As wy twifelje

 

SY seach my oan as wie ik gek. Doe't ik op in resinte konferinsje spruts oer de missy fan 'e tsjerke om te evangelisearjen en de krêft fan it Evangeelje, hie in frou dy't tichtby de rêch siet in ferfoarme blik op har gesicht. Se flústere sa no en dan spottend nei har suster dy't neist har siet en kaam dan werom mei in stomme blik nei my. It wie dreech net te fernimmen. Mar doe wie it dreech de ekspresje fan har suster net op te merken, dy't dúdlik oars wie; har eagen sprieken fan in siele sykjen, ferwurkjen, en dochs, net wis.

Wis genôch, yn in middei Fraach en antwurd perioade, de sykjende suster stiek har hân op. "Wat dogge wy as wy twivelje oer God, oer oft Hy bestiet en oft dizze dingen echt binne?" It folgjende binne wat dingen dy't ik mei har dielde ...

 

DE ORIGINALE WOUND

It is normaal om te twifeljen, fansels (foarsafier't dit it mienskiplike lot is fan fallen minsklike natuer). Sels de apostels dy't tsjûgen, kuierden en mei Jezus wurken, twifelen oan syn Wurd; doe't de froulju tsjûgen dat it grêf leech wie, twifelen se; doe't Thomas fertelde dat Jezus ferskynde oan 'e oare apostels, twifele hy (sjoch hjoed Evangeelje). Pas doe't er syn fingers yn 'e wûnen fan Kristus stiek, leaude Thomas ek. 

Dat, frege ik har, "Wêrom ferskynt Jezus net gewoan wer op ierde, sadat elkenien Him kin sjen? Dan kinne wy ​​allegear leauwe, net? It antwurd is om't Hy is dat al dien, Hy rûn ûnder ús, genêze de siken, iepene de eagen fan 'e blinen, de earen fan' e dôven, kalmeerde har stoarmen, fermannichfâldige har iten en wekte de deaden op - en doe krusige wy Him. En as Jezus hjoed ûnder ús kuiere, soene wy ​​Him opnij krusigje. Wêrom? Fanwegen de wûne fan oarspronklike sin yn it minsklik hert. De earste sûnde wie net it iten fan in frucht fan in beam; nee, dêrfoar wie it de sûnde fan wantrouwen. Dat nei alles wat God dien hie, fertrouden Adam en Eva syn Wurd en leauden de leagen dat miskien ek sy goaden koene wêze. "

'Dat,' sei ik, 'dêrom wurde wy' troch it leauwe 'bewarre (Ef 2: 8). Allinnich leauwe kin ús wer werstelle nei God, en dit is ek in kado fan syn genede en leafde. As jo ​​krekt wolle wite hoe djip de wûn fan erfsonde is yn it minsklik hert, sjoch nei it Krús, Dêr sille jo sjen dat God sels lije moast en stjerre om dizze eksistinsjele wûn te reparearjen en ús mei Himsels te fermoedsoenjen. Mei oare wurden, dizze steat fan wantrouwen yn ús herten, dizze wûne, is in frijwat grut probleem. ”

 

Sillich, dy't net sjogge

Ja, sa no en dan iepenbieret God himsels oan oaren, lykas Hy oan Sint Thomas die, sadat se leauwe mochten. En dizze "tekens en wûnders" wurde ek tekens foar ús. Wylst er yn 'e finzenis wie, stjoerde Johannes de Doper in berjocht nei Jezus mei de fraach: "Binne jo dejinge dy't komme sil, of soene wy ​​in oare sykje moatte?" Jezus sei yn antwurd:

Gean en fertel Johannes wat jo hearre en sjogge: de blinen krije har sicht wer, de kreupele kuierje, melaatsen wurde skjinmakke, de dôven hearre, de deaden wurde opwekke, en de earmen hawwe it goede nijs oan har útroppen. En sillich is dejinge dy't my net mislediget. (Matt 11: 3-6)

Dat binne sokke ynsjochtsjende wurden. Want hoefolle minsken hjoed de dei yndied misledigje op it begryp fan 'e wûnderlike? Sels katoliken, bedwongen as it wie troch in geast fan rasjonalisme, striid om de mannichte fan "tekens en wûnders" te akseptearjen dy't ta ús katolike erfgoed hearre. Dizze wurde jûn om ús te herinnerjen dat God bestiet. "Bygelyks," sei ik tsjin har, "de protte eucharistyske wûnders rûnom de wrâld, dy't net te ferklearjen is. Se binne dúdlik bewiis dat Jezus bedoelde wat Hy sei: 'Ik bin it brea fan it libben ... myn fleis is wier iten en bloed is wiere drank. Wa't myn fleis yt en myn bloed drinkt, bliuwt yn my en ik yn him. ' [1]Jehannes 6:48, 55-56

"Nim bygelyks it Argentynske wûnder wêr't de Gasthear ynienen feroare yn fleis. Doe't se waarden studearre troch trije wittenskippers, ien dy't ateïst wie, ûntdutsen se dat it wie hert weefsel - it linker ventrikel, om krekt te wêzen - it diel fan it hert dat bloed nei de rest fan it lichem pompt dat it libben jouwt. Twad bepaalde har forensics dat it yndividu in man wie dy't ekstreme marteling en fersmoarging ûndergie (wat it algemiene resultaat fan krusiging is). Lêst fûnen se dat de bloedtype (AB) oerienkaam mei oare eucharistyske wûnders dy't ieuwen earder barde en dat de bloedsellen eins ûnferklearber noch libben doe't de stekproef waard nommen. "[2]cf. www.humanpotenzial.org

"Doe," foege ik ta, "d'r binne de lichems fan ûnferbidlike hilligen troch hiel Jeropa. Guon fan har ferskine as binne se krekt yn sliep fallen. Mar as jo in pear dagen molke of hamburger op 'e teller litte, wat bart der? " In gnyske ûntstie út 'e kliber. 'No, om earlik te wêzen, de kommunistyske ateïsten hienen ek har' ûnkorribele ': Stalin. Se soene him útride yn in glêzen kiste, sadat de massa's syn lichem op Moskouplein fereare koene. Mar, fansels, soene se him nei in koarte perioade werom moatte stjoere, om't syn fleis soe begjinne te ûntdwaan, nettsjinsteande de konserveringsmiddelen en gemikaliën dy't yn him pompen. De katolike ûnferoarlike hilligen, oan 'e oare kant - lykas Sint Bernadette - wurde net keunstmjittich bewarre. It is gewoan in wûnder wêr't wittenskip gjin ferklearring foar hat ... en dochs leauwe wy noch net? "

Se seach my yntinsyf oan.

 

JEZUS BEMOETJE

"Dochs," foege ik ta, "Jezus sei dat, nei syn himelfeart yn 'e himel, soene wy ​​Him net langer sjen.[3]cf. Johannes 20:17; Hannelingen 1: 9 Dat, de God dy't wy oanbidde, fertelt ús earst dat wy Him net sille sjen sa't wy inoar sjogge yn 'e normale libbensrin. Mar, hy docht fertel ús hoe't wy Him kinne kenne. En dit is sa wichtich. Want as wy wolle wite dat God bestiet, as wy syn oanwêzigens en leafde wolle ûnderfine, dan moatte wy nei Him komme op syn betingsten, net ús eigen. Hy is ommers God, en wy binne it net. En wat binne syn betingsten? Gean nei it boek Wisdom:

... sykje him yn yntegriteit fan hert; om't hy wurdt fûn troch dejingen dy't him net testje, en him manifesteart oan dejingen dy't him net leauwe. (Wisdom fan Salomo 1: 1-2)

"God manifesteart Himsels oan dyjingen dy't ta Him komme yn leauwe. En ik stean foar jo as tsjûge dat it wier is; dat sels yn 'e tsjusterste tiden yn myn libben, doe't ik tocht dat God in miljoen myl fuort wie, in lytse akte fan leauwe, in beweging nei Him ... de
wei nei krêftige en ûnferwachte moetingen fan syn oanwêzigens. ” Ja, wat seit Jezus fan dejingen dy't yn Him leauwe sûnder Him wirklik te sjen?

Sillich binne dejingen dy't net sjoen hawwe en leauwe. (Jehannes 20:29)

"Mar wy moatte Him net testje, dat is, yn grutskens hannelje. 'Behalven as jo keare en wurde as bern,' Jezus sei: 'jo sille it keninkryk fan' e himel net yngean. ' [4]Matt 18: 3 Earder seit de Psalm, 'in begrutlik, beskieden hert, o God, jo sille net bespotte.' [5]Psalm 51: 19 God freegje om himsels te reprodusearjen as baktearjes yn in petrischaal, of tsjin Him roppe om himsels sjen te litten as in spoek dy't ferskûlet efter in beam, freget Him om út karakter te hanneljen. As jo ​​bewiis wolle foar de God fan 'e Bibel, freegje dan net om bewiis fan' e God dy't net yn 'e Bibel stiet. Mar kom ta Him yn fertrouwen en sis: 'Oke God, ik sil jo wurd folgje leauwe, hoewol ik neat fiel ... "Dat is de earste stap nei in moeting mei Him. De gefoelens sille komme, de ûnderfiningen sille komme - se dogge altyd, en hawwe foar hûnderten miljoenen minsken - mar yn Gods tiid en op syn manier, sa't Hy it goed fynt. ” 

"Yn 'e tuskentiid kinne wy ​​ús reden brûke om ôf te learen dat de oarsprong fan it universum moast komme fan Immen bûten it; dat d'r bûtengewoane tekens binne, lykas wûnders en ûnferbidlike hilligen, dy't elke ferklearring útdaagje; en dat dejingen dy't libje neffens wat Jezus learde, statistysk de gelokkichste minsken op ierde binne. " Dizze bringe ús lykwols nei leauwe; se ferfange it net. 

Dêrmei seach ik har yn 'e eagen, dy't no folle sêfter wiene, en sei:' Twivelje der boppe alles net oan Do wurdst leafhân. "

 

My bern,
al jo sûnden hawwe myn hert net sa pynlik ferwûne
lykas jo hjoeddeistich gebrek oan fertrouwen docht,
dat nei safolle ynspannings fan myn leafde en genede,
jo moatte noch twifelje oan myn goedens.
 

—Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1486

 

 

It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo. 

 

Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.

Fuotnoten

Fuotnoten
1 Jehannes 6:48, 55-56
2 cf. www.humanpotenzial.org
3 cf. Johannes 20:17; Hannelingen 1: 9
4 Matt 18: 3
5 Psalm 51: 19
Posted in THÚS, PARALYSeare FAN EARSTE.