De doarren fan Faustina

 

 

DE "Beleanning”Sil in ûnbidich kado wêze foar de wrâld. Dizze "Each fan 'e stoarm"-dizze iepening yn 'e stoarm- is de foarlêste "doar fan barmhertigens" dy't iepen wêze sil foar it heule minskdom foardat de "doar fan gerjochtigheid" de iennige doar is dy't iepen is. Sawol St. John yn syn Apocalypse as St. Faustina hawwe oer dizze doarren skreaun ...

 

DE DEUR FAN Barmhertigens YN OPENBARING

It liket derop dat Sint Jan dizze doar fan barmhertichheid tsjûge yn syn fisy nei de "ferljochting" fan 'e sân tsjerken:

Hjirnei hie ik in fizioen fan in iepen doar nei de himel, en ik hearde de trompetlike stim dy't my earder sprutsen hie, sizzende: Kom hjir op en ik sil jo sjen litte wat dernei barre moat. (Op 4: 1)

Jezus iepenbiere ús, fia Sint Faustina, de neiste perioade wêryn't it minskdom yngien is doe't Hy tsjin har sei:

Skriuw: foardat ik as rjochte rjochter kom, iepenje ik earst de doar fan myn genede breed. Wa't wegeret troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtigheid ... -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, n. 1146

It is min foar te stellen dat de taal fan 'e Hear net mei soarch waard formulearre doe't Hy spruts fan in iepen "doar". Want se skreau ek:

Ik hearde dizze wurden yn myn siel dúdlik en krêftich sprutsen, Jo sille de wrâld tariede op Myn lêste komst. —N. 429

It boek Iepenbiering is fansels dat boek dat de eskatologyske barrens fan 'e lêste dagen profeteart ...

Sillich is dejinge dy't foarlêzen en sillich binne dejingen dy't nei dit profetyske boadskip harkje en harkje nei wat dêryn stiet, want de bepaalde tiid is tichtby. (Op 1: 3)

... en it is dus gjin ferrassing om dizze taal fan in "iepen doar" foar te lêzen Himel ek yn dat boek. It wurdt iepene troch Kristus sels dy't de kaai fan David hat foar de himelske stêd, it nije Jeruzalem.

De hillige, de wiere, dy't de kaai fan David hat, dy't iepent en gjinien sil slute, dy't slút en nimmen sil iepenje ... (Rev 3: 7)

Dizze doar fan syn genede liedt trouwens ta in feilige haven fan taflecht en beskerming foar allegear dy't it yn dizze lêste tiden yngeane. [1]The Great Refuge en Safe Harbor

Ik ken jo wurken (sjoch, ik haw in iepen doar foar jo litten, dy't nimmen kin slute). Jo hawwe beheinde krêft, en dochs hawwe jo myn wurd hâlden en myn namme net wegere ... Om't jo myn berjocht fan úthâldingsfermogen hawwe hâlden, sil ik jo feilich hâlde yn 'e tiid fan' e proef dy't nei de heule wrâld komt om de ynwenners fan 'e ierde. Ik kom rap. Hâld fêst oan wat jo hawwe, sadat nimmen jo kroan meinimt. (Op 3: 8, 10-11)

 

DE DEUR FAN JUSTISJE YN OPENBARING

Dejingen dy't troch de doar fan genede passe, wurde beskerme tsjin de doar fan gerjochtigheid dat sil iepene wurde om de ierde te suverjen. Krekt sa't Judas de ûnsjogge kaai fan ferrie hold dy't de "doar fan gerjochtigheid" iepene yn 'e Tún fan Getsemane, en dêrmei begon de Passy en Death fan Us Hear, sa sil ek in "judas" de "doar fan gerjochtigheid" iepenje dizze lêste kearen om de Tsjerke te ferrieden en har eigen Passy te begjinnen.

Doe blies de fyfde ingel syn trompet, en ik seach in stjer dat wie fan 'e himel nei de ierde fallen. It krige de kaai foar de trochgong nei de ôfgrûn. It iepene de trochgong nei de ôfgrûn, en reek kaam út 'e trochgong as reek fan in geweldige oven. De sinne en de loft waarden fertsjustere troch de reek fan 'e trochgong. (Op 9: 1-2)

Yn it joadendom ferwize "stjerren" faak nei fallen lieders. [2]cf. fuotnoat Nije Amerikaanske Bibel, Iep 9: 1 Guon leauwe dat dizze "stjer" in fallen lieder is fan 'e tsjerke, de "falske profeet" dy't opstiet fan' e ierde om syn ynwenners te ferrifeljen en allegear fereasket om "it byld fan it bist" te oanbidden. [3]cf. Iep 13: 11-18

De reek dy't opkomt út 'e ôfgrûn fertsjustert "de sinne en loft", dat is de ljocht en Geast fan 'e wierheid.

... troch guon skuorren yn 'e muorre is de reek fan' e satan de timpel fan God yngien.  - Paus Paulus VI, Homily tidens de mis foar St. Peter & Paul, Juny 29, 1972,

Mar de geasten fan 'e bedroch dy't út dizze ôfgrûn loslitten binne, hawwe gjin ynfloed op dejingen dy't de doar fan barmhertichheid binne yngien:

Sprinkhanen kamen út 'e reek op it lân, en se krigen deselde krêft as skorpioenen fan' e ierde. Se waarden ferteld dat se it gers fan 'e ierde of elke plant of elke beam net skea soene, mar allinich dy minsken dy't it segel fan God net op har foarholle hienen. (Iep 9: 3-4)

De "doar fan gerjochtigheid" wurdt yn essinsje iepene troch dejingen dy't de genede fan God wegerje, dy't der foar kieze om de "kultuer fan 'e dea" breed te iepenjen. De Skrift seit dat de kening fan 'e ôfgrûn Abaddon hjit, wat "ferneatiger" betsjut. [4]cf. Iep 9:11 In kultuer fan 'e dea rispje dea sawol fysyk as geastlik. Jezus sei,

Wa't yn 'e Soan leaut, hat ivich libben, mar wa't de Soan net harket, sil it libben net sjen, mar de grime fan God bliuwt oer him. (Jehannes 3:36)

Dêrom stjoert God har in ferrifeljende krêft, sadat se de leagen leauwe kinne, dat allegear dy't de wierheid net leauwe, mar ferkeard goedkarre hawwe, kinne feroardiele wurde. (2 Tess 2: 11-12)

De doar wurdt lang om let ticht doe't Antichrist, de ynstrumint fan ferneatiging, is sels tegearre mei ferneatige al syn folgelingen, en de satan is in skoft yn 'e ôfgrûn sletten: in "tûzen jier".

It bist waard fongen en dêrmei de falske profeet dy't yn syn eagen de tekens hie útfierd wêrtroch hy de minsken ferdwaalde dy't it teken fan it bist aksepteare en dejingen dy't it byld oanbea hienen. De twa waarden libben smiten yn 'e fjurrige poel dy't baarnde mei swevel. De rest waarden fermoarde troch it swurd dat út 'e mûle kaam fan dejinge dy't op it hynder ried, en al de fûgels fergetten harsels op har fleis. Doe seach ik in ingel út 'e himel delkommen, mei de kaai fan' e ôfgrûn en in swiere keatling yn syn hân. Hy pakte de draak, de âlde slang, dat is de Duvel of Satan, en bûn dy tûzen jier lang en smiet dy yn 'e ôfgrûn, dy't er der oer sleat en fersegele, sadat hy de folken net langer koe ferdwale oant de tûzen jier binne foltôge. Hjirnei moat it foar in koarte tiid wurde frijlitten. (Iep 19: 20-20: 3)

 

DE DEI FAN DE Heare

Skriuw dit: foardat ik as de rjochtfeardige rjochter kom, kom ik earst as de kening fan barmhertigens. Foardat de dei fan gerjochtigheid oankomt, sil d'r minsken in teken wurde jûn yn 'e himel fan dizze soarte: Alle ljocht yn' e himelen sil útdoarn wurde, en d'r sil grutte tsjuster wêze oer de heule ierde. Dan sil it teken fan it krús yn 'e himel te sjen wêze, en fan' e iepeningen wêr't de hannen en de fuotten fan 'e Ferlosser waarden spikere, sille grutte ljochten nei foaren komme dy't de ierde foar in perioade opljochtsje. Dit sil plakfine koart foar de lêste dei. -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, n.83

Sint Faustina skriuwt dat de ferljochting yn 'e himel foarkomt foardat de doar fan gerjochtigheid folslein iepene sil wurde. De doarren fan genede en gerjochtigheid wurde sa iepene "koart foar de lêste dei. "

Yn 'e Skrift, de perioade dy't it úteinlike beskriuwt definitive weromkomst fan Jezus yn gloarje wurdt de "dei fan 'e Hear" neamd. Mar de iere tsjerkfâden leare ús dat de "dei fan 'e Hear" gjin 24 oeren perioade is, mar ien dy't it liturgyske patroan folget: de dei wurdt markearre mei de waak, giet troch it tsjuster fan' e nacht, en kulminearret yn 'e moarntiid en middei oant de folgjende wach. De heiten hawwe dizze "dei" tapast op 'e "tûzen jier" fan Rev 20: 1-7.

... dizze dei fan ús, dy't wurdt begrinze troch de opkomst en de ûndergong fan 'e sinne, is in fertsjintwurdiging fan dy grutte dei wêrop it sirkwy fan tûzen jier syn grinzen oanlizze. - Lactantius, Heiten fan 'e tsjerke: De godlike ynstituten, boek VII, Haadstik 14, Katolike ensyklopedy; www.paewarventon.com

Sa is it ûndergean fan 'e sinne, de jûn fan 'e Tsjerke yn dizze tiid is as tsjuster falt: as der is in grut ferlies fan it ljocht fan it leauwen:

Doe ferskynde in oar teken yn 'e loft ... Syn sturt feegde in tredde fan' e stjerren yn 'e himel fuort en smiet se nei de ierde. (Op 12: 3-4)

De sturt fan 'e duvel funksjoneart yn' e ûntbining fan 'e katolike wrâld. It tsjuster fan 'e satan is yn' e katolike tsjerke yngien en ferspraat, sels oant har top. Apostasy, it ferlies fan it leauwen, ferspraat him oer de heule wrâld en yn 'e heechste nivo's binnen de Tsjerke, - POPE PAUL VI, Adres oer it sechtichste jubileum fan 'e Fatima-apparysjes, 13 oktober 1977

Ja, Paulus warskôget syn lêzers dat de dei fan 'e Heare net sil moarne ...

... behalven as it ôffal earst komt en de wetteleaze wurdt iepenbiere, dyjinge feroardiele ta ferneatiging ... (2 Tess 2: 2-3)

Sadwaande is middernacht, it tsjok fan 'e nacht, it uterlik fan Antichrist:

Doe seach ik in bist út 'e see kommen ... Dêrop joech de draak syn eigen macht en troan, tegearre mei grutte autoriteit. (Op 13: 1-2)

Jo begripe, earbiedige bruorren, wat dizze sykte is -ôflossing fan God ... d'r kin yn 'e wrâld al de "Soan fan Perdition" wêze, wêrfan de apostel sprekt. - Paus ST. PIUS X, E Supremi, Ensyklysk oer de restauraasje fan alle dingen yn Kristus, n. 3, 5; 4 oktober 1903

De opkomst fan 'e' sinne fan gerjochtigheid 'is de manifestaasje fan Kristus krêft dat de tsjusternis fan Satan ferspraat, syn leger fersloech en him yn 'e ôfgrûn yn' e "tûzen jier" ferbynt.

... de wetleaze sil iepenbiere wurde, dy't de Heare Jezus sil deadzje mei de azem fan syn mûle en machteleas meitsje troch de manifestaasje fan syn komst ... Doe seach ik de himel iepengean, en der wie in wyt hynder; syn ruter waard "Trouw en wier" neamd ... Doe seach ik in ingel stean op 'e sinne, Hy rôp [mei] in lûde stim tsjin alle fûgels dy't heech boppe fleane: "Kom hjir. Sammelje foar it grutte feest fan God, om it fleis fan keningen, it fleis fan militêre offisieren, en it fleis fan striders, it fleis fan hynders en fan har riders, en it fleis fan allegear, frij en slaaf, lyts en grut ... te iten. (2 Tess 2: 8; Iep 19:11, 17-18)

St. Thomas en St. John Chrysostom ferklearje ... dat Kristus de Antichrist sil slaan troch him te skitterjen mei in glâns dy't sil wêze as in teken en teken fan syn twadde komst ... De meast autoritêre werjefte, en dejinge dy't it meast yn harmony liket te wêzen. mei de Hillige Skrift, is dat, nei de fal fan 'e Antykrist, de katolike tsjerke wer in perioade fan wolfeart en triomf sil yngean. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), It ein fan 'e hjoeddeistige wrâld en de mystearjes fan it takomstige libben, s. 56-57; Sophia Institute Press

Dizze triomf fan 'e Tsjerke is de middei, de Befestiging fan wiisheid, as de tsjerkfâden sizze dat de skepping sels in suvering fan soarten sil ûnderfine.

Op 'e dei fan' e grutte slachting, as de tuorren falle, sil it ljocht fan 'e moanne wêze lykas dat fan' e sinne en de ljocht fan 'e sinne sil sân kear grutter wêze (lykas it ljocht fan sân dagen). (Jes 30:25)

De sinne sil sân kear helderder wurde as no, —Caecilius Firmianus Lactantius, De godlike ynstituten

Dizze "dei fan 'e Hear" duorret oant de folgjende wachterij, doe't Satan, neffens de Skrift, út syn finzenis frijkomt om de folken te sammeljen tsjin it "kamp fan' e hilligen." [5]cf. Iep 20: 7-10 Mar fjoer falt út 'e himel en bringt it ein fan' e tiid ta, it Finale Oardiel, en in Nije Himel en in Nije Ierde. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Sint Piter skriuwt:

De hjoeddeiske himel en ierde binne reservearre troch itselde wurd foar fjoer, bewarre foar de dei fan oardiel en fan ferneatiging fan goddeleazen. (2 Petr 3: 7)

Mar dan kwalifiseart hy dat dit oardiel, de "dei fan 'e Hear", gjin ienige 24 oeren dei is. [7]cf. De Lêste Oardielen en Twa mear dagen It sil komme as in dief en dan konkludearje as fjoer de eleminten oplost.

Mar negearje dit iene feit, beminde, dat by de Heare ien dei tûzen jier is en tûzen jier lykas ien dei ... Mar de dei fan 'e Heare sil komme as in dief, en dan sil de himel mei in machtige brul en de eleminten sille oplost wurde troch fjoer, en de ierde en alles dat dêrop wurdt dien wurde útfûn. (2 Petr 3: 8, 10)

Dêrom sil de Soan fan 'e heegste en machtichste God ... ûnrjocht hawwe ferneatige en syn grutte oardiel útfierd, en sil de rjochtfeardigen, dy't ... tûzen jier lang ûnder minsken dwaande hâlde, oan it libben weromroppe en har mei de meast rjochtfeardige regearje befel ... Ek de prins fan 'e duvels, dy't de oandielhâlder is fan alle euvelen, sil wurde bûn mei kettingen en sil finzen sitte yn' e tûzen jier fan 'e himelske regel ... Foardat it ein fan' e tûzen jier sil de duvel op 'e nij loslitten wurde en sil sammelje alle heidenske folken om oarloch te fieren tsjin de hillige stêd ... "Dan sil de lêste grime fan God oer de heidenen komme en sil se folslein ferneatigje" en de wrâld sil delgean yn in grutte brân. —4e ieuske tsjerklike skriuwer, Lactantius, "De godlike ynstituten", The ante-Nicene Fathers, Vol 7, s. 211

 

DE LSTSTE HERALDEN

It is dan ek fan betsjutting dat de ferljochting fan 'e tsjerken dy't Sint-Johannes tsjûge yn syn fisy barde de dei fan de Hear, [8]cf. Fan 'e sabbat as it markearjen fan it oansteande moarnsiten fan dizze dei:

Ik waard op 'e dei fan' e Heare yn 'e geast rekke en hearde efter my in lûd sa lûd as in trompet, dy't sei: "Skriuw op in boekrôle wat jo sjogge en stjoer it nei de sân tsjerken ..." (Iep 1:10)

It is ek opfallend dat sawol John as Sint Faustina wurdt ferteld wat "te skriuwen" se sjogge en hearre, ynstruearre troch in "lûde" en "krêftige" stim; se wurde beide jûn om te begripen fan in iepen doar, en beide by de ljochtpunt fan 'e Tsjerke. Lit my it útlizze…

As ik skreau yn Iepenbieringferljochting, begon de Tsjerke yn 'e jierren '1960 in "ferljochting fan it gewisse" te ûndergean. Yn 'e fisy fan St. John, nei de ferljochting fan' e sân tsjerken, sjocht hy in iepen doar nei de himel. Sa ek, nei de 1960's, waard de doar fan Divine Mercy op it lêst iepene foar de wrâld. De iepenbieringen fan St. Faustina, jûn yn 'e 1930's, mar ferbean foar fjouwer desennia, [9]It wie fjirtich jier fan it lêste deiboek fan Faustina yn 1938 oant de úteinlike goedkarring yn 1978 waarden úteinlik yndrukt yn in krektere oersetting troch Karol Wojtyla, de aartsbiskop fan Krakau. Yn 1978, it jier dat hy paus Johannes Paul II waard, waard it Deiboek fan Sint Faustina goedkard en begon it berjocht fan Divine Mercy oer de heule wrâld te fersprieden.

Ut [Poalen] sil de fonk nei foaren komme dy't de wrâld taret op Myn lêste komst. —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1732

Deselde paus, dan, yn in symboalysk en krêftich gebaar as in herald fan in nij tiidrek, smiet wiid iepen "de grutte doar" fan it Jubileum om de Tsjerke foar te meitsjen foar it "tredde milennium". Symboalysk liet hy ús sjen dat de wei nei it "milennium" fan in "tiidrek fan frede" in beslút nimt om de doar fan Mercy, wa is Jezus Christus

Fokusje op 'e doar is de ferantwurdlikens fan elke leauwige werom te roppen om syn drompel oer te stekken. Troch dy doar te gean betsjut te beliden dat Jezus Kristus Hear is; it is te fersterkjen leauwe yn him om te libjen depope_door_031110_ssh nij libben dat er ús jûn hat. It is in beslút dy't de frijheid om te kiezen en ek de moed foarstelle om wat efter te litten, yn 'e kennis dat wat wûn is godlik libben is (vgl. Mt 13: 44-46). It is yn dizze geast dat de paus de earste sil wêze dy't troch de hillige doar giet yn 'e nacht tusken 24 en 25 desimber 1999. Hy sil syn drompel oerstekke, en sil de Tsjerke en de wrâld it Hillige Evangeelje, de boarne fan it libben sjen litte. en hoopje op it kommende Tredde Millennium. —POPE JOHANNES PAUL II, Incarnationus Mysterium, Bull of Indiction fan it Grutte Jubileum fan it jier 2000, n. 8

It minskdom sil gjin frede hawwe foardat it mei fertrouwen draait nei myn genede.-Divine Mercy yn myn siel, Jezus nei Sint Faustina, Deiboek, n. 300

Sint Faustina is echt in echo, in heraut dat de definitive ûntbleatsjen fan Iepenbiering is begon. Eins forsei Sint Johannes sels yn in fisy oan Sint Gertrude († 1302) dat Sint Faustina - sûnder har namme te neamen - Syn wurk trochsette: [10]cf. De lêste ynspanning

Myn missy wie om foar de tsjerke, noch yn 'e berneskuon, wat te skriuwen oer it net oanmakke Wurd fan God de Heit, eat dat op himsels allinich oefening soe jaan oan elk minsklik yntellekt oan' e ein fan 'e tiid, eat dat nimmen ea soe slagje folslein begryp. Wat de taal fan dizze sillige beats fan it hert fan Jezus oanbelanget, it is reservearre foar de lêste ieuwen doe't de wrâld, âld wurden en kâld wurden yn 'e leafde fan God, wer waarm wurde sil troch de iepenbiering fan dizze mystearjes. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; "Revelationes Gertrudianae", ed. Poitiers en Parys, 1877

De doar fan genede is iepene; wy steane op 'e drompel fan' e doar fan gerjochtigheid. It berjocht oan Tariede! koe net lûder en driuwender wêze dan no.

 

RELATED READING:

 

OP DE EINSTID:

Libje it Boek fan Iepenbiering

It ein fan dizze tiid

De lêste twa fertsjusteringen

De Lêste Oardielen

Twa mear dagen

De lêste konfrontaasje begripe

De Twadde Kening

De weromkomst fan Jezus yn 'e hearlikheid

 

Oer it "Tûzen jier" FREDE-TYE:

De kommende tiid fan leafde

De popkes, en it iepeningstiid

De kommende opstanning

De kommende hearskippij fan 'e tsjerke

De komst fan it Keninkryk fan God

De triomf fan Marije, Triomf fan 'e tsjerke

De befestiging fan wiisheid

 

Oer de fernijing fan skepping:

Skepping opnij berne

Nei it paradys

Nei it paradys - Diel II

Fuotnoten

Fuotnoten
1 The Great Refuge en Safe Harbor
2 cf. fuotnoat Nije Amerikaanske Bibel, Iep 9: 1
3 cf. Iep 13: 11-18
4 cf. Iep 9:11
5 cf. Iep 20: 7-10
6 cf. Rev 20:11-21:1-5
7 cf. De Lêste Oardielen en Twa mear dagen
8 cf. Fan 'e sabbat
9 It wie fjirtich jier fan it lêste deiboek fan Faustina yn 1938 oant de úteinlike goedkarring yn 1978
10 cf. De lêste ynspanning
Posted in THÚS, TRUMPETEN FAN WARSKOGING! en tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Comments are closed.