Oer de jierdei fan 'e dea
FAN SERVANT FAN GOD LUISA PICCARRETA
HAWWE jo hawwe jo josels ôffrege wêrom't God de Maagd Maria hieltyd stjoert om yn 'e wrâld te ferskinen? Wêrom net de grutte predikant, Sint Paulus ... as de grutte evangelist, Sint Johannes ... as de earste paus, Sint Petrus, de "rots"? De reden is om't Us Leaffrou ûnferbidlik is keppele oan 'e Tsjerke, sawol as har geastlike mem en as in "teken":
In geweldich teken ferskynde yn 'e loft, in frou beklaaid mei de sinne, mei de moanne ûnder har fuotten, en op har holle in kroan fan tolve stjerren. Se wie mei bern en skriemde lûd fan pine doe't se wurke om te berte. (Iep 12: 1-2)
Dizze frou is by ús kaam, yn ús tiden, om ús foar te meitsjen en te helpen foar de befalling dat is no oan 'e gong. En wa as wat moat berne wurde? Yn in wurd is it Jezus, mar in ús, syn tsjerke - en op in folslein nije manier. En it is te kulminearjen troch in spesjale útstream fan 'e Hillige Geast.
God sels hie foarsjoen om dy 'nije en godlike' hilligens te bewerkstelligjen, wêrmei't de Hillige Geast kristenen wol ferrykje mei it begjin fan it tredde milennium, om 'Kristus it hert fan' e wrâld 'te meitsjen. —POPE JOHANNES PAUL II, Adres oan de Rogationist Fathers, n. 6, www.deateroar.va
Sa is it in geastlike berte fan it heule Folk fan God, sadat it "Echte libben" fan Jezus yn har wenje kin. In oare namme hjirfoar is it "kado fan Libje yn 'e godlike wil" sa't it ferskynt yn' e iepenbiering oan tsjinstfeint fan God Luisa Piccarreta:
Yn har skriften presinteart Luisa it kado fan Libje yn 'e godlike wil as in nije en godlike wenning yn' e siel, dy't se oantsjut as it "Echte libben" fan Kristus. It echte libben fan Kristus bestiet foaral út 'e kontinuze dielname fan' e siel yn it libben fan Jezus yn 'e Eucharistie. Wylst God substansjeel oanwêzich wurde kin yn in libben libben gasthear, befestiget Luisa dat itselde kin wurde sein oer in animaasje ûnderwerp, dus de minsklike siel. - Rev. Joseph Iannuzzi, De jefte fan libjen yn 'e godlike wil yn' e geskriften fan Luisa Piccarreta (Kindle-lokaasjes 2740-2744); (mei tsjerklike tastimming fan 'e Pauslike Gregoriaanske Universiteit fan Rome)
It is eins in folsleine restauraasje fan 'e minske yn' e ôfbylding en de likenis fan 'e Skepper - dy't de Maagd Maria wie op grûn fan har Unbeflekte ûntfangst en libje yn' e godlike wil - troch yn 'e tsjerke te berikken wat Jezus yn syn minsklikheid folbrocht.
"De heule skepping," sei Sint Paulus, "kreunt en wurkt oant no ta," yn ôfwachting fan Kristus syn ferlossende besykjen om de juste relaasje tusken God en syn skepping te herstellen. Mar de ferlossende hanneling fan Kristus herstelde net op himsels alle dingen, it makke it ferlossingswurk gewoan mooglik, it begon ús ferlossing. Krekt lykas alle minsken diel hawwe oan 'e ûngehoorzaamheid fan Adam, sa moatte alle minsken diel hawwe yn' e hearrigens fan Kristus oan 'e wil fan' e Heit. Ferlossing sil allinich foltôge wêze as alle manlju syn hearrigens diele ... - Tsjinner fan God Fr. Walter Ciszek, Hy liedt my (San Francisco: Ignatius Press, 1995), s. 116-117
MEM'S PRESENCE: IN IMMINENT TEKEN
De oare deis stimde ik yn op in Evangelyske webcast om har perspektyf te hearren op 'e "eintiden." Op in stuit ferklearre de gasthear dat Jezus gau kaam om de 
wrâld en dat d'r gjin symboalyske "tûzen jier" soe wêze (ie. Tiid fan Frede); dat dit allegear gewoan joadske myte en fabels wie. En ik tocht by mysels net allinich hoe ûnbibelsk syn posysje wie, mar, hoe fertrietlik. Dat nei 2000 jier arbeidzje soe it de duvel wêze dy't yn 'e wrâld triomfeart, net Kristus (Iep 20: 2-3). Dat nee, de sêfte soe net ervje de ierde (Psalm 37: 10-11; Matt 5: 5). Dat it Evangeelje soe net wurde preke ûnder alle folken foar it ein (Matt 24:14). Dat de ierde sil net wurde fol mei kennis fan 'e Hear (Jesaja 11: 9). Dat de folken soene net slach har swurden yn ploegehearen (Jesaja 2: 4). Dy skepping soe net wurde frij set en diele yn 'e glorieuze frijheid fan' e bern fan God (Rom 8:21). Dat de sinten soene net regearje in skoft wylst Satan is keatling en de Antichrist (bist) wurdt ôfsetten (Rev 19:20, 20: 1-6). En dus, nee, it keninkryk fan Kristus soe net regearje "op ierde sa't it is yn 'e himel" sa't wy twa milennia hawwe bidden (Matt 6:10). Neffens de "eschatology fan wanhoop" fan dizze dûmny sil de wrâld gewoan slimmer en minder wurde oant Jezus "omke!" Ropt. en smyt de handoek yn.
Och, wat fertrietlik! Oh, hoe ferkeard! Nee, myn freonen, mist yn dit protestantske perspektyf is De Maryske dimensje fan 'e stoarm. De sillige mem is de kaai foar it begripen fan 'e takomst fan' e tsjerke, om't it yn har is dat it lot fan it lichem fan Kristus foarsein is,[1]cf. Fatima, en de Apokalypse en troch har kream, dat it ek berikt is. Yn 'e wurden fan Paus. St. John XXIII:
Wy fiele dat wy it net mei it iens moatte wêze mei dy doemprofeten dy't altyd rampen foarsizze, as soe it ein fan 'e wrâld oan' e hân wêze. Yn ús tiden liedt godlike foarsjenning ús nei in nije oarder fan minsklike relaasjes dy't troch minsklike ynset en sels boppe alle ferwachtingen rjochte binne op 'e ferfolling fan Gods superieure en ûnbeskriuwbere ûntwerpen, wêryn alles, sels minsklike tsjinslaggen, liedt ta de grutter goed fan 'e Tsjerke. -Adres foar de iepening fan 'e Twadde Fatikaanske Ried, 11 oktober 1962
It "gruttere goed" fan 'e Tsjerke is te wurden ûnbeweechlik lykas de Immaculata. En dit is allinich mooglik as de Tsjerke, lykas Maria, net allinich mar docht Wenje yn 'e
Godlike wil lykas sy die (ik ferklearje dat ferskil yn De single wil en Wier Soanskip). Hjirtroch ferskynt Our Lady no yn 'e heule wrâld, en ropt har bern yn' e Boppekeamer fan famyljeleden en groepsfeesten om har tariede te litten op in útstream fan it Ljocht fan 'e Hillige Geast. Dizze kommende "ferljochting fan it gewisse" as "Warskôging" sil in dûbel effekt hawwe. Ien sil wêze om it folk fan God te befrijen fan 'e ynterne tsjusterens en macht fan' e satan oer har libben - in proses dat goed moat wêze yn 'e trouwe rest. De twadde is har te foljen mei de earste genaden fan it Keninkryk fan 'e Godlike Wil.
De tsjerke fan it Millennium moat in ferhege bewustwêzen hawwe fan it Keninkryk fan God te wêzen yn 'e earste faze. —POPE JOHANNES PAUL II, L'Osservatore Romano, Ingelske edysje, 25 april 1988
DE EXORCISM ... EN AFKOMST FAN IT KONINKRIJK
As ljocht komt, ferspraat it it tsjuster. De saneamde "ferljochting fan it gewisse" of Warskôging is krekt dat: in eksorsisme fan it kwea dat noch hinget yn 'e herten fan' e leauwigen en de rest fan 'e minske (hoewol in protte dizze genede net akseptearje).[2]"Ut myn ûneinige genede sil ik in miny-oardiel jaan. It sil pynlik wêze, heul pynlik, mar koart. Jo sille jo sûnden sjen, jo sille sjen hoefolle jo My elke dei misledigje. Ik wit dat jo tinke dat dit in heul goed ding klinkt, mar spitigernôch sil dit sels de heule wrâld net yn myn leafde bringe. Guon minsken sille noch fierder fan My ôfdraaie, se sille grutsk en koppich wêze .... Dejingen dy't har bekeare sille in unblusbere toarst krije foar dit ljocht ... Al dyjingen dy't My leaf ha sille meidwaan om te helpen de heul te foarmjen dy't de satan ferpletteret. ” - Us Hear oan Matthew Kelly, It wûnder fan 'e ferljochting fan it gewisse troch Dr. Thomas W. Petrisko, s.96-97 "Wêrom, hoewol ..." frege ien pryster my, "soe God dizze genede allinich jaan oan dizze generaasje?" Om't de tsjerke yn 'e lêste fazen is fan har tarieding foar it houlikfeest fan' e laam - en se mei allinich meidwaan mei in "skjin wyt kleed",[3]cf. Matt 22: 12 dat, se moat lykje op it prototype: it Immaculate Heart of Mary.
Lit ús bliid wêze en bliid wêze en him eare jaan. Foar de houliksdei fan it Laam is kommen, syn breid hat harsels klear makke. Se mocht drage in helder, skjin linnen kleed. (Op 19; 7-8)
Mar dit moat net wurde begrepen as in gewoane reiniging fan 'e tsjerke, as soe se op deselde dei kollektyf nei belidenis gean. Earder dizze ynterieur suverens, dizze "nije en
godlike hilligens "sil it resultaat wêze fan 'e delgong fan it Keninkryk fan God dat kosmyske fertakkingen hat. De tsjerke sil net hillich wurde, om't se libbet yn in tiidrek fan frede; d'r sil in tiidrek fan frede wêze krekt om't de tsjerke hillich is makke.
... de Geast fan Pinkster sil de ierde oerstreamje mei syn krêft en in grut wûnder sil de oandacht krije fan it heule minskdom. Dit sil it effekt wêze fan genede fan 'e Flam fan' e leafde ... dat is Jezus Kristus sels ... soks is noch net bard sûnt it Wurd fleis waard. Satan's blinens betsjuttet de universele triomf fan myn godlike hert, de befrijing fan sielen, en de iepening fan 'e wei nei heil yn syn heule omfang. —Jesus oan Elizabeth Kindelmann, De Flame of Love, p. 61, 38, 61; 233; út it deiboek fan Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur-aartsbiskop Charles Chaput
Dizze nije genede, ek wol "de Flam fan 'e leafde" neamd, sil de balâns en harmony werstelle dy't ferlern gien wie yn' e Tún fan Eden doe't Adam en Eva de genede fan Wenjen yn 'e godlike wil ferlearen - dy boarne fan godlike macht dy't alle skepping oanhâlde yn it godlik libben.
... in skepping wêryn't God en man, man en frou, minsklikheid en natuer yn harmony binne, yn dialooch, yn mienskip. Dit plan, ûntsteld troch sûnde, waard op in wûnderlikere manier opnommen troch Kristus, dy't it mysterieus mar effektyf útfiert yn 'e hjoeddeistige realiteit, yn' e ferwachting dat it ta ferfolling bringt ...—POPE JOHN PAUL II, Algemien publyk, 14 febrewaris 2001
Mar lykas Jezus tsjin Elizabeth Kindelmann sei, moat de satan earst blind wurde.[4]Hear Sr. Emmanuel útlizze in barren yn 'e iere dagen fan Medjugorje dat in foarsmaak wie fan' e Warskôging. Horloazje hjir. In De Grutte Dei fan Ljocht, wy sjogge hoe't de "ferljochting fan it gewisse" net it ein is fan 'e regearing fan Satan, mar in beskate brekking fan syn macht yn miljoenen as net miljarden sielen. It is de Ferlerne oere as in protte nei hûs sille weromkomme. As sadanich sil dit Godlike ljocht fan 'e Hillige Geast in protte tsjuster ferdriuwe; de Flam fan leafde sil de satan ferblinje; it sil in massa wêze eksorsisme fan 'e "draak" yn tsjinstelling ta alles dat de wrâld sa wist dat it al de sil wêze begjin fan it regear fan it Keninkryk fan 'e godlike wil yn 'e herten fan in protte fan syn hilligen. As it "seisde segel" yn Iepenbiering 6: 12-17 it fysike ryk liket te beskriuwen tidens de Warskôging,[5]cf. De Grutte Dei fan Ljocht Iepenbiering 12 ferskynt it spirituele te iepenjen.
Doe bruts der oarloch út yn 'e himel; Michael en syn ingels fochten tsjin de draak. De draak en syn ingels fochten werom, mar se oerwûnen net en d'r wie gjin plak mear foar har yn 'e himel ...[6]De term "himel" ferwiist wierskynlik net nei de himel, wêr't Kristus en syn hilligen wenje. De meast geskikte ynterpretaasje fan dizze tekst is gjin ferslach fan 'e oarspronklike fal en opstân fan' e satan, om't de kontekst dúdlik is oangeande de leeftyd fan dyjingen dy't "tsjûgje fan Jezus" [vgl. Iep 12:17]. Leaver ferwiist "himel" hjir nei in geastlik ryk besibbe oan 'e ierde, it firmament of' e himel (vgl. Gen 1: 1): "Want ús striid is net mei fleis en bloed, mar mei de foarsten, mei de machten, mei de wrâldhearskers fan dit tsjintwurdige tsjuster, mei de kweade geasten yn 'e himel. ” [Ef 6:12] No binne heil en krêft kommen, en it keninkryk fan ús God en it gesach fan syn Salve. Want de oanklager fan ús bruorren is ferdreaun ... Mar wee jo, ierde en see, want de Duvel is yn grutte grimmitigens by jo delkommen, want hy wit dat er mar in koarte tiid hat ... (Iep 12: 7-12)
Al sil Satan dan rjochtsje wat oer is fan syn macht yn it "bist" of Antichrist yn 'e "koarte tiid" dy't hy oer hat (dus "twaenfjirtich moannen"),[7]cf. Iep 13: 5 Sint Johannes 
dochs heart de leauwigen roppen dat "it keninkryk fan ús God" is kommen. Hoe kin dat? Om't it in ynterieur manifestaasje is fan it Keninkryk fan 'e godlike wil - teminsten yn dejingen dy't der goed foar wiene.[8]cf. Our Lady Prepare - Diel II As sidenote jout St.John oan dat de sielen dy't de genede fan 'e Warskôging akseptearje, kinne wurde liede ta in taflecht fan wat soarte yn' e regearing fan 'e Antichrist.[9]cf. It taflecht foar ús tiden
De frou krige de twa wjukken fan 'e grutte earn, sadat se nei har plak yn' e woastyn fleane koe, wêr't se, fier fan 'e slang, in jier, twa jier en in healjier fersoarge waard. (Iepenbiering 12:14)
Moderne fisionêren hawwe ek oanjûn op dizze folchoarder fan barrens. Yn 'e folgjende lokaasje waard de lette Fr. Stefano Gobbi krijt in komprimearre fisy fan 'e Warskôging en har fruchten.
De Hillige Geast sil komme om it glorieuze regear fan Kristus te fêstigjen en it sil in regear wêze fan genede, fan hilligens, fan leafde, fan gerjochtigheid en fan frede. Mei Syn godlike leafde sil Hy de doarren fan herten iepenje en alle gewisse ferljochtsje. Elke persoan sil himsels sjen yn it baarnende fjoer fan godlike wierheid. It sil wêze as in oardiel yn miniatuer. En dan sil Jezus Kristus Syn glorieuze regear yn 'e wrâld bringe. - Us frouwe nei Fr. Stefano Gobbi 22 maaie 1988:
De Kanadeeske mystyk, Fr. Michel Rodrigue, ferklearret wat hy seach yn in fisy nei de warskôging, en ferwiist nei de ynfúzje fan 'e jefte fan libjen yn' e godlike wil yn 'e leauwigen:
Nei de tiid dy't God tastien hat foar minsken om werom te gean nei Jezus, sille se in beslút moatte nimme: weromkomme nei Him fan har frije wil, of Him ôfwize. As oaren Him ôfwize, sille jo wurde fersterke yn 'e Hillige Geast. As de ingel jo de flam sjen lit om te folgjen nei it taflecht wêr't hy wol dat jo wêze, dan wurde jo fersterke yn 'e Hillige Geast,
en jo emoasjes sille wurde neutralisearre. Wêrom? Om't jo wurde suvere fan 'e heule yngong fan' e tsjusternis. Jo sille de krêft hawwe fan 'e Hillige Geast. Jo hert sil wêze neffens de wil fan 'e Heit. Jo sille de wil fan 'e Heit kenne, en jo sille wite dat se de ferkearde wei keazen hawwe. Jo sille de wei folgje dy't jo is ûnder lieding fan 'e Hear en de ingel fan' e Hear, om't Hy de wei, it libben en de wierheid is. Jo hert sil wêze neffens de Hillige Geast, dy't de leafde is fan Kristus, himsels, en de Heit sels. Hy sil jo ride. Hy sil jo liede. Jo sille gjin eangst hawwe. Jo sille se gewoan sjen. Ik seach it. Ik haw it trochjûn ... nei de ferljochting fan it gewisse, sil wy allegear in grut kado krije. De Heare sil ús hertstochten kalmeerje en ús winsken befredigje. Hy sil ús genêze fan 'e ferfoarming fan ús sinnen, dus nei dizze Pinkster sille wy fiele dat ús heule lichem yn harmony is mei Him. Steande wacht by elke taflecht sil in hillige ingel fan 'e Heare wêze dy't elkenien sil blokkearje om yn te gean dy't gjin teken fan it krús op har foarholle hat (Rev 7: 3). - "De tiid fan 'e flechtlingen", countdowntothekingdom.com
Jezus ferklearre Luisa hoe't dizze "neutralisaasje" fan 'e hertstochten in frucht is fan libjen yn' e godlike wil:
Dan wurdt myn wil it libben fan dizze siel, op sa'n manier dat hokker ding it oer har en oer oaren kin beskikke, se is tefreden mei alles. Alles liket geskikt foar har te wêzen; dea, libben, krús, earmoed, ensfh. - se sjocht al dizze as har eigen dingen, dy't tsjinje om har libben te behâlden. Se berikt sa'n omfang, dat net iens tuchtingen har mear bang meitsje, mar se is yn alles tefreden mei de Godlike wil ... - Boek fan 'e himel, Volume 9, 1 novimber 1910
Mei in wurd, de kommende ferljochting sil op syn minst de lêste fazen wêze fan 'e Triumph of the Immaculate Heart as Our Lady it meast mooglike oantal sielen sil sammelje oan har Soan foardat de wrâld wurdt suvere. Nei alle gedachten sei paus Benedictus en bidde foar de triomf fan it ûnflekte hert ...
... is ekwivalint yn betsjutting as ús bidden foar de komst fan Gods keninkryk ... -Ljocht fan 'e World, p. 166, In petear mei Peter Seewald
En dat is it ekwivalint fan bidden foar de Hillige Geast om del te gean en de feriening fan 'e minske mei de Godlike wil, of yn oare wurden, it "Echte libben" fan Jezus yn' e hilligen ta foltôging te bringen.
Dat is de manier wêrop Jezus altyd opfette wurdt. Dat is de manier wêrop Hy yn sielen wurdt reprodusearre. Hy is altyd de frucht fan himel en ierde. Twa ambachtslju moatte oerienkomme yn it wurk dat tagelyk Gods masterwurk en it heechste produkt fan 'e minske is: de Hillige Geast en de Hillichste Maagd Maria ... want se binne de iennigen dy't Kristus kinne reprodusearje. -Bôge. Luis M. Martinez, De Sanctifier, p. 6
Iepenje jo herten en lit de Hillige Geast yngean, dy't jo feroaret en jo ferieniget yn ien hert mei Jezus. - Us frou oan Gisella Cardia, 3 maart 2021; countdowntothekingdom.com
Wy krije reden om te leauwen dat, oan 'e ein fan' e tiid en miskien earder dan wy ferwachtsje, God minsken opheve sil fol mei de Hillige Geast en trochstrûpt mei de geast fan Maria. Troch har sil Mary, de machtichste keninginne, grutte wûnders yn 'e wrâld dwaan, sûnde ferneatigje en it keninkryk fan Jezus har Soan opsette op' e RUINS fan it ferdoarne keninkryk, dat is dit grutte ierdske Babylon. (Op.18: 20) —St. Louis de Montfort, Ferhandeling oer wiere tawijing oan 'e sillige faam,n. 58-59
De goedkarde ferskynsels yn Heede, Dútslân fûnen plak yn 'e 30's-40's. Yn 1959, nei in ûndersyk nei it sabeare ferskynsel, befestige it Vicariaat fan it bisdom Osnabrueck, yn in sirkulêre brief oan 'e geastliken fan it bisdom, de jildigens fan' e ferskynsels en har boppenatuerlike oarsprong.[10]cf. themiraclehunter.com Under har wie dit berjocht:
As in flits fan ferljochting sil dit Keninkryk komme .... Folle rapper dan it minskdom sil realisearje. Ik sil har in spesjaal ljocht jaan. Foar guon sil dit ljocht in segen wêze; foar oaren, tsjuster. It ljocht sil komme as in de stjer dy't de wei toant oan wize manlju. It minskdom sil Myn leafde en Myn krêft belibje. Ik sil har myn gerjochtichheid en myn genede sjen litte. Myn leafste bern, de oere komt tichter en tichterby. Bidden sûnder ophâlden! -It wûnder fan 'e ferljochting fan alle gewisse, Dr. Thomas W. Petrisko, s. 29
It keninkryk is ivich
Dit Keninkryk fan 'e godlike wil dat wurdt jûn oan hilligen fan' e lêste dei is in ivich keninkryk, sa't de profeet Daniël tsjûget:
Se sille him [de Antichrist] foar in tiid, twa kear en in heale tiid oerdroegen wurde. Mar as de rjochtbank gearroppen wurdt en syn hearskippij wurdt ôfnommen om te wurde opheft en folslein ferneatige, dan sil it keningskip en de hearskippij en de majesteit fan alle keninkriken ûnder de himel jûn wurde oan it folk fan 'e hilligen fan' e Allerheechste, keninkryk sil in ivich keninkryk wêze, dêr't alle hearskippen tsjinje en folgje. (Daniël 7: 25-27)
Faaks is dizze passaazje, foar in part, de reden dat de perennale flater ûnder sawol protestantske as katolike gelearden west hat te beweare dat de "wetteleaze" dêrom oan it heule ein fan 'e wrâld moat komme (sjoch Antykrist foar it tiidrek fan de frede?). Mar noch de Skriften noch de iere tsjerkfâden hawwe dit leard. Leaver, Sint Johannes, wjerklankend Daniel, jouwt grinzen oan dit "keningskip" binnen tiid en skiednis:
It bist waard fongen en dêrmei de falske profeet dy't yn syn eagen de tekens hie útfierd wêrtroch hy de minsken ferdwaalde dy't it teken fan it bist akseptearren en dejingen dy't it byld oanbea hienen. De twa waarden libben smiten yn 'e heurige swimbad dy't baarnde mei swevel ... Doe seach ik troanen; dyjingen dy't op har sieten, waarden oardiele. Ik seach ek de sielen fan dyjingen dy't waarden ûnthalze foar har tsjûgenis foar Jezus en foar it wurd fan God, en dy't it bist of har byld net oanbea hienen noch har stimpel op har foarholle of hannen aksepteare. Se kamen ta libben en se regearden tûzen jier mei Kristus. De rest fan 'e deaden kaam net ta libben oant de tûzen jier foarby wiene. Dit is de earste opstanning. Sillich en hillich is dejinge dy't diel hat oan 'e earste opstanning. De twadde dea hat gjin macht oer dizze; hja sille preesters wêze fan God en fan Kristus, en se sille tûzen jier lang mei him regearje. (Iep 19:20, 20: 4-6)
Dejingen dy't "ûnthalze" wurde kinne yn beide letterlik wurde begrepen[11]cf. De kommende opstanning en in geastlik sin, mar úteinlik ferwiist it nei dejingen dy't stoarn binne oan har minsklike wil foar de godlike wil. Paus Pius XII beskriuwt it as in ein fan stjerlike sûnde yn 'e tsjerke binnen de grinzen fan' e tiid:
In nije opstanning fan Jezus is needsaaklik: in wiere opstanning, dy't gjin hearskip fan 'e dea mear bekent ... By yndividuen moat Kristus de nacht fan' e stjerlike sûnde ferneatigje mei it weromkommen fan 'e genede. Yn famyljes moat de nacht fan ûnferskilligens en koelens plak meitsje foar de sinne fan leafde. Yn fabriken, yn stêden, yn naasjes, yn lannen fan misferstân en haat moat de nacht helder wurde as de dei, nox sicut stjert ferljochting, en striid sil ophâlde en der sil frede wêze. - Urbi et Orbi adres, 2 maart 1957; vatican.va
Jezus wjerklanket dizze opstanning yn syn iepenbieringen oan Luisa:[12]"De opstanning fan 'e deaden ferwachte oan' e ein fan 'e tiid krijt al syn earste, beslissende realisaasje yn' e geastlike opstanning, it primêre doel fan it wurk fan 'e heil. It bestiet yn it nije libben jûn troch de opstiene Kristus as de frucht fan syn ferlossingswurk. ” —POPE JOHN PAUL II, algemien publyk, 22 april 1998; vatican.va
As ik op ierde kaam, wie it om elke siel yn steat te stellen myn opstanning as har eigen te hawwen - har libben te jaan en se werop te meitsjen yn myn eigen opstanning. En wolle jo witte wannear't de echte opstanning fan 'e siel foarkomt? Net oan 'e ein fan dagen, mar wylst it noch libbet op ierde. Ien dy't yn myn wil libbet, komt ta it ljocht werop en seit: 'Myn nacht is foarby ... Myn wil is net mear fan my, want dy is opwekke yn' e Fiat fan God. ' -Boek fan 'e himel, Volume 36, 20 april 1938
Hjirtroch sille dizze sielen de "twadde dea" net ûnderfine:
De siel dy't yn myn wil libbet is net oan 'e dea en kriget gjin oardiel; syn libben is ivich. Al dat dea moast dwaan, die leafde foarôf, en myn wil feroare him folslein yn My, sadat ik neat haw om him foar te oardieljen. -Boek fan 'e himel, Volume 11, 9 juny 1912
YN HEILIGE TRADISJON
Op 'e nij tsjûgen ferskate tsjerkfâden, basearre op it persoanlike tsjûgenis fan St. John, de komst fan dit keninkryk fan' e godlike wil nei de dea fan 'e Antichrist of 
"Wetteleaze" om in soarte fan "sabbatsrêst" foar de tsjerke te ynhieren.
... Syn Soan sil komme en de tiid fan 'e wetteleaze ferneatigje en de goddeleaze oardielje, en de sinne en de moanne en de stjerren feroarje - dan sil Hy yndie rêste op' e sânde dei ... nei't er alle dingen rêst jûn hat, sil ik de begjin fan 'e achtste dei, dat is it begjin fan in oare wrâld. —Letter fan Barnabas (70-79 e.Kr.), skreaun troch in apostolike Heit fan de twadde ieu
Dat de ferwachte segen ferwiist sûnder mis nei de tiid fan syn keninkryk, as de rjochtfeardige wil regeart oer opstean út 'e deaden; as skepping, opnij berne en befrijd wurdt fan slavernij, in oerfloed fan iten fan alle soarten sil leverje út 'e himeldau en de fruchtberens fan' e ierde, krekt as de senioaren ûnthâlde. Dejingen dy't Johannes, de learling fan 'e Heare seagen, [fertelle ús] dat se fan him hearden hoe't de Heare learde en spruts oer dizze tiden ... —St. Irenaeus fan Lyons, heit fan tsjerke (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus fan Lyons, V.33.3.4, De heiten fan 'e tsjerke, CIMA Publishing Co .; (St. Irenaeus wie in studint fan St. Polycarp, dy't wist en learde fan 'e apostel Jehannes en waard letter wijd oan biskop fan Smyrna troch Johannes.)
Wy bekennen dat in ryk oan ús op 'e ierde wurdt tasein, hoewol foar de himel, allinich yn in oare steat fan bestean; foar safier it sil wêze nei de opstanning foar tûzen jier yn 'e godlik boud stêd Jeruzalem ... —Tertullianus (155–240 e.Kr.), Nicene Church Father; Adversus Marcion, Ante-Nicene heiten, Publishers Henrickson, 1995, Vol. 3, s. 342-343)
Sûnt God, nei't er syn wurken beëinige hie, op 'e sânde dei rêste en seinge, moast oan' e ein fan it seistûzenste jier alle kwea fan 'e ierde opheft wurde, en rjochtfeardigens regeart tûzen jier ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 nei Kristus; Tsjerklike skriuwer), De godlike ynstituten, Vol 7.
En neffens Jezus binne wy no oankommen op 'e tiid dat de ierde suvere wurde moat - "d'r is echt heul bytsje tiid oer, " Us Leaffrou sei koartlyn.[13]cf. ôftellen nei it ryk
Elke twatûzen jier haw ik de wrâld fernijd. Yn 'e earste twatûzen jier fernijde ik it mei de Deluge; yn 't twadde twatûzen fernijde ik it mei myn komst op ierde doe't ik myn Humaniteit manifesteare, wêrfan, as fan in protte fissures, myn Godheid glâns. De goeden en de heulsten fan 'e folgjende twatûzen jier hawwe libbe fan' e fruchten fan myn minsklikheid en, yn drippen, hawwe se genoaten fan myn godheid. No binne wy om 'e tredde twatûzen jier hinne, en d'r sil in tredde fernijing wêze. Dit is de reden foar de algemiene betizing: it is neat oars as de tarieding fan 'e tredde
fernijing. As ik yn 'e twadde fernijing manifesteare wat myn minskdom die en lijde, en heul wat fan wat myn godheid wurke, no, yn dizze tredde fernijing, nei't de ierde sil wurde suvere en in grut diel fan' e hjoeddeistige generaasje ferneatige, sil ik wêze noch royaler mei skepsels, en ik sil de fernijing berikke troch te manifestearjen wat myn godheid yn myn minsklikheid die ... -Jesus oan Luisa Piccarreta, Boek fan 'e himel, Vol. 12, 29 jannewaris 1919
As ôfsluting dan soe ik it iens wêze moatte mei St. Louis de Montfort yn tsjinstelling ta ús protestantske freonen. It Wurd fan God wil rjochtfeardige wurde. Kristus wil triomf. Kreaasje wil befrijd wurde. En de Tsjerke wil hillich wurde en sûnder smet[14]cf. Ef 5: 27 - alles foardat Kristus weromkomt oan it heule ein fan 'e tiid
Jo godlike geboaden binne brutsen, jo evangeelje wurdt oan 'e kant smiten, streamingen fan ûngerjuchtichheit oerstreamje de heule ierde dy't sels jo tsjinstfeinten meinimme ... Sil alles oan itselde ein komme as Sodom en Gomorra? Sille jo jo swijen noait brekke? Silst dit alles foar altyd ferneare? Is it net wier dat? jo wil moat dien wurde op ierde lykas yn 'e himel? Is it dat net wier? moat dyn keninkryk komme? Hawwe jo net jaan oan guon sielen, leave foar jo, in fisy fan 'e takomstige fernijing fan de Tsjerke? —St. Louis de Montfort, Gebed foar misjonarissen, n. 5; www.ewtn.com
De meast autoritative werjefte, en dejinge dy't it meast liket yn harmony mei de Hillige Skrift, is dat, nei de fal fan 'e Antichrist, de Katolike Tsjerke opnij sil yngean op in perioade fan wolfeart en triomf. -It ein fan 'e hjoeddeistige wrâld en de mystearjes fan it takomstige libben, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), s. 56-58; Sophia Institute Press
Wat dan foar jo en ik oerbleaun is, is mei ús hiele hert dêrop tariede, en safolle sielen mei ús nimme as wy kinne ...
RELATED READING
Hoe te witten wannear't oardiel tichtby is
Harkje op it folgjende:
Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" hjir:
Mark's Posts kinne ek hjir wurde fûn:
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Fuotnoten
| ↑1 | cf. Fatima, en de Apokalypse |
|---|---|
| ↑2 | "Ut myn ûneinige genede sil ik in miny-oardiel jaan. It sil pynlik wêze, heul pynlik, mar koart. Jo sille jo sûnden sjen, jo sille sjen hoefolle jo My elke dei misledigje. Ik wit dat jo tinke dat dit in heul goed ding klinkt, mar spitigernôch sil dit sels de heule wrâld net yn myn leafde bringe. Guon minsken sille noch fierder fan My ôfdraaie, se sille grutsk en koppich wêze .... Dejingen dy't har bekeare sille in unblusbere toarst krije foar dit ljocht ... Al dyjingen dy't My leaf ha sille meidwaan om te helpen de heul te foarmjen dy't de satan ferpletteret. ” - Us Hear oan Matthew Kelly, It wûnder fan 'e ferljochting fan it gewisse troch Dr. Thomas W. Petrisko, s.96-97 |
| ↑3 | cf. Matt 22: 12 |
| ↑4 | Hear Sr. Emmanuel útlizze in barren yn 'e iere dagen fan Medjugorje dat in foarsmaak wie fan' e Warskôging. Horloazje hjir. |
| ↑5 | cf. De Grutte Dei fan Ljocht |
| ↑6 | De term "himel" ferwiist wierskynlik net nei de himel, wêr't Kristus en syn hilligen wenje. De meast geskikte ynterpretaasje fan dizze tekst is gjin ferslach fan 'e oarspronklike fal en opstân fan' e satan, om't de kontekst dúdlik is oangeande de leeftyd fan dyjingen dy't "tsjûgje fan Jezus" [vgl. Iep 12:17]. Leaver ferwiist "himel" hjir nei in geastlik ryk besibbe oan 'e ierde, it firmament of' e himel (vgl. Gen 1: 1): "Want ús striid is net mei fleis en bloed, mar mei de foarsten, mei de machten, mei de wrâldhearskers fan dit tsjintwurdige tsjuster, mei de kweade geasten yn 'e himel. ” [Ef 6:12] |
| ↑7 | cf. Iep 13: 5 |
| ↑8 | cf. Our Lady Prepare - Diel II |
| ↑9 | cf. It taflecht foar ús tiden |
| ↑10 | cf. themiraclehunter.com |
| ↑11 | cf. De kommende opstanning |
| ↑12 | "De opstanning fan 'e deaden ferwachte oan' e ein fan 'e tiid krijt al syn earste, beslissende realisaasje yn' e geastlike opstanning, it primêre doel fan it wurk fan 'e heil. It bestiet yn it nije libben jûn troch de opstiene Kristus as de frucht fan syn ferlossingswurk. ” —POPE JOHN PAUL II, algemien publyk, 22 april 1998; vatican.va |
| ↑13 | cf. ôftellen nei it ryk |
| ↑14 | cf. Ef 5: 27 |