Ik seach in boekrôle yn 'e rjochterhân fan dejinge dy't op' e troan siet. It hie oan beide kanten skriuwen en waard fersegele mei sân seehûnen. (Op 5: 1)
IMMINENT
AT in resinte konferinsje wêr't ik ien fan 'e sprekkers wie, iepene ik de flier foar fragen. In man kaam oerein en frege: 'Wat is dit gefoel fan? immininsje dat safolle fan ús it gefoel hawwe dat wy "út 'e tiid binne?". Myn antwurd wie dat ik ek dit frjemde ynterne alarm fielde. Lykwols, sei ik, de Hear jouwt faaks in gefoel fan driigjen ta eins jou ús tiid fan tefoaren tariede.
Dat sei, ik leau dat wy wier op 'e hichte binne fan majoar barrens mei wrâldwide ynfloed. Ik wit it net wis ... mar as ik bliuw op it paad dat de Heare my hat pleatst sûnt dit skriuwende apostolaat begon, dan leau ik dat wy op it punt in definitive sjogge "brekken fan 'e seehûnen”Fan Iepenbiering. Lykas de Ferlerne Soan, moat ús beskaving, sa't it liket, komme op it punt wêr't it brutsen, hongerich is, en op 'e knibbels yn' e pigpen fan gaos foardat ús gewisse ree is om de werklikheid te sjen - en wy beseffe dat it folle better is yn 't hûs fan ús Heit te wêzen.
As ik op 'e dakken fan elke strjithoeke koe stean, soe ik roppe:'Prepare jo herten! Meitsje dy klear!”Want ik leau dat wy no de drompel fan hope oerstekke yn in nij tiidrek. It is de tiid fan 'e passy fan' e tsjerke ... de tiid fan gloarje ... de tiid fan wûnders ... de tiid fan 'e ferfolling fan alle profesijen ... de Tiid fan tiden.
Sa kaam it wurd fan 'e Heare ta my: Minskesoan, wat is dit sprekwurd dat jo hawwe yn it lân Israël: "De dagen slepe, en gjin gesicht komt oait ta wat"? Sis dêrom tsjin har: Dat seit de Heare Heare: Ik sil in ein meitsje oan dit sprekwurd; se sille it yn Israël noait wer sitearje. Siz earder tsjin har: De dagen binne oan 'e hân, en ek de ferfolling fan elke fisy. Wat ik sprek is definityf, en it sil sûnder fierdere fertraging wurde dien. Yn jo dagen, opstannich hûs, wat ik sprek sil ik bringe, seit de Heare Heare ... Minskesoan, harkje nei it hûs fan Israel, sizzende: 'It fizioen dat er sjocht is fier fuort; hy profeteart fan 'e fiere takomst! " Sis dêrom tsjin har: Dat seit de Heare Heare: Nimmen fan myn wurden sil langer fertrage; alles hwet ik sprek is definityf, en it scil dien wirde, seit de Heare Heare. (Ezechiël 12: 21-28)
Ik wit dat alle tiden gefaarlik binne, en dat serieuze en besoarge geasten yn elke kear libje ta de eare fan God en de behoeften fan 'e minske, gjin tiden sa gefaarlik beskôgje as har eigen. Altyd fielt de fijân fan 'e sielen de tsjerke oan dy't har wirklike mem is, en driget en eangst teminsten as hy net mislediget. En hawwe alle kearen har spesjale proeven dy't oaren net hawwe. En oant no ta sil ik tajaan dat d'r op bepaalde oare tiden bepaalde spesifike gefaren wiene foar kristenen, dy't yn dizze tiid net besteane. Twivel, mar dit noch tajaan, tink ik noch ... ús hat in tsjuster oars yn natura as alles dat derfoar wie. It bysûndere gefaar fan 'e tiid foar ús is de fersprieding fan dy pleach fan ûntrou, dy't de apostels en ús Hear sels hawwe foarsein as de minste ramp fan' e lêste tiden fan 'e tsjerke. En teminsten in skaad, in typysk byld fan 'e lêste tiden komt oer de wrâld. -John Henry Cardinal Newman (1801-1890), preek by iepening fan St. Bernard's Seminary, 2 oktober 1873, De ûntrou fan 'e takomst
Ik lies soms de Evangeelje-passaazje fan 'e eintiid en ik befestigje dat, op dit stuit, wat tekens fan dit ein ûntsteane. -POPE PAULUS VI, The Secret Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Referinsje (7), s. ix.
Sprek mei de wrâld oer Myn genede; lit it heule minskdom Myn ûnberikbere genede werkenne. It is in teken foar de eintiid; dêrnei sil de Dei fan Justysje komme ... —Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, n. 848
Jo libben moat wêze as mines: stil en ferburgen yn unophâldende feriening mei God, pleitsje foar it minskdom en de wrâld tariede op 'e twadde komst fan God. —Mary oan Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, n. 625
Ik bin no benaud. Dochs wat moat ik sizze? 'Heit, rêd my út dit oere'? Mar it wie foar dit doel dat ik ta dit oere kaam. Heit, ferearlikje jo namme. ” (Jehannes 12: 27-28)
