De kaken fan 'e Reade Draak

De rjochters fan 'e Supreme Court fan Kanada

IT wie in frjemde konverginsje dit ôfrûne wykein. De hiele wike op myn konserten, as in oanlieding ta myn ferske Belje jo namme (harkje hjirûnder), ik fielde my twongen om te sprekken oer hoe't wierheid yn ús dagen omkeard wurdt; hoe goed wurdt kwea neamd, en kwea goed. Ik haw opmurken hoe't "rjochters moarns oerein komme, har kofje en granen drinke lykas de rest fan ús, en dan oan it wurk geane - en de natuerlike morele wet dy't sûnt it betinking fan 'e tiid bestiet, folslein omkeare." Wyt wist ik net dat it Heechgerjochtshôf fan Kanada ôfrûne freed plannen hie om in útspraak te dwaan dy't de doar iepent foar dokters om te helpen immen te fermoardzjen mei in 'swiere en ûnferjitlike medyske tastân (ynklusyf in sykte, sykte as beheining)'.

De oare konverginsje wie it ûnferwachte wurd dat ik ôfrûne woansdei mei jo dielde (sjen Myn jonge prysters, wês net bang) wêryn't ik de Heare fielde hjoed de prysters oanmoedigje om net bang te wêzen om dryst te sprekken, wat de kosten ek binne. Efterôf sjoch ik wêrom no ....

Wylst dizze útspraak amper ferrassend is yn in heersende kultuer fan 'e dea wêr't in foarberne poppe legaal kin wurde fermoarde elk stadium fan ûntwikkeling; wêr't houlik is relativearre en opnij definieare; en wêr't de "gedachteplysje" yn 'e foarm fan "minskerjochtekommisjes" tradisjonele opfettingen hawwe stillein, is it noch net minder sober om de realisaasje fan' e dea te tsjûgjen. In Poalske pryster kommentearre dizze wike dat wat hjir (en oare lannen) bart krekt wat barde ûnder kommunistysk Ruslân - it is gewoan dat de ymplemintaasje fan 'e' oplossing 'yn ús tiden folle subtiler is. In oare freon wiisde op 'e irony dat de steatstelevyzje fan Kanada (de CBC) it 70ste jubileum fan Auschwitz dizze ôfrûne moanne hat betocht ... wylst it Heechgerjochtshôf it liket te ynhieren. 

DE SUBTIELE DRAAK

Nee, it is net nedich om ús strjitten te foljen mei troepen en de geheime tsjinst nei ús wiken te ferstjoeren (noch net). Sa suksesfol hat de progressive liger tsjin minsklike weardichheid en libben yn ús tiden west dat wat it geweld fan 'e Steatsmilitêr 50-80 jier ferlyn no wurdt berikt troch karriêre politisy, ideologyske rjochters, en in sliepende kiezer.

Wat ik lykwols nochris oanwize wol is dat dit de natuerlike foarútgong is fan 'e sophistries fan' e satan dy't begon mei de Ferljochtingsperioade oer 400 jier lyn. ^[1]cf. De frou en de draak Tink nochris oan de profetyske wurden fan Kristus dy't de duvel beskriuwe:

Hy wie fan it begjin ôf in moardner ... hy is in liger en de heit fan 'e leagen. (Jehannes 8:44)

Satan leit sa om manlju yn 'e slach te nimmen, sadat hy se dan kin ferneatigje. Dit hat sines west modus operandi sûnt it begjin.

Troch de oergeunst fan 'e duvel kaam de dea yn' e wrâld: en se folgje him dy't fan syn kant is. (Wis 2: 24-25; Douay-Rheims)

Se dy't "him folgje" binne dejingen dy't yn 't bysûnder de dwylsinnige filosofyen (leagens) fan' e ferljochtingstiid hawwe oanmakke of ûntwikkele: deïsme, materialisme, darwinisme, evolúsjonisme, marxisme, ateïsme, sosjalisme, relativisme, kommunisme, ensfh. Dy't hawwe besocht de man opnij meitsje yn syn eigen byld. Wat wy no bruorren en susters sjogge is it hichtepunt en blend fan dizze "ismen" yn syn definitive foarm fan yndividualisme:

Dit set fierder it poadium yn foar wat Sint Johannes Paulus II "de lêste konfrontaasje tusken de Tsjerke en de anty-Tsjerke, fan it Evangeelje en it anty-Evangeelje" neamde. ^[2]Kardinaal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), werprinte 9 novimber 1978, útjefte fan De Wall Street Journal út in taspraak fan 1976 foar de Amerikaanske biskoppen

Dizze [kultuer fan 'e dea] wurdt aktyf befoardere troch machtige kulturele, ekonomyske en politike streamingen dy't in idee fan' e maatskippij stimulearje dy't oermjittich dwaande is mei effisjinsje. Sjoch nei de situaasje fanút dit eachpunt, is it mooglik om yn in bepaalde sin te sprekken fan in oarloch fan 'e machtigen tsjin' e swakken: in libben dat in gruttere akseptaasje nedich is, leafde en soarch wurdt beskôge as nutteloos, of wurdt as in net te fernearen hâlden lêst, en wurdt dêrom op ien of oare manier ôfwiisd. In persoan dy't, fanwegen sykte, handicap of, ienfâldiger, gewoan troch besteande, it wolwêzen of de libbensstyl kompromitteart fan dejingen dy't mear favoryt binne, de neiging wurdt sjoen as in fijân om tsjin te wêzen of te eliminearjen. Op dizze manier wurdt in soarte fan "gearspanning tsjin it libben" loslitten, —POPE JOHANNES PAUL II, Evangelium Vitae, "It evangeelje fan it libben", n. 12

De draak toant no syn tosken, en iepenbieret yn iepen sicht syn iepen kaken - "in moardner fan it begjin ôf." Mar wat folslein diaobolysk is oer dizze lêste etappe is dat de leagen is aksepteare as wierheid yn 'e mjitte dat it net allinich wurdt omearme, stimulearre en wetjouwend, mar sels fierd. De dea is no de oplossing foar problemen fan 'e moderne minske: as in ûnferwachte swangerskip komt, ôfbrekke; as immen terminaal siik is, fermoardzje se; te âld, help har selsmoard te pleegjen; en as jo buorlân as bedriging wurdt beskôge, is in "foarkommende staking" yn oarder; as jo "nasjonale belangen" op it spul binne, stjoer de drones yn. De dea is ien-maat-past-allegear.

St. Paul en de iere tsjerkfâden seagen dit oankommen:

Want it mystearje fan wetteloosheid is al oan it wurk. (2 Tess 2: 7)

Alle gerjochtigheid sil ferwidere wurde, en de wetten sille wurde ferneatige, —Lactantius, Heiten fan 'e tsjerke: De godlike ynstitúsjes, Boek VII, haadstik 15, Katolike ensyklopedy; www.paewarventon.com

MADE FOAR LIBBEN

Wat moat ús antwurd wêze? Freugde, Ja, hoe tsjinkomme wy oars de kultuer fan wanhoop, mar troch it gesicht fan hope te wêzen, in ljocht yn 't tsjuster. Lit ús it lokaasjepunt wêze fan 'e skientme en kado dat it libben is. Lit oaren ús besjen, sels yn ús lijen - de manier wêrop de wrâld Sint Johannes Paulus II seach yn 'e lêste stadia fan' e sykte fan Parkinson - en sjoch dat it libben, yn al har seizoenen, in kado is fan God. Lit ús útstrielje út in djippe persoanlike relaasje mei Jezus de freugde om troch Him leaf te wêzen, en dan wer oaren te hâlden. Dit is it "Evangeelje fan it libben" by syn boarne en stifting.

Satan wol ús yn 'e Tsjerke fan wanhoop feroarje as wy stean foar wat dúdlik in kommende ferfolging is. Frijheid fan religy glidet fuort; it leauwen yn God brokkelt ôf; en katolisisme wurdt rap de nûmer ien fijân fan 'e nije wrâldoarder dy't opkomt. Wat binne dit hearlike dagen! Wat in tiid om te libjen, om't, as it tsjuster groeit, it ljocht fan Kristus yn ús helderder wurdt. Ik sjoch dit yn myn konserten, hoe't sels de meast ienfâldige wierheden dronken wurde as in toarstige man by in oaze. Wês net bang om fan 'e dakken de glorieuze wierheden fan ús katolike leauwen te roppen, earst en foar alles, dat JESUS ​​CHRIST Heare IS!

Wy sjogge de lêste fazen fan in kultuer dy't ymplodeart. Mar tagelyk binne wy ​​tsjûge fan 'e bertepinen fan in nij tiidrek yn Kristus, oankundige troch de frou. De draak kin har net ferneatigje. Se heart by God; sy is sawol Maria as de Tsjerke ... en wy sille de holle fan 'e slange ferpletterje.

RELATED READING

De Great Culling

God onthoofd

De Judas-profesije