De Krystapokalypse

 

BINNEN it krystferhaal leit it patroan fan 'e ein tiden, 2000 jier nei har earste fertellen is de tsjerke yn steat om mei in djippere dúdlikens en begryp yn 'e Hillige Skrift te sjen, wylst de Hillige Geast it boek fan Daniël ûntdekt - in boek dat fersegele wurde soe "oant de eintiid" doe't de wrâld yn wêze soe in steat fan opstân - ôffal. [1]cf. Is de sluier opheffing?

Wat jo oangiet, Daniel, hâld it berjocht geheim en fersegelje it boek oant de eintiid; in protte sille falle en it kwea sil tanimme. (Daniël 12: 4)

It is net dat der wat "nij" wurdt iepenbiere, per se, Leaver, ús begryp fan de unfolding "details" wurdt dúdliker:

Dochs sels as Iepenbiering al foltôge is, is it net folslein eksplisyt makke; it bliuwt foar kristlik leauwe stadichoan de folsleine betsjutting yn 'e rin fan' e ieuwen te begripen. —Katechisme fan de katolike tsjerke 66

Troch parallel te meitsjen mei it Krystferhaal mei ús tiid, kinne wy ​​in grutter begryp krije fan wat hjir is en komt ...

 

DE EARSTE PARALLEL

De kaai it begripen fan dizze parallel oan ús tiden leit yn 'e fisy fan St. John yn Iepenbiering 12 fan in "frou beklaaid yn' e sinne" dy't wurke om in bern te berte. [2]cf. Libje it Boek fan Iepenbiering

Dizze frou fertsjintwurdiget Maria, de Mem fan 'e Ferlosser, mar se fertsjintwurdiget tagelyk de heule Tsjerke, it Minsken fan God fan alle tiden, de Tsjerke dy't op alle tiden, mei grutte pine, wer berne hat oan Kristus. —POPE BENEDICT XVI yn ferwizing nei Rev 12: 1; Castel Gandolfo, Italië, AUG. 23, 2006; Zenit

St. John sprekt ek fan in tiidgenoat teken ...

... in geweldige reade draak, mei sân hollen en tsien hoarnen, en op har hollen wiene sân diadems. (Op 12: 3)

De draak stie foar de frou om har bern op te fretten doe't se berne. Herodes hat fansels pland de foarseine kening te finen en him te fermoardzjen, út eangst dat hy syn troan soe usurpearje. Hy brûkte bedrog, lizze foar de Wize Mannen oer syn bedoelingen. Mar God beskermde de frou en har bern troch de Wizen yn in dream te warskôgjen om net werom te gean nei Herodes.

... de ingel fan 'e Heare ferskynde yn in dream oan Joazef en sei: Stean oerein, nim it bern en syn mem, flechtsje nei Egypte, en bliuw dêr oant ik jo fertel. Herodes sil nei it bern sykje om him te ferneatigjen. ” (Matt 2:13)

De frou sels flechte de woestyn yn wêr't se in plak taret hie troch God, dat se dêr tolvehûndert en sechstich dagen foar soarge wurde koe. (Iep 12: 6)

Herod efterfolget Maria en har bern:

Doe't Herodes besefte dat hy troch de magi wie ferrifele, waard hy poerrazend. Hy bestelde it bloedbad fan alle jonges yn Bethlehem en omkriten fan twa jier âld en derûnder ... (Matt 2:16)

De draak ferfolget ek elkenien dy't it teken fan Kristus draacht:

Doe waard de draak lilk op 'e frou en gong oarloch tsjin' e rest fan har neiteam, dyjingen dy't Gods geboaden hâlde en tsjûgje fan Jezus. (Iep 12:17)

 

DE TWADDE PARALLEL

De oerskaduw

De tsjerke ûntfette Kristus, soene jo kinne sizze, op Pinkster doe't se, lykas Maria, troch de Hillige Geast yn 't skaad waard. Foar 2000 jier hat de Tsjerke yn elke generaasje wurke om Jezus te berne yn 'e herten fan' e folken. Ik wol dizze analogy lykwols rjochtsje op dy spesifike perioade by de ein fan 'e age doe't de tsjerke dy "arbeidspinen" ferdrage soe, wat oanwiist op in nije berte yn har libben.

Yn 1967 skaadde de Hillige Geast de Tsjerke nochris doe't in lytse groep universitêre studinten "Pinkster" ûnderfûn bidden foar it sillich sakramint. "De krêft fan 'e Allerheechste" kaam oer har, [3]cf. Lukas 1:34 en sa waard in fernijing fan 'e Tsjerke berne, in "garismatyske" beweging dy't ferspraat oer de heule wrâld. It waard omearme troch de pausen, stimulearre troch har offisjele lear, en as kado fan God wolkom hjitten:

Oft bûtengewoan as ienfâldich en beskieden, charismen binne genede fan 'e Hillige Geast dy't direkt of yndirekt de tsjerke profitearje, oardere as se binne foar har opbou, nei it goede fan' e minsken, en oan 'e behoeften fan' e wrâld... Karismen moatte mei tankberens wurde aksepteare troch de persoan dy't se ûntfangt en ek troch alle leden fan 'e tsjerke. Se binne in wûnderlik rike genede foar de apostolyske fitaliteit en foar de hilligens fan it heule lichem fan Kristus ... -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 799-800

Doe't Maria yn har Magnificat profetearde it omkearjen fan "de machtige" en de ferheffing fan "de nederige" - iets dat se learde dat soe komme troch de woastyn, it Krús, troch in swurd dat har eigen hert trochstiek - sa ek dizze útstoarting fan 'e Geast waard begelaat troch in profetysk wurd yn 'e oanwêzigens fan paus Paulus VI:

Om't ik fan dy hâld, wol ik jo sjen litte wat ik hjoed yn 'e wrâld doch. ik wolle jo tariede op wat der komt. Dagen fan tsjuster komme oan de wrâld, dagen fan benearing ... Gebouwen dy't no stean sille net wêze stean. Stipet dat binne dêr foar myn folk sil der no net wêze. Ik wol dat jo taret wêze, myn folk, allinich my kenne en my oanhingje en my hawwe op in manier djipper as ea earder. Ik sil jo de woestyn yn liede ... ik sil dy strippe alles dat jo no ôfhinklik binne, dus jo hingje gewoan fan my ôf. In tiid fan tsjuster komt op 'e wrâld, mar in tiid fan gloarje komt foar myn Tsjerke, a tiid fan gloarje komt foar myn folk. Ik sil alle kado's fan myn Geast oer jo útstjerre. Ik sil jo tariede op geastlike striid; Ik sil jo tariede op in tiid fan evangelisaasje dy't de wrâld noait hat sjoen .... En as jo neat oars hawwe dan my, jo sille alles hawwe: lân, fjilden, huzen, en bruorren en susters en leafde en freugde en frede mear as ea earder. Wês klear, myn folk, ik wol jo tariede ... —Ralph Martin, maaie 1975, St. Peter's Square, Fatikaanstêd

Dizze útstoarting fan 'e Geast, hoewol jûn foar de Tsjerke en de heule wrâld, waard allinich omearme troch in oerbliuwsel yn it lichem fan Kristus.

No wennen der hoeders yn dat gebiet yn 'e fjilden en hâlden de nachtwacht oer har keppel. De ingel fan 'e Heare ferskynde oan har en de hearlikheid fan' e Heare skynde om har hinne, en se waarden mei grutte eangst rekke. De ingel sei tsjin hjarren: Wês net bang; hwent sjuch, ik forkundigje jo goed nijs fan greate blydskip dat foar it hiele folk wêze sil. (Lukas 2: 8-10)

Sa is ek de "gloarje fan 'e Hear" oer de Tsjerke útgetten yn' e nachtwacht, as se yn 'e wacht fan' e Dei fan 'e Hear komt oan' e ein fan dizze tiid. [4]cf. Twa mear dagen De tsjusternis is in geastlike, in wrâld ferpakt yn 'e nacht fan ôffal.

God ferdwynt út 'e minsklike hoarizon, en, mei it dimmen fan it ljocht dat fan God komt, ferliest it minskdom syn lager, mei hieltyd mear sichtbere destruktive effekten. -Brief fan syn hillichheid paus Benedictus XVI oan alle biskoppen fan 'e wrâld, 10 maart 2009; Katolyk Online

It is kommen yn in tiid dat God oan syn breid in paus joech dy't rôp: "Wês net bang!" [5]—JOHN PAUL II, Homily, Sint Piterplein, 22 oktober 1978, nûmer 5 Want, lykas Maria, wit de tsjerke dat it ferdjerjen fan 'e machtigen sil komme troch de wiisheid en krêft fan it Krús - úteinlik troch de eigen Passy fan' e tsjerke.

In grut bedroch

Lykas Herodes, dy't in web fan ligen weefde om it lichem fan Jezus deryn te fangen, hat Satan ek weefd, sûnt de Ferljochtingstiid fjouwer ieuwen lyn, in web fan ferrifeling om it Lichaam fan Kristus te fermeitsjen troch sophistries. [6]cf. Wisdom en de konverginsje fan gaos Jezus sei fan dizze fallen ingel:

Hy wie fan it begjin ôf in moardner ... hy is in liger en de heit fan 'e leagen. (Jehannes 8:44)

De duvel leit om úteinlik de siel en sels it lichem te fermoardzjen (dus kommunisme, nazisme, abortus, ensfh.). Ik haw in soad skreaun oer dizze histoaryske striid tusken de frou en de draak, [7]cf. De frou en de draak hoe't Satan filosofyske leagens hat siedde om de gedachten fan 'e minsken sa fier fuort te setten fan' e wil fan God, dat se swanger wurde soene en sels omearmje in "kultuer fan 'e dea." Ja, ferjit dat net - de striid tusken de neiteam fan Maria (de Tsjerke) en de satan, dy't al fan it begjin ôf waard profetearre yn Genesis 3:15.

De ferljochting

De Ferljochting fan gewisse Ik haw skreaun oer is in genede om manlju werom te lûken út it ryk fan 'e satan troch har de barmhertigens en de leafde fan it Hillige Hert te iepenbierjen. De hilligen en mystikus beskriuwe dit barren as eat dat sawol ynterieur is as begelaat troch in eksterieur teken yn 'e loft, Koe dit net fergelike wurde mei de ferljochting fan 'e stjer fan Betlehem dy't manlju liedt ta de kening fan' e keningen?

... sjuch, de stjer dy't se seagen by syn opkomst gong har foar, oant hy kaam en stoppe oer it plak wêr't it bern wie. Se wiene bliid dat se de stjer seagen ... (Matt 2: 9-10)

Mar net elkenien wie tefreden oer it sjen fan 'e stjer, hoewol it de komst fan' e Ferlosser oankundige. De ferljochting fan 'e stjer ferhurde Herodes hert ... en de legers dy't syn moarddiedige plannen útfierden.

De foarsjenning fan God

Yn dy profesije yn Rome sprekt God oer it strippen fan syn tsjerke, it liede har de woestyn yn oant se neat oars hat as Him. Doe't de arbeidspinen yn Maria tanamen oant se berne, waard ek de foarsjennigens fan God op dat stuit. De foarsjenning fan 'e stâl, de kado's fan' e Wize Mannen, de mystike dreamen dy't Maria en Jozef liede en liede nei har plakken fan taflecht ... Sa sil it ek foar de tsjerke wêze as se it "folsleine oantal heidenen" berne: [8]cf. Rom 11:25; cf. Dizze generaasje? God sil har in plak jaan fan beskerming en beskerming fan 'e draak:

... de frou krige de twa wjukken fan 'e grutte earn, sadat se nei har plak yn' e woastyn fleane koe, wêr't se, fier fan 'e slang, in jier, twa jier en in healjier fersoarge waard. (Iep 12:14)

De opkomst fan it bist

Wy sjogge hjoed de ûnbidige tekens fan 'e "nije maitiid" oanwêzich yn' e Tsjerke. De nije oarders springe hjir en dêr op mei jonge minsken yn 'e brân foar God; drystmoedige pro-life inisjativen laat troch jonge minsken; trouwe en ortodokse jonge manlju dy't de seminaries ynkomme; en in protte inisjativen op 'e basis, dy't de frucht fan' e Hillige Geast produsearje. Satan kin de tsjerke net ferslaan, want Kristus sels hat tasein dat de poarten fan 'e hel der net tsjin oerhinne soene. [9]cf. Matt 16: 18

De slang spuide lykwols in stream wetter út syn mûle nei de frou om har mei de stream fuort te feien. Mar de ierde holp de frou en iepene de mûle en slokte de oerstreaming op dy't de draak út syn mûle spuide. Doe waard de draak lilk op 'e frou en gong oarloch tsjin' e rest fan har neiteam, dejingen dy't Gods geboaden hâlde en tsjûgje fan Jezus. (Iep 12: 15-16)

Doe't Herodes besefte dat hy troch de magi wie ferrifele, waard hy poerrazend. Hy bestelde it bloedbad ... (Matt 2:16)

[It bist as Antykrist] mocht ek oarloch fiere tsjin de hilligen en se feroverje. (Iep 13: 7)

Satan nimt syn lêste stânpunt yn foar "de lêste konfrontaasje" tsjin 'e neiteam fan' e frou. 

Wy steane no foar de definitive konfrontaasje tusken de Tsjerke en de anty-Tsjerke, fan it Evangeelje tsjin it anty-Evangeelje. Dizze konfrontaasje leit binnen de plannen fan godlike foarsoarch; it is in proef dy't de heule tsjerke ... —Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), op it Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 augustus 1976

Dejingen dy't de genede fan 'e ferljochting wegere hawwe, it ljocht fan' e "stjer" dy't har nei de Rêder soene hawwe liede, sille sûnder mis diel útmeitsje fan 'e rigen fan' e "anty-Tsjerke", it leger fan it bist. Se sille, bewust of net, helpe om de definitive konsekwinsjes út te fieren fan in maatskippij dy't in "kultuer fan 'e dea" hat omearme. Se sille de Tsjerke ferfolgje, lykas Kristus profetearre, it bloed fan nije martlers foar it leauwen stoart.

Se sille jo út 'e synagogen ferdriuwe; eins komt it oere dat elkenien dy't jo fermoardet sil tinke dat er oanbidding oanbiedt oan God ... Se oanbea de draak om't it syn foech joech oan it bist; se oanbidden ek it bist* en sei: Wa kin fergelykje mei it bist of wa kin der tsjin stride? (Johannes 16: 2; Iep 13: 4)

It tiidrek fan frede

Nei't Herodes ferstoarn is, lêze wy:

Stean oerein, nim it bern en syn mem en gean nei it lân Israël, want dyjingen dy't it libben fan it bern sochten binne dea. ” Hy gyng oerein, naem it bern en syn mem en gyng nei it lân Israël. Mar doe't er hearde dat Archelaus oer Judea hearske yn plak fan syn heit Herodes, wie hy bang om dêr werom te gean. En om't hy yn in dream warskôge wie, gie hy nei it gebiet Galiléa. (Matt 2: 20-22)

Dat ek, nei de dea fan Antichrist, registreart Sint Johannes dat it net it ein fan 'e wrâld is, mar it begjin fan in lêste tiidrek doe't de Tsjerke sil mei Kristus regearje oant de einen fan 'e ierde. Mar lykas Joazef en Maria net weromkamen nei it taseine "lân Israël" sa't se hope hienen, sa is it tydlike regear fan it keninkryk fan God op ierde net de definitive bestimming fan 'e himel, mar in foarsmaak fan dy ivige frede en freugde. It sil in perioade wêze dat de Hillige Wil fan God op 'e ierde regearje sil "lykas yn' e himel" foar "tûzen jier"; in tiid wêryn de tsjerke eksponentieel groeit yn hilligens om har ta te rieden op it ûntfangen fan Jezus "sûnder flek of smet" [10]cf. Ef 5: 27 as Hy wer komt yn hearlikheid.

It bist waard fongen en dêrmei de falske profeet dy't yn syn eagen de tekens hie útfierd wêrtroch hy de minsken ferdwaalde dy't it teken fan it bist akseptearren en dejingen dy't it byld oanbea hienen. De twa waarden libben smiten yn 'e fjurrige poel baarnend mei swevel ... Doe seach ik troanen; dyjingen dy't op har sieten, waarden oardiele. Ik seach ek de sielen fan dyjingen dy't waarden ûnthalze foar har tsjûgenis foar Jezus en foar it wurd fan God, en dy't it bist of har byld net oanbea hienen noch har stimpel op har foarholle of hannen aksepteare. Se kamen ta libben en se regearden tûzen jier mei Kristus. (Iep 19:; Iep 20: 4)

Ik en elke oare ortodokse kristen fiele wis dat der in opstanning fan it fleis sil wêze, folge troch tûzen jier yn in ferboude, fersierde en fergrutte stêd Jeruzalem, lykas oankundige troch de profeten Ezekiel, Isaias en oaren ... In man ûnder ús neamde Johannes, ien fan 'e apostels fan Kristus, ûntfong en foarsei dat de folgelingen fan Kristus tûzen jier yn Jeruzalem soene wenje, en dat dernei de universele en, yn koarte, ivige opstanning en oardiel plakfine soe. —St. Justin Martyr, Dialooch mei Trypho, Ch. 81, De heiten fan 'e tsjerke, Kristlik Erfgoed

 

FERIENJE JOU HOPE!

Lit it krystferhaal - de konsepsje, berte en iere dagen fan 'e famylje fan Nazaret - in grutte treast wêze foar jo siel. God sil yn dizze tiden dejingen hâlde dy't Him trou bliuwe. [11]cf. Iep 3:10 Mei feilich bedoel ik de wichtichste feiligens fan alles: de beskerming fan jins siel. Jezus belooft ús gjin bêd fan roazen. Eins belooft Hy it Krús. Mar it Krús is de grutte tún wêrfan't de Opstanning ûntstiet nei "it nôtkorn falt yn 'e grûn en stjert." [12]cf. Jehannes 12:24

Wy binne oanstriid om de fragen te stellen,

"Libbet hjoed" Herodes "(de Antykrist)?"

"Hoe ticht binne wy ​​by guon fan dizze barrens?"

"Sil ik libje om it tiidrek fan 'e frede te sjen?"

Mar de wichtichste fraach fan alles is oft ik, lykas de hoeders as de Wizen, it godlike ljocht fan 'e genede folge hawwe om Jezus te oanbidden, hjir en no, oanwêzich yn myn hert, oanwêzich yn' e Hillige Eucharistie? Want it Keninkryk fan 'e himel is net fier fuort, earne yn' e fierte. It is "tichtby", sei Jezus. [13]cf. Markus 1:14 Of hat de bedrog fan Herodes my yn syn web fongen, myn geast en hert oan 'e sliep bedarre, ferdôve foar de kultuer fan' e dea en materialisme dy't de siel fan 'e wrâld draint? Wat it antwurd ek is, wat de steat fan myn siel ek is - as it mear taret is, lykas de Wizen, leechder as de hoeders, of net taret, lykas de herberchbehearder - lit ús fuortendaliks haastje, sadat wy kinne wurde fûn oan 'e foet fan Him dy't leafde en barmhertigens sels is.

 

Fierdere lêzing:

 
 


Lês hoe't wy oankamen by de Finale Konfrontaasje, en wêr't wy hjir wei geane!
www.thefinalconfrontation.com

 

Jo donaasje op dit stuit wurdt tige wurdearre!

Klik hjirûnder om dizze pagina yn in oare taal te oersetten:

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. Is de sluier opheffing?
2 cf. Libje it Boek fan Iepenbiering
3 cf. Lukas 1:34
4 cf. Twa mear dagen
5 —JOHN PAUL II, Homily, Sint Piterplein, 22 oktober 1978, nûmer 5
6 cf. Wisdom en de konverginsje fan gaos
7 cf. De frou en de draak
8 cf. Rom 11:25; cf. Dizze generaasje?
9 cf. Matt 16: 18
10 cf. Ef 5: 27
11 cf. Iep 3:10
12 cf. Jehannes 12:24
13 cf. Markus 1:14
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
Posted in THÚS, ÛNDERTEKENJE.

Comments are closed.