Foto troch Gregorio Borgia, AP
Ik sis jo, do bist Petrus, en
op
dit
rots
Ik sil myn tsjerke bouwe en de poarten fan 'e ûnderwrâld
sil it net oerwinne.
(Mattéus 16:18)
WE riden juster oer de beferzen iiswei oer de Winnipegmar doe't ik efkes nei myn mobyltsje seach. It lêste berjocht dat ik krige foardat ús sinjaal ferdwûn wie "Habemus Papam! ”
Fannemoarn koe ik hjir in lokaal fine op dit ôfstân fan Yndianereservaat dat in satellytferbining hat - en dêrmei ús earste bylden fan The New Helmsman. In trouwe, beskieden, solide Argentynske.
In rots.
In pear dagen lyn waard ik ynspireare om nei te tinken oer de dream fan St. John Bosco yn De dream belibje? it ferwachtsjen fan 'e ferwachting dat de himel de tsjerke in helmman soe jaan dy't de Barque fan Peter trochgean soe tusken de twa pylders fan Bosco's dream.
De nije paus, dy't de fijân bringt om elke obstakel te ferwiderjen en te oerwinnen, liedt it skip rjocht nei de twa kolommen en komt tusken har te rêst; hy makket it rap mei in ljochte keatling dy't hinget fan 'e bôge nei in anker fan' e kolom dêr't de Gasthear op stiet; en mei in oare ljochte keatling dy't hinget fan 'e akter, makket hy it oan' e tsjinoerstelde ein fêst oan in oar anker dat hinget oan 'e kolom wêrop de Unbeflekte Maagd stiet.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
Yndied is paus Franciscus in man, lykas syn foargongers, folslein wijd oan 'e Hillige eucharisty en Mary, Tidens de synoade fan biskoppen yn 2005 joech hy in refleksje oer it Hillige Sakramint en de Hillige Faam Marije. Eins siteart hy sels út 'e dokuminten neamd yn De dream belibje? dat Jehannes Paul II de Tsjerke tsjinoer de Twa Pylders roerde.
Us trouwe minsken leauwe yn 'e Eucharistie as in prystersk folk ... Us trouwe folk leaut
as in Eucharistysk folk yn Maria. Se binetegearre har tagedienens foar de eucharistie en har tagedienens foar de Faam, ús Frouwe en Mem. Yn 'e "skoalle fan Marije" (Rosarium Virginis Mariae, n. 1) Eucharistyske frou, kinne wy kontemplatyf trochlêze yn 'e passaazjes wêryn Johannes Paul II ús Frouwe as in Eucharistyske frou sjocht, en har net allinich, mar "yn' t selskip fan" (Hannelingen 1:14) it Folk fan God sjen.
Wy folgje hjir dy regel fan 'e tradysje wêrmei't, mei ferskillende nuânses, "wat wurdt sein fan Maria wurdt sein oer de siel fan elke kristen en fan 'e heule tsjerke. " (Ecclesia de Eucharistie, 57). Us trouwe minsken hawwe it wiere "Eucharistyske hâlding" fan tankjen en fan lof.
Tink oan Mary, se binne tankber dat se troch har wurde ûnthâlden, en dit tinkteken fan leafde is wier eucharistysk. Yn dit opsicht herhelje ik wat Johannes Paulus II befestige yn Ecclesia de Eucharistie nûmer 58: “De Eucharisty is ús jûn, sadat ús libben, lykas dat fan Maria, kin wurden folslein in Magnificat. ” —Kardinaal Jorge Mario Bergoglio (POPE FRANCIS), www.petopkultur.org
It nije gesicht fan katolisisme
Fierder lies ik dat ús nije paus net allinich in Helmsman is, mar troch syn libben, in wier beaken en fjoertoer yn ús materialistyske kultuer. Syn libben fan ienfâld en earmoed is in "teken fan tsjinspraak" dy't de mist fan ôffal trochrint dy't it heule bestean fan 'e wrâld bedrige. [1]cf. Op 'e jûn
Dizze ieu toarstet nei autentisiteit ... De wrâld ferwachtet fan ús ienfâld fan it libben, de geast fan gebed, hearrigens, nederigens, ûntheffing en selsopoffering ... Minsken harkje gewilliger nei tsjûgen dan nei learkrêften, en as minsken harkje nei learkrêften, dan komt it om't se tsjûgen binne.—POPE PAULUS VI, Evangelisaasje yn 'e moderne wrâld, 22, 76, 41
Yndied, dit is net allinich in teken fan tsjinspraak foar it hjoeddeistich, mar foar de takomst, as wy de foaroansteande wurden fan Benedictus XVI hjir hast oanhelle, hast in jier lyn oanhelle: [2]cf. De falske ienheid
De tsjerke sil lyts wurde en sil min of mear fan it begjin ôf opnij moatte begjinne. Se sil in protte fan 'e gebouwen dy't se boude yn wolfeart net langer kinne bewenne. As it oantal har oanhingers minder wurdt ... Se sil in protte fan har sosjale privileezjes ferlieze ... As in lytse maatskippij sil [de Tsjerke] folle gruttere easken stelle op it inisjatyf fan har yndividuele leden.
It sil hurd gean foar de Tsjerke, foar it proses fan kristallisaasje en opheldering sil har in soad weardefolle enerzjy kostje. It sil har earm meitsje en har de Tsjerke fan 'e sêfte wurde ... It proses sil lang en wurch wêze lykas de dyk wie
fanôf it falske progressivisme oan 'e foarjûn fan' e Frânske revolúsje - as in biskop slim tocht wurde koe as hy grap makke mei dogma's en sels ynsinueare dat it bestean fan God yn gjin gefal wis wie ... Mar as it proses fan dizze sifting foarby is, is in grutte krêft sil streame út in mear spiritualisearre en ferienfâldige tsjerke. Manlju yn in folslein plande wrâld sille har unbeskriuwber iensum fine. As se God folslein út it each hawwe ferlern, sille se de hiele horror fan har earmoede fiele. Dan sille se de lytse keppel fan leauwigen ûntdekke as wat folslein nij. Se sille it ûntdekke as in hope dy't foar har bedoeld is, in antwurd wêr't se altyd yn it geheim op sochten.
En sa liket it my wis dat de Tsjerke heul swiere tiden hat. De echte krisis is amper begon. Wy sille moatte rekkenje op geweldige ferskuorringen. Mar ik bin like wis oer wat oan 'e ein bliuwt: net de Tsjerke fan' e politike kultus, dy't al dea is by Gobel, mar de Tsjerke fan it leauwen. Se kin wolris de dominante maatskiplike macht net mear wêze foar safier't se oant koartlyn wie; mar se sil genietsje fan in frisse bloei en wurdt sjoen as minskehûs, wêr't hy libben en hope sil fine bûten de dea. —Kardinaal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Leauwe en takomst, Ignatius Press, 2009
MARY EN JOSEPH: LIEFDE BEFESTIGINGEN
Justerjûn koenen wy teminsten leare dat de nije paus in Argentynske wie. Nei myn missy hjir nei de autochtoanen gie ik de lytse sydkapel yn en knibbelde yn gebed en tanksizzing foar it Hillige Sakramint. Yn 'e knibbel foar my siet in kopy fan Fr. Stefano Gobbi's boek De Marianbeweging fan prysters. Ik pakte it op en bea: "No, leave mem, hawwe jo wat te sizzen oer dizze nije paus?"
It nûmer 567 kaam yn myn holle, en dêrom draaide ik my dernei. It wie in berjocht dat Fr. Stefano yn Argentynje op 19 maart, it feest fan Sint Jozef, de beskermhillige fan 'e Tsjerke (en sa't it docht bliken, sil de ynstallaasje fan paus Franciscus I 19 maart 2013 plakfine op it feest fan Sint Jozef.) Marije giet nei alle gedachten troch te praten oer Sint Jozef as de Beskermer en ferdigener fan de 
Tsjerke yn 'e benearing en Storm dy't hjir binne en komme.
Dêrmei siet ik werom yn myn stoel en fernuvere my oer de mienskip fan hilligen, de Latynske Amerikaanske paus, de universaliteit fan 'e tsjerke, de almacht fan God en de belofte fan Jezus: "Ik sil Myn Tsjerke bouwe."Ja, it is Kristus sels dy't de 266ste stien mei de hân hat plukt om te lizzen op 'e stifting dy't er sels hat boud. "Peter jo binne rots."
Mei de skealike spekulaasjes en dwylsinnige profetieën [3]cf. Mooglik ... as net? dy't op 't lêst safolle ferdieling feroarsake hawwe ûnder guon fan' e leauwigen, wurde oan 'e kant set, en it leauwe wer stevich pleatst yn Jezus en syn Wurd - Kristus, de wize bouwer, dy't noait op sân bout. [4]cf. Matt 7: 24
Yn in brief oan syn Karmeliten Nonnen oangeande de oanfal op it houlik yn Argentynje, binne de wurden fan paus Franciscus in dúdlik striidkreet en beaken yn ús tiid. God hat ús in wiere hoeder jûn, bruorren en susters ... Wês net bang!
In dúdlike ôfwizing fan 'e wet fan God, gravearre yn ús herten, is yn gefaar ... Hjir is de oergeunst fan' e duvel, wêrtroch't de sûnde de wrâld ynkaam, ek oanwêzich, en bedoelt bedroch it byld fan God te ferneatigjen: man en frou , dy't it mandaat krije om de ierde te groeien, te fermannigjen en te feroverjen. Lit ús net naïef wêze: it is gjin ienfâldige politike striid; it is in bedoeling [dy't] destruktyf is fan it plan fan God. It is gjin gewoan wetjouwingsprojekt (dit is in gewoan ynstrumint), mar earder in "beweging" fan 'e heit fan' e leagen dy't winsket
de bern fan God te betiizjen en te ferrifeljen.
Jezus fertelt ús dat, om ús te ferdigenjen tsjin dizze lizzende beskuldiger, hy ús de Geast fan 'e wierheid sil stjoere ... de Hillige Geast dy't it ljocht fan' e wierheid kin pleatse yn 'e skaden fan' e flater; [wy hawwe nedich] dizze advokaat dy't ús kin ferdigenje tsjin 'e betovering fan safolle sophisme ... dy't sels minsken fan goede wil betiizje en ferrifelje.
Dêrom wend ik my ta jo en freegje fan jo gebed en offer, de twa ûnoerwinlike wapens dy't Sint Thérèse bekend hat te hawwen. Rôp de Heare út dat hy syn Geast stjoere kin nei de Senators dy't har stimme moatte pleatse. Dat se it miskien net troch fersin of troch omstannichheden bewege meie, mar leaver neffens wat de natuerlike wet en de wet fan God har fertelle. Bid foar har, foar har famyljes; dat de Heare se kin besykje, fersterkje en treaste. Bid dat se geweldig goed meie ...
... Lit ús nei Sint Joazef sjen, nei Maria, it Bern, en lit ús mei fûleindigens freegje dat se [ús] sille ferdigenje. Lit ús ûnthâlde wat God sels tsjin syn folk sei yn in tiid fan grutte benaudens: "dizze oarloch is net fan jo, mar fan Gods" ... Mei Jezus jo segenje, en mei de Hillige Maagd jo beskermje, —Kardinaal Jorge Mario Bergoglio, (POPE FRANCIS), 22 juny 2010
RELATED READING:
- Begrip fan Mary's rol yn 'e tsjerke en ús tiden: Kaai foar de frou
Klik hjir foar Ofskriuwde or Ynskriuwe nei dit Journal.
Tank foar jo finansjele stipe fan
dizze folsleine apostolaat. Bid asjebleaft foar myn misjes.
Tanke wol!
-------
Klik hjirûnder om dizze pagina yn in oare taal te oersetten:
Fuotnoten
| ↑1 | cf. Op 'e jûn |
|---|---|
| ↑2 | cf. De falske ienheid |
| ↑3 | cf. Mooglik ... as net? |
| ↑4 | cf. Matt 7: 24 |