Tinzen fan 'e houtskoalbrân

oanwâl 3

 

BASKING yn 'e waarmte fan it houtskoalfjoer hat Jezus oanstutsen troch ús Lenten Retreat; sittend yn 'e gloed fan syn tichteby en oanwêzigens; harkje nei de rimpelingen fan syn ûnfeilbere barmhertigens streelend oer de kust fan myn hert ... Ik ha in pear willekeurige gedachten oer fan ús fjirtich dagen fan besinning.

 

MIDDEN DE STORM

It liket my ta dat alles op 'e wrâld hjoed in ferwûne rommel wurden is - net oars as de effekten fan in orkaan as it each fan in stoarm tichterby komt. De wyn fan gaos en suvering waaie oer de heule planeet as se de goedkeape gevels skuorre dy't de djipte fan korrupsje ferbergje yn 'e ekonomyen fan' e wrâld, politisy, rjochterlike systemen, itenproduksje, agraryske prosessen, farmaseutyske belangen, klimaatingenieurs, en ja, sels de tsjerke waans sûnden wurde bleatlein foar elkenien om te sjen.

Mar yn dit alles is it sintrale berjocht fan ús Lenten Retreat as in ljochtskacht dy't dit hjoeddeiske tsjuster trochstekt, en herinnert ús dat de Soan altyd efter de wolken oanwêzich is; dat sels de dikste reek of heulste mist de helderheid en de oerwinning fan 'e Opstanning net folslein kin ferminderje. En it berjocht is dit: hoe yngewikkeld de wrâld ek wurdt, al hoe lestich de barrens binne dy't har ûntjouwe, skaft 4hoe folle de tsjerke en wierheid, skientme en goedens op in soad plakken ferdwine sille ... Kristus sil yn macht en macht regearje yn 'e herten fan syn geastlike bern. [1]cf. It smeulende kears En Hy sil regearje troch in ynterieur libben fan gebed, kommuny en fertrouwen. Satan kin ús gebouwen oanreitsje - ús glêzen ramen, bôgen en bylden; hy hat de macht krigen om se ôf te brekken foarsafier't God him tastiet ... mar de duvel kin jo siel net oanreitsje, útsein as jo him litte; hy kin dat ynterieurplak net berikke wêr't de Hillige Trije-ienheid yn wennet. De kaai foar ús allegear is om de skynber ûnbegryplike obstakels foar ús net ta te litten it hert yn te dringen, ús frede en fertrouwen yn God te fersteuren. Wy moatte de Passy fan Jezus altyd foar ús hâlde as in herinnering dat de Heit ús noait ferlit, sels as elkenien dat docht.

Yn it hert fan 'e dingen dan - sels wylst, lykas paus Paulus VI sei, "guon tekens fan [de eintiid] ûntsteane," [2]cf. Wêrom skrieme de pausen net?- is de konstante oprop oan geastlike bernetiid, wat de betingst is dy't nedich is foar Jezus om yn ús te libjen en te regearjen. Peaske is eins wat Kryst effektyf makket:

Bern wurde yn relaasje ta God is de betingst foar it ynfieren fan it keninkryk. Hjirfoar moatte wy ús fernederje en lyts wurde ... Allinich as Kristus yn ús wurdt foarme, sil it mystearje fan Kryst yn ús wurde foltôge. Kryst is it mystearje fan dizze "prachtige útwikseling": O wûnderlike útwikseling! De Skepper fan 'e minske is man wurden, berne út' e Maagd. Wy binne dielers makke yn 'e godheid fan Kristus dy't himsels fernedere om ús minsklikheid te dielen. -Kategismus fan 'e Katolike Tsjerke, Jûn Antiphon foar 1 jannewaris, n. 526

 

YNTENSGEBED IS DE KEY

Ik kin de needsaak fan gebed, fan in libbend en sûn ynterieurlibben mei God nea genôch werhelje. Mar it wurd dat hjoed yn myn hert opkomt, knetterjend mei de krêft fan in houtskoalfjoer, is yntinsiteit. Wy moatte in intens gebedslibben. Hjirmei bedoel ik intens op 'e manier dat twa leafhawwers inoar oansjogge; intens in Gebed19de manier wêrop in man en frou langstme om wer te ferienigjen nei in skoft apart; intens op 'e manier dat wy wegerje tastean dat ien of oar ús fokus ûnderbrekt; intens de manier wêrop in poppe de earms nei syn mem stekt, gûlt oant se him wer hâldt. It is dizze soarte yntensiteit (wat echt betsjuttet foarnimmen) dat it hert wach kin bliuwe tsjin 'e ferliedingen en strikken fan' e fijân. Hjir is dan in lytse kateketyske gearfetting fan wat ik bedoel:

"Wy moatte God faker ûnthâlde dan wy sykhelje." Mar wy kinne net "op alle tiden" bidde as wy net op spesifike tiden bidde, bewust it wolle. Dit binne de bysûndere tiden fan kristlik gebed, sawol yn yntensiteit as yn doer ... Kristlike tradysje hat trije wichtige útdrukkings fan gebed beholden: fokale meditatyf en kontemplatyf. Se hawwe ien basiseigenskip gemien: kalmens fan hert. Dizze warskôging by it hâlden fan it Wurd en wenjen yn 'e oanwêzigens fan God makket dizze trije uteringen yntinsive tiden yn it libben fan it gebed .... Kontemplatyf gebed is ek de by útstek intense tiid fan gebed. Dêryn fersterket de Heit ús ynderlik wêzen mei krêft troch syn Geast "dat Christus yn [ús] herten wenje kin troch it leauwe" en wy meie "grûn wurde yn leafde." -CCC, n. 2697, 2699, 2714

Hoewol it leauwen is, net gefoelens, wat de needsaaklike betingst is fan geastlike bernetiid, kinne wy ​​ús gefoelens net hielendal ferjitte. Dat soe net minsklik wêze! Earder stelde de sillige kardinaal Henry Newman foar dat wy gefoelens fan eangst en earbied foar God, a sin fan it hillige:

Se binne de klasse fan gefoelens dy't wy moatte hawwe - ja, yn in heule mjitte moatte - as wy letterlik it sicht fan 'e Almachtige God hiene; dêrom binne se de klasse fan gefoelens dy't wy sille hawwe, as wy Syn oanwêzigens realisearje. As wy leauwe dat Hy oanwêzich is, sille wy se hawwe; en har net te hawwen, is net te realisearjen, net te leauwen dat Hy oanwêzich is. -Parochiale en gewoane preken V, 2 (Londen: Longmans, Green and Co., 1907) 21-22

 

YN ÚS HEIT

pylgerwei5Doe't de Lenten Retreat unfold, sân paden ûntstie as middel foar de oanwêzigens fan God, dat is de sân saligens fan it Evangeelje. De achtste saligens, "Sillich binne dy't ferfolge wurde," is yn essinsje de fruchting fan dyjingen dy't de earste sân libje. Yn werklikheid wurde dizze saligens fûn yn it gebed dat Us Hear ús learde:

Us Heit dy't yn 'e himel bist, hillige troch jo namme ...

Sillich binne de earmen fan geast ... (dejingen dy't God nederich erkenne)

...Dyn keninkryk komt, jo wil sil dien wurde ...

Sillich binne de sêften ... (folstean oan 'e wil fan' e Heit)

...op ierde lykas yn 'e himel ...

Sillich binne de fredesmakkers ... (dy't de frede fan 'e himel op ierde bringe)

<em>... Jou ús hjoed ús deistich brea ...

Sillich dy't binne honger en toarst nei gerjochtichheid ...

... en ferjou ús ús misdieden ...

Sillich binne se dy't rouje ...

... sa't wy dejingen ferjouwe dy't tsjin ús oertrêde ...

Sillich binne de barmhertige ...

... en lied ús net yn ferlieding ...

Sillich binne de rein fan hert ...

... mar rêd ús fan it kwea.

Sillich binne dy't ferfolge wurde.

 

DE mem is mei ús

As jo ​​jo herinnerje, frege ik de sillige mem om ús "Retreat Master" te wêzen doe't ik de Lenten Retreat oankundige. [3]sjen In Lenten Retreat mei Mark Ik sei doe dat ik "myn sleat skjinmakke hie" om "dizze keninginne tastean har wurden op myn hert te yndrukke, myn pinne te foljen mei de inket fan har wiisheid, en myn lippen te bewegen mei de leafde fan har eigen. Wa is better om ús te foarmjen dan dejinge dy't Jezus foarme? " D'r wiene op dat stuit mar twa wurden op myn hert: “de ynterieurlibben. ” En sa fielde ik dat dit krekt wie wêr't ús mem oer prate woe: de ynterieur libben fan gebed, Dy "sân paden" ... it byld fan 'e mmary 2ballon ... it binne gjin dingen dêr't ik ea oan tocht hie; se kamen krekt by my as ljochtflitsen doe't it Retreat him ûntjoech. En sa hie ik it sterke gefoel fan 'e oanwêzigens fan Us Mem by ús, dat se sels ús learde.

Dêrom wie ik fersteld te lêzen, yn 'e midden fan ús weromtocht, in firtuele gearfetting fan alles wat ik oant dat punt hie skreaun, yn it sabeare berjocht oan Mirjana op 18 maart 2016 yn Medjugorje. No bekent ik dat ik wifeljend west haw om dit oan te wizen, om't d'r in pear lêzers binne dy't Medjugorje kategoarysk ôfwize. Lykwols, lykas ik yn skreau Op Medjugorje, Ik wegerje te ferklearjen as wier as net dat wat sels it Fatikaan op dit punt hat wegere om dit te dwaan, om't de paus de konklúzjes fan in resinte kommisje oer de sabeare ferskynsels bliuwt te ûnderskieden. Sadwaande is it yn 'e geast fan Sint Paulus, dy't ús ropt net om profesije te ferachtsjen, mar it te testen, dat ik trochgean te harkjen nei wat Us Mem op dit oere mei de Tsjerke sprekt. En wat se seit, docht bliken, is dit: de kaai foar it navigearjen yn 'e wrâld op dit stuit is geastlike bernetiid en ynterieur gebed. Eins neamt se sels de saligens en de ynterne blik fan kontemplaasje dy't diel útmakke fan ús weromtocht:

Bêste bern, mei in memmehert fol mei leafde foar jo, myn bern, winskje ik jo folslein fertrouwen te learen yn God de Heit. Ik winskje dat jo troch in ynterne blik en ynterne harkje leare om Gods wil te folgjen. Ik winskje dat jo leare te grinzenleaze fertrouwen yn syn genede en syn leafde, lykas ik altyd fertroude. Dêrom, myn bern, reinigje jo herten. Befrij josels fan alles dat jin bindet oan allinich wat ierdsk is en tastean dat wat fan God is dyn libben te foarmjen troch jo gebed en offer, sadat Gods keninkryk yn jo hert kin wêze; dat jo kinne begjinne te libjen fan God de Heit; dat jo altyd stribje meie mei myn Soan te kuierjen. Mar foar dit alles, myn bern, moatte jo earm wêze fan geast en fol mei leafde en genede. Jo moatte suver en ienfâldige herten hawwe en altyd ree wêze om te tsjinjen. Myn bern, harkje nei my, ik sprek foar jo heil. Tanke.—18 maart 2016; fan medjugorje.org; notearje trouwens de berjochten fan 2 febrewaris troch al dizze ôfrûne Lent.

Op 'e minste is dit in prachtige spegel fan ús Lenten Retreat, dy't is ôflaat fan diel fjouwer fan' e katechismus op Kristlik gebed, Mar dan soe dit ús gjin ferrassing wêze moatte. As Us Leaffrou tsjin ús sprekt - yn hokker foarm dan ek - dan moat it in wjerspegeling wêze fan lear fan 'e tsjerke:

"Maria figurearre djip yn 'e skiednis fan it heil en ferienige en spegelt op in bepaalde manier de sintrale wierheden fan it leauwen yn harsels." Under alle leauwigen is se as in "spegel" wêryn't werjûn wurdt op 'e djipste en slûchste manier "de machtige wurken fan God." —POPE JOHANNES PAUL II, Redemptoris Mater, n. 25

 

TINJE DAT EK JOU Ferteld hat

Lykas ik al mei jo dielde, wie it acht of njoggen jier lyn dat ik yn in pleatsfjild stie en in stoarm oankommen seach, doe't de Hear my yn 'e geast sjen liet dat in grutte orkaan kaam de wrâld oer. Eveneminten soene yntinsivearje, de iene op 'e oare, doe't wy de Each fan 'e stoarm. Doe waarden in protte yn 'e tsjerke sletten foar dizze warskôging dat ik yn goed gewisse (en geastlike rjochting) twongen wie te jaan. No binne in protte geastliken en leken ynienen fersteld en spielje, om't wetten oer de dei feroarje de feit it kristendom ferbea, stap foar stap. Mar it is te let. Dat wol sizze, dat de Sân seehûnen fan revolúsje binne no op ús:

As se de wyn siedzje, sille se de wyn snoeie. (Hos 8: 7)

sied-de-wyn-rispje-de-wervelwyn2In protte geastliken siedden de leagen dat men "syn gewisse koe folgje" as it giet om bertekontrôle (yn tsjinstelling ta in "ynformeare gewisse"). [4]cf. O Kanada ... Wêr bisto? En no rispje wy de warrelwind fan in kultuer fan 'e dea. Politisy lykas de eardere Kanadeeske premier Pierre Trudeau, yn 'e jierren santich, seine dat abortus yn it lân allinich soe wurde tastien yn' seldsume 'omstannichheden. Wy siedden yn 'e dea, en no is syn soan Justin kaam om de baan te meitsjen [5]cf. De foarrinners- de warrelwyn te rispjen, lykas hy en it Heechgerjochtshôf [6]cf. De kaken fan 'e draak legalisearre moard útfiere foar siken, âlderen en depressyf. Ja, as demokrasy ferspriedt, is dat ek ynstitúsjonalisearre fermoardzje op groeiende skaal. [7]cf. De Great Culling As resultaat leau ik dat wy tsjûge binne fan it geastlike prinsipe fan rispjen en siedzjen foar ús útpakke, om't folken no op 'e râne fan kearnoarloch steane. [8]cf. De oere fan it swurd Se sille de stoarmwyn rispje. [9]cf. De wervel rispje De fuortgong fan 'e minske 

Mar neat fan dit soe in ferrassing wêze moatte foar de kristen. Lykas Jezus ferskate kearen sei,

Ik haw jo dit ferteld foardat it bart, sadat jo as it bart leauwe meie ... Ik haw jo dit sein, sadat jo net fuortfalle
... Ik haw jo dit ferteld, sadat jo as jo oere komme kinne ûnthâlde dat ik jo sein ha ... Ik haw jo dit sein, sadat jo frede yn my hawwe kinne. Yn 'e wrâld sille jo problemen hawwe, mar moed hawwe, ik haw de wrâld ferovere. (Jehannes 14:29; 16: 1; 16: 4; 16:33)

Dit is alles om te sizzen dat Us Hear wol dat wy ús bewust binne dat dizze dingen moatte plakfine, sadat se ús net sa ferrasse dat wy leauwe ferlieze en "fuortfalle", ús "frede" ferlieze, of wankelje yn "moed". Mar hjir is wêr't Us Mem ús de kaai foar ús tiid leart: wite wat it komt is net genôch; leaver bidden en bliuwe yn Jezus IS. Lykas Hy sei, "Hawwe frede yn my." Dizze frede, dy't alle ferstân overtreft, komt troch in yntinsyf ynterieurlibben fan gebed, troch in "ynterne blik" op it gesicht fan Jezus. 

Sadwaande is it nijsgjirrich hoe't katoliken nei dramatyske profesjes fan apokalyptyske ûndergong of foarsizzingen fan ramp en soksoarte ... mar berjochten lykas dy fan Medjugorje wurde ôfwiisd as ho-hum, mear fan itselde. En dochs, as wy se mar libje! In protte soene net sa bang en betize wêze as se hjoed binne. Folle mear soene Jezus al libje en kuierje ûnder ús en troch ús. Nochris, hjir is noch in berjocht fan Medjugorje dat kaam by de barokbegjin fan 'e fêste tiid, en dat is konsonant mei de rike kontemplative spiritualiteit fan' e tsjerke, en dy't yn it hert komt fan autentike evangelisaasje:

Mei [Jezus] kaam it ljocht fan 'e wrâld dat herten trochkringt, ljochtet en follet mei leafde en treast. Myn bern, al dyjingen dy't myn Soan leaf ha, kinne Him sjen, om't Syn gesicht kin sjoen wurde troch de sielen dy't fol binne mei leafde foar Him. Dêrom, harkje nei myn bern, myn apostels. Lit idelens en selssucht. Libje net allinich foar wat ierdsk en materiaal is. Hâld fan myn Soan en meitsje it sa dat oaren syn gesicht sjen kinne troch jo leafde foar Him. — 2 maart 2016

 

In persoanlike notysje

Ta beslút wol ik jo fertelle wat in geweldig foarrjocht it is foar my om jo te skriuwen. It is min te leauwen dat ik hast 1200 geskriften letter - it ekwivalint fan wierskynlik 30 boeken - ik noch gas yn 'e tank haw. Om earlik te wêzen, wurdt myn fisy by de dei minder. En ik ha myn muzykkarriêre frijwat skipbrutsen. Ik bedoel, d'r binne in pear sterke warskôgingen yn myn skriften - dingen dy't wy no sjogge plakfine - mar wurden dy't men net krekt befetsje foar de grutte mearderheid. En dat is goed ... dat is wat ik fiel dat de Heare my frege hat, en syn wil is myn iten. Ik haw frede wêr't ik no bin ûnder it wize advys fan myn frou, de opfallende geastlike rjochting fan in pryster, en de segen fan myn biskop.

Mar yn 'e wierheid bin ik ek kapot. Yn 'e rin fan' e jierren haw ik hast in ynvesteare PonteixBlaukwart miljoen dollar meitsje de bêste kwaliteit katolike muzyk, fideo's, boeken en blog dat wy mooglik kinne. Guon dêrfan binne dekt troch donaasjes, mar it measte is sels finansierd. Mar as muzyksjinsten lykas Spotify minder dan $ 10 per moanne stjoere foar it streamen fan myn muzyk nei de wrâld ... kreupelt it de unôfhinklike artyst frijwat. Ik hie mear as ien persoan my fertelle litten dat myn muzyk foar it ferline de iennige CD yn har auto is trije jier. Mar op 'e ien of oare manier fertelt dat soarte iver net nei it gruttere lichem fan Kristus.

Ik haw my ûnthâlde jo net te skriuwen mei lange fûnswervingskampanjes as faak e-postberjochten om jo stipe. Eins haw ik in protte fan myn muzyk en skriften frij fuortjûn. Lykas Jezus sei,

Sûnder kosten dy't jo hawwe krigen; sûnder kosten moatte jo jaan. (Matt 10: 8)

Mar Sint Paulus sei ek:

... de Heare befelde dat dejingen dy't it evangeelje preekje, neffens it evangeelje libje soene. (1 Kor 9:14)

Ik ha eins gjin kar oars as om te smeekjen. Biddelje as fallisemint. Guon minsken besjogge dat in ministearje lykas dit in fulltime besykjen is mei in protte útjeften (hoewol wy besykje hoeken te besunigjen wêr't wy kinne mei mar ien personielslid, wy keapje auto's mei hege kilometer, groeie en ferheegje ús eigen iten, ens.) Soms hawwe minsken my lykwols útskolden dat ik ús behoeften net bekender makke.

En hjir bin ik dus. Ik draach hûnderttûzen dollar oan finansierde skuld (útsein ús hypoteek) om ús ministearje en famylje driuwend te hâlden. Mar wy binne rap op, net fan jild - dat barde jierren lyn - mar kredyt, In diel fan ús swierrichheden is dat wy, neffens freonen en famylje, in oerstallige hoemannichte "rampen" hawwe. Ik bedoel, al nei en ûnder de Lenten Retreat, hiene al ús auto's grutte reparaasjes yn 'e tûzenen; it dak fan ús atelier waard skansearre yn in wynstoarm; de oven yn 'e studio, hûs en garaazje stopje elk twaris resultearjend yn djoere reparaasjes dy't noch trochgean ... It is in einleaze en bizarre sirkus fan útjeften west. Ik freegje my soms ôf hoefolle hjirfan in spirituele oanfal is, om't it it iene is dat my wirklik ûntmoediget. Ien stap foarút, trije werom. Ik haatsje yn skuld te wêzen, hoewol ik my herinnerje oan in hillige dy't ek skuld sammele om hospices en weeshuzen te bouwen. Myn frou en ik hawwe ek grutte leauwensprongen nommen om jo it Evangeelje te leverjen ... Ik bin gewoan net wis hoefolle langer ik de tas kin fêsthâlde.

En dus, wer, fyn ik mysels ûnderskiedend wat de folgjende stap foarút is foar sawol myn famylje as ministearje. Bid asjebleaft foar ús, foar beskerming, en foar wysheid, En as God jo finansjeel hat segene, kinne jo wis ynvestearje yn goud, sulver, bûtenlânske faluta as hurde aktiva ensfh. Mar ik smeekje jo om te ynvestearjen yn sielen. Us ministearje hat wirklik dejingen nedich dy't de boarnen hawwe om nei foaren te kommen en ús te helpen op dit stuit.

 

 

Tank foar jo stipe en gebeden!

 

 

Printfreonlik, PDF & e-mail
Posted in THÚS, LENTEN RETREAT.

Comments are closed.