It Swarte Skip - Diel II

Sûnt dy tiid hawwe wy ús frijheden letterlik oan in tried hingjen sjoen. As in ekonomyske ynstoarting gefaarlik tichtby komt (sjoch 2014 en it opkommende bist), ^[3]cf. "Profeet sintrale bank is bang foar QE-oarlochsfiering dy't it finansjele systeem fan 'e wrâld út' e kontrôle triuwt", www.telegraph.co.uk oerheden binne no klear om partikuliere bankrekken, kontrôle fan it ynternet, as net ús stêdsstrjitten, mei de juste krisis te beslach lizze. De measte minsken binne net bewust fan 'e wetten en maatregels dy't wurde ynsteld dy't gruttere, as net absolute kontrôle jouwe oan wat Paus Francis de "ûnsichtbere ryken" neamt dy't de beurs fan 'e wrâld kontrolearje. ^[4]cf. Antykrist yn ús tiid

Wy steane op 'e râne fan in wrâldwide transformaasje. Alles wat wy nedich binne is de juste grutte krisis en de folken sille de Nije Wrâldoarder akseptearje. -David Rockefeller, in foaroansteand lid fan geheime maatskippijen ynklusyf de Illuminati, de Skull and Bones, en The Bilderberg Group; sprekke by de FN, 14 septimber 1994

 

IDEOLOGISKE KOLONISASJE

Mar it Swarte Skip, de falske tsjerke dat is no farre, is ien dy't giet folle djipper en breder: it is de kontrôle fan tins.

It is net de prachtige globalisaasje fan ienheid fan alle folken, elk mei har eigen gewoanten, ynstee is it de globalisaasje fan hegemonyske unifoarmiteit, it is de inkele gedachte, En dizze iennige gedachte is de frucht fan wrâldlikens. —POPE FRANCIS, Homily, 18 novimber 2013; Zenit

Tidens syn resinte reis nei de Filipinen fersloech Paus Francis frijmoedich de "ideologyske kolonisaasje" dy't oer de hiele wrâld plakfûn. Dat is, bûtenlânske help wurdt faak jûn oan in naasje op betingst dat it in ideology omearmet: dat it "reproduktive sûnenssoarch" biedt (dus bertebeheining, abortus op oanfraach, sterilisaasje) of alternative foarmen fan houlik legalisearje. Paus Franciscus bleatsteld dizze manipulaasje kop op:

Se bringe de minsken in idee foar dat neat mei it folk te krijen hat. Ja, mei groepen minsken, mar net mei it folk. En se kolonisearje de minsken mei in idee dat feroaret, of feroarje wol, in mentaliteit of in struktuer. —POPE FRANCIS, 19 jannewaris 2015, Katolike Nijsaginda

Hy brûkte as foarbylden it oplizzen fan "geslachteory" yn Afrika en de jeugdbewegingen ûnder Mussolini en Hitler dêr't ideologyen op 'e befolking twongen waarden. Befêstigje wat ik yn skreau Mystery Babylon oangeande it Westen, en Amearika yn it bysûnder, Paus Franciscus makke in krêftige ferwizing nei dyjingen dy't "kolonisearje" mei dizze ideologyen:

... as betingsten oplein wurde troch keizerlike kolonisatoren, besykje se dizze folken har eigen identiteit te ferliezen en in uniformiteit te meitsjen. Dit is de globalisearring fan 'e sfear - alle punten binne lykweardich fan it sintrum. En de wiere globalisearring - ik sis dit graach - is net de sfear. It is wichtich om te globalisearjen, mar net as de sfear; leaver, lykas de polyhedron. Nammentlik dat elk folk, elk diel, syn eigen identiteit behâldt sûnder ideologysk kolonisearre te wurden. Dit binne de ideologyske kolonisaasjes. —POPE FRANCIS, 19 jannewaris 2015, Katolike Nijsaginda

Dit is in koarte gearfetting fan katolike sosjale lear oer ienheid tusken folken. Mar hjoed, de Black Ship dielt syn skatten fan goud allinnich mei dyjingen dy't tether harren frije wil en gewisse oan har strang, dêrmei ferlieze harren yndividuele of nasjonale siel. Wylst in protte fêststeld binne op Francis 'ferwizing nei katoliken dy't net ferplicht binne om' te fokken as konijnen ', soene wy ​​​​ús mear omtinken moatte jaan oan 'e serieuze foarbode dy't Francis yn syn iepenlike opmerkingen oan' e sjoernalisten fan 'e wrâld yn itselde ynterview bleatstelle.

 

RELIGION EN REDEN

Ien fan 'e grutte leagens dy't yn ús tiid troch it Swarte Skip propagearre wurde, allinich opstutsen troch stomme moardners yn' e namme fan 'e Islam, is it idee dat leauwe feroarsaket oarloggen. Yndie, wy hearre de nije ateïsten thumping dizze tune út oer en wer foar de gullible. Paus Franciscus wiist lykwols terjochte op (wierskynlik foar dôve earen) dat:

It is gjin religy dy't fanatisme feroarsaket ... mar "de ferjit fan 'e minske fan God, en syn mislearjen om him gloarje te jaan, wat oanlieding jout ta geweld." —PAUS FRANCIS, taspraak foar it Europeesk Parlemint, 25 novimber 2014; brietbart.com

Dit is in tige sprekkende útspraak, want it giet de earste en meast basale wierheid oan dat de minske yn wêzen in "religieus wêzen" is. ^[5]cf. Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 28 kear op kear bewiisd oer generaasjes, kultueren en milennia.

De winsk nei God is skreaun yn it minsklik hert, om't de minske is makke troch God en foar God; en God hâldt nea op om de minske ta himsels te lûken. Allinnich yn God sil hy de wierheid en lok fine wêr't hy nea ophâldt mei sykjen: De weardichheid fan 'e minske berust foaral op it feit dat er roppen is ta mienskip mei God. Dizze útnoeging om mei God te petearjen is oan 'e minske rjochte sa gau't er ûntstiet. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 27

Ik herinner my it lêzen fan in protte jierren lyn fan in kommunistysk eksperimint wêr't in jonge yn folslein isolemint fan 'e bûtenwrâld set waard om him te isolearjen fan elke taal of begryp fan God. Mar op in dei gongen syn hannelers syn keamer yn om de jonge jonge op syn knibbels te finen bidden.

It is as wy begjinne Negearje de stim fan it godlike, dat geweld yn al syn foarmen oer ús útbarst: it geweld fan de islam of it geweld fan de abortus binne symptomen fan deselde sykte - de skieding fan leauwe en ferstân.                          

Wylst wy bliid binne yn 'e nije mooglikheden dy't iepen binne foar it minskdom, sjogge wy ek de gefaren dy't út dizze mooglikheden ûntsteane en wy moatte ússels ôffreegje hoe't wy se oerwinne kinne. Dat sille wy allinich slagje as ferstân en leauwe op in nije manier byinoar komme ... —PAUS BENEDICT, lêzing oan 'e Universiteit fan Regensburg, Dútslân; 12 septimber 2006; vatican.va

It is mear as iroanysk dat sekuliere humanisten katoliken beskuldigje dat se sletten binne foar reden. Want it binne faaks de humanisten en nije ateïsten dy't konsekwint de reden omgean om har ideologyen te stypjen. ^[6]cf. De pynlik ironie Bygelyks, de eardere foarsitter fan evolúsje oan 'e Universiteit fan Londen skreau dat evolúsje wurdt akseptearre ...

..., —DMS Watson, Whistleblower, Febrewaris 2010, Volume 19, nûmer 2, s. 40.

Pakesizzer fan Thomas Huxley, dy't Charles Darwin syn kollega wie, sei:

Ik nim oan dat de reden dat wy nei de oarsprong fan soarten sprongen wie om't it idee fan God ús seksuele moren bemuoide. -Whistleblower, Febrewaris 2010, Volume 19, nûmer 2, s. 40.

Sint Paulus beskriuwt dizze "fertsjustering fan 'e reden." ^[7]cf. Op de Eve

Sûnt de skepping fan 'e wrâld is syn ûnsichtbere natuer, nammentlik syn ivige macht en godheid, dúdlik waarnommen yn' e dingen dy't makke binne ... Se bewearden dat se wiis wiene, waarden dwazen en ferruilen de gloarje fan 'e ûnstjerlike God foar bylden lykje op stjerlike minske of fûgels of bisten of reptilen. Dêrom joech God har yn 'e begearten fan har herten oer oan ûnreinens, ta it ûntearjen fan har lichems ûnder harsels ... (Rom 1:20-24)

In oar foarbyld fan dizze fertsjustering fan reden yn ús tiid is de promoasje fan homo "houlik" as in ekwivalint fan "tradisjoneel" houlik, wylst sawol biologyske en sosjologyske gegevens omgean. Bygelyks, d'r is in groeiende ymposysje oan katolike adopsje-ynstânsjes om te adoptearjen oan homo-pearen. It konstante mantra fan 'e LGBT-beweging is fansels dat dizze geslachtidentiteiten "natuerlik" binne. Om't twa manlju (of twa froulju) lykwols net fan natuere bern tusken elkoar krije kinne, is it dus net natuerlik om bern te hawwen yn dizze regeling. Sa falt it "natuerlike" argumint op syn gesicht, en dochs binne it katoliken dy't hieltyd mear "haatte troch alle folken" om't se derop hâlde dat it minskdom wurdt liede troch natuerlike wet, en net allinich de grillen fan 'e hjoeddeistige generaasje - benammen dat fan ideologyske rjochters. ^[8]cf. It Swarte Skip - Diel I en De morele tsunami

 

FALSE OEKUMENE

En sa sjogge wy de oanfal fan it Swarte Skip op 'e Barque fan Petrus - op elk minske yn feite - dat is dûbeld. Ien, is de "ideologyske kolonisaasje" fan 'e wrâld troch in globalisearring dy't ferspriedt as in Geastlike Tsunami. Lykas Benediktus XVI sei, is dit echt de opkomst fan "in abstrakte, negative religy [dat] wurdt makke yn in tirannike standert dy't elkenien moat folgje." ^[9]cf. Ljocht fan 'e wrâld, in petear mei Peter Seewald, p. 52 De twadde is it isolemint fan, en dan homogenisaasje fan religys.

Der is in stille, mar fêste gearfoeging west fan religy mei sekulier humanisme. Yn feite hawwe wy yn mar in pear koarte desennia tsjûge west fan hast alle mainstream-religys dy't yn 'e relativisten binne. As gefolch, a nije oekumenyske beweging is begûn. Hjir sprek ik net fan tsjerken dy't ferienigje op ús mienskiplik leauwen yn Jezus Kristus, ^[10]cf. De kommende welle fan ienheid mar leaver in mienskiplik leauwe yn tolerânsje.

Wat dat oanbelanget is emeritus Paus Benedictus XVI wer fuortkommen út relative stilte om in 'probleem dat ús hjoed djip oangiet' oan te pakken. ^[11]cf. berjocht oan 'e Pontifical Urbaniana University oer har tawijing fan' e grutte seal oan Benediktus XVI; lês opmerkings, 21 oktober 2014; chiesa.espresso.repubblica.it En dat is it ûntstean fan dit Swarte Skip mei respekt foar it gearfoegjen fan alle religys fan 'e wrâld yn ien.

Soe it net mear passend wêze dat de godstsjinsten inoar yn dialooch tsjinkomme en tegearre de oarsaak fan frede yn 'e wrâld tsjinje? ... Hjoed binne in protte, yn feite, fan betinken dat de religys moatte respektearje inoar en wurde yn dialooch ûnderinoar in mienskiplike krêft foar frede. Yn dizze manier fan tinken is der meastentiids in foarûnderstelling dat de ferskillende godstsjinsten fariaasjes binne fan ien en identike werklikheid; dat "religy" in mienskiplik sjenre is dat neffens de ferskillende kultueren ferskillende foarmen oannimt, mar dochs deselde realiteit útdrukt. De fraach fan 'e wierheid, dy't yn it begjin de kristenen mear beweecht as alle oaren, wurdt hjir tusken heakjes set ... Dit ferjaan fan 'e wierheid liket realistysk en nuttich foar frede tusken religys yn 'e wrâld. En dochs is dit deadlik foar it leauwe ... - berjocht oan 'e Pontifical Urbaniana University oer har tawijing fan' e grutte seal oan Benediktus XVI; lês opmerkings, 21 oktober 2014; chiesa.espresso.repubblica.it

En echt, dat is it hiele doel fan 'e "grutte reade draak", in demonysk ûntwerp dat praktysk it konsept fan sûnde praktysk detonearre hat, en twadde, it konsept fan morele absoluten.

D'r hoecht net bang te wêzen de earste agint fan it kwea mei syn namme te neamen: de kweade. De strategy dy't hy brûkte en trochgiet te brûken is dy fan himsels net te iepenjen, sadat it troch him fan it begjin ôf ymplanterte kwea syn ûntjouwing kin ûntfange fan 'e minske sels, fan systemen en fan relaasjes tusken yndividuen, fan klassen en naasjes - sa as ek hieltyd mear in "strukturele" sûnde te wurden, hieltyd minder identifisearber as "persoanlike" sûnde. Mei oare wurden, sadat de minske him yn in beskate sin "befrijd" kin fiele fan sûnde, mar tagelyk dêryn hieltyd djipper ferdjippe wurdt. —PAUS JOHANNES PAUL II, Apostolike Brief, Dilecti Amici, To The Youth of the World, n. 15

Sjogge jim it, bruorren en susters? Sjogge jo hoe't de wrâld is it ferlitten fan de Barque fan Peter as in âlde, weardeleas, en gefaarlik skip? Hoe't de falske profeten opstien binne en masse in nije en bettere wrâldoarder te ferklearjen - sûnder de Tsjerke? Ferjit de bewûndering fan 'e media fan Paus Francis net as bewûndering foar wat hy preekt. ^[12]cf. "Pas op foar de twa gesichten fan Paus Francis: hy is gjin liberaal", telegraph.co.uk, 22 jannewaris 2015

Keningen op ierde steane oerein en foarsten planne tegearre tsjin de Heare en tsjin syn salve: "Lit ús har boeien brekke en har keatlingen fan ús smite!" (Psalm 2:2-3)

... se akseptearje it "Evangeelje fan it libben" net, mar litte har liede troch ideologyen en tinkwizen dy't it libben blokkearje, dy't it libben net respektearje, om't se diktearre wurde troch egoïsme, eigenbelang, winst, macht en wille, en net troch leafde, troch soarch foar it goede fan oaren. It is de ivige dream om de stêd fan 'e minske te bouwen sûnder God, sûnder Gods libben en leafde - in nije Toer fan Babel ... de Libjende God wurdt ferfongen troch flechtige minsklike ôfgoaden dy't de dronkenens fan in flits fan frijheid biede, mar yn 'e ein bringe nije foarmen fan slavernij en dea. —PAUS BENEDIKT XVI, Homilie op Evangelium Vitae Mass, Fatikaanstêd, 16 juny 2013; Magnificat, Jannewaris 2015, s. 311

 

Wês in teken fan tsjinspraak, net yn tsjinstelling

D'r is hjoed in serieus probleem dat ûntstiet ûnder de leauwigen, en it komt fan goedbedoelde, mar al te iverige sielen dy't net erkenne hoe't de falske tsjerke en wiere Tsjerke wurde op krekt parallelle manieren kulminearje. As ik neamde yn Part I, Satan hat it ein fan dit tiidrek foarsjoen en it nije tiidrek foar kommen milennia, en sadwaande hat dy fallen ingel in ferfalskingstiidrek makke dy't tige op it echte ding liket (as in reaksje op it godlike plan). ^[13]cf. De kommende falskemunterij En, om earlik te wêzen, is it guon fan 'e leauwigen gek, mar op in oare manier. It is net dat se falle foar de falske tsjerke, mar de wiere tsjerke ôfwize. Se sjogge elke foarm fan oekumene as in bedrog; hja betize genede mei ketterij; se sjogge woldiedigens as kompromis; se sjogge paus Fransiskus as in falske profeet, krekt sa't Kristus as in falske profeet beskôge waard, om't hy net yn 'e doaze paste.

Ik haw minsken dy't skriuwe en sizze: "Jo binne sa blyn! Kinsto net sjen hoe't paus Franciscus ús yn in falske tsjerke liedt!!" En myn antwurd is: "Kinne jo net sjen hoe't Kristus ús bliuwt liede yn wierheid nettsjinsteande de swakte fan syn hoeders? Wêr is jo leauwen yn Kristus?" Guon fan 'e meast lûdroftich en ûnwillekeurige oanfallen op myn ministearje binne net fan ateïsten, mar Katoliken dy't op troanen sitte lykas de Fariseeërs fan âlds. Har leauwe is yn 'e letter fan' e wet ynstee fan 'e Geast fan' e leafde. It makket neat út dat paus Franciscus de lear net feroare hat (en hat, yn feite, befêstige de morele lear fan it leauwe ferskate kearen); hy praat net as in paus, en dêrom redenearje se, hy kin net ien wêze. Pas op, bruorren en susters, want dit binne ek falske profeten dy't ûnbewust einigje mei it tsjinjen fan 'e prins fan ferdieling.

It antwurd is net om dejingen te oardieljen dy't oan board fan it Swarte Skip binne of dejingen dy't stiennen op 'e Barque fan Petrus goaie, mar leaver, in baken te wurden dat de wei werom wiist nei it skip fan Kristus. ^[14]cf. In ferhaal fan fiif pausen en in grut skip Hoe? Troch libbens dy't yn alle opsichten oerienkomme mei de wil fan God, libbens dy't de boppenatuerlike frucht fan freugde en frede drage dy't net te wjerstean is, sels foar de meast ferhurde sûnders. ^[15]cf. Wês trou Dizze konformaasje, dy't út ús streamt befêstiging, is de leafde en it ljocht fan Kristus te wurden yn dit hjoeddeiske tsjuster. Yn dit ferbân lit Paus Francis, op syn eigen "strjittenivo" soarte manier de Tsjerke sjen wat wy moatte dwaan: leafde en wolkom elke persoan dy't wy sûnder útsûndering moetsje, en dochs de wierheid prate. 

En dan litte wy Hy dy't leafde en wierheid is de rest dwaan ....