WANNEAR COVID-19 begon te fersprieden bûten de grinzen fan Sina en tsjerken begûnen te sluten, d'r wie in perioade oer 2-3 wiken dy't ik persoanlik oerweldigjend fûn, mar om redenen oars as de measte. Ynienen, as in dief yn 'e nacht, de dagen wêr't ik fyftjin jier oer skreau, wiene op ús. Oer dy earste wiken kamen in protte nije profetyske wurden en djipper begryp fan wat al sein is - guon dy't ik haw skreaun, oaren hoopje ik gau. Ien "wurd" dat my soargen wie dat de dei kaam doe't wy allegear maskers moesten drage, en dat dit wie diel fan it plan fan Satan om ús trochgean te ûntmenslikjen.
En wat foarútgong hat dit plan fan dehumanisaasje makke! It kulminearre dizze ieu mei ateïsme, dy't ús generaasje skiede fan 'e wierheid dat wy binne makke nei Gods byld. Twad, troch evolúsjonisme, dy't ús skiede fan ús rjochtmjittige plak yn 'e skepping. Tredde, troch radical feminisme en de seksuele revolúsje, dy't de siel fan it lichem skiede. Fjirde, fia geslachtideology, dy't ús lichems skiede fan har biologyske geslacht. Fyfde, troch yndividualisme en de technologyske revolúsje, dy't ús fan elkoar skiede. En no fynt de lêste etappe foar de ferwachte "definitive evolúsje" fan 'e minske plak (transhumanisme, dy't technology yn ús lichems sil yntegrearje): totalitarisme, dy't ús skiedt fan 'e frijheid sels.
Foar frijheid hat Kristus ús frij makke ... (Galaten 5: 1)
It einresultaat is dat wy yn essinsje binne werombrocht ta neat mear dan heite, geslachtleaze, en no gau, gesichtsleas ûnderwerpen dy't maklik kinne wêze korrallearre, nûmere en manipulearre de "heit fan 'e leagen" te tsjinjen.
In WURD OAN DE Wittenskip
It punt fan dit artikel is net te debatearje oer de wittenskip fan it dragen fan maskers. Dat, foar in útputtende resinsje fan 'e medyske literatuer en tsientallen peer-reviewed publikaasjes publisearre dy't sjen litte betwiveljen foardiel om maskers te dragen en sels serieuze skea en ferhege risiko's foar it krijen fan COVID-19, lês De feiten ûntmaskerje. Gearfetsjend:
Hoewol CDC's beliedsbegelieding it gebrûk fan gesichtsmaskers stimuleart, is d'r substansjele bewiis dat oantoant dat maskers skealik binne en in gebrek oan bewiis dat se effektyf binne by it foarkommen fan 'e fersprieding fan coronavirus. Stúdzjes litte sjen dat it dragen fan in gesichtsbedekking oksygenaasje fan bloed en weefsel fermindert - dat kin deadlik wêze - wylst kooldioxydnivo's ferheegje. Maskerdragend kin ek it risiko fan ynfeksje en de fersprieding fan firale sykte ferheegje, ûntgifting hinderje dy't ûntstiet fia ekshalaasje, it ymmúnsysteem oantaaste en in protte oare kwalen feroarsaakje, sawol fysyk as emosjoneel. Boppedat is fûn dat guon maskers bekende kankerferwekkers befetsje, dy't minsken yn gefaar bringe fan giftige gemikaliën ynademen en yn kontakt komme mei har hûd. -GreenMedinfo, Nijsbrief, 3 july 2020
Dat, hoewol de wittenskip allinich genôch is om dizze ekstreme ymposysje ôf te wizen, litte wy earlik wêze, ferset sil net folle goed dwaan. De sjitten wurde net mear neamd troch biskoppen, boargemasters, en oantoanber, sels presidinten. "Anti-maskers" sille net goed wêze yn dizze nije realiteit. Eins suggereart Eric Toner, in senior gelearde by it Johns Hopkins Center for Health Security en in wrâldlieder yn pandemyske tarieding, "Wy sille jierren mei maskers libje."[1]6 july 2020; cnet.com
Earder dan is it punt fan dit artikel in kleiliet oer it maskerjen fan wat folle mear djip...
It gesicht is in ikoan fan God
Ik siet foar it earst yn moannen yn in kapperstoel. It wie ek de earste kear dat ik in masker yn it iepenbier moast dragen; de hoareka droech de heule tiid ien. Ik studearre har eagen doe't wy petearden. Ik koe net fertelle oft se glimke of grimearde, serieus as fertrietlik ... se wie yn wêzen útdrukkingsleaze, Neitiid besocht ik in pear winkels. Ek dêr troffen blanke gesichten mei knipperjende eagen, dy't oer ûntwerpermaskers glûpen, myn eigen blik. Ik glimke en sei hallo ... mar al de tûzenen lytse manieren dy't wy yn milennia leard hawwe om te lêzen en te reagearjen, te waarnimmen en te kommunisearjen mei oaren, waard ferwidere.
En dit is in geastlik steatsgreep. Foar it gesicht is it ikoan fan it byld fan God yn wa't wy binne makke. Eins is it Hebrieusk wurd foar gesicht 
faaks werjûn as "oanwêzigens": ús gesicht is yn essinsje de fysike foarstelling fan ús oanwêzigens. As sadanich, doe't Adam en Eva sûndige, sy "Ferbergje har foar it gesicht (oanwêzigens) fan 'e Heare God." [2]Gen 3: 8; de RSV brûkt it wurd "oanwêzigens"; de Douay-Rheims brûkt bygelyks "gesicht". Eins hat God it gesicht fan in persoan sels brûkt om Syn te manifestearjen eigen oanwêzigens:
Mozes wist net dat de hûd fan syn gesicht skynde om't hy mei God praat hie. Doe't Aäron en it hiele folk Israël Mozes seagen, sjuch, it fel fan syn gesicht skynde, en se wiene bang om by him te kommen. (Exodus 34: 29-30)
Al dyjingen dy't yn 'e Sanhedrin sieten seagen mei oandacht nei [Stephen] en seagen dat syn gesicht wie as it gesicht fan in ingel. (Hannelingen 6:15)
Sels de godheid fan Jezus waard op dizze manier oan 'e apostels kommunisearre:
En hy waard foar har omfoarme; syn gesicht skynde as de sinne en syn klean waarden wyt as ljocht. (Mattéus 17: 2)
Hjirtroch wie it gesicht fan Jezus dat ek waard oanfallen oan it begjin fan syn passy.
Doe spuiden se yn syn gesicht en sloegen him, wylst guon him sloegen ... (Mattéus 26:67)
DE Greate ferrifeljen
Yn dit alles kin men oanstriid ha om te tinken dat dizze fernedering fan 'e minske is de triomf fan Satan. Mar it is net. Hy hat folle gruttere doelen: ús oanbidding fan God ôfdraaie en de minske bringe om te bûgjen oan 'e fuotten fan in "bist": in nij wrâldwiid systeem en lieder dy't se fan harsels rêdt.
Se oanbea de draak om't hy syn foech joech oan it bist; se oanbearen ek it bist en seine: "Wa kin fergelykje mei it bist of wa kin der tsjin stride?" (Op 13: 40)
Jo sjogge, ateïsme is net it einspul; Satan wit dat de minske nei it transendint langst en it godlike siket.
It langstme nei God is skreaun yn it minsklik hert, om't de minske troch God en nei God is makke ... -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 27
Leaver, despair is it doel; de wrâld oan 'e râne fan selsferwoasting te bringen, de Tsjerke nei in punt fan ûnmacht, en it politike 
oarder oant it punt fan ynstoarten om in te meitsjen Grut fakuüm yn it hert fan 'e minske - teminsten dejingen dy't Jezus Kristus hawwe wegere. It is op dit punt dat de Grutte Ferrifelder sil komme, a swiete bedrog dat sil ûnwjersteanber wêze. Want dizze Soan fan Perdysje sil de hiele taal fan 'e evangeeljes hawwe, mar sûnder Kristus; hy sil bruorskip befoarderje, mar sûnder autentike kommuny; hy sil sprekke fan leafde, mar sûnder morele wierheid.
De Antykrist sil in protte minsken ferrifelje, om't hy sil wurde beskôge as humanitêr mei in fassinearjende persoanlikheid, dy't fegetarisisme, pasifisme, minskerjochten en miljeu-oandwaning stipet. —Kardinaal Biffi, London Times, Freed 10 maart 2000, ferwizend nei in portret fan 'e Antykrist yn it boek fan Vladimir Soloviev, Oarloch, foarútgong en it ein fan 'e skiednis
Foar de twadde komst fan Kristus moat de tsjerke in lêste proef trochjaan dat it leauwen fan in protte leauwigen sil skodzje. De ferfolging dy't har pylgertocht op ierde begeliedt sil it "mystearje fan 'e ûngerjochtichheid" ûntbleate yn' e foarm fan in religieuze bedrog dy't manlju in skynbere oplossing biedt foar har problemen foar de priis fan ôffal fan 'e wierheid. De heegste religieuze bedrog is dy fan 'e Antichrist, in pseudo-messianisme wêrtroch de minske himsels ferhearliket yn plak fan God en fan syn Messias yn it fleis komme. -Catechisme fan 'e Katolike Tsjerke, n. 675
Sadwaande is de iensumens fan sosjale media, fan sosjale distansjearring, en no, it maskerjen fan ús emoasjes út "sosjale ferantwurdlikens" mar ien stap mear nei it ultime maskerjen fan it heule byld fan God, Jezus Kristus sels ..
DE MASKERING FAN DE EUCHARIST
De gesicht is in punt fan oanfal, dêryn sjocht de satan de wjerspegeling fan 'e God dy't hy sels wegere by it begjin fan' e skepping. Hjirtroch, krekt doe't de Passy fan Kristus it gesicht fan Jezus rjochte op it punt wêr't Hy net mear werkenber wie,[3]Jesaja 52: 14 ek sa sil de Passion of the Church har ek unherkenber wurde wurde, hoewol op in oare manier dy't de persoan net minder bespotet en dehumaniseart. Ik kin net foar oaren sprekke, mar d'r is in beskate horror yn it sjen fan ús prysters yn persona Christi wurde twongen om maskers te dragen, de hiele tiid de pleatslike kassier by de hoeke drankwinkel sil net, Op guon manieren is dit in foarbode fan wat der gau komt. De ferfolging fan it mystike Lichem fan Kristus, de Tsjerke, sil útrinne op 'e ferwidering fan' e Eucharistysk gesicht fan Kristus: as de mis sil wurde ferbean op iepenbiere plakken. Och, hoe ticht binne wy dit al!
... it iepenbiere offer [fan 'e mis] sil folslein ophâlde ... —St. Robert Bellarmine, Tomus Primus, Libert Tertius, p. 431
Opfallend is dat it Hebrieusk wurd foar "gesicht", pānîm, wurdt ek brûkt om de "showbread" te identifisearjen op it hillige plak, ek wol it "brea fan 'e oanwêzigens" neamd.[4]Num 4: 7; Matt 24: Dus, de mis te ûnderdrukken is de foarlêste betsjuttingen wêrmei't Satan wer it gesicht fan 'e Ferlosser kin oanfalle ... en oanbidding op himsels lûke.
Fansels bart dizze ûnderdrukking fan 'e Eucharistie al yn' e ien of oare mjitte om 'e wille fan it "mienskiplike goed". In protte katoliken stride noch om maklik beskikbere massa's te finen en de sneinsferplichting is op 'e measte plakken "foar it momint" opheft. Mar om te suggerearjen dat de Eucharistie net langer essensjeel is foar it algemien goed is al bewiis dat de "sterke waan" (2 Tess 2:11) dy't de Antykrist foarôfgiet en begeliedt, oan it wurk is.
By it sykjen nei de djipste woartels fan 'e striid tusken' e 'kultuer fan it libben' en 'de' kultuer fan 'e dea' ... Wy moatte nei it hert fan 'e trageedzje dy't de moderne minske ûnderfynt: de fertsjustering fan it gefoel fan God en fan' e minske ... [dat] liedt ûnûntkomber ta in praktysk materialisme, dat kweek yndividualisme, utilitarisme en hedonisme.—POPE JOHANNES PAUL II, Evangelium vitae, n.21, 23
It is ek in teken, opnij troch safolle sjoggers koartlyn Countdown nei it Keninkryk, dat de gerjochtigheid fan God net fier fuort is, om't dizze "Tiid fan barmhertigens" einiget.
Sûnder de Hillige Mis, wat soe der fan ús wurde? Alles hjirûnder soe omkomme, om't dat allinich Gods earm kin tsjinhâlde, —St. Teresa fan Avila, Jezus, ús eucharistyske leafde, fan Fr. Stefano M. Manelli, FI; p. 15
Ja, in "grutte skodzje", "warskôging", "korreksje" of "ferljochting fan it gewisse" komt; want de "fertsjustering fan 'e reden" hat de minske op it punt brocht wêr't syn heule identiteit wurdt útdroegen.
... de fûneminten fan 'e ierde wurde bedrige, mar se wurde bedrige troch ús gedrach. De bûtenste fûneminten wurde skodde om't de ynderlike fûneminten wurde skodde, de morele en religieuze fûneminten, it leauwen dat liedt ta de juste manier fan libjen. —POPE BENEDICT XVI, earste sesje fan de spesjale synoade oer it Midden-Easten, 10 oktober 2010
As fûneminten wurde ferneatige, wat kin de juste dwaan? (Psalm 11: 3)
CHRIST sil regearje
Wat kinne wy oan dit alles dwaan?
It antwurd is nei trou wêze. It is wekker te bliuwen en "te sjen en te bidden" sa't Us Hear gebean hat.[5]cf. Hy ropt wylst wy slûpe It is om josels los te meitsjen fan dit tiidrek, want it komt rap oan in ein. De tsjerke moatte wurde suvere, om't se har nei oare leafhawwers hat wend, binne se treast, feiligens, sensualiteit as politike korrektheid. Lykas wy koartlyn hearden yn 'e earste massalezing:
Israel is in weelderige wynstok wêrfan it fruit oerienkomt mei syn groei. Hoe oerfloediger syn frucht, hoe mear alters hy boude; hoe produktiver syn lân, de hilliger pylders sette er op. Har hert is falsk, no betelje se foar har skuld; God sil har alters ôfbrekke en har hillige pylders ferneatigje. (Hosea 10: 1-2; 8 july)
Ja, de "byl leit oan 'e woartel"[6]Matt 3: 10 en dy "deade tûken" sille wurde snoeid. It is tiid, En dit betsjut dat in pynlike suvering komt ... en dochs, in glorieuze fernijing; de passy fan 'e tsjerke ... en dochs, har opstanning.
Sûnt ferskate wiken hat in gedicht dat ik skreau op 'e foargrûn fan myn hert stien. It kaam my ien dei ta doe't ik nei Belydenis ried. Yn ien kear krige ik te sjen hoe't de ûnbidige "wierheid, skientme en goedens" fan 'e Tsjerke, dy't sa fanselssprekkend is nommen, no yn it grêf moat.
Mar de opstanning dy't folgje sil glorieus wêze as de goddeleazen ûntmaskere sille wêze en de gesichten fan 'e leauwigen yn triomf skine sille.
Gûlje, o bern fan minsken!
GÛLE, O bern fan minsken!
Skriem foar alles wat goed, en wier, en moai is.
Skriem foar alles dat nei it grêf moat
Jo ikoanen en sjongen, jo muorren en toren.
Gûlje, o bern fan minsken!
Foar alles dat goed is, en wier, en moai.
Gûlje foar alles dat nei it grêf moat
Jo learingen en wierheden, jo sâlt en jo ljocht.
Gûlje, o bern fan minsken!
Foar alles dat goed is, en wier, en moai.
Gûlje foar allegearre dy't de nacht yn moatte
Jo prysters en biskoppen, jo pausen en foarsten.
Gûlje, o bern fan minsken!
Foar alles dat goed is, en wier, en moai.
Gûlje foar allegear dy't it proses moatte ynfiere
De test fan it leauwen, it fjoer fan 'e ferfiner
... mar skriem net foar altyd!
Want moarn sil komme, ljocht sil feroverje, in nije sinne sil opkomme.
En alles dat wie goed, en wier, en moai
Sil nij sykhelje, en wer oan soannen jûn wurde.
RELATED READING
De botsing fan twa keninkriken
Us Leaffrou: Tariede - Diel III
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
Pour lire mes écrits en French, cliquez sur le drapeau:
