De essinsje

 

IT wie yn 2009 doe't myn frou en ik waarden liede om te ferhúzjen nei it lân mei ús acht bern. It wie mei mingde emoasjes dat ik de lytse stêd ferliet wêr't wy wennen ... mar it like dat God ús liedde. Wy fûnen in pleats op ôfstân yn 'e midden fan Saskatchewan, Kanada, ûnderbrocht tusken grutte beamleaze gebieten lân, allinich tagonklik fia smoargens. Eins koenen wy net folle oars betelje. De tichtby lizzende stêd hie in befolking fan sa'n 60 minsken. De haadstrjitte wie in rige fan meast lege, ferfallen gebouwen; it skoalhûs wie leech en ferlitten; de lytse bank, postkantoar, en supermerk sletten gau nei ús oankomst leaving gjin doarren iepen, mar de katolike tsjerke. It wie in prachtich hillichdom fan klassike arsjitektuer - frjemd grut foar sa'n lytse mienskip. Mar âlde foto's lieten sjen dat it yn 'e jierren 1950 fol mei gemeenten wie, doe't d'r grutte húshâldings en lytse pleatsen wiene. Mar no wiene d'r mar 15-20 te sjen nei de sneinsliturgy. Der wie suver gjin kristlike mienskip om oer te praten, útsein foar it hânfol trouwe senioaren. De tichtstbye stêd wie hast twa oeren fuort. Wy wiene sûnder freonen, famylje, en sels de skientme fan 'e natuer wêrmei ik opgroeide om marren en bosken. Ik realisearre net dat wy krekt yn 'e "woastyn" wiene ferhuze ...

Op dat stuit wie myn muzykministearje yn in beslissende transformaasje. God wie letterlik begûn de kraan fan ynspiraasje foar songwriting ôf te draaien en iepene stadichoan de kraan fan It No Wurd. Ik seach it net oankommen; it wie net yn my plannen. Foar my siet suvere freugde yn in Tsjerke foar it Hillige Sakramint dat minsken troch liet yn Gods oanwêzigens liede. Mar no fûn ik mysels allinnich foar in kompjûter sitten, skriuwen oan in gesicht sûnder publyk. In protte wiene tankber foar de genede en rjochting dy't dizze skriften har joegen; oaren stigmatisearren en bespotten my as in "profeet fan doom en somberens", dy "eindtiid guy." Dochs hat God my net yn 'e steek litten en my hjir net foar litten ministearje fan in "wachter wêze,” sa’t Jehannes Paulus II it neamde. De wurden dy't ik skreau, waarden altyd befêstige yn 'e fermaningen fan' e pausen, de ûntwikkeljende "tekens fan 'e tiden" en fansels, de ferskynsels fan ús sillige Mama. Yn feite, mei elk skriuwen, ik altyd frege Us Leaffrou om oer te nimmen, sadat har wurden soene wêze yn mines, en mines yn har, sûnt se is dúdlik oanwiisd as de haad himelske profetesse fan ús tiid. 

Mar de iensumens dy't ik fielde, it ûntbrekken fan de natuer en de maatskippij sels, knaagde my hieltyd mear oan it hert. Op in dei rôp ik nei Jezus: "Wêrom hawwe jo my hjir nei dizze woastyn brocht?" Op dat stuit seach ik omheech nei it deiboek fan Sint Faustina. Ik die iepen, en hoewol ik de krekte passaazje net ûnthâlde, wie it wat yn 'e ader fan Sint Faustina dy't Jezus frege wêrom't se sa allinich wie op ien fan har retreats. En de Heare antwurde op dit effekt: "Sadat jo myn stim dúdliker hearre kinne."

Dy passaazje wie in pivotale genede. It stipe my noch in pear jier te kommen dat der, op ien of oare manier, midden yn dizze "woastyn", in grut doel wie; dat ik net ôfwiisd wurde soe om it "no wurd" dúdlik te hearren en oer te bringen.

 

De Move

Doe, earder dit jier, fielden sawol myn frou as ik ynienen "It is tiid" om te ferhúzjen. Unôfhinklik fan inoar fûnen wy itselde eigendom; set der dy wike in oanbod op; en begon in moanne letter te ferhúzjen nei Alberta, mar in oere of minder fan wêr't myn oerpake en beppe yn 'e foarige ieu wennen. Ik wie no "thús".

Yn dy tiid skreau ik The Watchman's Ballingskip dêr't ik de profeet Ezekiel sitearre:

It wurd des Heare kaam ta my: Minskesoan, jo wenje midden yn in opstannich hûs; hja hawwe eagen om te sjen, mar se sjogge net, en earen om te hearren, mar hearre net. Se binne sa'n opstannich hûs! No, minskesoan, oerdeis wylst se sjogge, pak in tas foar ballingskip, en wer wylst se sjogge, gean yn ballingskip fan jo plak nei in oar plak; miskien sille se sjen dat se in opstannich hûs binne. (Ezekiel 12:1-3)

In freon fan my, eardere justysje Dan Lynch, dy't syn libben no hat wijd oan it tarieden fan sielen foar it bewâld fan "Jezus, kening fan alle folken", skreau my:

Myn begryp fan 'e profeet Ezechiël is dat God him fertelde om foar de ferneatiging fan Jeruzalem yn ballingskip te gean en te profetearjen tsjin 'e falske profeten dy't in falske hoop profetearje. Hy soe in teken wêze dat de ynwenners fan Jeruzalem lykas hy yn ballingskip geane.

Letter, nei de ferneatiging fan Jeruzalem, wylst er yn ballingskip wie ûnder de Babyloanyske ballingskip, profetearre er tsjin de Joadske ballingen en joech harren hoop op in nij tiidrek mei Gods úteinlike restauraasje fan syn folk nei harren heitelân dat as tucht ferwoaste wie fanwegen harren sûnden.

Yn relaasje ta Ezekiel, sjogge jo jo nije rol yn "ballingskip" as in teken dat oaren sille gean yn ballingskip lykas jo? Sjogge jo dat jo in profeet fan hope sille wêze? As net, hoe ferstean jo jo nije rol? Ik sil bidde dat jo Gods wil yn jo nije rol sille ûnderskiede en ferfolje. —5 april 2022

Jawis, ik moast opnij tinke oer wat God sei troch dizze ûnferwachte beweging. Yn wierheid, myn tiid yn Saskatchewan wie de wiere "ballingskip", want it naam my yn in woastyn op safolle nivo. Twad, myn ministearje wie yndie om de "falske profeten" fan ús tiid tsjin te gean dy't ferskate kearen soene sizze: "Ah, elkenien seit harren tiden binne de "eintiden". Wy binne net oars. Wy geane gewoan troch in bult; dingen sille goed komme, ensfh. ” 

En no begjinne wy ​​grif te libjen yn in "Babylonyske finzenskip", ek al erkenne in protte it noch net. As oerheden, wurkjouwers, en sels de famylje minsken twingt ta in medyske yntervinsje dy't se net wolle; as pleatslike autoriteiten jo ferbiede om sûnder diel te nimmen oan 'e maatskippij; as de takomst fan enerzjy en iten wurdt manipulearre troch in hantsjefol manlju, dy't no dy kontrôle brûke as in bludgeon om de wrâld om te feroarjen yn har neo-kommunistyske byld ... dan is de frijheid sa't wy dy witte, fuort. 

En sa, om Dan syn fraach te beantwurdzjen, ja, ik fiel my roppen om in stim fan hope te wêzen (ek al hat de Heare my noch skreaun oer guon dingen dy't komme dy't noch altyd it sied fan hope drage). Ik fiel dat ik in bepaalde hoeke draai yn dit ministearje, hoewol ik net krekt wit wat dat is. Mar der baarnt in fjoer yn my te ferdigenjen en preekje de Evangeelje fan Jezus. En it wurdt hieltyd dreger om dat te dwaan, om't de Tsjerke sels yn in see fan propaganda driuwt.[1]cf. Iep 12:15 As sadanich leauwigen wurde mear ferdield, sels ûnder dit lêzerspublyk. D'r binne dejingen dy't sizze dat wy gewoan hearrich moatte wêze: fertrou jo politisy, sûnensamtners en tafersjochhâlders foar "se witte wat it bêste is." Oan 'e oare kant binne d'r dejingen dy't de wiidferspraat ynstitúsjonele korrupsje, it misbrûk fan gesach, en opfallende warskôgingsbuorden oeral om har hinne sjogge.

Dan binne der dejingen dy't sizze dat it antwurd is om werom te gean nei pre-Fatikaan II en dat de restauraasje fan 'e Latynske mis, kommuny op 'e tonge, ensfh. de Tsjerke yn har goede oarder werombringe. Mar bruorren en susters ... it wie op it stuit hichte fan 'e gloarje fan' e Tridentynske Mis oan it begjin fan 'e 20e ieu dat net minder as Sint Pius X warskôge dat "apostasy" as in "sykte" troch de hiele Tsjerke ferspraat en dat de antykrist, de Soan fan 'e ferneatiging "al wêze kin yn 'e wrâld"! [2]E Supremi, Ensyklysk oer de restauraasje fan alle dingen yn Kristus, n. 3, 5; 4 oktober 1903 

Nee, wat oars wie ferkeard - Latynske mis en al. Yn it libben fan de Tsjerke wie noch wat dwaald gien. En ik leau dat it dit is: de Tsjerke hie ferlear har earste leafde - har essinsje.

Dochs hâld ik dit tsjin jo: jo hawwe de leafde dy't jo earst hiene ferlern. Besef hoe fier jo binne fallen. Bekear jo, en doch de wurken dy't jo earst dien hawwe. Oars, sil ik nei jo komme en jo kandelaar fan syn plak helje, útsein as jo berou hawwe. (Iep 2: 4-5)

 Wat binne de wurken dy't de tsjerke earst dien hat?

Dizze tekens sille dejingen begeliede dy't leauwe: yn myn namme sille se demoanen útdriuwe, se sille nije talen prate. Se sille mei har hannen slangen ophelje, en as se wat deadlik drinke, sil it har gjin skea dwaan. Se sille de hannen lizze op 'e siken, en se sille herstelle. (Markus 16:17-18)

Foar de trochsneed katolyk, benammen yn it Westen, is dit soarte fan tsjerken net allinnich hast hielendal net bestean, mar wurdt der sels net op slein: in tsjerke fan wûnders, genêzingen en tekens en wûnders dy't de machtige ferkundiging fan it Evangeelje befêstigje. In Tsjerke dêr't de Hillige Geast ûnder ús beweecht, bekearing te bringen, in honger nei it Wurd fan God, en de berte fan nije sielen yn Kristus. As God ús in hiërargy jûn hat - in paus, biskoppen, prysters en leken - is it hjirfoar:

Hy joech guon as apostels, oaren as profeten, oaren as evangelisten, oaren as dûmny's en leararen, om de hilligen ta te rusjen foar it wurk fan 'e tsjinst, foar it opbouwen fan it lichem fan Kristus, oant wy allegear berikke ta de ienheid fan leauwe en kennis fan 'e Soan fan God, ta folwoeksen manskip, yn' e omfang fan 'e folsleine statuer fan Kristus. (Ef 4:11-13)

De hiele tsjerke is oproppen om mei te dwaan "ministearje" op ien of oare wize. Dochs, as de karisma's net wurde brûkt, dan wurdt it Lichaam net "opboud"; it is atrophying. Boppedat ...

... it is net genôch dat it kristlike folk oanwêzich is en organisearre is yn in bepaalde naasje, noch is it genôch om in apostolaat út te fieren by wize fan goed foarbyld. Se binne foar dit doel organisearre, se binne dêrfoar oanwêzich: om troch wurd en foarbyld Kristus oan har net-kristlike mei-boargers oan te kundigjen en har te helpen ta de folsleine ûntfangst fan Kristus. - Twadde Fatikaanske Ried, ad gentes, n. 15

Miskien leaut de wrâld net mear omdat Kristenen leauwe net mear. Wy binne net allinnich lulk wurden mar ûnmacht. Se net langer gedraacht as de mystike Lichaam fan Kristus, mar as in NGO en marketing earm fan de Grutte reset. Wy hawwe, lykas Sint Paulus sei, "in pretinsje fan religy makke, mar har macht ûntkenne."[3]2 Tim 3: 5

 

Foarút gean…

En sa, wylst ik in lange tiid lyn learde om noait te fernimmen anything oangeande wat de Heare wol dat ik skriuw of doch, kin ik sizze dat myn hert is om, op ien of oare manier, dit lêzerspublyk te helpen fan in plak fan ûnwissichheid as net ûnfeiligens nei in plak fan wenjen, ferpleatsen en hawwen fan ús wêzen yn 'e krêft en genede fan' e Hillige Geast. Oan in tsjerke dy't wer fereale wurden is op har "earste leafde".

En ik moat ek praktysk wêze:

De Heare bestelde dat dejingen dy't it evangeelje ferkundigje, libje troch it evangeelje. (1 Kor 9:14)

Immen frege myn frou koartlyn: "Wêrom docht Mark noait in berop om stipe oan syn lêzers? Betsjut dat dat jo finansjeel goed dogge?" Nee, it betsjut gewoan dat ik leaver lêzers gewoan "twa en twa byinoar" litte litte ynstee fan se te jagen. Dat sei ik doch betiid yn it jier en soms let yn it jier in berop. Dit is in folsleine ministearje foar my en is al hast twa desennia. Wy hawwe in meiwurker om ús te helpen mei kantoarwurk. Ik joech har koartlyn in beskieden ferheging om har te helpen tanimmende ynflaasje te kompensearjen. Wy hawwe grutte moanlikse ynternet rekkens te beteljen foar de hosting en ferkear oan It No Wurd en Countdown nei it Keninkryk. Dit jier moasten wy, fanwege cyberoanfallen, ús tsjinsten opwurdearje. Dan binne d'r alle technologyske aspekten en behoeften fan dit ministearje as wy groeie mei in hieltyd feroarjende high-tech wrâld. Dat, en ik haw noch bern thús dy't wurdearje as wy feed se. Ik kin ek sizze dat wy, mei tanimmende ynflaasje, in merkbere daling yn finansjele stipe sjoen hawwe - begryplik.  

Dat ik jou dit jier foar de twadde en lêste kear om de hoed oan myn lêzerspublyk. Mar wittende dat jo ek de ravages fan ynflaasje ûnderfine, smeek ik dat allinich dejingen dy't binne kinne soe jaan - en dat witte dy fan jimme dy't net kinne: dit apostolaat jout jo noch royaal, frij en bliid. Der is gjin fergoeding of abonnemint foar neat. Ik haw der foar keazen om alles hjir te setten yn stee fan yn boeken, sadat it grutste oantal minsken der tagong hat. Ik doch net wol ien fan jo wat dan ek swierrichheden feroarsaakje - oars as om my in gebed oan te bieden dat ik trou sil bliuwe oan Jezus en dit wurk oant it ein. 

Tankewol oan dyjingen dy't my troch dizze drege en ferdielende tiden binne bybleaun. Ik bin sa, sa tankber foar jo leafde en gebeden. 

 

Betanke foar it stypjen fan dit apostolaat.

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

No op Telegram. Klik:

Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" op MeWe:


Folgje Mark's skriften hjir:

Harkje op it folgjende:


 

 
Printfreonlik, PDF & e-mail

Fuotnoten

Fuotnoten
1 cf. Iep 12:15
2 E Supremi, Ensyklysk oer de restauraasje fan alle dingen yn Kristus, n. 3, 5; 4 oktober 1903
3 2 Tim 3: 5
Posted in THÚS, Myn tsjûgenis en tagged , , , , .