De Slach Cry

 

IK SKREAU net lang lyn oer Our Lady's Battle, en de rol wêrop in "rest" driuwend taret wurdt. D'r is ien oar aspekt oan dizze slach wol ik oanwize.

 

BATTLE CRY

Yn 'e slach by Gideon - in metafoar fan' e Slach fan Us Leaffrou - wurde de soldaten oerlange:

Hoarnen en lege krûken, en fakkels yn 'e krûken. (Rjochters 7:17)

Doe't it tiid wie waarden de krûken brutsen en klonk it leger fan Gideon har hoarnen. Dat is, de slach begon mei music.

 

Yn in oar ferhaal sille kening Josafat en syn folk ynfallen wurde troch in frjemd leger. Mar de Heare sprekt ta harren sizzende:

Wês net bang of ferlieze hert by it oansjen fan 'e grutte mannichte, want de striid is net fan jo, mar Gods ... Gean moarn út har temjitte, en de Heare sil mei jo wêze. (2 Kron 20:15, 17)

Wat dan bart is de kaai.

Nei oerlis mei it folk stelde er guon oan om de Heare te sjongen en guon foar priizgje de hillige Uterlik as it oan 'e kop fan it leger útgyng. Se songen: "Dankje de Heare, want syn barmhertichheid is foar altyd." Op it stuit dat se har jubeljende hymne begûnen, lei de Heare in hinderlaag tsjin 'e Ammoniten, Moäbiten en dy fan 'e berch Seïr dy't tsjin Juda kamen, sadat se oerwûn waarden. (vers 21-22; NAB; (Noat: oare oersettingen lêze "de Heare" ynstee fan "hillige Ferskynsel.")

Nochris binne it de muzikanten dy't de minsken yn 'e striid liede - in slach wêr't god stjoert de hinderlaag, dat is, Syn stridende ingels.

En do't Jozua en de Israeliten nei Jericho kamen om de stêd yn te nimmen, waerden hja liede troch,

de arke fan it forboun mei sân fan 'e preesters dy't ramshoarnen droegen foar de arke des Heare. (Jozua 6:6)

Se rûnen de stêd seis dagen om, en op 'e sânde joech Jozua it befel:

Doe't de hoarnen bliezen, begûnen de minsken te roppen. Doe't se de sinjaalhoarn hearden, rôpen se in geweldige gjalp. De muorre stoarte yn, en de minsken bestoarmen de stêd yn in frontale oanfal en namen it yn. (v. 20)

Yn elk fan dizze ferhalen, it is de lûd fan lof dy't bringt de fijannen bolwurken tumbling del. 

 

ADORATION LIBERATION

In Exorcisme fan 'e Draak, Ik skreau hoe't Maria ús tariedt op in grutte striid foar sielen. Dat as Kristus ús Ljocht dizze "ferljochting fan gewisse" jout, sille wy stjoerd wurde om it swurd fan it Wurd fan God te hanthavenjen. It sil ek ús lof en oanbidding fan Jezus wêze yn 'e "hillige ferskining" fan' e Eucharistie dy't in "hinderlage" fan 'e fijân sil bringe troch Sint Michael de Aartsengel en syn kohorten. As Jezus Himsels iepenbieret yn it Hillige Sakramint, sil d'r in geweldich nij ferske wêze dat opkomt yn Oanbidding. Yn dit lofsang sille in protte befrijd wurde fan 'e demonyske bolwurken dy't har bûn en keatling hâlde. It sil klinke as in roppe:

Se rôpen mei in lûde stimme: "Heil komt fan ús God, dy't op 'e troan sit, en fan it Lam." (Iepenbiering 7:10)

Nochris, yn Iepenbiering seit it dat dit oerbliuwsel "[de oanklager fan 'e bruorren] ferovere. troch it bloed fan it Lam en troch it wurd fan har tsjûgenis." Us tsjûgenis is echt in lofsang, in lof fan Gods yntervinsje yn ús libben. En dit is echt wat de psalmen binne - David en it tsjûgenis fan 'e Israeliten.

Dizze tsjûgenissen en lofsangen fan 'e leauwigen, en har krêft om de keatlingen fan foarstendommen en machten los te meitsjen, wurde profetearre yn Psalm 149:

Lit de leauwigen bliid wêze yn har gloarje, roppe fan freugde by har banket, mei de lof fan God yn 'e mûle, en in twasnijdich swurd yn' e hannen, om ferjilding te bringen oer de folken, straf oer de folken, om har te binen keningen mei keatlingen, boelje har eallju mei izeren, om de oardielen út te fieren, dy't foar har bepaald binne - sa is de gloarje fan alle leauwigen fan God. Hallelujah! (Psalm 149:5-9)

Wat is it banket? It is it houliksfeest fan it Lam fan 'e Iepenbiering dêr't wy oan meidwaan troch it Mis- en oanbiddingoffer. It twa-snijden swurd is it Wurd fan God dat sil wurde sprutsen of songen - "de lof fan God yn har mûle" - dat sil útfiere de oardielen dy't besletten binne tsjin de "keningen" en "eallju", dy't symboalen binne fan demonyske foarstendommen en machten. De grutte en trochgeande oanbidding fan God dy't it boek fan 'e Iepenbiering trochkringt, sil mear útsprutsen wurde "op ierde lykas it is yn 'e himel", en it oerbliuwende sjongen fan wierheid sil in protte frij meitsje. 

Doe seach ik en dêr stie it Lam op 'e berch Sion, en mei him hûndert en fjirtich tûzen, dy't syn namme en de namme fan syn Heit op 'e foarholle skreaun hiene. Ik hearde in lûd út 'e himel as it lûd fan driuwend wetter of in lûde piip fan tonger. It lûd dat ik hearde wie as dat fan harpisten dy't har harpen spilen. Se songen wat in nije hymne like te wêzen foar de troan, foar de fjouwer libbene wêzens en de âldsten ... dit binne dejingen dy't it Laam folgje wêr't hy ek giet. (Iepenbiering 14:1-4)

De Iepenbiering fan "wat moat gau plakfine," de Apocalypse, wurdt meidroegen troch de lieten fan 'e himelske liturgy, mar ek troch de foarspraak fan 'e "tsjûgen" (martlers). De profeten en de hilligen, al dyjingen dy't op ierde fermoarde waarden foar har tsjûgenis oan Jezus, de grutte skare fan dyjingen dy't, troch de grutte ferdrukking kommen, foar ús yn it Keninkryk gien binne, allegear sjonge de lof en de gloarje fan Him dy't sit op 'e troan en fan it Lam. Yn 'e mienskip mei har sjongt de Tsjerke op ierde ek dizze lieten mei leauwe midden yn' e proef. Troch middel fan petysje en foarbidding hopet it leauwen tsjin alle hoop yn en jout tank oan 'e "Heit fan 'e ljochten", fan wa't "elke perfekte jefte" delkomt. Sa is it leauwe suver lof. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n2642

"De oerwinning dy't de wrâld feroveret," seit Sint Johannes, "is leauwe" (1 Joh 5:4). Pure lof. 

 

In persoanlik tsjûgenis: DE KRACHT FAN LOF

Fyftjin jier lyn begon ik myn ministearje as lieder fan katolike lof en oanbidding. Destiids hie ik in skoft mei in bepaalde sûnde wraksele en fielde ik dêr in folsleine slaaf fan.

Op in jûn wie ik ûnderweis om in gearkomste by te wenjen mei oare muzyklieders. Ik fielde my hielendal skamje. Ik hearde de oanklager fan de bruorren flústerjend dat ik in folsleine mislearring, in falske, in grutte teloarstelling wie foar God en foar elkenien dy't my koe. Ik soe net iens by dizze gearkomste wêze moatte.

Ien fan de lieders dielde lietsjes út. Ik fielde my net wurdich om te sjongen. Mar ik wist genôch as oanbidding lieder dat sjongen is in die fan leauwen, en Jezus sei: "leauwe de grutte fan in moster sied kin ferpleatse bergen. & q uot; Dat ik besleat om Him te priizgjen, om't wy ommers God oanbidde om't it syn rjocht is, net om't it ús goed makket of om't Hy syn skepsels lof nedich hat of om't wy weardich binne. Leaver, it is foar ús foardiel. Lof iepenet ús hert foar God en de realiteit fan wa't Hy is, en as wy Him oanbidde yn dy geast fan wierheid, komt Hy ta ús út syn grutte leafde. Lof lûkt God ta ús!

Jo binne hillich, troanje op de lof fan Israel ... Kom tichter by God en hy sil tichter by jo komme. (Psalm 22:3; Jakobus 4:8) 

Doe't de wurden my fan 'e tonge rôlen, fielde ik ynienen dat der elektrisiteit troch myn lichem rûn. Yn myn geast like it as waard ik op in lift sûnder doarren ophelle yn in keamer mei in kristalglêzen flier (ik lies letter yn Iepenbiering dat yn Gods troankeamer in "see fan glês" is.) ien kear, Ik koe fiele myn siel oerstreamd mei God. Hy omearme my! Hy hâldde fan my krekt sa't ik wie, allegear bedutsen yn 'e pig-slop fan sûnde ... in protte as de ferlerne soan ... of Sacheus.

Doe't ik dy nachts it gebou ferliet, wie de krêft fan dy sûnde dêr't ik al jierren mei wraksele hie brutsen. Ik wit net hoe't God it dien hat. Alles wat ik wit, is dat ik earder in slaaf wie, en no bin ik frij. Hy liet my frij!

En it swurd dat de keatlingen bruts wie de lofsang.

Op 'e lippen fan bern en bern hawwe jo lof fûn om jo fijân te ferneatigjen, om de fijân en de rebel it stil te meitsjen. (Psalm 8:3)

Wylst Paulus en Silas bidden en lofsangen foar God songen, wylst de finzenen harken, wie der ynienen sa'n swiere ierdbeving dat de fûneminten fan 'e finzenis skodden; alle doarren fleagen iepen, en de keatlingen fan allegearre waerden los lutsen. (Hannelingen 16:25-26) 

 

Fierdere lêzing:

 

Printfreonlik, PDF & e-mail
Posted in THÚS, Tiid fan genede.