De kommende nije en godlike heiligens

spring-blossom_Fotor_Fotor

 

GOD wol wat dwaan yn 'e minske dat er noch noait dien hat, behalve foar in pear yndividuen, en dat is it kado fan himsels sa folslein te jaan oan syn breid, dat se begjint te libjen en te bewegen en har yn in folslein nije modus te hawwen ,

Hy wol de Tsjerke de "hilligens fan hilligens" jaan.

 

In NIJ EN GODDELIK HEILING

Yn in lyts bekende taspraak foar de Rogationist Fathers merkte paus Johannes Paul II op hoe't fia har oprjochter Blessed Annibale Maria di Francia (no St. Annibale as St. Hannibal) ...

God sels hie foarsjoen om dy 'nije en godlike' hilligens te bewerkstelligjen, wêrmei't de Hillige Geast kristenen wol ferrykje mei it begjin fan it tredde milennium, om 'Kristus it hert fan' e wrâld 'te meitsjen. —POPE JOHANNES PAUL II, Adres oan de Rogationist Fathers, n. 6, www.deateroar.va

De trije fûnemintele prinsipes fan Sint Hannibal, as trije knoppen dy't jo soene kinne sizze, dy't yn dizze nije maitiid bloeie soene binne:

I. Om de sillige eucharistie yn it sintrum fan persoanlik en mienskiplik libben te setten, om derfan te learen hoe te bidden en leafde neffens it Hert fan Kristus.

II. Bestean as lichem yn ienheid, yn 'e ienriedigens fan herten dat it gebed foar God akseptabel makket.

III. Yntime assosjaasje mei it lijen fan it Heiligste Hert fan Jezus. [1]cf. POPE JOHN PAUL II, Adres oan de Rogationist Fathers, n. 4, www.deateroar.va

Wat Sint Johannes Paul hjirboppe beskriuwt is beide in programma foar en it programma of it tiidrek fan 'e frede dat komt nei de suvering fan' e wrâld wêryn de Eucharistie, de Ienheid en it lijen fan 'e tsjerke sille tsjinje om ta bloei te bringen dat ien Bride fan Kristus, vlekkeloos en sûnder tekoart, taret op it ivige houliksfeest fan it lam. Lykas Sint Jan hearde en seach yn in fyzje:

Lit ús bliid wêze en bliid wêze en him eare jaan. Want de houliksdei fan it Laam is kommen, syn breid hat harsels klear makke. Se mocht in helder, skjin linnen kleed drage. (Rev 19: 7-8)

Dat is, se mocht in "nije en godlike" hilligens ...

 

DE KADO

Ferskate mystisy hawwe sprutsen oer dit nije tiidrek dat komt, hoewol se ferskillende termen brûke om it te beskriuwen. 'Dizze omfetsje de "Mystical Incarnation" fan earbiedweardige Conchita de Armida en Arhcbishop Luis Martinez, de "New Indwelling" fan sillige Elizabeth fan' e Trije-ienheid, de "Assumption of Souls in Love" fan Sint Maxamilian Kolbe, de "Divine Substitution" fan Sillige Dina Belanger ', [2]cf. De kroan en foltôgjen fan alle hillichheden troch Daniel O'Connor, s. 11; beskikber hjir de "Flame of Love" fan Elizabeth Kindelmann (teminsten as it begjin), en it "Gift of Living in the Divine Will" fan tsjinstfeint fan God Luisa Piccarreta.

Dizze "nije en godlike" hilligens is yn essinsje de steat fan it wêzen in de godlike wil dy't foar de hjerst by Adam en Eva hearde, en dy't waard weromfûn yn 'e "nije Eva", Maria, en fansels wie de konstante modus fan Kristus, de "nije Adam." [3]cf. 1 Kor 15:45 De Hillige Maagd Maria, lykas ik earder skreaun haw, is de key om de aard fan 'e tsjerke te begripen sa't se is, en sil wêze. [4]cf. De kaai foar de frouHoe sil dit der útsjen? 

Jezus ferklearre oan earbiedweardige Conchita:

Dit is folle mear dan geastlik houlik. It is de genede fan My ynkarnaasje, fan libje en groeie yn jo siel, it noait te ferlitten, jo te besitten en troch jo te wêzen as yn ien en deselde stof. Ik bin it dy't it oan jo siel kommunisearje yn in kompenetraasje dy't net kin wurde begrepen: it is de genede fan genede ... It is in feriening fan deselde natuer as dy fan 'e feriening fan' e himel, útsein dat yn it paradys de sluier dy't de godheid ferbergt ferdwynt ... — Sitearre yn De kroan en foltôgjen fan alle hillichheden, troch Daniel O'Connor, s. 11-12; nb. Ronda Chervin, Rin mei my, Jezus

It is wer, yn ien wurd, te libjen in de godlike wil. Wat betsjut dit? Bruorren en susters, it is reservearre foar dizze tiden, mar ik leau meast de kommende tiden, de folsleine teology en breedte út te pakken fan wat God is en dwaan sil. En wy binne pas begon. As Jezus tsjin Luisa sei:

De tiid wêryn't dizze skriften wurde bekend makke is relatyf oan en ôfhinklik fan 'e disposysje fan sielen dy't sa grut in goed wolle ûntfange, lykas fan' e ynspanning fan dejingen dy't har tapasse moatte as har trompetdragers te wêzen troch te bieden it offer fan herauten yn it nije tiidrek fan frede ... - Jezus oan Luisa, De jefte fan libjen yn 'e godlike wil yn' e geskriften fan Luisa Piccarreta, n. 1.11.6, dûmny Joseph Iannuzzi

St. Louis de Montfort vangt miskien it bêste it kreunjen dat stadichoan opkomt út it lichem fan Kristus foar dizze nije godlike jefte as it kwea bliuwt himsels útputte:

Jo godlike geboaden binne brutsen, jo Evangeelje wurdt wjerlein, torrents fan ûngerjochtichheid oerstreamje de heule ierde dy't sels jo tsjinstfeinten fuortbringt ... Sil alles oan itselde ein komme as Sodom en Gomorra? Sille jo jo stilte noait brekke? Sille jo dit foar altyd tolerearje? Is it net wier dat jo wil op ierde moat dien wurde lykas yn 'e himel? Is it net wier dat jo keninkryk moatte komme? Hawwe jo jo, dierbere foar jo, gjin sielen jûn, in fyzje fan 'e takomstige fernijing fan' e Tsjerke? -Gebed foar misjonarissen, n. 5; www.ewtn.com

Ynstee fan hjir te besykjen wat Luisa 36 dielen nedich hat om te skriuwen - in wurk dat foar in grut part unredited en untranslated bliuwt (en eins in moratorium is foar publisearjen, behalve foar in pear hjirûnder neamde wurken), sil ik gewoan ien tafoegje mear hint fan dizze kommende genede foardat ik werom bin nei myn bepaalde missy fan "oankundigjen yn it nije tiidrek fan frede." [5]“In nije tiid wêryn't leafde net habsuchtich of sels sykje, mar suver, trou en echt frij, iepen foar oaren, respektfol foar har weardichheid, op syk nei har goede, útstrielje wille en skientme. In nije tiid wêryn't hope ús befrijt fan 'e ûndjipte, apaty en selsabsorpsje dy't ús sielen deadet en ús relaasjes fergiftiget. Achte jonge freonen, de Heare freget jo om profeten te wêzen fan dizze nije tiid ... " —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Austraalje, 20 juli 2008

Yn syn oriïntaasjepunt doktoraal proefskrift, dat de segels fan goedkarring fan 'e Pauslike Gregoriaanske Universiteit hat en ek tsjerklike goedkarring autorisearre troch de Hillige Stoel, jouwt teolooch dûmny Joseph Iannuzzi ús in bytsje mear glimp fan dizze genede fan' e kommende "nije Pinkster" dat de Pausen fan de ôfrûne ieu hawwe foar bidde.

Yn har skriften presinteart Luisa it kado fan Libje yn 'e godlike wil as in nije en godlike wenning yn' e siel, dy't se oantsjut as it "Echte libben" fan Kristus. It echte libben fan Kristus bestiet foaral út 'e kontinuze dielname fan' e siel yn it libben fan Jezus yn 'e Eucharistie. Wylst God substansjeel oanwêzich wurde kin yn in libben libben gasthear, befestiget Luisa dat itselde kin wurde sein oer in animaasje ûnderwerp, dus de minsklike siel. -It kado fan libjen yn 'e godlike wil, troch dûmny Joseph Iannuzzi, n. 4.1.21, s. 119

Dizze transformaasje yn in '"libbene gasthear" dy't de ynterne steat fan Jezus perfekt wjerspegelt, [6]Ibid. n. 4.1.22, s. 123 wylst noch in skepsel bliuwt mei folsleine frije wil en fermogens, mar folslein ferienige mei it ynderlike libben fan 'e Hillige Trije-ienheid, sil komme as in nij kado, in nije genede, in nije hilligens dy't, neffens Luisa, de hilligens fan' e hilligen fan 'e ferline lykje as mar in skaad yn ferliking. Yn 'e wurden fan' e grutte Marian-hillige:

Tsjin it ein fan 'e wrâld ... Almachtige God en syn Hillige Mem moatte grutte hilligen grutbringe dy't de measte oare hilligen yn hilligens sille oertreffe, lykas de sederbeammen fan Libanon boppe lytse strûken toren., —St. Louis de Montfort, Were tawijing oan Maria, Keunst. 47

Mar jo kinne no al sizze: "Wat ...? Grutter hilligens dan Catherina fan Sienna, dan Johannes fan it Krús, dan Sint Franciscus fan Assisi ?? ” It antwurd wêrom leit yn it riedsel fan 'e ieuwen ...

 

IT RIDDEL FAN DE LJOCHTEN

In skoft lyn kaam my in gedachte om oer de De kommende tiid fan leafde en de Fjouwer ieuwen fan genede, De earste trije leeftiden binne dy fan 'e aksje fan' e Hillige Trije-ienheid binnen tiid. Sint Johannes Paulus II spruts yn syn taspraak foar de Rogationists oer "in oprop ta hilligens op it paad fan 'e evangelyske advizen." [7]Ibid., N. 3 Men koe ek sprekke fan 'e trije leeftiden fan leauwe, hope en leafde [8]cf. De kommende tiid fan leafde dy't in paad binne nei de "hilligens fan hilligens." Lykas it seit yn 'e Kategismus:

Skepping hat syn eigen goedens en juste folsleinens, mar it sprong net folslein út 'e hannen fan' e Skepper. It universum waard makke "yn in steat fan reizen" (yn statu viae) nei in noch te berikken ultime folsleinens, dêr't God it ta hat bestimd. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 302

De Age of the Father, dat is de "tiid fan it leauwen", begon nei de fal fan Adam en Eva doe't God ferbannen sleat mei de minskheid. De tiid fan 'e Soan, as "leeftyd fan hope", begon mei it Nije Konvenant yn earth_dawn_Fotor
Kristus. En De tiid fan 'e Hillige Geast is dat wat wy yngeane as wy "de drompel fan hope oerstekke" yn in "tiid fan leafde".

De tiid is kommen om de Hillige Geast yn 'e wrâld te ferheegjen ... Ik winskje dat dizze lêste tiidrek op in heul spesjale manier wijd wurdt oan dizze Hillige Geast ... It is syn beurt, it is syn tiidrek, it is de triomf fan leafde yn Myn Tsjerke , yn it heule universum. - Jezus oan earbiedweardige María Concepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: In spirituele deiboek fan 'e mem, p. 195-196

Dizze Triomf fan Us Leaffrou en de Tsjerke is net de lok fan 'e himel, dy definitive steat fan totale folsleinens yn lichem, siel en geast. Dat, it "tiidrek fan 'e frede" of "it tredde milennium" fan it kristendom, seit Johannes Paul II, is gjin kâns "om te genietsjen fan in nij milenarisme"...

... mei de ferlieding om substansjele feroarings dêryn te foarsizzen yn it libben fan 'e maatskippij as gehiel en fan elk yndividu. Minsklik libben sil trochgean, minsken sille trochgean te learen oer suksessen en mislearringen, mominten fan hearlikheid en stadia fan ferfal, en Kristus ús Hear sil altyd, oant de ein fan 'e tiid, de iennichste boarne fan heil wêze. —POPE JOHN PAUL II, Nasjonale konferinsje fan biskoppen, 29 jannewaris 1996; www.deateroar.va

Dochs sil de lêste etappe fan 'e groei fan' e tsjerke yn folsleinens ek unyk wêze yn 'e skiednis, om't de Skrift sels tsjûget dat Jezus foar himsels in breid tariedt dy't hillige wurdt.

Hy keas ús yn him, foar de stifting fan 'e wrâld, om hillich te wêzen en sûnder smet foar him ... dat hy de tsjerke foar himsels yn pracht mocht presintearje, sûnder plak of rimpel of sokssawat, dat se hillich wêze koe en sûnder smet , (Ef 1: 4, 5:27)

Eins bidde Jezus, ús hegepryster, presys foar dizze hilligens, dy't it perfekt yn soe wurde realisearre ienheid :

... dat se allegear ien wêze meie, lykas jo, Heit, yn my binne en ik yn jo, dat se ek yn ús kinne wêze ... dat se nei wurde brocht perfection as ien, dat de wrâld kin wite dat jo my stjoerd hawwe, en dat jo fan har hâlde, lykas jo fan my hâlde. (Johannes 17: 21-23)

Yn har geskriften sprekt de Hear ta tiid fan Luisa fan dizze trije leeftiden, wat Hy de "Fiat fan 'e skepping" neamt, de "Fiat fan ferlossing", en de "Fiat of Sanctification ”dy't ien inkeld paad foarmje nei it Hillige fan 'e heulens.

Alle trije sille tegearre de hilliging fan 'e minske ferweve en folbringe. De tredde Fiat [fan hilliging] sil de man safolle genede jaan om him yn syn oarspronklike steat te herstellen. En pas dan, as ik de minske sjoch sa't ik him makke, sil myn wurk folslein wêze ... - Jezus oan Luisa, It kado fan libjen yn 'e godlike wil, troch dûmny Joseph Iannuzzi, n. 4.1, s. 72

Krekt lykas alle minsken diel hawwe oan 'e ûngehoorsaamheid fan Adam, sa moatte alle minsken diel hawwe oan' e hearrigens fan Kristus oan 'e wil fan' e Heit. Ferlossing sil allinich foltôge wêze as alle manlju syn hearrigens diele. —Fr. Walter Ciszek, Hy liedt my, pg. 116-117

Dit is mooglik troch de krêft fan 'e Hillige Geast:

Nei't Kristus syn missy op ierde hie foltôge, bleau it noch altyd needsaaklik foar ús om dielers te wurden yn 'e godlike natuer fan it Wurd. Wy moasten ús eigen libben opjaan en sa transformeare wurde dat wy in folslein nij soart libben soene begjinne dat God noflik wêze soe. Dit wie wat wy allinich koene dwaan troch te dielen yn 'e Hillige Geast. -Sint Cyril fan Aleksandrje

Is dit dan ûnrjochtfeardich dat dejingen dy't yn 'e lêste leeftyd fan' e minske libje it heiligste wurde moatte? It antwurd leit yn it wurd "kado". Lykas St. Paul skreau:

Want God is dejinge dy't, foar syn goede doel, yn jo wurket om te winskjen en te wurkjen. (Fil 2:13)

It kado fan Wenje yn 'e godlike wil dat God syn tsjerke yn dizze lêste tiden wol jaan sil krekt komme troch de begearen en gearwurking fan it lichem fan Kristus dat God sels ynspireart - lykas gewoanlik. Dat is dus it grutte wurk fan 'e Mem fan God op dit oere: ús te sammeljen yn' e boppekeamer fan har ûnbispritsen hert om de tsjerke ta te rieden op 'e "Flam fan leafde", dat is Jezus Kristus sels, [9]cf. De Flam fan Love, p. 38, út it deiboek fan Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur-aartsbiskop Charles Chaput neffens Elizabeth Kindelmann. Dit is krekt wat Luisa skreau doe't se dit kado beskreau om te kommen as it "Echte libben" fan Kristus en wêrom kinne wy ​​dit ek sprekke as de moarnsiten fan 'e "dei fan' e Hear", [10]cf. Twa mear dagen of "middelste komst" fan Kristus, [11]cf. De Triomf - Underdielen I, II, en III; "Yn syn earste komst kaam Us Hear yn ús fleis en yn ús swakte; yn dizze middelste komst komt er yn geast en krêft; yn 'e lêste komst sil hy wurde sjoen yn hearlikheid en majesteit ... ” —St. Bernard, Liturgy fan 'e oeren, Vol I, s. 169 of "opkommende Morning Star" [12]cf. The Rising Morning Star dat oankundiget en is de begjin fan 'e definitive weromkomst fan Jezus yn hearlikheid oan' e ein fan 'e tiid, [13]cf. Dear Holy Father ... Hy komt! as wy Him fan oant oantlit sjen sille. It is ek de ferfolling fan 'e Us Heit - "Dyn keninkryk komt ” Foarsafier't God syn godlik plan yn 'e heilsskiednis berikt:

... it Keninkryk fan God betsjuttet Kristus sels, dy't wy alle dagen wolle komme, en waans komst wy gau wolle manifesteare. Want lykas hy ús opstanning is, om't wy yn him opstean, sadat hy ek kin wurde begrepen as it Keninkryk fan God, want yn him sille wy regearje. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 2816

It is in an binnenkant komst fan Kristus binnen syn breid. 

De Tsjerke, dy't de útkarde omfettet, is passend stylde dei as dei fan 'e dei ... It sil har heule dei wêze as se skynt mei de perfekte glâns fan ynterieur ljocht. —St. Gregorius de Grutte, paus; Liturgy fan 'e oeren, Vol III, s. 308  

Dit wurdt opnij befestige yn 'e magisteriale lear fan' e Tsjerke:

It soe net yn striid wêze mei de wierheid om de wurden te begripen, "Jo wil wurdt dien op ierde lykas yn 'e himel," te betsjutten: "yn 'e tsjerke lykas yn ús Hear Jezus Kristus sels"; of "yn 'e breid dy't fertroud is, krekt as yn' e Bruidegom dy't de wil fan 'e Heit folbrocht hat." -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 2827

Ik seach ek de sielen fan dyjingen dy't waarden ûnthalze foar har tsjûgenis foar Jezus en foar it wurd fan God, en dy't it bist of har byld net oanbea hienen noch har stimpel op har foarholle of hannen aksepteare. Se kamen ta libben en hja regearden mei Christus foar tûzen jier. (Op 20: 4)

 

GRUTTER AS ST. FRANCIS?

Miskien kinne wy ​​begripe wêrom't de hilligens fan 'e hilligen fan dit folgjende tiidrek dy fan foargeande generaasjes sil oertreffe troch werom te gean nei de drompel fan' e twadde tiid fan 'e genede, de "Fiat fan ferlossing." Jezus sei,

Amen, ik sis jo, ûnder de berne út froulju hat gjinien grutter west as Johannes de Doper; dochs is de minste yn it keninkryk fan 'e himel grutter dan hy. (Matt 11:11)

Jo sjogge, Abraham, Mozes, Jehannes de Doper, ensfh., Wiene grutte manlju waans leauwen oan har waard taskreaun. Dochs makket Jezus it puntdat de Fiat of Redemption joech de folgjende generaasje wat grutter, en dat is it kado fan 'e wenjende Trije-ienheid. De tiid fan it leauwen joech plak foar in libbene Hoop en nije mooglikheid fan hilligens en mienskip mei God. Om dizze reden hat sels de minste yn it Keninkryk wat grutter dan de patriarchen foar har. Skriuwt St. Paul:

God hie wat better foar ús foarsjoen, dat sûnder ús soene se net perfekt wurde moatte. (Hebr 11:40)

Mar mei ús, se sille folsleinens kenne en alle gloarje dy't har leauwe yn God fertsjinnet (en hoe't dat yn ivichheid útsjocht, is allinich God bekend. Abraham kin in feite in hegere poadium fan gloarje berikke dan hillige hilligen. Wa wit?)

Doe't Luisa de Heare dizze fraach stelde hoe't it mooglik is dat der gjin hillige hat west dy't altyd Gods heiligste wil die en 'yn jo wil' libbe, antwurde Jezus:

Fansels hawwe d'r hilligen west dy't myn wil altyd dien hawwe, mar se hawwe myn wil allinich safolle oernommen as se wisten.

Jezus fergeliket dan syn Godlike wil mei in "weelderich paleis" mei dy't Hy, lykas syn prins, bit by bit, age by age, syn glorie iepenbiere hat:

Oan ien groep minsken hat hy de manier sjen litten om nei syn paleis te kommen; oan in twadde groep hat er de doar wiisd; oant de tredde hat er de trep sjen litten; oant de fjirde de earste keamers; en oant de lêste groep hat hy alle keamers iepene ... - Jezus oan Luisa, Vol. XIV, 6 novimber 1922, Hilligen yn 'e godlike wil troch Fr. Sergio Pellegrini, mei goedkarring fan 'e aartsbiskop fan Trani, Giovan Battista Pichierri, p. 23-24

Dat wol sizze dat Abraham, Mozes, David, Jehannes de Doper, Sint Paul, Sint Fransiskus, Sint Aquino, Sint Augustinus, Sint Therese, Sint Faustina, Sint Johannes Paulus II ... allegear hawwe iepenbiere oan 'e Tsjerkje de wei djipper en djipper yn it mystearje fan God dat wy ALLE sille diele yn 'e saligens fan' e himel yn syn folheid, as ien lichem, ien timpel yn Kristus.

... jo binne boargers mei de hilligen en leden fan 'e húshâlding fan God, boud op' e stifting fan 'e apostels en profeten, mei Kristus Jezus sels as haadstien. Troch him wurdt de heule struktuer byinoar hâlden en groeit ta in timpel hillich yn 'e Hear; yn him wurde jo ek tegearre boud ta in wenplak fan God yn 'e Geast. (Ef 2: 19-22)

En no, op dit stuit yn 'e heilshistoarje, "hat God wat better foar ús foarsjoen", om djipper mystearjes fan syn godlike wil te bringen as lichem. [14]cf. Johannes 17:23 en De kommende welle fan ienheid En dy perfekte Ienheid, waans boarne de Hillige Eucharistie is, sil ta stân komme troch de Passy fan 'e Tsjerke, foar ...

De wei fan folsleinens giet oer de wei fan it Krús. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 2015

De trije knoppen fan Sint Hannibal [15]nb. Sint Hannibal wie de geastlike direkteur fan Luisa Piccarreta - de Eucharistie, Ienheid en it Krús - bringe it Keninkryk fan God op ierde ta stân:

It Keninkryk fan God kaam sûnt it lêste nachtmiel en yn 'e eucharistie is it yn ús fermidden. It Keninkryk sil komme yn gloarje as Kristus it oerdraacht oan syn Heit. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 2816

Myn keninkryk op ierde is myn libben yn 'e minsklike siel. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1784

En dy ienheid, lykas it eartiids wie tusken Adam en Eva, is it hichtepunt fan Libje yn 'e godlike wil, de hilligens fan hilligens, dat is de wil fan God op ierde lykas it is yn 'e himel. En dit regear fan Kristus en syn hilligen sil de Tsjerke tariede om yn 'e lêste en ivige tiid oan' e ein fan 'e tiid yn te gean. 

... elke dei yn it gebed fan Us Heit freegje wy de Hear: "Jo wil sil wurde dien, lykas op 'e ierde yn' e himel" (Mattéus 6:10)…. wy erkenne dat "himel" is wêr't de wil fan God wurdt dien, en dat "ierde" "himel" wurdt - dat is it plak fan 'e oanwêzigens fan leafde, fan goedens, fan wierheid en fan godlike skientme - allinich as op ierde de wil fan God is dien, —POPE BENEDICT XVI, algemien publyk, 1 febrewaris 2012, Fatikaanstêd

Jezus sels is wat wy 'himel' neame. —POPE BENEDICT XVI, sitearre yn Magnificat, p. 116, maaie 2013

... de himel is God. —POPE BENEDICT XVI, Op it feest fan de Himelfeart fan Maria, Homily, 15 augustus 2008; Castel Gondolfo, Itaalje; Katolike nijs tsjinst, www.skipatyknoer.com

Wêrom net freegje om hjoed nije tsjûgen fan syn oanwêzigens te stjoeren, yn hwa't hy sels nei ús ta sil komme? En dit gebed, hoewol it net direkt rjochte is op 'e ein fan' e wrâld, is lykwols in wirklike gebed foar syn komst; it befettet de folsleine breedte fan it gebed dat hy ús sels learde: "Jo keninkryk komt!" Kom, Hear Jezus! —POPE BENEDICT XVI, Jezus fan Nazareth, Hillige Wike: Fan 'e yngong yn Jeruzalem oant de opstanning, p. 292, Ignatius Press 

______________________ 

 

RELATeare boarnen:

Foar myn witten binne d'r mar in pear wurken oer de skriften fan Luisa dy't tsjerklike goedkarring hawwe, wylst har dielen soarchfâldich bewurke en oersette wurde. Se binne poerbêste wurken om de lêzer te helpen de teology te begripen fan 'e "jefte fan libje yn' e godlike wil":

  • It kado fan libjen yn 'e godlike wil troch dûmny Joseph Iannuzzi, PH. B., STB, M. Div., STL, STD, St. Andrew's Productions, www.SaintAndrew.com; ek te krijen by www.ltdw.org

In nij boek is krekt ferskynd troch Daniel S. O'Connor dat gebrûk makket fan 'e goedkarde teksten fan It kado fan libjen yn 'e godlike wil. It is in poerbêste ynlieding yn 'e spiritualiteit en skriften fan Luisa Piccarreta dy't sille helpe om in protte basisfragen te beantwurdzjen oer it kommende "tiidrek fan frede" as dit "kado" yn' e Tsjerke folslein realisearre wurdt:

  • De kroan en foltôgjen fan alle hillichhedentroch Daniel S. O'Connor; beskikber hjir.
  • De oeren fan 'e passy fan ús Hear Jezus Kristusskreaun troch Luisa Piccarreta en bewurke troch har spirituele direkteur, St. Hannibal. 
  • De Maagd Maria yn it Keninkryk fan 'e Godlike Wil hat ek de goedkarring fan in Imprimatur en Nihil obstat

Miskien wol de wichtichste fraach is hoe meitsje wy ús klear om dit kado te ûntfangen? Anthony Mullen, nasjonaal direkteur foar de Feriene Steaten fan Amearika foar The International Movement of The Flame of Love of The Immaculate Heart of Mary, hat in poerbêste gearfetting skreaun fan hoe't dit kado bûn is oan 'e Nije Pinkster dêr't de pausen fan' e foarige ieu foar bidden. , en wichtiger, wat de sillige mem ús spesifyk frege hat om te meitsjen foar tarieding. Ik haw syn skriuwen hjir pleatst: De juste spirituele stappen

 

RELATeare skriuwen troch merken:

 

Tank foar dyn stipe
fan dit folsleine ministearje!

Klikje om te abonnearjen hjir.

 

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. POPE JOHN PAUL II, Adres oan de Rogationist Fathers, n. 4, www.deateroar.va
2 cf. De kroan en foltôgjen fan alle hillichheden troch Daniel O'Connor, s. 11; beskikber hjir
3 cf. 1 Kor 15:45
4 cf. De kaai foar de frou
5 “In nije tiid wêryn't leafde net habsuchtich of sels sykje, mar suver, trou en echt frij, iepen foar oaren, respektfol foar har weardichheid, op syk nei har goede, útstrielje wille en skientme. In nije tiid wêryn't hope ús befrijt fan 'e ûndjipte, apaty en selsabsorpsje dy't ús sielen deadet en ús relaasjes fergiftiget. Achte jonge freonen, de Heare freget jo om profeten te wêzen fan dizze nije tiid ... " —POPE BENEDICT XVI, Homily, World Youth Day, Sydney, Austraalje, 20 juli 2008
6 Ibid. n. 4.1.22, s. 123
7 Ibid., N. 3
8 cf. De kommende tiid fan leafde
9 cf. De Flam fan Love, p. 38, út it deiboek fan Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur-aartsbiskop Charles Chaput
10 cf. Twa mear dagen
11 cf. De Triomf - Underdielen I, II, en III; "Yn syn earste komst kaam Us Hear yn ús fleis en yn ús swakte; yn dizze middelste komst komt er yn geast en krêft; yn 'e lêste komst sil hy wurde sjoen yn hearlikheid en majesteit ... ” —St. Bernard, Liturgy fan 'e oeren, Vol I, s. 169
12 cf. The Rising Morning Star
13 cf. Dear Holy Father ... Hy komt!
14 cf. Johannes 17:23 en De kommende welle fan ienheid
15 nb. Sint Hannibal wie de geastlike direkteur fan Luisa Piccarreta
Posted in THÚS, DE TIAR FAN FREDE en tagged , , , , , , , .