De geast fan Kristus


Fyn yn 'e timpel, troch Michael D. O'Brien

 

DO wolle jo wirklik feroaring yn jo libben sjen? Wolle jo wier de krêft fan God ûnderfine dy't ien transformeart en befrijd fan 'e krêften fan sûnde? It bart net op himsels. Net mear dan kin in tûke groeie, útsein as er lûkt út 'e wynstok, of in nijberne poppe kin libje, útsein as er sûget. Nij libben yn Kristus troch de doop is net it ein; it is it begjin. Mar hoefolle sielen tinke dat dat genôch is!

 

MORAL RELATIVISME KILLING CHRISTENEN

Yn de Doop wurde wy makke ta in nije skepping. Wy binne skjinmakke fan sûnde en makke hiel. Mar it is as binne wy berne yn it doopfont. Wy binne gewoan poppen dy't noch moatte groeie en folwoeksen wurde ...

... oant wy allegearre berikke ta de ienheid fan leauwen en kennis fan 'e Soan fan God, ta folwoeksen manlikheid, yn' e omfang fan 'e folsleine gestuer fan Kristus, sadat wy net langer bern binne, troch weagen smiten en troch alle wyn meiswaaid fan learen dy't ûntsteane út minsklike trickery, út har slûchslimens yn 'e belangen fan ferrifeljend skema. (Ef 4:13-14)

De ferskriklike sykte yn 'e tsjerke, benammen yn 'e Westerske wrâld, is in selsbefrediging fan leauwen, in behâld fan 'e status quo en hast in ôfwiking foar alles dat dat útdaagje soe. Sa lang as jo op snein nei de mis komme, kinne jo josels op 'e rêch klopje en josels lokwinskje foar "mei mear dwaan as de measte". As it gean nei de mis in kaartsje nei de himel wie, wêrom dan mei alle middelen, wêrom mear dwaan?

Mar it is gjin kaartsje. Yn feite, foar guon, it sil wêze in feroardieling- dat wy, nei't wy safolle jûn hawwe, sa'n bytsje dien hawwe. Mar, yn wierheid, hawwe de skiep ek west oanbean bytsje. De preekstoelen binne op in protte plakken stil wurden by it útlizzen fan it katolike leauwen; devoasjes, lykas de Rosary, binne degradearre nei de Aldheid tegearre mei earbiedige liturgy en hillige keunst; en de sakraminten binne op guon plakken wat wurden wurden dat wy dogge, ynstee fan tsjinkomme. Dêrtroch is der in algemien ferlies west fan honger nei God, fan hertstocht foar wierheid en iver foar sielen; in protte kristenen yn 'e moderne wrâld binne berneboeken bleaun, en wat it meast tragysk is, "berntsjes, smiten troch weagen en meiswaaid troch elke wyn fan learen dy't fuortkomme út minsklike trickery ..."

It hawwen fan in dúdlik leauwen, neffens it credo fan 'e tsjerke, wurdt faak bestimpele as fundamentalisme. Dochs, relativisme, dat is, jinsels litte litte en 'mei elke wyn fan it learen meislepe', blykt de ienige hâlding dy't akseptabel is foar hjoeddeistige noarmen. -Kardinal Ratzinger (PAUS BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 april 2005

Kristen wurde is net oer lid wurde fan ien of oare klup, mar it folslein feroarjen fan de rin fan jins libben. It betsjut in folsleine renovaasje fan jins libbensstyl neffens in nij patroan, in nije wize fan wêzen. Ja, it is radikaal. It is bloody radikale! Om't it mooglik makke waard troch it ferjitten fan it bloed fan Kristus. Jezus stoar oan it krús om jo te befrijen fan 'e macht fan' e dea, sadat jo wier libje kinne, folslein libje kinne. A Man DED foar dy. Hoe kin dit in lyts ding wêze, in "moai" ding, in privee ding? It is de ding. It moat it sintrum fan jo libben wurde, it draaipunt fan jo gedachten, de krêft efter al jo aksjes. As it net is, wa binne jo dan? Binne jo wirklik de man of frou dy't God jo makke hat om te wêzen, of noch in poppe dy't troch de wrâld is meidien?

 

PUT OP DE MIND FAN CHRISTUS

Ik haw skreaun jo al oer it hawwen fan de Hert fan God en wurde de Gesicht fan leafde oan oaren. Mar do bist net allinne geast en lichem; do hast ek in siel. It is dat plak dêr't de wil en yntellekt wenje. Om de Heare dyn God leaf te hawwen mei dyn hiele hert, mei dyn hiele siel en mei al dyn krêft (Deut 6: 5) is om dyn folsleine wêzen mei him op te rjochtsjen. Dat betsjut dat jo ek moatte sette op de geast fan Kristus.

Jezus lit sjen wat dit betsjut. Doe't er noch mar in jonge wie, ferliet Jezus syn âlden ynienen:

Nei trije dagen fûnen se him yn 'e timpel, sittend tusken de leararen, harkjend nei har en stelden har fragen ... (Lukas 2:46)

As Jezus, de God-Man, it nedich fûn om leararen te sykjen en antwurden te finen, hoefolle mear hawwe wy, waans geast fertsjustere is troch de fallen minsklike natuer, it ljocht fan 'e kennis nedich om ús it paad te sjen?

Jo binne ferteld, o minske, wat goed is en wat de Heare fan jo freget: allinich it rjocht te dwaan en it goedens leaf te hawwen, en nederich te kuierjen mei jo God. (Micha 6:8)

Wat is rjocht? Wat is goed? Wy libje yn in wrâld dy't ús oergiet mei kondomen, pillen foar bertekontrôle, reproduktive technologyen, alternative foarmen fan houlik, abortus, en in groeiende list fan etyske kompleksiteiten. Wat is rjocht? Wat is goed? De kristen moat op 'e geast fan Kristus sette, om't morele aksjes of libben produsearje - of dea. Wy moatte de televyzje útsette en begjinne te groeien "yn 'e kennis fan' e Soan fan God", sadat wy libje kinne.

Dat ik ferklearje en tsjûgje yn 'e Heare dat jo net langer libje moatte lykas de heidenen, yn' e nutteloosheid fan har geast; fertsjustere yn begryp, ferfrjemde fan it libben fan God fanwegen har ûnwittendheid, fanwegen har hurdens fan hert, binne se eefkes wurden en hawwe harsels oerlevere oan loslittenskip foar it beoefenjen fan elke soarte fan ûnreinens ta oerfloed. Dat is net hoe't jo Kristus leard hawwe, oannommen dat jo fan Him heard hawwe en yn Him leard binne, lykas de wierheid yn Jezus is, dat jo it âlde sels fan jo eardere libbenswize, bedoarn troch ferrifeljende begearten, moatte ferwiderje en fernijd wurde yn 'e geast fan jo geasten, en sette it nije sels oan, makke op Gods manier yn gerjochtichheid en hilligens fan 'e wierheid. (Ef 4:17-24)

 

TRANSFORMAASJE TROCH DE MIND

St. Paul syn fyzje fan geastlike transformaasje is ynkarnasjonaal. Hy sit net passyf te wachtsjen op God om him te feroarjen. Leaver, hy ropt ús op om aktyf te fernijen ús geast.

Meitsje josels net oan dizze tiid, mar wurde omfoarme troch de fernijing fan jo geast, dat jo kinne ûnderskiede wat de wil fan God is, wat goed en noflik en perfekt is. (Rom 12:2)

Safolle kristenen hjoed wurde foarme troch Oprah Winfrey of de lêste selshelp guru leaver as troch harren Mem, de Tsjerke. Se harkje nei falske dosinten dy't har earen tikkelje mei Da Vinci-koades, spekulaasjes en subtile bedrogen ynstee fan 'e wierheid dy't har frij meitsje soe. Se binne soms lykas berntsjes dy't leaver snoep leaver hawwe as sûn iten.

Lit gjinien jo ferrifelje mei lege wurden ... Hoewol jo tsjin dizze tiid learkrêften moatte wêze, moatte jo ien hawwe dy't jo wer de basiseleminten fan 'e útspraken fan God leart. Jo moatte molke, en net fêst iten. Elkenien dy't op molke libbet, hat gjin ûnderfining fan it wurd fan rjochtfeardigen
usness, want hy is in bern. Mar fêst iten is foar de folwoeksenen, foar dyjingen waans fakulteiten troch praktyk traind wurde om goed en kwea te ûnderskieden. (Ef 5:6; Heb 5:12-14)

Wy moatte "troch praktyk" leare om ûnderskied te meitsjen tusken goed en kwea. Wy dogge dit, seit St. Paul, troch te nimmen "elke gedachte finzen om Kristus te harkjen" (2 Kor 10:5). Dit filterjen is lykwols gjin subjektyf proses. Wierheid is net wat wy beslute om't "ik bidde en tocht deroer." Wierheid is woartele yn 'e natuerlike wet en yn' e morele iepenbiering fan Jezus, lykas jûn oan Syn Tsjerke, en iepenbiere troch de Hillige Geast. Sels de Geast sprekt allinich wat jûn is:

... as hy komt, de Geast fan 'e wierheid, sil hy jo liede nei alle wierheid. Hy sil net op himsels prate, mar hy sil prate wat hy heart ... (Johannes 16:13).

De ferkundiging fan Kristus, de ferkundiging fan it Keninkryk fan God feronderstelt it harkjen fan syn stim yn 'e stim fan' e Tsjerke. "Net sprekt op eigen gesach" betsjut: sprekken yn 'e missy fan' e tsjerke ...—Kardinaal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), De nije evangelisaasje, it bouwen fan 'e beskaving fan' e leafde; Adres oan katechisten en learaar fan religy, 12 desimber 2000

 

GOD HAAT JO IN MINDEN

De geast fan Kristus hawwe is de geast fan 'e tsjerke te hawwen. De geast fan 'e tsjerke is de geast fan Kristus. Hy is net ferdield fan syn lichem, om't jo net kinne wurde ferdield yn jo tinken fan 'e holle. Mar der is wat djipper en persoanliker hjir. God wol mei prate jo, yn dyn hert (sjoch God sprekt ... tsjin my?). Om op 'e geast fan Kristus te setten is om boppe alles te kommen witte de geast fan God - om syn hert te kennen. Dit is fansels opmerklik, om't God syn ynderste wêzen oan jo iepenbierje wol. Hy wol dat jo wenje yn 'e streken fan syn hert "dat each hat net sjoen, en ear hat net heard, en wat net yn it minsklik hert is ynkommen, wat God hat taret foar dyjingen dy't him leafhawwe"(1 Kor 2: 9). Hy wol jo wysheid jaan, in wiisheid dy't de wrâld net wit. Hy wol dat elk fan syn folk in mystikus is. Want in mystikus is gewoan ien dy't syn eagen opheft út 'e tydlik yn it ivige, dy't de tiid nimt om yn 'e eagen fan 'e leafde te sjen. Dit is mooglik, yn ien of oare graad, foar elke inkelde kristen. It is yn feite ús berop:

...dat Kristus troch it leauwe yn jimme herten wenje mei; dat jo, woartele en grûn yn 'e leafde, krêft hawwe om mei alle hilligen te begripen wat de breedte en lingte en hichte en djipte is, en de leafde fan Kristus te kennen dy't de kennis te boppen giet, sadat jo fol wurde meie mei alle folsleinens fan God. (Ef 3:17-19)

Dizze kennis sil allinich nei jo komme as, dei nei dei, jo sykje earst it Keninkryk fan God, útjaan reguliere tiid yn gebed, iepenje dyn hert oan de iene wa sil tsjin dy prate. Hy sil boppe alles ta jo sprekke yn syn Wurd, de Hillige Skrift, dy't as ûntfongen as in lyts bern, de krêft hat om jo te feroarjen en te transformearjen. Mar lykas in tûke dy't sap út 'e wynstôk lûke moat, of in poppe, molke fan syn mem, moatte jo jo aktyf rjochtsje op 'e kontemplaasje fan God troch humiliteit, bea, en hearrigens.

Kontemplaasje is in blik fan leauwen, fêst op Jezus. "Ik sjoch nei him en hy sjocht nei my"... De kontemplaasje draait har blik ek op 'e mystearjes fan it libben fan Kristus. Sa leart it de "innerlike kennis fan ús Hear", des te mear om him leaf te hawwen en him te folgjen. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, n. 2715

It Wurd fan God - harkje nei en meditearjen oer it Wurd fan God is in deistige moeting mei "de oertreffende kennis fan Jezus Kristus". De Ried "ropt alle kristlike leauwigen, benammen dyjingen dy't it religieuze libben libje, mei krêft en spesifyk oan om dizze ferhevene kennis te learen" (Dei Verbum 25). — Eduardo Kardinaal Pironio, prefekt, De kontemplative dimensje fan it religieuze libben4-7 maart 1980; www.deateroar.va
 

Printfreonlik, PDF & e-mail
Posted in THÚS, Geastlikens.