IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 7 desimber 2013
Monumint fan Sint Ambrose
Liturgyske teksten hjir
Alle iensume minsken, troch Emmanuel Borja
IF der wie ea in tiid dat, lykas wy yn it Evangeelje lêze, minsken binne "benaud en ferlitten, as skiep sûnder hoeder, ”It is ús tiid, op safolle nivo's. D'r binne hjoed in protte lieders, mar sa min rolmodellen; in protte dy't regearje, mar sa min dy't tsjinje. Sels yn 'e tsjerke hawwe de skiep tsientallen jierren omswalke sûnt de betizing nei't Fatikaan II in moreel en liederskip fakuüm efterliet op lokaal nivo. En dan hawwe d'r west wat paus Franciscus "epochale" feroaringen neamt [1]cf. Evangelii Gaudium, net. 52 dat hawwe ûnder oare laat ta in djip gefoel fan iensumens. Yn 'e wurden fan Benedictus XVI:
Wy kinne net ûntkenne dat de rappe feroaringen dy't yn ús wrâld foarkomme ek wat steurende tekens fan fersnippering en in weromtocht yn yndividualisme hawwe. It útwreidzjen fan gebrûk fan elektroanyske kommunikaasje hat yn guon gefallen paradoksaal genôch resultearre yn gruttere isolaasje ... Ek fan grutte soarch is de fersprieding fan in sekularistyske ideology dy't transcendente wierheid ûndermynt of sels ôfwiist. —POPE BENEDICT XVI, taspraak yn St.Joseph's Church, 8 april 2008, Yorkville, New York; Katolyk nijsagintskip
Yndied, stúdzjes litte sjen dat, nettsjinsteande de fersprieding fan sosjale media lykas Facebook, dat no mear as 1.1 miljard dielnimmers hat, reguliere brûkers har iensumer en minder bliid fiele nei perioaden fan gebrûk. [2]cf. stúdzje troch Universiteit fan Michigan Ynstitút foar Sosjaal Undersyk, Ethan Kross, "Facebook Gebrûk foarseit ôfnimmen yn subjektyf wolwêzen yn jonge folwoeksenen", 14. augustus 2013; www.plosone.org As ien skriuwer yn 'e New York Times it sei,
Technology fiert ferbûnens, mar stimulearret retreat ... Elke stap "foarút" hat it makliker makke, mar in bytsje, om it emosjonele wurk fan oanwêzich te wêzen, ynformaasje oer te bringen ynstee fan it minskdom. —Jonathan Safran Foer, www.nytimes.com, 8 juni 2013
En sa fiele wy ús mear loskeppele dan ea.
Wylst ik reflektearje oer de lêzingen fan dizze wike yn 'e rin fan' e apostolike oantrún fan paus Franciscus, Evangelii Gaudium ("De freugde fan it evangeelje"), hear ik it Evangeelje fan hjoed mei mear krêft en fuortdaliks dan ea:
De rispinge is oerfloedich, mar de arbeiders binne min; dus freegje de master fan 'e rispinge om arbeiders út te stjoeren foar syn rispinge.
Mar jo sille merke dat neidat Jezus de apostels fertelde om te bidden foar arbeiders, Hy kearde him fuortendaliks nei harren en sei: Gean nei de ferlerne skiep fen it hûs fen Israël. Is it mooglik dat as wy tinke oan it wurd "evangelisaasje" wy altyd tinke dat it foar in oar is ... foar Mark Mallett, foar Fr. Sa en sa, Suster Sa en Sok? Realiseer jo jo dat de oprop ek foar jo is? De psalm hjoed seit,
Hy geneest de brutsen herten en bindet har wûnen op.
Mar hoe docht Hy dat útsein troch syn tsjerke ... do en ik?
... wy binne allegear oproppen om diel te nimmen oan dizze nije misjonaris "útgean" ... fan ús allegearre wurde frege om syn oprop te folgjen om út ús eigen komfortsône te gean om alle "peripheryen" te berikken dy't it ljocht ferlet hawwe fan it Evangeelje. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, net. 20
Dit is de reden dat ik jo oanmoedigje, myn leave famylje fan lêzers, om troch te bliuwen yn 'e geweldige lijen dy't troch safolle belibbe wurde hjoed, dy't stribjen om trou te wêzen. Want, lykas ik earder dizze wike skreau, skriuwt Jezus Jo tsjûgenis, mar Hy docht dat om stjoer dy nei de ferlerne skiep dat se it goede nijs troch jo hearre meie.
De wrâld is hjoed iensum en djip ferlern. Yn it sykjen nei lok, lykas de ferlerne soan, hawwe wy alle beheiningen ôfset (sjoch De restrainer fuortsmite). Mar dit fergruttet allinich it isolemint en de eangst dy't in protte herten oangrypt. Dêrom rôp Us Leaffrou ús ta Nei it Bastion ferskate jierren lyn. Ik moedigje jo wirklik oan om werom te gean en dat profetyske wurd (en dy yn Related Reading hjirûnder) opnij te lêzen, want ik leau, mei Francis 'fermaning, wurde wy no stjoerd op in djippe missy, in missy fan barmhertichheid tige ferbûn mei ús "epochale" tiden:
Foardat ik as rjochtfeardige rjochter kom, iepenje ik earst de doar fan myn genede breed. Wa't wegeret troch de doar fan myn genede te gean, moat troch de doar fan myn gerjochtigheid ... —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1146
Mar lit ús begjinne wêr't wy kinne en allinich dwaan wat de Heare freget: oan guon jout Hy tsien talinten, in oare fiif, en oan in protte mar ien. Mar Hy ferwachtet deselde genereuze reaksje fan elk fan ús, "neffens de mjitte fan it kado fan Kristus." [3]cf. Ef 4: 7 En foar ús allegearre, dat begjint yn it hûs troch tsjûge fan leafde-tsjinst oan ús spouse, geduld mei ús bern, goedens foar ús neiste. Jezus stjoerde de tolve apostels net daliks nei de fiere folken. Hy begon mei de pleatslike doarpen, har eigen hûs - it "hûs fan Israel."
Jo, myn broer hawwe de Hillige Geast; dû, myn suster, bist in libbene tabernakel. Hwent jimme binne beide doopt; Jo hawwe beide syn lichem en bloed ûntfongen, wat Jesaja hjoed neamt, "it brea dat jo nedich hawwe en it wetter dêr't jo nei toarst.Gean no en jou wat jo kinne oan dyjingen dy't honger hawwe, oan dyjingen dy't toarst binne - Kristus yn jo - te begjinnen mei dyjingen yn jo eigen hûs.
Sûnder kosten dy't jo hawwe krigen; sûnder kosten moatte jo jaan. (Matt 10: 8)
Utgean nei oaren om de rânen fan it minskdom te berikken betsjuttet net doelleas de wrâld yn te haasten. Faak is it better gewoan te fertragen, ús iver oan 'e kant te setten om oaren te sjen en te harkjen, op te hâlden fan it iene nei it oare te razen en te bliuwen by ien dy't ûnderweis wankele is. Soms moatte wy wêze as de heit fan 'e ferlerne soan, dy't altyd syn doar iepen hâldt, sadat de soan weromkomt, hy der maklik troch kin. - Paus FRANCIS, Evangelii Gaudium, net. 46
RELATED READING:
50% koarting op alles op Mark's muzyk, boek, en mear
oant 13 desimber!
Sjoch details hjir
Ûntfange De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Spiritual Food for Thought is in folsleine apostolaat.
Tank foar dyn stipe!
Doch mei Mark op Facebook en Twitter!
Fuotnoten
| ↑1 | cf. Evangelii Gaudium, net. 52 |
|---|---|
| ↑2 | cf. stúdzje troch Universiteit fan Michigan Ynstitút foar Sosjaal Undersyk, Ethan Kross, "Facebook Gebrûk foarseit ôfnimmen yn subjektyf wolwêzen yn jonge folwoeksenen", 14. augustus 2013; www.plosone.org |
| ↑3 | cf. Ef 4: 7 |