De tiid fan it grêf

IT WURD NO OAN MASSA-LEZINGEN
foar 6 desimber 2013

Liturgyske teksten hjir

Artyst Unbekind

WANNEAR de ingel Gabriel komt nei Maria om oan te kundigjen dat se swier wurdt en in soan sil bringe oan wa't "de Heare God him de troan sil jaan fan syn heit David," ^[1]Luke 1: 32 sy reageart op syn oankundiging mei de wurden, "Sjuch, ik bin de tsjinstfaem fan 'e Heare. Mei it my dien wurde neffens jo wurd. " ^[2]Luke 1: 38 In himelske tsjinhinger fan dizze wurden is letter ferbaal as Jezus wurdt benadere troch twa bline manlju yn it Evangeelje fan hjoed:

Doe't Jezus foarby kaam, folgen twa bline manlju him, en rôpen: "Soan fan David, hawwe meilijen mei ús!"

Jezus komt har hûs yn - mar hy testet se dan. Want lykas wy hearden yn it Evangeelje fan juster,

Net elkenien dy't tsjin my seit: 'Hear, Hear,' sil it Keninkryk fan 'e himelen yngean. (ferl. Mattéus 7)

Dat Jezus freget harren: "Leausto dat ik dit kin?"As se har fiat jouwe, "Ja, Hear," antwurdet Hy:

Lit it foar jo dien wurde neffens jo leauwen.

As wy nei Jezus roppe yn ús lijen, Soan fan David, haw meilijen mei my, hy komt ús hûs yn en seit, Fertrousto my? Hoe seit Jezus dit tsjin ús? Troch de omstannichheden fan ús libben ús in bytsje yn it tsjuster te litten litte dêr't wy gjin oplossingen sjen kinne, dêr't ús minsklike redenearring mislearret, dêr't wy sels fiele as hat God ús ferlitten.

... want wy rinne troch leauwen, net troch sicht. (2 Kor 5:7)

Silst op my wachtsje, Hy seit? Mar wy kinne it wachtsjen net ferneare! Wy begjinne faaks te bromjen en te klagen, bitter te wurden foar God, koartswiis mei ús neiste, negatyf en depressyf. "God harket net nei my ... Hy harket myn gebeden net ... Hy makket it net út!" Is dit net wat de Israeliten seinen yn 'e woastyn? Binne wy ​​oars?

God joech besikingen ta om har leauwen te testen. Mar wat betsjut it om "ús leauwe te testen"? Wy moatte it net sjen as in soarte fan skoaleksamen:

• a) Leausto?
• b) Leausto net?
• c) Net wis.

Earder, testen fan ús leauwe is it ekwivalint fan suvering it. Wêrom? Want hoe suverer ús leauwe, hoe mear wy sille sjen Hy dy't de ferfolling is fan ús elk langstme. It is as in leafhawwer dy't de heuvels en bergen trochkrúst, de stêdsstrjitten en bywegen, sykjend en ropt om syn ferloving. En as er har fynt, hat er alles fûn. Hy nimt har ta himsels yn it houlik, en de twa wurde ien.

Om God te sjen is Him te finen en ien mei him te wurden, te wurden lykas Him.

... wy sille wêze lykas him, want wy sille sjen him sa't hy is. Elkenien dy't dizze hope op him hat, makket himsels suver, lykas hy suver is. (1 Jo 3:2-3)

Sa, Hy testet, of leaver, suveret dyn leauwe sadat jo foldien wurde troch mear en mear op Him te fertrouwen. God is gjin sadochist! Hy martelet syn bern net. Hy hat dyn lok op hert!

Op dat stuit liket alle dissipline in oarsaak net foar freugde, mar foar pine, mar letter bringt it de freedsume frucht fan gerjochtigheid oan dyjingen dy't derop traind wurde. (Hebr 12:11)

Oan dyjingen dy't wachtsje foar Him yn 'e kroes.

Hwent yn fjoer wurdt goud hifke, en de útkarden, yn 'e kroes fan 'e fernedering. Fertrou op God, en hy sil jo helpe; meitsje jo wegen rjocht en hoopje op him ... Sillich binne de reinen fan hert, want se sille God sjen. (Sir 2:5-6; Matt 5:8)

Sint Katarina fan Siena skreau,

Want as wy yn swierrichheden gjin wirklik bewiis fan geduld soene jaan, mar besykje de muoite te foarkommen ... dit soe in dúdlik teken wêze dat wy ús Skepper net tsjinje, dat wy ús net troch him bestjoere lieten yn it akseptearjen fan nederich en mei leafde wat ús Hear ús ek jout. It soe gjin bewiis jaan fan leauwen dat wy leaf binne troch ús Hear. Want as wy dit wier leauden, koene wy ​​noait in stroffelstien yn neat fine. Wy soene de hân [dy't de bitterens fan 'e tsjinslach biedt] likefolle wearde en earbiedje as de hân [dy't wolfeart en treast biedt, om't wy sjogge dat alles út leafde dien wurdt. -fan De Brieven fan Sint Katarina fan Siena, Vol. II; werprinte yn Magnificat, desimber 2013, s. 77

Oars, seit se, binne wy ​​yn wêzen blyn.

It feit dat wy dit net sjogge, soe oantoand dat wy tsjinstfeinten wurden wiene fan ús egoïstyske sinlikens en geastlike eigenwille, en dat wy dizze ús Hear makke hawwe en ús dêrom troch har bestjoere lieten. -Ibid. 77

Om op God te fertrouwen hielendal is de earste stap yn it begjin om Him te sjen, om Him te finen dy't jo leafste is, om yn te gean yn 'e City of Joy…

...dat ik nei de leaflikens fan 'e Hear kin sjen en syn timpel oansjen. (Psalm 27)

En bruorren en susters, dit hoecht gjin libben lang te duorjen! It yngean fan 'e City of Joy en it oprinnen fan syn hearehuzen kin frij fluch barre, "neffens jo leauwe." Hoe mear jo wurde as in lyts bern, oerjaan, fertrouwen, en nederich wachtsjend op Him, hoe mear jo eagen sille wurde iepene, sadat jo "Him sjen kinne". As it seit yn 'e earste lêzing hjoed,

De leech sil fine wille yn 'e Heare, en de earm bliid wêze yn 'e Hillige fan Israel. (Jesaja 29)

De "lege" en "earme" binne dejingen waans skat de wil fan God is, dy't besykje it op elk momint te libjen en stride ...

... foar dy hilligens sûnder dat gjinien de Heare sil sjen. (Hebr 12:14)

Mar sels dan kinne jo fine dat jo begroeven binne ûnder tûzen problemen. Wat wurdt dan fan dy easke? Om op Him te wachtsjen. Om te wachtsjen op Syn timing. Om te wachtsjen op Him om de grêfstien werom te rôljen. Unthâld it lêzen fan dizze wike oer de siken en kreupelen dy't nei Jezus kamen om genêzen te wurden? It seit se wiene mei Him foar trije dagen foardat Hy úteinlik iten fermannichfâldige en se fiede. Dit is symboalysk foar de trije dagen dy't Jezus yn it grêf trochbrocht hat ... dy tiid fan wachtsjen as jo fiele dat jo krusige, leechmakke, fernedere en skynber ferlitten binne. Mar as jo wachtsje, as jo net "besykje de muoite te foarkommen", lykas Catherine seit, dan sil de krêft fan 'e opstanning komme.

Dizze tiid fan wachtsjen is dan de tiid om te bidden yn 'e wurden fan' e psalm fan hjoed:

Ik leau dat ik de goedens fan 'e Heare sjen sil yn it lân fan' e libbenen. Wachtsje op de Heare mei moed; wês moedich, en wachtsje op de Heare. (Psalm 27)