NEI jins Krús ophelje betsjut om leegje josels folslein út foar leafde foar de oare, Jezus sei it in oare manier:
Dit is myn gebod: hâld fan inoar lykas ik fan dy hâld. Nimmen hat gruttere leafde dan dit, om jins libben foar jins freonen del te lizzen. (Johannes 15: 12-13)
Wy moatte leafde lykas Jezus ús leaf hat. Yn syn persoanlike missy, dy't in missy wie foar de heule wrâld, behelle it de dea oan in krús. Mar hoe moatte wy dy't memmen en heiten, susters en bruorren, prysters en nonnen binne, leafhawwe as wy net ta sa'n letterlik marteldea neamd wurde? Jezus iepenbiere dit ek, net allinich op Golgota, mar elke dei as Hy ûnder ús rûn. Lykas St. Paul sei, "Hy makke himsels leech, naam de foarm oan fan in slaaf ..." [1](Filippiërs 2: 5-8 Hoe?
Yn it hjoeddeiske Evangeelje (liturgyske teksten hjir), lêze wy hoe't de Heare nei syn prediking de Synagoge ferliet en nei Simon Peter's hûs gie. Mar ynstee fan rêst te finen, waard Jezus fuortendaliks oproppen om te genêzen. Sûnder twifel, Jezus tsjinne Simon's mem. En doe die jûns, by sinne-ûndergong, like de heule stêd by syn doar op te kearen - de siken, siik en demonisearre. En "Hy genêzen in protte." Mei amper sliep, stie Jezus al ier foar moarnsiten oerein om op it lêst a te finen "Ferlitten plak, wêr't hy bea." Mar doe ...
Simon en degenen dy't by him wiene, folgen him efternei en seine him, seine: Elkenien siket jo.
Jezus sei net: "Fertel se te wachtsjen," of "Jou my in pear minuten", of "Ik bin wurch. Lit my sliepe." Leaver,
Lit ús trochgean nei de tichtby lizzende doarpen dat ik dêr ek preekje mei. Foar dit doel bin ik kaam.
It is as Jezus in slaaf wie fan syn apostels, in slaaf fan 'e minsken dy't him sûnder ophâlden sochten.
Dat ek, de skûtels, iten en wask roppe ús ûnmeilydsum oan. Se winkje ús om ús rêst en ûntspanning te fersteuren, te tsjinjen, en opnij te tsjinjen. Us karriêres dy't ús famyljes fiede en de rekkens betelje, winkje ús by moarnsiten, lûke ús fan komfortabele bêden en befelje ús tsjinst. Dan komme de kloften fan ûnferwachte easken en omkearen dy't oan 'e doar klopje, de sykte fan in dierbere, de auto dy't reparaasje nedich is, de stoepe moat skoffelje, of in âldere âlder dy't help en komfort nedich is. It is dan dat it Krús echt begjint te foarmjen yn ús libben. It is dan dat de neils fan leafde en 
Tsjinst begjint de limiten fan ús geduld en woldiedigens wirklik troch te stekken, en ferriedt de mjitte wêryn't wy wirklik leaf hawwe lykas Jezus leaf hat.
Ja, soms liket Golgota mear op in berch wask.
En dizze deistige Calvaries dy't wy wurde neamd om te klimmen neffens ús rop - as se ús en de wrâld om ús hinne transformearje - moatte se mei leafde wurde dien. Leafde wifket net. It komt ta de plicht fan it momint as it ropt, har eigen belangen efterlit en de behoeften fan 'e oare siket. Sels har ûnferstannich nedich.
Nei it lêzen It Krús, it Krús!, ien lêzer fertelde hoe't er wifele doe't syn frou him frege in fjoer yn 'e fjoerstien te stekken foar har jûnsfeest dy nachts.
It sil gewoan alle waarme lucht direkt út it hûs sûgje. En ik liet har witte. Moarns fan dy dei hie ik in kopernikaanske ferskowing. Myn hert feroare. De frou hat in soad wurk dien om dit in moaie jûn te meitsjen. As se in fjoer wol, meitsje har dan in fjoer. En dat die ik ek. It wie net dat myn logika ferkeard wie. It wie gewoan gjin leafde.
Hoefolle haw ik itselde dien! Ik haw alle goede redenen jûn wêrom't dit of dat fersyk min wie, ûnlogysk, ûnferstannich ... en Jezus koe itselde dwaan. Hy tsjinne de heule dei en nacht. Hy hie syn rêst nedich ... mar ynstee lege Hy Himsels en waard hy in slaaf.
Dit is de manier wêrop wy kinne wite dat wy mei him binne: wa't beweart yn him te bliuwen, moat libje krekt sa't hy libbe. (1 Johannes 2: 5)
Jo sjogge, wy hoege gjin grutte fasten en mortifikaasjes te ûndernimmen om it Krús te finen. It fynt ús elke dei yn 'e plicht fan it momint, yn ús wrâldske taken en ferplichtingen.
Want dit is leafde, dat wy rinne neffens syn geboaden; dit is it gebod, lykas jo fan it begjin ôf hearden, wêryn jo moatte rinne. (2 Johannes 1: 6)
En foldogge wy de geboaden fan Kristus net om hongerigen te iten, de neakene te kleiden en de siken en finzenen te besykjen as wy in miel koekje, de wask dwaan, of ús oandacht rjochtsje op 'e soargen en 
soargen dy't ús famylje en buorlju lêst? As wy dizze dingen mei leafde dogge, sûnder soarch foar ús eigen belangen of treast, wurde wy in oare Kristus foar har ... en gean de fernijing fan 'e wrâld troch.
Wat nedich is, is dat wy in hert hawwe lykas Samuel. Yn 'e earste lêzing fan hjoed, elke kear dat hy syn namme midden yn' e nacht hearde hearde, sprong hy út syn sliep en presintearre himsels: "Hjir bin ik." Elke kear as ús famyljes, beroppen en plichten ús namme neame, moatte wy ek springe, lykas Samuel ... lykas Jezus ... en sizze, "Hjir bin ik. Ik sil Kristus foar jo wêze. ”
Sjoch, ik kom ... Om jo wil te dwaan, myn God, is myn nocht, en jo wet is yn myn hert! (Psalm fan hjoed)
RELATED READING
It sakramint fan it hjoeddeiske momint
Us ministearje is dit nije jier yn skuld begon.
Tankewol foar it helpen ús oan ús behoeften te foldwaan.
Te reizgjen mei Mark yn 'e De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Fuotnoten
| ↑1 | (Filippiërs 2: 5-8 |
|---|