De lêste hope fan heil?

 

Tde twadde snein fan Peaske is Divine Mercy Snein, It is in dei dat Jezus ûnthjitten hat ûnmjitbere genede út te stoarten yn 'e mjitte dat it foar guon is "De lêste hope fan heil." Dochs hawwe in protte katoliken gjin idee wat dit feest is of hawwe se der noch noait fan 'e preekstoel oer heard. Lykas jo sille sjen, is dit gjin gewoane dei ...

 

Hoe grut in deal?

Neffens it deiboek fan Saint Faustina sei Jezus oer Divine Mercy Snein:

Ik jou har de lêste hope op heil; dat is it feest fan myn genede. As se myn barmhertigens net oanbidde, sille se foar ivichheid omkomme ... fertellen sielen oer dizze grutte barmhertichheid fan My, om't de ferskriklike dei, de dei fan myn gerjochtigheid, tichtby is. -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, n. 965 

De "lêste hoop fan heil"? Men kin oanstriid ha om dit tegearre mei oare dramatyske privee-iepenbiering ôf te wizen - útsein it feit dat it paus St. John Paul II wie dy't de snein nei Peaske ynhuldige om godlike genede-snein te wêzen, neffens dizze profetyske iepenbiering. (Sjen diel II foar in folslein begryp fan Diary-yngong 965, dy't fansels net it heil beheint ta Divine Mercy Snein.)

Besjoch dizze oare feiten:

  • Nei't hy yn 1981 waard sketten, frege Johannes Paul II dat it deiboek fan Sint Faustina him folslein opnij foarlêzen soe.
  • Hy ynsteld it Divine Mercy Feast yn it jier 2000, it begjin fan it nije milennium, dat hy de "drompel fan hope" beskôge.
  • Sint Faustina skreau: "Ut [Poalen] sil de fonk fuortkomme dy't de wrâld taret op myn lêste komst."
  • Yn 1981 by it Shrine of Merciful Love, sei Johannes Paul II:

Fuort fan it begjin fan myn ministearje yn Sint-Peterssee yn Rome, beskôgje ik dit berjocht [fan Godlike barmhertigens] myn spesjale taak. Foarsjenning hat it my tawiisd yn 'e hjoeddeistige situaasje fan' e minske, de Tsjerke en de wrâld. It koe wurde sein dat krekt dizze situaasje my dat berjocht tawiisde as myn taak foar God.  —22 novimber 1981 by it Hillichdom fan barmhertige leafde yn Collevalenza, Itaalje

  • Tidens in pylgertocht yn 1997 nei it grêf fan St. Faustina, tsjûge Johannes Paul II:

It berjocht fan Godlike barmhertichheid hat my altyd tichtby west en dierber ... [it] foarmet it byld fan dit pontifikaat.

Foarmt it byld fan syn pontifikaat! En it waard sprutsen by it grêf fan Sint Faustina, dy't Jezus Syn "Sekretaris fan Godlike Barmhertichheid" neamde. It wie ek Johannes Paulus II dy't Faustina Kowalska yn it jier 2000 hillich ferklearre. Yn syn homilie keppele hy de takomst oan har boadskip fan barmhertichheid:

Wat sille de kommende jierren ús bringe? Hoe sil de takomst fan 'e minske op ierde wêze? Wy binne net jûn om te witten. It is lykwols wis dat neist nije foarútgong der spitigernôch gjin gebrek oan pynlike ûnderfiningen sil wêze. Mar it ljocht fan godlike barmhertigens, dat de Heare op in manier werom woe nei de wrâld troch it karisma fan Sr. Faustina, sil de wei ferljochtsje foar de manlju en froulju fan it tredde milennium. —ST. JOHANNES PAUL II, Homily, April 30th, 2000

  • As in frijwat dramatysk útropteken út 'e himel ferstoar de paus yn' e begjin oeren op 'e waak fan it feest fan godlike barmhertigens op 2 april 2005.
  • Nei a wûnderbaarlike genêzing, befêstige troch medyske wittenskip en oankocht troch de bemiddeling fan 'e lette paus, waard Johannes Paul II op 1 maaie 2011 sillich op' e heulste feestdei dy't hy tafoege oan 'e Tsjerke-kalinder.
  • Hy waard hillige op Divine Mercy snein 27 april 2014.

De oare titel dy't ik beskôge foar dit artikel wie "As God ús op 'e holle rekket mei in hammer (as Mallett)." Hoe kin de betsjutting fan dizze spesjale plechtichheid ús ûntkomme as wy dizze feiten beskôgje? Hoe kinne biskoppen en prysters net mislearje it berjocht fan Godlike barmhertigens te preekjen, dat de paus beskôge as syn "taak foar God", [1]sjen Tiid fan genede ferrint - diel III en dêrom de dielde taak fan al dyjingen dy't mei him meidogge?

 

In oseaan fan beloften

Ik winskje dat it feest fan barmhertigens in taflecht en ûnderdak is foar alle sielen, en foaral foar earme sûnders.  Op dy dei de djipte fan myn tagedienens is iepen. Ik jit in heule oseaan fan genede út oer dy sielen dy't de fontein fan myn genede benaderje. De siel dy't nei bekentenis sil gean en Hillige kommuny krije sil folsleine ferjouwing krije fan sûnden en straf. -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek fan Sint Faustina, n. 699

Guon dûmny's negearje dit feest, om't "d'r oare dagen binne, lykas Goede Freed, as God sûnden en straf ûnder ferlykbere betingsten ferjout." Dat is wier. Mar dat is net alles wat Kristus sei oer Divine Mercy Snein. Op dy dei belooft Jezus "jit in heule oseaan fan genede út. " 

Op dy dei wurde alle godlike slúten wêrtroch genede streamt iepene. -Ibid.  

Wat Jezus oanbiedt is net allinich ferjouwing, mar unbegryplike genede om de siel te genêzen, te leverjen en te fersterkjen. Ik sis ûnbegryplik, om't dizze tawijing in spesjaal doel hat. Jezus sei tsjin Sint Faustina:

Jo sille de wrâld tariede op Myn finale komst. —Bid. n. 429

As dat sa is, dan hat dizze kâns foar genede foarnaamste betsjutting foar de Tsjerke en foar de wrâld. Jehannes Paul II moat dat tocht hawwe, om't hy yn 2002 by de Divine Mercy Basilica yn Krakau, Poalen, dit oanhelle heul tema direkt út it deiboek:

Fan hjir moat der útgean 'de fonk dy't de wrâld taret op 'e definitive komst fan [Jezus]' (Deiboek, 1732), Dizze fonk moat ferljochte wurde troch de genede fan God. Dit fjoer fan barmhertigens moat trochjûn wurde oan 'e wrâld. —ST. JOHN PAUL II, Konsesjaasje fan 'e Basilyk fan' e godlike barmhertigens, foaropwurd yn learend deiboek, Divine Mercy yn myn siel, St. Michel Print, 2008

Dit docht my tinken oan 'e beloften fan Our Lady om de Flam fan leafde, dat is genede sels. [2]sjen De konverginsje en de seine Eins is d'r in bepaalde urginsje as Jezus tsjin Faustina seit:

Sekretaris fan Myn genede, skriuw, fertel sielen oer dizze grutte genede fan My, om't de ferskriklike dei, de dei fan myn gerjochtigheid, tichtby is.—Bid. n. 965

Dit is alles te sizzen dat Divine Mercy Sunday foar guon is "De lêste hope fan heil" om't it op dizze dei is dat se de genede krije dy't nedich binne foar definitive trochsettingsfermogen yn dizze tiden, dat se oars net sochten soene. En wat binne dizze tiden?

 

De Tiid fan Barmhertichheid

De Hillige Maagd Maria ferskynde yn 1917 oan trije bern yn Fatima, Portegal. Yn ien fan har ferskynsels wiene de bern tsjûge fan in ingel dy't boppe de wrâld sweefde om sla de ierde mei in flammend swurd, Mar in ljocht dat fan Maria útgie stoppe de ingel, en gerjochtigheid waard fertrage, De Mem fan Barmhertichheid koe God smeekje de wrâld in "tiid fan genede" te jaan. [3]cf. Fatima, en de Grutte Skodzje

Wy wite dit om't Jezus in koarte tiid letter ferskynde oan in Poalske non mei de namme Faustina Kowalska om dizze tiid fan genede "offisjeel" oan te kundigjen.

Ik seach de Heare Jezus, as in kening yn grutte majesteit, dy't mei grutte hurdens op ús ierde seach; mar fanwegen de bemiddeling fan syn mem ferlingde hy de tiid fan syn genede ... -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 126I, 1160

Ik ferlingje de tiid fan genede om [sûnders]. Mar wee har as se dizze tiid fan myn besite net werkenne ... Foardat de Dei fan Justysje stjoere ik de Dei fan Barmhertichheid ... —Ibid. n. 1160, 1588.

Paus Fransiskus hat koartlyn kommentaar jûn oer dizze tiid fan genede, en de needsaak foar it prysterskip om it mei al har wêzen yn te gean:

... yn dizze, ús tiid, dat is wirklik de tiid fan barmhertigens ... It is oan ús, as predikanten fan 'e Tsjerke, om dit boadskip yn libben te hâlden, foaral yn prediking en yn ús gebearten, yn tekens en yn pastorale karren, lykas as it beslút om prioriteit te werstellen oan it Sakramint fan 'e fersoening, en tagelyk ta wurken fan barmhertigens. -Berjocht oan Romeinske prysters, 6 maart 2014; NAC

In jier letter foege hy in útropteken ta:

De tiid, myn bruorren en susters, liket op te rinnen ... -Adres foar The Second World Meeting of Popular Movements, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, 10 july 2015; vatican.va

Kristus syn wurden oan Sint Faustina jouwe de tichtby tiden wêryn wy libje, lykas foarsjoen yn 'e Skrift:

Foardat de dei fan de Heare komt, de grutte en dúdlike dei ... sil it wêze dat elkenien dy't de namme fan de Heare oanropt, rêden wurdt. (Aksje 2: 20-21)

Hy makke it heul ienfâldich:

Ik bied minsken in skip oan wêrmei't se trochgean moatte komme foar genede nei de fontein fan barmhertigens. Dat skip is dizze ôfbylding mei de hantekening: "Jezus, ik fertrou op Jo." —Bid. n. 327

Op in manier kinne jo it heule katolisisme ferminderje - al ús kanonwetten, pauslike dokuminten, ferhannelingen, oanmoedigingen en bollen - oant dy fiif wurden: Jezus, ik fertrou op Jo. Divine Mercy Snein is gewoan in oare manier om dat leauwe yn te gean, sûnder dat wy net kinne wurde bewarre.

Sûnder leauwe is it ûnmooglik om him te behagen. Want wa't tichter by God komme wol, moat leauwe dat hy bestiet en dat hy dejingen dy't him sykje beleannet. (Hebreeërs 11: 6)

As ik skreau yn Profetysk perspektyf, God is geduld, wêrtroch't syn plan ta bloei komt, sels yn 'e rin fan in protte generaasjes. Dit betsjuttet lykwols net dat syn plan op gjin momint de folgjende faze kin yngean. De tekens fan 'e tiden fertel ús dat it "gau" kin wêze.

 

Hjoed is de dei

"Hjoed is de dei fan it heil", sizze de Skriften. En Godlike Barmhertichheidsnein is in Dei fan Barmhertichheid. It waard frege troch Jezus, en makke troch Sint Johannes Paulus II. Wy moatte dit nei de wrâld roppe, want in oseaan fan genede sil útgetten wurde. Dit is wat Kristus op dy spesjale dei tasein hat:

Ik wol in folslein ferjouwing jaan oan 'e sielen dy't nei Belidenis sille gean en Hillige Kommuny ûntfange op it feest fan myn genede. —Bid. n. 1109

En Jezus jout wat ferskillend as de folsleine ôflaat ("folsleine ferjouwing" fan alle sûnden en tydlike straf) dy't de Tsjerke dy dei oanbiedt ûnder de folgjende betingsten:

... in plenêre genede [sil] wurde tastien ûnder de gewoane omstannichheden (sakramintale bekentenis, eucharistyske kommuny en gebed foar de bedoelingen fan Supreme Pontiff) oan 'e leauwigen dy't op' e Twadde Snein fan Peaske of Godlike Barmhertige Snein, yn elke tsjerke of kapel, yn in geast dy't folslein loskeppele is fan 'e genede foar in sûnde, sels in hertlike sûnde, nimme diel oan' e gebeden en tawijing dy't holden wurde ta eare fan Godlike Barmhertigens, of dy't, yn 'e oanwêzigens fan' e Sillige Sakramint bleatsteld as reservearre yn 'e tabernakel, recite de Our Father and the Creed, en foeg in oanbidlik gebed ta oan de barmhertige Hear Jezus (bgl. "Barmhertige Jezus, ik fertrou op jo!") -Apostolysk strafrjochtlik beslút, Indulgences hechte oan devoasjes ta eare fan Godlike Barmhertigens; Aartsbiskop Luigi De Magistris, Tit. Aartsbiskop fan Nova Major Pro-Penitentiary;

Dat is oars as de belofte fan Godlike Barmhertichheid fan Jezus, dy't gjin bedoelingen foar de Paus of folsleine losmeitsjen fan 'e genede fan sûnde fereasket. Alles wat fereaske is, fansels, berou (foar in jildige Belidenis) - it foarnimmen om net wer te sûndigjen. Oan 'e oare kant kin de folsleine ôflaat dy't troch de Tsjerke oanbean wurdt, oanbean wurde foar in oar: "De leauwigen kinne ôflaten foar harsels krije of se tapasse op 'e deaden" (Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 1471),[4]Opmerking: "de deaden" ferwiist nei de rêdenen dy't suvering ûndergeane yn it Purgatorium, net de ferdomden. wylst de belofte fan it Feest fan Barmhertichheid foar de sûnder sels is, dy't allinich Kommuny en Biecht hoecht te ûntfangen (lykas de Apostolyske finzenis fan 'e Hillige Stoel hat besletten, en mits de kommunikant yn in steat fan genede is foar de Kommuny, kin sakramintele belidenis binnen ûntfongen wurde tweintich dagen of foar of nei de snein fan Godlike Barmhertichheid.)

As sadanich is de belofte fan it Feest fan Barmhertichheid in bûtengewoane genede dy't de siel folslein werombringt nei de steat fan 'e Doop, sûnder tydlike straf foar sûnde. 

De fraach dy't in protte fan ús dit jier hawwe is, hoefolle mear Divine Mercy Sneinen bliuwe der oer?  

Bêste bern! Dit is in tiid fan genede, in tiid fan genede foar elk fan jimme. —Us Leaffrou fan Medjugorje oan Marija, 25 april 2019 (mei Nihil Obstat)

 

Earst publisearre op 11 april 2007.

 

RELATED READING

De lêste hope fan heil - diel II

Iepenje Wide the Doors of Mercy

De doarren fan Faustina

Faustina, en de Dei fan 'e Hear

De Lêste Oardielen

Faustina's Creed

Fatima, en de Grutte Skodzje

It swurd skeelje

 

 

Harkje nei "Liet foar Karol"  

 

SongforKarolcvr8x8__21683.1364900743.1280.1280

 

Sa tankber foar jo gebeden en stipe.
Dankewol!

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

No op Telegram. Klik:

Folgje Mark en de deistige "tekens fan 'e tiden" op MeWe:


Harkje op it folgjende:


 

 

 

Fuotnoten

Fuotnoten
1 sjen Tiid fan genede ferrint - diel III
2 sjen De konverginsje en de seine
3 cf. Fatima, en de Grutte Skodzje
4 Opmerking: "de deaden" ferwiist nei de rêdenen dy't suvering ûndergeane yn it Purgatorium, net de ferdomden.
Posted in THÚS, Tiid fan genede en tagged , , , , , , , , , , , , , , , .