De single wil

 

DE hynder is ien fan 'e meast mysterieuze fan alle wêzens. It falt perfekt op 'e skiedsline tusken tam en wyld, tusken fol en wyld. It wurdt ek sein dat it in "spegel fan 'e siel" is, om't it ús eigen eangsten en ûnfeiligens werjout (sjoch Belle, en training foar moed).

Ien fan 'e moaiste dingen om te sjen ûnder in keppel hynders is hoe't sy syngronisearje. Se kinne dartje en weve, streepje en jokje yn folslein unison sûnder de oare yn te rinnen of de romte fan in oar oer te nimmen. It is as hawwe se in inkel Wil.

Ik haw de ôfrûne pear wiken de "Jefte fan wenjen yn 'e godlike wil" oanpakt en ik bin der wis fan dat in protte fan jo freegje wat dit krekt is. Meitsje jo gjin soargen, ik sil myn bêst dwaan om dit yn 'e kommende wiken út te lizzen, ynklusyf hjoed fia de folgjende analogy ...

 

FOLGJE DE LIEDER

D'r is in mystyk rûn dyjingen dy't populêre kultuer "hynstefluisteraars" neamt, as hawwe se in geheime manier om te kommunisearjen mei hynders. Mar eins is it wat "natuerlik hynstemanskip" hjit, wat myn frou en ik de heule tiid tapasse op ús keppel. It is gewoan de taal fan hynders te learen sa't se ûnderinoar binne, en dan dizze taal tapasse yn ús training.

Hynders hawwe in natuerlik "fjochtsjen as flecht" -ynstinkt, sadat se konstant liederskip sykje binnen de keppel. It idee is dan ek dat in trainer in lieder wurdt wa't it hynder wol fertrouwe en folgje, Yn it begjin sil in hynder jaan oan in trainer út eangst om it uterlik te lienjen dat it syngroniseart mei syn ruter ... mar dat is net needsaaklik it gefal. Faak kin in hynder in tikjende tiidbom wêze dy't ynienen bûcht of bout omdat it echt gjin liederskip fynt yn syn ruter.

Natuerlik hynstemanskip giet dan oer it bouwen fan in relaasje sadat it hynder syn liederskip en komfort fynt yn 'e trainer yn stee fan yntsjinjen út eangst.

 

Liedend ta frijheid

Der bart wat moais as in hynsteman op dizze wize "ferbynt" mei in hynder. It sil har lieder begjinne te folgjen út fertrouwen ynstee fan spanning; it begjint rêst yn syn trainer. As de lieder foarút giet, it hynder folget; as hy ophâldt, docht it hynder ek; as hy draait, tempo feroaret of weromdraait, is it dêr krekt by him. No kin in hynder leare om te konformearjen mei de wil fan syn lieder, sels perfekt. Mar faaks is dit allinich as it hynder in liedtou of halter derom hat. Sadree't dat tou ôfkomt, is it ynstinkt om werom te gean nei de keppel faak sterker dan de winsk om by syn minsklike lieder te bliuwen.

As lykwols de ferbining is tusken in hynder en syn lieder totaal en kompleet, it hynder sil begjinne te bewegen by frijheid mei de trainer, dat is sûnder liedtou en halter. It is echt in emosjoneel momint en leaflik ding om te sjen. Eins sille echt goede ruters, lykas ús Kanadeeske mentor Jonathan Field, jo fertelle dat in hynder kin begjinne te bewegen as jo sels tinke oer wat jo wolle. It is as hawwe it hynder en de ruter no in single testamint.

Ik wit gjin bettere manier om hynstemanskip te learen dan in relaasje te stribjen mei in hynder dat fergees is sûnder touwen oan. —Jonathan Field, Kanadeesk natuerruter

Om dit te yllustrearjen, sjoch Jonathan oan it wurk mei syn hynder Hal, dy't op in stuit in ûnfoarspelbere en soere ruin wie:

 

TAMING DE MENSLIKE WIL

Sûnt de fal fan Adam en Eva hat God de minsklike wil temjitte. Eins, doe't se harsels mei blêden bedieken en har ferburgen foar har Skepper, hat it minsklik ras sûnt dy tiid yn 'fjochtsjen as flecht' west! Mar stadich, yn 'e rin fan milennia, hat God de Heit flústere nei de siel fan 'e minske, ropt him werom nei Himsels. Troch de profeten en patriarchen iepenbiere Hy dat Hy in leafdefolle God is, "Stadich oant grime en ryk oan barmhertigens," in teare Heit dy't wy kinne fertrouwe. En dat, as wy yn Him bliuwe, sille wy wiere frede fine en rêst, Kening David learde dat Gods wil wie de boarne fan libben en freugde foar him, en liedde him de prachtige kantule nei de godlike wil yn 'e psalm 119 te pen, en dit sêfte fers:

Ik hâld my net dwaande mei dingen dy't te grut en te prachtich foar my binne. Mar ik haw myn siel bedarre en stillein, lykas in bern stil by har memme boarst; lykas in bern dat stil is, is myn siel. (Psalm 131: 1-2)

David learde dat de rêst fan 'e siel waard fûn troch in leauwe útdrukt yn hearrigens. Lykas de Heare fan 'e Israeliten sei:

"Se sille noait myn rêst ynfiere" ... fanwegen ongehoorzaamheid. (Hebr 4: 5-6)

doe't de Wurd waard fleis, Jezus die dat iepenbier He is ús rêst; dat wy troch syn krêft en genede ús minsklike wil kinne oerwinne dy't sa oanstriid binne om fan Him te fjochtsjen of te flechtsjen.

Ik doch net wat ik wol, mar ik doch wat ik haatsje ... Want ik wit dat it goede net yn my wennet, dat is yn myn fleis. De wil is klear by de hân, mar it dwaan fan it goed is net. Ellinde ien dy't ik bin! Wa sil my ferlosse fan dit stjerlike lichem? Mei tank oan God troch Jezus Kristus, ús Hear. (ferl. Romeinen 7: 15-25)

Mei oare wurden, Jezus soe wêze ...

... de lieder en perfester fan leauwen. (Hebr 12: 2)

Mar no, yn dizze lêste tiden wol Us Hear mear dwaan dan gewoan Syn hilligen liede as in hynder mei it tou fan syn geboaden om ús wil. Earder wol Hy yn ús werstelle wat Adam en Eva ferlern, dat wie net allinich in "dwaan" fan Gods wil, mar wennet yn de godlike wil yn totaal liberty sadanich dat der in wurdt single testamint. 

Myn ôfstamming op ierde, it oernimmen fan minsklik fleis, wie krekt dit - om it minskdom wer op te heffen en oan myn Godlike wil de rjochten te jaan om yn dizze minskheid te regearjen, om't troch yn myn Humaniteit te regearjen, de rjochten fan beide kanten, minsklik en godlik, waarden wer yn krêft pleatst. - Jezus oan Luisa, 24 febrewaris 1933; De kroan fan hilligens: oer de iepenbiering fan Jezus oan Luisa Piccarreta (s. 182). Kindle-edysje, Daniel. O'Connor

 

DE ENKELE WIL

Under Mozes learde it folk fan God hearrigens, mar faaks út eangst. Yn it Nije Konvenant learden de hilligen God perfoarst te harkjen, en út leafde dêrop. Mar Jezus kaam mear te dwaan dan te freegjen nei ús flaterleaze trou (op 'e manier dat in slaaf de wil fan syn master perfekt foltôgje kin, mar mar in slaaf bliuwt). Earder wol de Heit syn wil dwaan kening yn ús "Op ierde lykas yn 'e himel." Yn iepenbiering oan tsjinstfeint fan God Luisa Piccarreta, dy't west hawwe goedkard troch de aartsbiskop fan har bisdom en wiske troch teologen fan it Fatikaan, ferriedt Jezus dat dit Jefte fan wenjen en rêstend yn de godlike wil is krekt wêr't wy mear as 2000 jier foar as bidden hawwe:

Myn heul gebed oan 'e himelske Heit,' mei it komme, mei jo keninkryk komme en jo wil wurde dien op 'e ierde lykas yn' e himel, 'betsjutte dat mei myn komst nei ierde it Keninkryk fan myn wil net waard oprjochte ûnder skepsels, oars Ik soe hawwe sein, 'Myn Heit, mocht ús keninkryk dat ik al op ierde haw festige befestige wurde, en lit ús wil dominearje en regearje.' Ynstee sei ik: 'Mei it komme.' Dit betsjut dat it moat komme en sielen moatte it wachtsje mei deselde wissigens wêrmei't se de takomstige Ferlosser wachte. Want myn godlike wil is bûn en tawiisd oan 'e wurden fan' ús heit '. - Jezus oan Luisa, De jefte fan libjen yn 'e godlike wil yn' e geskriften fan Luisa Piccarreta (Kindle-lokaasje 1551), dûmny Joseph Iannuzzi

Dit regear fan it Keninkryk fan 'e godlike wil komt tichterby, hoewol it yn guon sielen begon sûnt Luisa it earst ûntfong, en wurdt op dit oere iepene foar de tsjerke, ynklusyf myn lêzers fia dizze hjoeddeistige geskriften. ^[1]Opmerking: Us Leaffrou ûntfong wie de iennige oare siel nei Adam en Eva dy't yn 'e Godlike wil hawwe libbe sa't God ús makke hat te wêzen.

De tsjerke fan it Millennium moat in ferhege bewustwêzen hawwe fan it Keninkryk fan God te wêzen yn 'e earste faze. —POPE JOHANNES PAUL II, L'Osservatore Romano, Ingelske edysje, 25 april 1988

Yn ús analogy is dit kommende bewâld dan ek as dat lêste en seldsumer stadium doe't in hynder en ruter opgeane yn in single testamint, It hynder is by frijheid-hielendal fergees - en dochs is syn wil no syn lieder. Dit is de soarte fan frijheid dy't Adam ienris hie, Us Leaffrou waard jûn, en Jezus wol yn 'e lêste faze fan' e heilshistoarje werstelle yn 'e tsjerke.

Foar frijheid hat Christus ús frijmakke; sa stean stevich en jou jo net wer ta oan it jok fan 'e slavernij. (Galatiërs 5: 1)

Mei oare wurden, it jok fan Kristus, dat is it kado fan libjen yn 'e godlike wil, is eins de totale befrijing fan' e minsklike wil dy't as 't wie oplost yn' e godlike wil. Hjirmei bedoel ik net dat de minsklike wil allinich konform is mei Gods wil, mar dat de Godlike wil folslein opereart en wennet yn 'e minsklike siel en wurdt, yn feite, it besit fan' e siel. Jezus ferklearret Luisa wat it ferskil is tusken dy perfekt oanpast oan syn wil en dyjingen dy't dit lêste Kado fan krije libje yn 'e godlike wil reservearre foar ús tiden:

Nei libje yn myn wil is dêryn en mei him te regearjen, wylst ta do Myn wil moat wurde yntsjinne by myn oarders. De earste steat is te hawwen; de twadde is disposysjes te ûntfangen en kommando's út te fieren. Nei libje yn myn wil is it meitsjen fan myn wil eigen, as eigen besit, en dat se it behearje lykas se fan doel binne; nei do Myn wil is de wil fan God te beskôgjen as myn wil, en net [ek] as eigen eigendom dat se kinne behearje lykas se fan doel binne. Nei libje yn myn wil is om mei ien inkelde wil te libjen [...] En om't myn wil allegear hillich is, allegear suver en allegear fredich, en om't it ien inkelde wil is dy't [yn 'e siel] regeart, bestiet d'r gjin kontrasten [tusken ús] ... Oan 'e oare kant, nei do Myn wil is om mei twa testaminten op sa'n manier te libjen dat, as ik befel myn wil folgje, de siel it gewicht fielt fan har eigen wil dy't kontrasten feroarsaket. En hoewol de siel de befel fan My Wil trou fiert, fielt it it gewicht fan har opstannige minsklike natuer, fan har hertstochten en oanstriid. Hoefolle hilligen, hoewol se miskien de heuvels fan folsleinens hawwe berikt, fielden har eigen wil tsjin har te fjochtsjen, ûnderdrukt te hâlden? Fan wêr't in protte waarden twongen om út te roppen: "Wa sil my befrije fan dit lichem fan 'e dea?", dat is, "Út dizze wil fan my, dat de dea jaan wol oan it goede dat ik dwaan wol?" (ferl. Rom 7:24) - Jezus oan Luisa, It kado fan libjen yn 'e godlike wil yn' e skriften fan Luisa Piccarreta, 4.1.2.1.4, (Kindle Locations 1722-1738), dûmny Joseph Iannuzzi

As in hynder en ruter dat kostbere stadium fan ien testamint hawwe berikt, hoewol it hynder kin wêze galoppearje- it is folslein rêst yn syn lieder wa't it fertrout. Ja, Sint Paulus en de iere tsjerkfâdden hawwe foarsein hoe't it Keninkryk fan 'e godlike wil synonym is foar in kommende universele "rêst" foar de tsjerke ... 

 

 

Jo finansjele stipe en gebeden binne wêrom
jo lêze dit hjoed.
 Seine jo en tankje jo. 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.