De Dei fan 'e Hear


Moarn stjer troch Greg Mort

 

 

De jongerein hawwe har sjen litten te wêzen foar Rome en foar de Tsjerke in spesjaal kado fan 'e Geast fan God... Ik aarzele net om har te freegjen om in radikale kar te meitsjen fan leauwen en libben en har foar te stellen mei in bjusterbaarlike taak: "moarnswachters" te wurden by it begjin fan it nije milennium. —POPE JOHANNES PAUL II, Novo Millennio Inuente, n.9; (ferl. Jes 21: 11-12)

AS ien fan dizze "jonge", ien fan 'e "bern fan Jehannes Paulus II", haw ik besocht te reagearjen op dizze oerweldige taak dy't de Hillige Heit ús frege.

Ik sil op myn wachtpost stean, en my op 'e wâl stasjonearje, en wach hâlde om te sjen wat hy tsjin my sil sizze ... Doe antwurde de Heare my en sei: Skriuw it fisioen dúdlik op 'e tafels op, sadat men it maklik lêze kin.(Habb 2: 1-2)

En dus wol ik sprekke wat ik hear, en skriuw wat ik sjoch: 

Wy komme de moarnsiten oan en binne oer de drompel fan hope yn de De Dei fan 'e Hear.

Hâld lykwols yn gedachten dat de "moarn" om middernacht begjint - it tsjusterste diel fan 'e dei. De nacht giet de moarnsiten foar.

 
DE DEI FAN DE Heare 

Ik fiel de Heare my oanstean om oer de saneamde "Dei fan 'e Hear" te skriuwen yn' e kommende pear skriften. It is in útdrukking dy't wurdt brûkt troch sawol Alde as Nije Testamint skriuwers om te ferwizen nei de hommelse en beslissende komst fan Gods gerjochtigheid, lykas de fergoeding fan 'e leauwigen. Troch de spiraal fan de tiid, de "dei fan 'e Hear" is yn ferskate foarmen yn ferskate generaasjes oankaam. Mar wat ik hjir sprekke is in kommende dei, dat is universeel, dy't Sint Paulus en Petrus profetearren soe komme, en dy't ik leau op 'e drompel stiet ...

 

THY KINGDOM KOMT

It wurd "apokalypse" komt fan it Gryksk apokalypsis dat betsjut "iepenbierje" as "ûntbleatsjen".

Ik haw earder skreaun dat ik leau de sluier tilt op, dat it boek Daniël ûntsegele wurdt. 

Wat jo oangiet, Daniel, hâld it berjocht geheim en fersegelje it boek oant de eintiid; in protte sille falle en it kwea sil tanimme. (Daniël 12: 4)

Mar let op dat in ingel Sint Johannes fertelt yn 'e Apokalypse:

Sealje net de wurden fan 'e profesije fan dit boek op, want de tiid is tichtby. (Op 22:10)

Dat is, de barrens beskreaun yn it Boek fan Iepenbiering waarden al yn 'e tiid fan St. Jezus lit ús ek dit multydimensjonale aspekt sjen doe't Hy preke:

De tiid is foltôge, en it keninkryk fan God is oan 'e hân. (Mk 1:15)

En dochs, Jezus learde ús te bidden "Jo keninkryk komt." Dat is, it Keninkryk moat op in protte nivo's fêststeld wurde tusken de Himelfeart fan Kristus en Syn úteinlike weromkomst yn gloarje. Ien fan dy diminsjes, neffens de iere tsjerkfâden, is in "tydlik keninkryk" wêr't alle folken yn in symboalyske "tûzen jier" perioade nei Jeruzalem streame soene. Dit sil in tiid wêze dat de folgjende wurden fan Jezus yn 'e Us Heit binne foldien:

Jo wil sil dien wurde op ierde lykas yn 'e himel.

Dat is, it te fêstigjen tydlike keninkryk sil de wêze regear fan Gods Godlike Wil troch de heule wrâld. It is dúdlik dat dit op it stuit net it gefal is, en om't it wurd fan God net leech weromkomt oant it "it ein hat berikt" wêrfoar Hy it stjoerde (Jes 55: 11), wachtsje wy dizze tiid ôf, wyls de wil fan God sil "dien wurde op ierde lykas yn 'e himel."

Kristenen wurde oproppen har ta te rieden op it Grutte Jubeljier fan it begjin fan it Tredde Millennium troch har hope op 'e definitive komst fan it Keninkryk fan God te fernijen, deistich tariede yn har hert, yn' e kristlike mienskip dêr't se ta hearre, yn har bysûnder sosjale kontekst, en yn 'e wrâldhistoarje sels. - Paus Johannes Paul II, Tertio Millennio Adveniente, n. 46

 

DE GRUTTE JUBILEE

Wy kinne ferliede om it Grutte Jubileum fan it jier 2000 troch te jaan as in oare "moaie liturgyske fiering" dy't kaam en fuort is. Mar ik leau dat paus Johannes Paulus ús tariede soe om de "komst fan it Keninkryk fan God" op in djippe manier te ferwachtsjen. Dat is de tiid dat Jezus, de "ruter op in wyt hynder" dy't "oardielet en oarloch makket" (Rev 19:11) komt om syn gerjochtigheid op 'e ierde te befestigjen.

De Geast fan 'e Heare is op my, om't er my salve hat om de earmen bliid boadskip te bringen. Hy hat my stjoerd om frijheid te ferkundigjen oan finzenen en herstellen fan it each oan 'e blinen, om de ûnderdrukten frij te litten litte, en om in jier foar de Heare akseptabel út te roppen, en de dei fan beleanning, (Lukas 4: 18-19); fan 'e NAB. De Latynske Vulgate (en de Ingelske oersetting, de Douay-Rheims) foegje de wurden ta et diem retributionis "De dei fan ferjilding," "fergoeding" as "beleanning".

Sûnt de komst fan Kristus libje wy yn dat "jier" en hawwe wy tsjûgen west fan 'e "frijheid" dy't Kristus yn ús hert hat makke. Mar dit is mar ien nivo fan ferfolling fan dy Skrift, No, bruorren en susters, ferwachtsje wy in universele "jier dat de Heare akseptabel is", de oprjochting fan Kristus syn barmhertige gerjochtigheid en it Keninkryk op in mondiaal skaal. De dei fan beleanning, Wannear?

 

DE KONINKRIJK FAN GOD IS BINNE

Ien dei is by de Heare as tûzen jier en tûzen jier lykas ien dei, (2 Pt 3: 8)

De "dei fan beleanning" dy't komt is "lykas tûzen jier", dat is it "tûzen jier" bewâld dat sprutsen wurdt troch Sint Johannes, de beminde apostel:

Doe seach ik in ingel út 'e himel delkommen, mei de kaai fan' e ôfgrûn en in swiere keatling yn syn hân. Hy pakte de draak, de âlde slang, dat is de Duvel of Satan, en bûn dy tûzen jier op en smiet dy yn 'e ôfgrûn, dy't er der oer sleat en fersegele, sadat hy de folken net langer koe ferdwale oant de tûzen jier binne foltôge. (Op 20: 1-3)

Dizze symboalyske tûzenjierrige perioade is de befrijing fan ...

... de heule skepping [dy't] oant no ta tegearre kreunt ... ((rum 8: 22). 

It is de ynrjochting, op ierde, fan it regear fan Kristus, troch syn tsjerke, yn 'e Hillige Eucharistie. It sil in tiid wêze dat it bedoelde doel fan it Grutte Jubileum wurdt folbrocht: de befrijing fan 'e wrâld fan ûnrjocht. No hawwe wy in djipper begryp fan 'e aksjes fan paus Johannes Paul yn' t jier 2000. Hy frege ferjouwing foar de sûnden fan 'e tsjerke, rôp op foar it opheegjen fan skulden, easke help foar de earmen, en rôp op foar in ein oan oarloch en ûnrjocht. De Hillige Heit libbe yn it hjoeddeiske momint, profetearde troch syn aksjes wat der komt.  

Hjiryn eskatologysk perspektyf, leauwigen moatte wurde oproppen ta in fernijende wurdearring fan 'e teologyske deugd fan hope, dy't se al heard hawwe útroppen "yn it wurd fan 'e wierheid, it Evangeelje" (Kol 1: 5). De basishâlding fan hope stimuleart oan 'e iene kant de kristen it definitive doel dat it sin en wearde oan it libben jout, oan' e oare kant net út it each te ferliezen, en oan 'e oare kant biedt it solide en djippe redenen foar in deistige ynset om' e realiteit te transformearjen om te meitsjen it komt oerien mei Gods plan. —Tertio Millennio Adveniente, n. 46

Ah, mar Wannear- wannear komme wy ta de folsleine realisaasje fan dizze hope?

 

KRUISJE DE TRIKSHOLD FAN HOOP 

Daniel's boek is de kaai dy't dizze timing ûntskoattelt.

... it berjocht geheim hâlde en it boek fersegelje oant de eintiid; in protte sille falle en it kwea sil tanimme.

Fanwegen it tanimmen fan kwea, sil de leafde fan in protte kâld wurde. (Mattéus 24:12)

... it ôffal komt earst ... (2 Tess 2: 3) 

Hoewol wy no yn hope libje, sille wy omearmje dizze hope yn syn folle dimensjes hat de ierde de ierde yn beslach naam nei in tiid fan ôffal en grut kwea. In tiid dat Jezus spruts oer doe't d'r grutte problemen yn natuer en maatskippij wêze soene, en doe't in grutte ferfolging fan 'e tsjerke soe foarkomme. In tiid wêryn sawol Daniël as Sint Jan sprekke fan in polityk ryk dat wer wie en sil wêze - in supersteat dy't sawol protestantske as katolike gelearden it iens is, is it "opnij libben Romeinske Ryk." 

Mar boppe alles sil it in tiid wêze dat de ruter fan it wite hynder, Jezus Kristus, op in beslissende manier sil yngripe yn 'e skiednis, om it bist en syn falske profeet te feroverjen, de wrâld fan' e kwea te suverjen, en te festigjen troch de heidenen Syn wierheid en gerjochtigheid.

It sil de bekrêftiging fan Wisdom wêze.   

Ja, bruorren en susters, as ik op dizze wâl sit, sjoch ik de dageraad fan in nij tiidrek, de opkomst fan 'e Sinne fan Justysje de "dei fan beleanning", de Dei fan 'e Hear, ynhelje. It is tichtby! Foar it ljocht skine is dit momint yn it firmamint dat de dageraad oankundiget, de moarn stjer: de frou klaaid yn 'e Sinne fan Justysje

It is Mary's foarrjocht de Morning Star te wêzen, dy't yn 'e sinne oankundiget. Se skynt net foar harsels, of fan harsels, mar se is de refleksje fan har Ferlosser en fan ús, en se ferhearliket Him. As se yn 't tsjuster ferskynt, wite wy dat Hy tichtby is, Hy is Alpha en Omega, de earste en de lêste, it begjin en it ein. Sjoch Hy komt gau, en syn lean is by Him, om elkenien te jaan neffens syn wurken. “Wis kom ik gau. Amen. Kom, Hear Jezus. ” - Kardinaal John Henry Newman, Brief oan dûmny EB Pusey; "Swierrichheden fan anglikanen", Volume II

  

Fierdere lêzing:

  • Begripe wêrom't de Tsjerke Maria de "Moarnster" neamt as dit ek in titel fan Jezus is yn Rev 22:16: Sjoch Stjerren fan hilligens.

 


 

 

Posted in THÚS, DE TIAR FAN FREDE.

Comments are closed.