

Kaai foar de frou

 

Kennis fan 'e wirklike katolike lear oangeande de Hillige Faam Marije sil altyd in kaai wêze foar it krekte begryp fan it mystearje fan Kristus en fan' e Tsjerke. —POPE PAUL VI, Discours, 21 novimber 1964

 

DÊR is in djippe kaai dy't ûntsluten wêrom en hoe't de sillige mem sa'n sublime en krêftige rol hat yn it libben fan 'e minske, mar bysûnder leauwigen. As ien dit ienris begrypt, makket Mary's rol net allinich mear sin yn 'e heilshistoarje en har oanwêzigens mear begrepen, mar ik leau, it sil jo litte wolle mear dan ea nei har hân te berikken.

De kaai is dit: Mary is in prototype fan 'e tsjerke.

 

Fierderlêze

It grutte kado

 

 

Imagine in lyts bern, dat krekt leard hat te rinnen, wurdt meinaam nei in drok winkeljen. Hy is der mei syn mem, mar wol har hân net nimme. Elke kear as hy begjint te dwalen, stekt se sêft nei syn hân. Krekt sa fluch lûkt hy it fuort en bliuwt dartelje yn elke rjochting dy't hy wol. Mar hy is bewust fan 'e gefaren: de kloften fan hastige winkellju dy't him amper fernimme; de útgongen dy't liede ta ferkear; de moaie, mar djippe wetterfonteinen, en alle oare ûnbekende gefaren dy't âlders nachts wekker hâlde. Sa no en dan rekket de mem - dy't altyd in stap efter is - nei ûnderen en pakt in bytsje hân om him derfan te hâlden dat hy yn dizze winkel of dat giet, fan dizze persoan of dy doar yn te rinnen. As hy de oare kant út wol, draait se him om, mar dochs, hy wol op himsels rinne.

Stel josels in oar bern foar dat, by it ynfieren fan it winkelsintrum, de gefaren fan it ûnbekende gewaar. Se lit gewillich de mem har hân nimme en har liede. De mem wit krekt wannear't se moat draaie, wêr't se stopje moatte, wêr't se wachtsje moatte, want se kin de gefaren en obstakels foarút sjen, en nimt it feilichste paad foar har lytse. En as it bern ree is om oppakt te wurden, rint de mem rjocht foarút, it rapste en maklikste paad nimme nei har bestimming.

Stel jo no foar dat jo in bern binne, en Mary is jo mem. Oft jo in protestant binne as in katolyk, in leauwige as in ongelovige, se rint altyd mei jo ... mar kuierje jo mei har?

 

Fierderlêze

De kommende flechtlingen en iensumheden

 

DE Age of Ministries einiget... mar wat moaier sil ûntstean. It sil in nij begjin wêze, in restaurearre Tsjerke yn in nij tiidrek. Eins wie it paus Benedictus XVI dy't dit krekt oanjoech, wylst hy noch in kardinaal wie:

De Tsjerke sil fermindere wurde yn har dimensjes, it sil needsaaklik wêze om opnij te begjinnen. Fan dizze test soe lykwols in Tsjerke ûntstean dy't sil wurde fersterke troch it proses fan ferienfâldiging dat se ûnderfûn, troch har fernijde kapasiteit om yn himsels te sjen ... de Tsjerke sil numeryk fermindere wurde. —Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), God en de wrâld, 2001; ynterview mei Peter Seewald

Fierderlêze

De lêste twa fertsjusteringen

 

 

JESUS sei, “Ik bin it ljocht fan 'e wrâld."Dizze" Sinne "fan God waard oanwêzich foar de wrâld op trije heul tastbere manieren: persoanlik, yn 'e wierheid en yn' e Hillige Eucharistie. Jezus sei it dizze manier:

Ik bin de wei en de wierheid en it libben. Nimmen komt nei de Heit, útsein troch my. (Jehannes 14: 6)

Sa soe it foar de lêzer dúdlik wêze moatte dat de doelstellingen fan Satan soene wêze om dizze trije wegen foar de Heit te behinderjen ...

 

Fierderlêze