IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar tiisdei 21 july 2015
Opt. Monumint fan Sint Lawrence fan Brindisi
Liturgyske teksten hjir
WYLST it ferhaal fan Mozes en it ôfskied fan 'e Reade See is faak ferteld yn sawol film as oars, wurdt in lyts, mar wichtich detail faak weilitten: it momint dat it leger fan Farao yn chaos wurdt smiten - it momint dat se de "eachopslach fan God. ”
Yn 'e nachtwacht juste de Heare troch de kolom fan' e fjoerige wolk op 'e Egyptyske krêft in eachopslach dy't it yn panyk smiet. (Earste lêzing)
Wat wie dizze "eachopslach" krekt? Sûnt it ûntstie út 'e "fjoerige wolk", soe it lykje dat it in manifestaasje fan ljocht. Yndied, earne oars yn 'e Skrift, fine wy dat de ljocht fan God stopet de krêften fan 'e tsjusternis, smyt se yn gaos en ferbjustering.
Nim bygelyks it lytse leger fan Gideon dat nachts it kamp fan 'e fijân omringde en allinich hoarnen en potten hie dy't ljochte fakkels befette. [1]cf. It Nije Gideon
... oan it begjin fan 'e middenwacht ... Se bliezen de hoarnen en brutsen de krûken dy't se hiene ... Se bleauwen allegear op it plak stean rûn it kamp, wylst it heule kamp begon te rinnen en te roppen en te flechtsjen. (Rjochters 7: 19-21)
Dan is d'r dat momint dat de moardzjende ramp fan Saul wurdt stoppe troch it ljocht fan Kristus:
... in ljocht út 'e loft flitste ynienen om him hinne. Hy foel op 'e grûn en hearde in stim tsjin him sizzen: Saul, Saul, wêrom ferfolgje jo my? (Hannelingen 9: 3-4)
Mar miskien is de meast opfallende "eachopslach fan God" dyjinge dy't Petrus jûn hat nei't er de Heare wegere:
En de Heare kearde him om en seach by Peter. En Petrus betocht it wird fan 'e Heare, hoe't er tsjin him sein hie: Foardat de hoanne hjoed kraait, sille jo my trije kear ûntkenne. En hy gyng út en skriemde bitter. (Lukas 22: 61-62)
Opmerklik fûn dit ek plak by de tredde horloazje yn e nacht, foar dageraad.
Likegoed sil bruorren en susters, foar it begjin fan in "tiidrek fan frede", God, dy't ryk is oan barmhertigens, noch in lêste kear nei dizze earme wrâld sjen foardat Hy it suveret. Lykas Jezus tsjin Sint Faustina sei,
Skriuw: foardat ik as rjochte rjochter kom, iepenje ik earst de doar fan myn genede breed. Wa't wegeret troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtigheid ... -Godlike genede yn myn siel, deiboek fan Sint Faustina, n. 1146
In protte fan 'e hilligen en mystikus yn' e moderne tiid hawwe sprutsen fan dizze kommende eachopslach, dy't ôfhinklik fan 'e steat fan' e siel, it sil ynrjochtsje mei skrik (lykas it leger fan Farao die) of mei ynkear (lykas Petrus die).
Ik haw in grutte dei útsprutsen ... wêryn't de skriklike rjochter alle gewisse fan 'e manlju iepenbierje soe en elke man fan elke soarte religy soe besykje. Dit is de dei fan feroaring, dit is de Grutte Dei dy't ik bedrige, komfortabel foar it wolwêzen, en ferskriklik foar alle ketters. —St. Edmund Campion, De folsleine samling fan Cobett fan steatsproeven, Vol. I, bl. 1063.
Wy sjogge de komst fan dizze "Grutte Dei" yn Iepenbiering 6 doe't it "Lamm fan God" syn blik op 'e ierde smyt, wêrtroch in "grutte skodding" wie. [2]cf. Fatima, en de Grutte Skodzje
Se rôpen nei de bergen en de rotsen, "Falle op ús en ferbergje ús foar it gesicht fan dejinge dy't op 'e troan sit en foar' e grime fan it Lam, om't de grutte dei fan har grime is kommen en dy't it wjerstean kin ? ” (Iep 6: 12-17)
Sillige Anna Maria Taigi (1769-1837), bekend en respekteare troch pausen foar har ferrassend krekte fisys, spruts ek oer sa'n barren.
Se joech oan dat dizze ferljochting fan it gewisse resultearje soe yn it opslaan fan in protte sielen, om't in protte har bekeare soene as gefolch fan dizze "warskôging" ... dit wûnder fan "selsferljochting." -fan Antykrist en de End Times, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 36
Yndied sei de lette mystyk Maria Esperanza, 'It gewisse fan dit beminde folk moat mei geweld wurde skodde, sadat se "har hûs yn oarder kinne bringe" ... In geweldich momint komt oan, in geweldige dei fan ljocht ... it is it oere fan beslút foar it minskdom. ' [3]fan Antykrist en de End Times, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 37
It liket dan ek dat dizze "eachopslach fan God" in Godlik is ljocht- it ljocht fan 'e wierheid - dat it hert trochstekt dat de wiere tastân fan' e relaasje mei God, dy't leafde is, iepenbieret. Dat is it iepenbierjen hoe nau as net dat wy op Leafde lykje. Sint Faustina ûnderfûn sa'n "ferljochting":
Ynienen seach ik de folsleine tastân fan myn siel lykas God it sjocht. Ik koe dúdlik alles sjen wat God is misledigjend. Ik wist net dat sels de lytste oertrêdings moatte wurde ferantwurde. Wat in momint! Wa kin it beskriuwe? Foar de trije-hillige God te stean!—St. Faustina; Godlike genede yn myn siel, deiboek, n. 36
Bruorren en susters, wer is it minskdom in "folk yn tsjuster" wurden. As Kristus waard foarôfgien troch it "ljocht fan Johannes de Doper" dat de minsken rôp ta ynkear, sil syn twadde komst net wêze [4]cf. Dear Holy Father ... Hy komt! allyksa wurde foarôfgien troch in profetyske oprop ta ynkear? De Skrift fertelt ús dat God "gjin nocht hat oan 'e dea fan' e goddeleazen, mar dat se har fan har wegen ôfkeare en libje." [5]cf. Ezekiel 33:11
De "eachopslach fan God" is dan sines genede foar de moarnsiten fan 'e dei fan' e Hear - de dei fan gerjochtigheid. [6]cf. Faustina, en de Dei fan 'e Hear En as wy de tekens fan 'e tiden om ús hinne ûndersykje, kinne wy dúdlik sjen dat wy de nacht binne yngien - en it lêste horloazje fan dit tiidrek.
Binne jo ree om Him te sjen, of leaver, dat Hy nei jo sjocht?
RELATED READING
Iepenje Wide the Doors of Mercy
Betanke foar it stypjen fan dit fulltime ministearje.
Fuotnoten
| ↑1 | cf. It Nije Gideon |
|---|---|
| ↑2 | cf. Fatima, en de Grutte Skodzje |
| ↑3 | fan Antykrist en de End Times, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 37 |
| ↑4 | cf. Dear Holy Father ... Hy komt! |
| ↑5 | cf. Ezekiel 33:11 |
| ↑6 | cf. Faustina, en de Dei fan 'e Hear |