De geheime oanwêzigens fan God

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 26 febrewaris 2014

Liturgyske teksten hjir

I wie de oare deis yn 'e winkel, en der wie in moslimfrou oan' e kassa. Ik fertelde har dat ik in katolyk wie, en frege my ôf wat se tocht fan it tydskriftrek en alle ûnbeskiedenens yn 'e westerske kultuer. Se antwurde, "Ik wit dat kristenen, yn har kearn, ek yn beskiedenens leauwe. Ja, alle grutte religys binne it iens oer de basis - wy diele de basis. " Of wat kristenen de "natuerlike wet" soene neame.

Yn 'e earste lêzing fan hjoed skriuwt St.James:

Dat foar ien dy't it juste ding wit te dwaan en it net docht, is it in sûnde.

Oarsom, elkenien dy't it juste ding wit te dwaan, en docht doch it, folget de wierheid ynskreaun op har hert. Dêrom leart de tsjerke:

Dyjingen dy't, sûnder eigen skuld, it Evangeelje fan Kristus of syn Tsjerke net kenne, mar dy't dochs God sykje mei in oprjocht hert, en, troch genede bewege, besykje yn har aksjes syn wil te dwaan sa't se it kenne troch de diktaten fan har gewisse - ek dy kinne ivich heil berikke. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 847

Se folgje de Truth, hoewol se Him miskien net by namme kenne.

Doe't ik mei dizze moslimfrou spruts, fielde ik de leafde fan 'e Hear foar har. Se, lykas my, is in "gedachte" fan 'e Skepper. Se, lykas my, waard makke yn syn byld. Doe't Hy har yn 'e liifmoer breide, seach de Heit net del op in "moslim", mar in lyts famke, mei alle kapasiteit foar leafde, libben en heil dat Hy yn my seach doe't ik in lyts jonkje wie. Ik fielde dizze mienskiplike bân tusken ús - de bân fan ús dielde minsklikheid, dy't de basis foarmet foar de mooglikheid fan broederlike leafde en frede. ^[1]cf. Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 842 

De katolike tsjerke erkent yn oare godstsjinsten dy't, tusken skaden en bylden, sykje foar de God dy't noch net bekend is, om't hy libben en azem en alle dingen jout en wol dat alle minsken wurde bewarre. Sadwaande beskôget de tsjerke alle goedens en wierheid dy't yn dizze religys fûn wurdt as "in tarieding op it Evangeelje en jûn troch him dy't alle minsken ferljochtet dat se lang libje kinne." -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 843

Mar paus Fransiskus warskôget terjochte dat dizze erkenning gjin legitimiteit biedt foar kompromis fan ús kristlik leauwen of in falske konverginsje fan religys yn 'e namme fan' frede '.

Wiere iepenheid hâldt yn stân te bliuwen yn jins djipste oertsjûgingen, dúdlik en bliid yn 'e eigen identiteit, wylst er tagelyk "iepen is foar it begripen fan dy fan' e oare partij" en "wist dat dialooch elke kant kin ferrykje". Wat net nuttich is, is in diplomatike iepenheid dy't 'ja' seit tsjin alles om problemen te foarkommen, want dit soe in manier wêze om oaren te ferrifeljen en it goede te ûntkennen dat wy hawwe jûn om royaal mei oaren te dielen. Evangelisaasje en ynterreligieuze dialooch, lang net tsjinoersteld, stypje en fiede elkoar wjerskanten, —POPE FRANCIS, Evangelii Gaudium, net. 25

Yn it Evangeelje fan hjoed makket Jezus in wat opfallende, skynber pastoraal ûnferantwurde opmerking as de apostels in man ûntdekke, net fan har bedriuw, wûnders útfiere yn syn namme.

Foarkom him net. D'r is gjinien dy't in machtige die yn myn namme docht dy't tagelyk min oer my kin sprekke. Want wa't net tsjin ús is, is foar ús.

Jezus wie de master yn it goede yn oaren te sjen yn tsjinstelling ta wat der mis wie mei har. Hy wist dat leafde soe lûke, en as ienris ienris fielde dat se feilich, aksepteare en respekteare wiene yn syn oanwêzigens, koe hy har dan liede ta de folsleinens fan 'e wierheid, foar safier't se Him tastiene. It is dit fermogen om goedens yn oaren te sjen dy't in brêge bout nei har hert, wêr't wy, hooplik, it gehiel fan ús katolike leauwen oer kinne stjoere. Dizze goedens is neat minder dan "geheime oanwêzigens fan God."

De missy-taak ympliseart a respektfol dialooch mei dejingen dy't it Evangeelje noch net akseptearje. Leauwers kinne profitearje fan dizze dialooch troch better te learen "de eleminten fan 'e wierheid en genede dy't ûnder folken wurde fûn, en as' t ware in geheime oanwêzigens fan God." -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 856

Wy moatte de Hillige Geast freegje foar de gefoelichheid om te erkennen as immen foar ús is, en net tsjin ús, en hoe't wy foar har kinne wêze, en net tsjin ... sadat de geheime oanwêzigens fan God yn ús fermidden iepenbiere wurde kin.

It is ús en jo bekend dat dejingen dy't yn ûnoerwinlike ûnwittendheid binne fan ús heiligste religy, mar dy't de natuerlike wet sekuer neilibje, en de foarskriften dy't troch God binne gravearre op 'e herten fan alle minsken, en dy't liede om God te harkjen, liede in earlik en oprjocht libben, kin, holpen troch it ljocht fan godlike genede, ta it ivige libben berikke; want God dy't dúdlik sjocht, it hert siket en kent, de disposysje, de gedachten en yntinsjes fan elk, yn syn heegste barmhertigens en goedens, lit op gjin inkelde manier tastean dat immen ivige straf lijt, dy't net út eigen frije wil yn sûnde is fallen, —PIUS IX, Quanto conficiamur mear, Ensyklik, 10 augustus 1863

... de Tsjerke hat noch altyd de ferplichting en ek it hillige rjocht om alle minsken te evangelisearjen. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, net. 848

... de sinleaze en de domme geane foarby ... Sillich binne de earmen fan geast; it keninkryk fan 'e himel is harres! (Psalm en antwurd fan hjoed)