of harkje fierder YouTube
Thjir is in werheljend tema yn 'e Skrift dat maklik oersjoen wurde kin: God rjochtet minsken konstant om Maria yn har hûs te nimmen. Fanôf it momint dat se Jezus ûntfong, wurdt se as in pylger nei de huzen fan oaren stjoerd. As wy "bibelleauwe" kristenen binne, moatte wy dan net itselde dwaan?
Mei Mary nei hûs
De earste dy't har yn syn hûs nimt is Jozef:
Joazef, soan fan David, eangje net om jo frou Maria yn jo hûs te nimmen. Hwent it is troch de Hillige Geast dat dit bern yn har ûntfangst is. Se sil in soan baarne en jo moatte him Jezus neame, om't hy syn folk sil rêde fan har sûnden. (Matthew 1: 20-21)
Dan wurdt Maria ûntfongen yn it hûs fan Sacharja:
Doe't Elisabet de groetenis fan Maria hearde, sprong it bern yn har liif, en Elizabet, fol mei de Hillige Geast, rôp mei in lûde stimme en sei: "Seinge binne jo ûnder de froulju, en sillich is de frucht fan jo liif." (Luke 1: 41-42)
God stjoert Maria dan nei Bethlehem, dêr't se wurdt ûntfongen yn nederige kertieren, dield mei bisten.[1]"Lever dan 'herberg' (Gryksk pandocheion) de Grykske kataluma kin betsjutte in wenkeamer. De grutte famylje keamer fan in ienfâldige wenning soe hawwe bisten en in behearder, miskien op in leger nivo. De okse en ezel fan tradysjonele krystbeammen binne in teologyske refleksje fan Is 1:3. -fuotnoat op Luke 2:8, The Revised New Jerusalem Bible, Study Edition, Image New York, p It wie dêr dat de Magi har soe fine ...
... doe't se it hûs binnenkamen seagen se it bern mei Mary syn mem. (Matthew 2: 11)
Earst bekende byld fan Mary yn 'e katakomben fan Priscilla, Rome, Itaalje
En úteinlik wurdt Maria letterlik jûn oan de Tsjerke as Mem ûnder it Krús mei dizze ynstruksje yn it bywêzen fan Sint Jehannes:
"Frou, sjuch, dyn soan." Doe sei er tsjin de learling: Sjuch, dyn mem. En fan dat oere ôf naam de learling har yn syn hûs. (John 19: 26-27)
Yn elts gefal is it nimmen fan Mary yn 'e hûs earst en foaral in moeting mei Jezus. Jozef tsjinkaam de genede en tearens fan Kristus; Elizabeth, de krêft fan Kristus; de Wizen, Syn majesteit; en Sint Jan, Syn foarsjenning en heitelân. It is dan gjin wûnder dat Maria fan 'e ierste tiden de titel "moarnstjer" krige.
Mary, de skynende stjer dy't de sinne oankundiget. —POPE ST. JOHN PAUL II, Gearkomst mei jonge minsken op 'e fleanbasis fan Cuatro Vientos, Madrid, Spanje; 3 maaie 2003; www.deateroar.va
Lykas ik faaks sein haw, fier fan it stellen fan de tonger fan Kristus, sy is de bliksem dy't de Weg nei Him ferljochtet. Hoe?
... de heilsume ynfloed fan 'e Hillige Maagd op minsken ... streamt fuort út' e oerfloed fan 'e fertsjinsten fan Kristus, berêst op syn bemiddeling, hinget der folslein fan ôf en lûkt al har macht derfan. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, net. 970
Mei oare wurden, se bemiddelet de genede dy't foar ús fertsjinne wurde troch har Soan, de Middeler. Sy dy't "fol genede" is dispenses dizze oan ús wannear wy nimme har yn ús eigen hûs ta mem ús, lykas St. Sels Martin Luther begriep dizze fûnemintele relaasje tusken Kristus de Haad, en ús, Syn mystike lichem:
Maria is de Mem fan Jezus en de Mem fan ús allegearre, ek al wie it Kristus allinnich dy't op har knibbels rêste ... As Hy fan ús is, moatte wy yn syn situaasje wêze; dêr, dêr't Hy is, moatte wy ek wêze en alles wat Er hat, moat ús wêze, en syn mem is ek ús mem. -Preek, Kryst, 1529.
Yn it jierlikse berjocht oan Mirjana Dragicevic-Soldo sei Us Leaffrou fan Medjugorje koartlyn:
Bêste bern! Mei memmeleafde smeek ik dy: jou my dyn hannen fold yn gebed, jou my dyn herten reinige yn belidenis en ik sil liede dy nei myn Soan. Want, myn bern, allinne myn Soan kin mei Syn ljocht it tsjuster ferljochtsje; allinnich Hy kin mei Syn Wurd it lijen fuortsmite. Wês dêrom net bang om mei my te kuierjen, om't ik jo nei myn Soan lied - heil. -18 maart 2025 (mei tsjerklike goedkarring)
Dit is in direkte echo fan it goedkarde berjocht fan Fatima:
Myn Immaculate Heart sil jo taflecht wêze en de manier dy't jo nei God sil liede. - Us Leaffrou fan Fatima, 13 juny 1917
As jo wirklik in bibelske kristen binne, as jo wirklik in djippere persoanlike relaasje wolle en moeting mei Jezus, harkje dan nei syn beslút: "Sjoch, jo mem."
It is Mary's foarrjocht de Morning Star te wêzen, dy't yn 'e sinne oankundiget ... As se yn 't tsjuster ferskynt, wite wy dat Hy tichtby is. —St. John Henry Newman, Brief oan dûmny EB Pusey; "Swierrichheden fan anglikanen", Volume II
Hjoed, op dit Sint-Jozeffeest, is it in perfekte tiid om Kristus syn pleechheit te imitearjen en Maria yn ús hûs te nimmen. Katoliken neame it "konsekraasje" oan Maria. Dat betsjut gewoan jinsels oerjaan oan har, sadat se ús oan Kristus oerjaan kin, beskiedener, suverer en hearrich. Ik wit net hoe ik dit better yllustrearje moat as troch te dielen wat der barde op 'e dei dat ik mysels oan Maria wijde ...
Mei Mary yn myn hûs
Ferskate jierren lyn krige ik in boek mei de namme “De totale wijing troch St. Louis de Montfort“. It wie in boek om tichter by Jezus te begelieden troch wijing oan Maria. Ik wist net iens wat "wijing" betsjutte, mar ik fielde tekene it boek dochs te lêzen.
De gebeden en tarieding namen ferskate wiken ... en wiene machtich en bewegend. Doe't de dei fan konsekraasje nadere, koe ik fiele hoe spesjaal dit jaan fan mysels oan myn geastlike Mem soe wêze - dit nimme har yn myn hûs. As teken fan myn leafde en tankberens, dy't St. Louis suggerearret, besleat ik Mary in bondel blommen te jaan.
It wie in soarte fan lêste minút ... mar ik wie yn in lytse stêd en hie nearne te gean, mar de pleatslike drogisterij. Se hienen gewoan wat earder "ripe" blommen yn in plastykferpakking. "Sorry mem ...," sei ik, "It is it bêste dat ik dwaan kin."
Ik gong nei de pleatslike tsjerke, en stean foar it stânbyld fan Marije, makke ik myn konsekraasje oan har.[2]Foarstelde gebed fan konsekraasje:
Ik, (Namme), in trouleaze sûndiger, fernij en ratifisearje hjoed yn jo hannen, o Unbeflekte mem, de geloften fan myn Doop; Ik fertel ivich Satan, syn pronk en wurken; en ik jou my folslein oan Jezus Kristus, de ynkarneare wiisheid, myn krús efter Him te dragen alle dagen fan myn libben, en Him trouer te wêzen dan ik ea west haw. Yn 'e oanwêzigens fan' e heule hof, Ik kies dy dizze dei foar myn mem en mefrou. Ik leverje en wijje jo as jo slaaf, myn lichem en siel, myn guod, sawol ynterieur as eksterieur, en sels de wearde fan al myn goede aksjes, ferline, hjoed en takomst; lit jo it heule en folsleine rjocht oan jo oer fan my te ferwiderjen, en alles wat my is, sûnder útsûndering, neffens jo goede wille foar de gruttere hearlikheid fan God, yn tiid en yn ivichheid. Amen. Gjin fjoerwurk. Gewoan in ienfâldich gebed fan ynset en útnoeging om Mary my mem te litten ... miskien lykas Mary's eigen fiat, of har ienfâldige ynset om de deistige taken te dwaan yn dat lytse hûs yn Nazareth. Doe lei ik myn ûnfolsleine bondel blommen by har fuotten en gie nei hûs.
Letter op 'e jûn gie ik werom foar de mis. Doe't myn famylje en ik yn 'e bank stiene, seach ik nei it stânbyld om myn blommen te sjen. Se wiene fuort! Ik tocht dat de wachter har wierskynlik ien kear nei har seach en se útslingere.
Mar doe't ik seach nei it stânbyld fan Jezus ... dêr wiene myn blommen, perfekt ynrjochte yn in faas, oan 'e fuotten fan Kristus. Der wie sels poppe syn azem út 'e himel-weet-wêr garnish it boeket! Fuortendaliks waard ik infused mei in begryp:
Maria nimt ús yn har earmen, lykas wy binne, earm en ienfâldich ... en presintearret ús oan Jezus klaaid yn har eigen mantel sizzende: "Dit is ek myn bern ... ûntfange him, Hear, want hy is kostber en leafste."
Ferskate jierren letter kaam ik dizze wurden tsjin fan Us Hillige Mem oan Fatima-sjenner, Sr. Lucia:
He [Jezus] wol yn 'e wrâld tawijing oan myn Immaculate Heart festigje. Ik beloof heil oan dyjingen dy't it omearmje, en dy sielen sille troch God leafhawwe wurde as blommen dy't troch my pleatst wurde om syn troan te fersiedzjen. -Dizze lêste rigel re: "blommen" ferskynt yn eardere ferslaggen fan Lucia's ferskining. Cf. Fatima yn eigen wurden fan Lucia: Memoires fan suster Lucia, Louis Kondor, SVD, p, 187, Fuotnoat 14.
... de namme, Mary,
wat "Ster fan 'e See" betsjut, is har eigen;
want krekt as troch de stjer fan 'e see,
navigators wurde rjochte nei de haven,
sa wurde ek kristenen regissearre troch Maria
ta ivige gloarje.
—St. Thomas Aquino, Preek oer de Heit Maria
(oerset troch Louis Every, OP, Dominikana Journal)
Star of the Sea troch Tianna (Mallett) Williams
Related Reading
De Maryske dimensje fan 'e stoarm
Sa tankber foar jo stipe oan dit ministearje.
Dankewol!
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
No op Telegram. Klik:
Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" op MeWe:
Folgje Mark's skriften hjir:
Harkje op it folgjende:
Fuotnoten
| ↑1 | "Lever dan 'herberg' (Gryksk pandocheion) de Grykske kataluma kin betsjutte in wenkeamer. De grutte famylje keamer fan in ienfâldige wenning soe hawwe bisten en in behearder, miskien op in leger nivo. De okse en ezel fan tradysjonele krystbeammen binne in teologyske refleksje fan Is 1:3. -fuotnoat op Luke 2:8, The Revised New Jerusalem Bible, Study Edition, Image New York, p |
|---|---|
| ↑2 | Foarstelde gebed fan konsekraasje:
Ik, (Namme), in trouleaze sûndiger, fernij en ratifisearje hjoed yn jo hannen, o Unbeflekte mem, de geloften fan myn Doop; Ik fertel ivich Satan, syn pronk en wurken; en ik jou my folslein oan Jezus Kristus, de ynkarneare wiisheid, myn krús efter Him te dragen alle dagen fan myn libben, en Him trouer te wêzen dan ik ea west haw. Yn 'e oanwêzigens fan' e heule hof, Ik kies dy dizze dei foar myn mem en mefrou. Ik leverje en wijje jo as jo slaaf, myn lichem en siel, myn guod, sawol ynterieur as eksterieur, en sels de wearde fan al myn goede aksjes, ferline, hjoed en takomst; lit jo it heule en folsleine rjocht oan jo oer fan my te ferwiderjen, en alles wat my is, sûnder útsûndering, neffens jo goede wille foar de gruttere hearlikheid fan God, yn tiid en yn ivichheid. Amen. |