De sânjierrige proef - diel IX


krusiging, fan Michael D. O'Brien

 

De tsjerke sil de hearlikheid fan it keninkryk allinich yngean fia dit lêste Peaske, as se har Hear folgje sil yn syn dea en Opstanning. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, 677

 

AS wy bliuwe de Passion of the Body folgje yn relaasje ta it Book of Revelation, it is goed om de wurden werom te roppen dy't wy oan it begjin fan dat boek lêze:

Sillich is dejinge dy't foarlêzen en sillich binne dejingen dy't nei dit profetyske boadskip harkje en harkje nei wat dêryn stiet, want de bepaalde tiid is tichtby. (Op 1: 3)

Wy lêze dan net yn 'e geast fan eangst as skrik, mar yn in geast fan hope en ferwachting fan' e segen dy't komme foar dyjingen dy't 'sintraal' berjocht fan 'e Iepenbiering "harkje": leauwe yn Jezus Kristus rêdt ús fan' e ivige dea en jout ús in diele yn 'e erfenis fan it Keninkryk fan' e himel.

 

S WITHNDER JESUS

DE wichtichste barren fan 'e Sânjierrige proef is net de opkomst fan Antichrist, mar de ôfskaffing fan' e Hillige Mis, dy't sil hawwe kosmyske gefolgen:

Alle grime en grime fan God leverje foar dit offer op. —St. Albert de Grutte, Jezus, ús eucharistyske leafde, fan Fr. Stefano M. Manelli, FI; p. 15 

Sûnder de Hillige Mis, wat soe der fan ús wurde? Alles hjirûnder soe omkomme, om't dat allinich Gods earm kin tsjinhâlde. —St. Teresa fan Avila, Ibid. 

Sûnder de mis soe de ierde in protte ieuwen lyn al ferneatige wêze troch de sûnden fan minsken. —St. Alphonsus de 'Liguori; Ibid.

En tink nochris oan de profetyske wurden fan St. Pio:

It soe makliker wêze foar de wrâld om sûnder de sinne te oerlibjen dan dat te dwaan sûnder de Hillige Mis. —Ibid.  

De ôfwêzigens fan 'e eucharistyske oanwêzigens fan Kristus op ierde (útsein wêr't massa's yn it geheim wurde sein) makket ferskriklik kwea los, net allinich yn herten, mar binnen de kosmos sels. Mei de "krusiging" fan 'e tsjerke sil de mis hast oer de heule wrâld ophâlde, útsein yn ferburgen plakken. It ivige offer sil wrâldwiid iepenbier ôfskaft wurde, en alle ûndergrûnske prysters jage. Y et, lykas Jezus tasei oan it begjin fan it boek Iepenbiering:

Oan 'e oerwinner sil ik wat fan it ferburgen manna jaan ... (Iep 2:17)

Yn dit ferbân is d'r in djipper berjocht yn 'e twa wûnders fan' e fermannichfâldigjen fan broden dy't barde yn 'e woastenije wêr't d'r gjin iten wie. Op 'e earste gelegenheid sammelen de apostels 12 rieten koer fol mei oerbleaune fragminten brea. By de twadde gelegenheid sammelen se 7 kuorren. Nei't de apostels frege hawwe dizze wûnders te ûnthâlden, freget Jezus har:

Begripe jo noch net? (Markus 8: 13-21)

De tolve manden fertsjintwurdigje de Tsjerke, de tolven apostels (en de tolvenstammen fan Israel), wylst sân folsleinens fertsjintwurdigje. It is as om te sizzen, "Ik sil nei myn folk soargje, ik sil se yn 'e woastenije frette."Syn foarsoarch en beskerming ûntbrekke net; Hy wit hoe't er foar syn breid moat soargje.

It oere fan 'e triomf fan' e tsjerke en it keatling fan 'e satan sille gearfalle. Gods driigjende oerwinning oer it kwea komt diels ta stân troch de Sân bôlen-de grime fan God.

Fjoer sil út 'e himel falle en sil in grut part fan' e minske, sawol it goede as it minne, ferwiderje, en sparret noch prysters noch trou. De oerlibben sille harsels sa woast fine dat se de deaden benije. De iennige earms dy't foar jo sille oerbliuwe sille de Rosary wêze en it Teken efterlitten troch My Son. Elke dei lêze de gebeden fan 'e Rosary. - Goedkarre berjocht fan 'e Hillige Maagd Maria oan Sr. Agnes Sasagawa, Akita, Japan; EWTN online bibleteek.

 

SEWE BOLEN: DE GRUTTE KOMET? 

God sil twa straffen stjoere: ien sil wêze yn 'e foarm fan oarloggen, revolúsjes, en oare kwea; it sil fan ierde komme. De oare sil stjoerd wurde út 'e himel. -Katolike Prophecy, Yves Dupont, Tan Books (1970), s. 44-45

Mei de opkomst fan Antichrist, de doar fan 'e Ark, dy't iepen bleaun is, giet te sluten, krekt lykas de arke fan Noach pas nei "sân dagen" fersegele waard. Lykas Jezus tsjin Sint Faustina sei:

... foardat ik as rjochtfeardige rjochter kom, iepenje ik earst de doar fan Myn genede iepen. Wa't wegeret de doar fan Myn genede troch te gean, moat troch de doar fan Myn gerjochtigheid ...  -Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1146

De Seven Bowls (Rev 16: 1-20) lykje de letterlike ferfolling te wêzen fan 'e barrens dy't spiritueel parallel binne yn' e earste fjouwer trompetten, it skisma. Nei alle gedachten beskriuwe se in komeet of in oar himels foarwerp dat tusken de ierde en de sinne trochrint. De Bowls binne de juste antwurden op 'e reboelje dy't de wrâld hat konsumeare, en op it bloed fan' e hilligen dat wurdt skood. Se omfetsje it tredde en lêste wee dat de ierde sil suverje fan alle kwea. 

D'r sille tekens wêze yn 'e sinne, de moanne en de stjerren, en op ierde sille folken yn ferbjustering wêze, ferwûne troch it brullen fan' e see en de weagen. Minsken sille stjerre fan skrik yn ôfwachting fan wat der oer de wrâld komt, want de krêften fan 'e himel sille skodzje. (Lukas 21: 25-28)

Wy sille dit objekt sjen dat de ierde oankomt. It kin yn in protte dielen brekke (lykas barde mei resinte kometen dy't yn ús sinnestelsel komme; sjoch boppesteande foto), en de ierde yn ferskate stikken slaan - lykas de eleminten binnen de earste fjouwer trompetten. Doe't de sturt fan 'e draak oer de tsjerke sweefde, sil de sturt fan pún fan dit objekt oer de ierde feie, in "baarnende berch" yn' e oseaan stjoere, in rein fan "hagel en fjoer" oer it lân, en "alsem" of giftich gassen yn 'e rivieren en boarnen.

Troch syn enoarme druk sil de komeet in soad út 'e oseaan twinge en in protte lannen oerstreamje, wêrtroch in soad wan en in protte pleagen feroarsaakje. Alle kuststêden sille yn eangst libje, en in protte fan har sille wurde ferneatige troch tijgolven, en de measte libbene wêzens sille fermoarde wurde, sels dejingen dy't ûntkomme oan skriklike sykten. Want yn gjinien fan dy stêden libbet in persoan neffens de wetten fan God, —St. Hildegard (12e ieu), Katolike Prophecy, p. 16

 

DE Greate kastyzje

De earste ingel gie en goaide syn bakje op 'e ierde út. Feestlike en ûnsjogge soeren brieken út op dyjingen dy't it teken fan it bist hienen of har ôfbyld oanbea. (Op 16: 2)

Teolooch Fr. Joseph Iannuzzi spekulearret dat dejingen dy't it mark fan it bist krigen hawwe sille wurde troffen mei fûle, lelijke wonden feroarsake troch 'grof-komeet as'; dejingen dy't troch God beskerme wurde sille net. Dyjingen dy't "it mark" hawwe nommen lije dizze pine.

In krêftige wyn sil yn 't Noarden opkomme mei swiere mist en it tichtste stof troch godlik befel, en it sil har kiel en eagen folje, sadat se har wyldens ophâlde en mei grutte eangst wurde rekke. Foardat de komeet komt, sille in protte folken, útsein de goeden, wurde gisele troch gebrek en honger ... —St. Hildegard (12e ieu), Divinum Operorum, St. Hildegardis, haad 24  

It is bekend dat kometen a befetsje read stof dat guon wittenskippers leauwe te wêzen tholins, dat binne grutte organyske koalstofmolekulen. De twadde en tredde bak draaie de see "ta bloed", deadzje seelibben en ferneatigje rivieren en boarnen troch it reade stof fan 'e komeet. De Fjirde Bowl liket de effekten fan 'e komeet op' e sfear te beskriuwen, wêrtroch't de sinne helderder baarnt, en de ierde ferskroeide. Yndie, wie d'r net in earnstige warskôging yn it "wûnder fan 'e sinne" dat tsientûzenen yn Fatima tsjûge, doe't de sinne pulsearre en ferskynde nei de ierde te fallen? De Fyfde Bowl liket te folgjen fan 'e fjirde: de ierde baarnt fan' e effekten fan 'e gleone hjittens, de himel fol mei reek, en stoart it keninkryk fan it bist yn' e folsleine tsjusterens.

Wierskynlik in konsekwinsje fan 'e Fifth, de Sixth Bowl droeget de rivier de Eufraat op en lit demonyske geasten frij om de keningen fan it Easten te lokjen ta gearkomst yn Armageddon.

Armageddon ... betsjut "Berch fan Megiddo." Sûnt Megiddo it toaniel wie fan in protte beslissende fjildslaggen yn 'e Aldheid, waard de stêd it symboal fan' e lêste jammerdearlike rûte fan 'e troepen fan it kwea. —NAB fuotnoaten, ferl. Iep 16:16

Dit bereidt de wrâld foar op 'e sânde en lêste bak dy't oer de wrâld útstoart wurdt - in ierdbeving dy't de fûneminten fan it kwea sil skodzje ...

 

Posted in THÚS, SJOFJIERPROEF.

Comments are closed.