It hert fan katolisisme

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 18 septimber 2014

Liturgyske teksten hjir

DE heul hert fan katolisisme is net Maria; it is net de paus noch de sakraminten. It is net iens Jezus, per se, Leaver is it wat Jezus foar ús dien hat. Om't Johannes skriuwt dat "Yn it begjin wie it Wurd, en it Wurd wie by God, en it Wurd wie God." Mar útsein as it folgjende ding bart ...

En it Wurd waard fleis en makke syn wenning ûnder ús. (Jehannes 1:14)

... it bestean fan 'e tsjerke, it heil fan' e wrâld, en de heule takomst soene ferlern gean. Ja, it hert fan 'e tsjerke is it rêdende berjocht - it Goede Nijs - dat God yn' e tiid kaam om ús te rêden fan sûnde.

Ik haw jo as earste belang oerlevere wat ik ek krige: dat Christus foar ús sûnden stoar neffens de Skrift; dat hy waard begroeven; dat hy op 'e tredde dei grutbrocht waard neffens de Skriften. (Earste lêzing)

It is it boadskip dat al hoe earmoedich ús ferline west hat, in nije takomst kin hjoed berne wurde troch ús leauwen yn Jezus en syn sûnder betingst leafde ...

... want hy is goed, want syn barmhertigens duorret ivich. (Psalm fan hjoed)

It is it nijs dat Jezus elk fan ús persoanlik bliuwt moetsje, wêr't wy binne, om ús te lûken fan 'e slavernij fan' e sûnde yn 'e frijheid dy't ta de weardichheid fan elke minske heart. Wat fan ús kant nedich is, is om "Bekear jo en leau it Goede Nijs." ^[1]cf. Markus 1:15 It hjoeddeiske evangeelje lit sjen wat dat betsjuttet: it is gewoan om de Hear werom te hâlden, sels as alles wat wy Him moatte jaan binne de triennen fan ús fertriet en de oalje fan boete.

Doe't se in albasten salvefles brocht, stie se efter him oan syn fuotten en skriemde en begon syn fuotten te baden mei har triennen ... Dat ik sis jo, har protte sûnden binne ferjûn; dêrfandinne hat se grutte leafde sjen litten. Mar dejinge oan wa't min ferjûn is, hâldt min.

Diel fan 'e wurgens fan safolle hjoed is dat se, lykas dizze sûndige frou, lêst hawwe fan it fertriet tûzen kear te mislearjen. Dat lit my de wurden fan 'e apostolike brief fan paus Franciscus werhelje, sadat de lêzer dit momint wer werom kin nei de hert fan katolisisme: it Krús fan Jezus Kristus.

Ik noegje alle kristenen út, oeral, op dit stuit, op in fernijde persoanlike moeting mei Jezus Kristus, of teminsten in iepenheid om him te litten tsjinkomme; Ik freegje jo allegear dit elke dei ûnfeilich te dwaan. Nimmen moat tinke dat dizze útnoeging net foar him of har bedoeld is, om't "nimmen útsletten is fan 'e freugde dy't de Heare bringt". De Hear stelt dyjingen dy't dit risiko nimme net teloar; wannear't wy in stap nei Jezus sette, komme wy ús beseffen dat hy der al is, mei iepen earms op ús te wachtsjen. No is it tiid om tsjin Jezus te sizzen: "Hear, ik haw my ferrifelje litten; op tûzen manieren haw ik jo leafde weilitten, mar hjir bin ik noch ien kear, om myn ferbûn mei jo te fernijen. Ik bin dy needich. Rêd my noch ien kear, Hear, nim my noch ien kear yn jo ferlossende omearmring ”. Wat fielt it goed om by him werom te kommen as wy ferlern binne! Lit my dit nochris sizze: God wurdt noait wurch om ús te ferjaan; wy binne dejingen dy't wurch binne om syn genede te sykjen. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, net. 3

Mar wy kinne dêr net stopje. As wy ienris de freugde fan 'e genede fan Kristus ûntdutsen (of opnij ûntdutsen), krije wy de opdracht dit Goede Nijs mei oaren te dielen.

Gean dan hinne en meitsje learlingen fan alle folken, doop se yn 'e namme fan' e Heit en fan 'e Soan en fan' e Hillige Geast, en learje har te hâlden alles wat ik jo gebean haw. (Matt 28: 19-20)

Jo sjogge, Jezus begjint mei de hert derfan: learlingen meitsje. En hjirút streamt de sakraminten, de learingen en it liturgyske libben fan 'e tsjerke. Mar as it hert net pompt, stjert al it oare.

Bruorren en susters, it hert is net op hiel soad plakken pompe. Net ony de Tsjerke, mar de wrâld stjert. Hjoed hear ik de wurden fan Sint Johannes Paulus II as wiene se juster sprutsen:

Ik fiel dat it momint is kommen om alle enerzjy fan 'e tsjerke te fertsjinjen foar in nije evangelisaasje en foar de missy ad gente (tsjin 'e folken), —JOHN PAUL II, Redemptoris Missio, net. 3