IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 13 jannewaris 2014
Liturgyske teksten hjir
DÊR is gjin evangelisaasje sûnder de Hillige Geast. Nei trije jier te hawwen harkje nei, kuierje, prate, fiskje, mei ite, neist sliepe en sels op 'e boarst fan ús Hear lizze ... like de apostels net yn steat de herten fan' e folken troch te dringen sûnder Pinkster. Pas doe't de Hillige Geast op har delkaam yn tonge fan fjoer, soe de missy fan 'e Tsjerke begjinne.
Sa wie de missy fan Jezus - tritich jier stil ynkubearjen - net te begjinnen foardat Hy doopt waard, doe't de Hillige Geast op him delkaam as in dou. Mar as jo it fernimme, begon Jezus net fuortendaliks te preekjen. Earder fertelt it Evangeelje fan Lukas dat "fol mei de Hillige GeastJezus wielaat troch de Geast de woastyn yn. ” Nei't er fjirtich dagen en nachten fan fêstjen en ferlieding trochstien hie, ûntstie Jezus "yn 'e krêft fan' e Hillige Geast. " [1]cf. Lukas 4:1, 14 Dat is as wy de wurden fan ús Ferlosser hearre yn it Evangeelje fan hjoed:
Dit is de tiid fan ferfolling. It Keninkryk fan God is oan 'e hân. Bekear jo, en leau yn it Evangeelje.
As jo in katolyk binne, binne jo fersegele mei de Hillige Geast fia jo eigen doop en befestiging. Mar dat betsjuttet net dat men needsaaklik is iis troch de Geast folle minder yn 'e krêft fan 'e Hillige Geast. Hoe luts Jezus, dizze ûndúdlike timmerman út Nazaret, sa rap en krêftich Simon, Jakobus en Andrew sa rap oan? Wie it yntriges? Wie it de winsk foar feroaring? Ferfeling? Nee, it wie "troch Him, en mei Him, en yn Him ... yn 'e ienheid" [2]fan de Kommunion Rite en krêft fan 'e Hillige Geast dat har hert iepene waarden.
De Hillige Geast is de wichtichste agint fan evangelisaasje: it is Hy dy't elk yndividu driuwt om it Evangeelje te ferkundigjen, en it is Hy dy't yn 'e djipte fan it gewisse it wurd fan heil feroarsaket en aksepteart. - PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, net. 75
Jezus smiet it paad foar elke evangelizer nei Him, en it is dit: om yn 'e krêft fan' e Hillige Geast te bewegen, moatte wy earst ree wêze om troch de Geast te wurde laat. En dit betsjut dat jo wurde liede, net allinich nei griene greiden, mar troch de delling fan it skaad fan 'e dea: de woastyn. De woastyn is symboalysk foar de besikingen, ferliedings en deistige striid dy't, as wy folhâlde oan Gods wil dêryn, ús leauwen suveret en ús leeg makket fan sels, sadat wy hieltyd mear kinne wurde fol de krêft fan 'e Geast.
Is Hannah yn 'e earste lêzing net in prachtich foarbyld fan' e woestyn dy't wy allegear yn 'e iene of oare foarm trochgeane? Se is in kostbere siel, sa djip fan har man. Mar se kin gjin bern swier wurde, hoewol se de Heare trou is. As resultaat wurdt se troch oaren oppakt. Liket it dat God jo soms fergetten is? Dat Hy jo siket? Dat Hy de goddeleazen segenet wylst jo de iene proef nei de oare moetsje? Broer, dit is de Geast dy't jo de woestyn liedt; suster, dit is de suvering en testen fan jo leauwen dat jo leech makket fan josels om troch de Geast te bemachtigjen, "want macht wurdt perfekt makke yn swakte. ”
De psalm fan hjoed seit:
Kostber yn 'e eagen fan' e Heare is de dea fan syn trouwe.
God is gjin sadist. Hy fynt it net leuk om ús mear te sjen lijen dan in heit graach syn bern tuchtet. Mar wat kostber is foar de Heare is it sjen fan syn bern oan it sels stjerre: oan egoïsme, grutskens, haat, oergeunst, gluttony, ensfh. It is kostber foar de Hear, om't Hy sjocht dat wy dan wurde wa't Hy ús makke hat te wêzen; it is kostber, om't Hy ús noait leech en neaken lit, mar ús klaait mei dimmenens, geduld, sêftens, sêftmoedigens, blydskip, leafde ... de frucht fan 'e Hillige Geast.
Hannah berne úteinlik let yn har libben in soan. Wêrom koe se net in grutte famylje hawwe lykas elkenien? Dit bliuwt in mystearje, lykas in protte fan ús lijen in mystearje sille bliuwe. Mar har soan Samuël waard de brêge dy't late ta it keningskip fan David, dat de foarrinner wie fan 'e ivige regearing fan Kristus. Likegoed makke Jezus gjin learlingen fan 'e heule wrâld. Mar syn proeven yn 'e woestyn leine de basis foar it kiezen fan tolve manlju dy't de hiele wrâld úteinlik skodden. En dat begon fansels net foardat de Apostels sels troch de woastyn fan 'e boppekeamer wiene.
Soan, hoewol hy wie, learde hy hearrigens fan wat er te lijen krige ... hy makke himsels leech ... waard hearrich oant de dea ... Hjirtroch ferhege God him sterk. (Hebr 5: 8; Fil 2: 7-9)
Rjochtsje de woestyn dus net. Lit de Geast jo liede. It antwurd is net "Wêrom Hear?" mar "Ja, Hear." En dan, lykas Jezus en Hanna yn har woastinen, bidde, de ferlieding fan 'e satan bestraffje, trou bliuwe, en wachtsje op' e Hillige Geast om swakte te feroarjen yn krêft, steriliteit nei geastlike fruchtberens, de woastyn yn in oaze.
... wy formoanje alle evangelisearders, wa't se ek binne, om sûnder leauwen en iver oan 'e Hillige Geast op te hâlden en har foarsichtich troch Him liede te litten as de beslissende ynspirator fan har plannen, har inisjativen en har evangelisearjende aktiviteit. - PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, net. 75
De grutte en stevige basis fan it geastlike libben is it oanbieden fan ússels oan God en yn alle dingen ûnderwerp te wêzen oan syn wil .... God helpt ús wier hoe folle wy ek fiele kinne dat wy syn stipe ferlern hawwe. - Fr. Jean-Pierre de Caussade, Ferliening foar godlike foarsjenning
RELATED READING
- In searje oer de Hillige Geast, de Charismatyske fernijing, en kommende "nije Pinkster": Karismatysk?
Ûntfange De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Spiritual Food for Thought is in folsleine apostolaat.
Tank foar dyn stipe!
Doch mei Mark op Facebook en Twitter!
