SY seach my oan as wie ik gek. Doe't ik op in resinte konferinsje spruts oer de missy fan 'e tsjerke om te evangelisearjen en de krêft fan it Evangeelje, hie in frou dy't tichtby de rêch siet in ferfoarme blik op har gesicht. Se flústere sa no en dan spottend nei har suster dy't neist har siet en kaam dan werom mei in stomme blik nei my. It wie dreech net te fernimmen. Mar doe wie it dreech de ekspresje fan har suster net op te merken, dy't dúdlik oars wie; har eagen sprieken fan in siele sykjen, ferwurkjen, en dochs, net wis.
Fansels, yn in middei Fraach en antwurd perioade helle de sykjende suster har hân op. "Wat dogge wy as wy twifels hawwe oer God, oer oft Hy bestiet en oft dizze dingen echt binne?" It folgjende binne wat dingen dy't ik mei har dielde ...
DE ORIGINELE Wûn
It is normaal om te twifeljen, fansels (foarsafier't dit it mienskiplike lot is fan fallen minsklike natuer). Sels de apostels dy't tsjûge, rûnen en wurken mei Jezus twivelen oan syn Wurd; doe't de froulju tsjûgen dat it grêf leech wie, twivelen se; doe't Tomas ferteld waard dat Jezus oan 'e oare apostels ferskynde, twifele hy (sjoch hjoed Evangeelje). Pas doe't er syn fingers yn 'e wûnen fan Kristus lei, leaude Thomas ek.
Dat, ik frege har, "Wêrom komt Jezus net gewoan wer op ierde, sadat elkenien Him sjen kin? Dan kinne wy allegearre leauwe, krekt? It antwurd is om't Hy is 
dat al dien. Hy rûn ûnder ús, genêze de siken, die de eagen fan 'e blinen, de earen fan 'e dôven iepen, bedrige har stoarmen, fermannichfâldige har iten en wekte de deaden op - en doe krusige wy Him. En as Jezus hjoed ûnder ús rûn, soene wy Him op 'e nij krusigje. Wêrom? Fanwege de wûne fan oarspronklike sin yn it minsklik hert. De earste sûnde wie net iten fan in frucht fan in beam; nee, dêrfoar wie it de sûnde fan wantrouwen. Dat nei alles wat God dien hie, Adam en Eva syn Wurd wantrouden en leauden de leagen dat miskien ek wol goaden koenen wêze.
"Dat," sei ik fierder, "dêrom binne wy bewarre 'troch it leauwe' (Ef 2:8). Allinnich leauwe kin weromsette ús wer oan 
God, en ek dit is in kado fan syn genede en leafde. As jo wolle witte hoe djip de wûne fan 'e erfsûnde is yn it minsklik hert, sjoch nei it Krús. Dêr sille jo sjen dat God sels lije en stjerre moast om dizze eksistinsjele wûne te herstellen en ús mei Himsels te fermoedsoenjen. Mei oare wurden, dizze steat fan wantrouwen yn ús herten, dizze wûne, is in nochal grutte deal. ”
BESSING, WAT NET SJIEN
Ja, út en troch, God iepenbieret himsels wol oan oaren, lykas Hy die oan Sint Thomas, sadat se leauwe meie. En dizze "tekens en wûnders" wurde ek tekens foar ús. Wylst yn 'e finzenis, stjoerde Johannes de Doper in berjocht nei Jezus en frege: "Binne jo dejinge dy't komme sil, of moatte wy nei in oar sykje?" Jezus sei as antwurd:
Gean en fertel Jehannes wat jo hearre en sjogge: de blinen krije it sicht wer, de kreupelen rinne, melaatsen wurde skjinmakke, de dôven hearre, de deaden wurde opwekke, en de earmen hawwe it goede nijs oan har ferkundige. En sillich is dejinge dy't my net oanstjit. (Matt 11:3-6)
Dat binne sokke ynsjochsinnige wurden. Want hoefolle minsken nimme hjoed de dei yndie oanstjit op it begryp fan it wûnderlike? Sels katoliken, dronken as it wiene troch in geast fan rasjonalisme, stride om de mannichte fan "tekens en wûnders" te akseptearjen dy't ta ús katolike erfguod hearre. Dizze wurde jûn om ús te herinnerjen dat God bestiet. "Bygelyks," sei ik tsjin har, "de protte eucharistyske wûnders rûnom 
de wrâld, dy't net ferklearre wurde kin. Se binne dúdlik bewiis dat Jezus bedoelde wat Hy sei: 'Ik bin it brea fan it libben ... myn fleis is wier iten en bloed is wiere drank. Wa't myn fleis yt en myn bloed drinkt, bliuwt yn my en ik yn him.' [1]Jehannes 6:48, 55-56
"Nim bygelyks it Argentynske wûnder dêr't de gasthear ynienen yn fleis feroare. Doe't se studearre troch trije wittenskippers, ien dy't in ateïst wie, ûntdutsen se dat it wie hert weefsel - de lofter ventrikel, om krekt te wêzen - it diel fan it hert dat bloed nei de rest fan it lichem pompt en it libben jout. Twads, har forensika bepaalde dat it yndividu in man wie dy't ekstreme marteling en fersmoarging ûndergie (wat it mienskiplike resultaat is fan krusiging). As lêste fûnen se dat it bloedtype (AB) oerienkomt mei oare eucharistyske wûnders dy't ieuwen earder barden en dat, yn feite, de bloedsellen ûnferklaarber noch libbe doe't it monster waard nommen.[2]cf. www.humanpotenzial.org
"Dan," tafoege ik, "d'r binne de lichems fan ûnfergonklike hilligen troch hiel Europa. Guon fan harren lykje as binne se krekt yn 'e sliep fallen. Mar as jo in pear dagen molke of hamburger op it oanrjocht litte, wat bart der dan?” Der kaam in laitsjen op út 'e mannichte. 
"No, om earlik te wêzen, de kommunistyske ateïsten hienen ek har 'ûnferkearbere': Stalin. Se soene him yn in glêzen kiste ride, sadat de massa syn lichem op it Moskouplein koe fereare. Mar, fansels, se soene him nei in koarte perioade werom moatte ride, om't syn fleis soe begjinne te ûntdooijen nettsjinsteande de conserveringsmiddelen en gemikaliën dy't yn him pompt binne. De katolike ûnfergonklike hilligen, oan 'e oare kant - lykas Sint Bernadette - wurde net keunstmjittich bewarre bleaun. It is gewoan in wûnder dêr't wittenskip gjin ferklearring foar hat ... en dochs, wy leauwe noch altyd?
Se seach my yntinsyf oan.
JESUS MOET
"Dochs," foege ik derby, "Jezus sei dat, nei syn opfarren yn 'e himel, wy Him net langer sille sjen.[3]cf. Joh 20:17; Hannelingen 1:9 Dat, de God dy't wy oanbidde, fertelt ús earst dat wy Him net sille sjen lykas wy inoar sjogge yn 'e gewoane libbensrin. Ach, hy docht fertel ús hoe't wy Him kenne kinne. En dit is sa wichtich. Want as wy witte wolle dat God bestiet, as wy syn oanwêzigens en leafde belibje wolle, dan moatte wy nei Him komme op syn betingsten, net ús eigen. Hy is ommers God, en wy binne net. En wat binne syn betingsten? Gean nei it boek fan wiisheid:
... sykje him yn yntegriteit fan hert; om't hy fûn wurdt troch dyjingen dy't him net hifkje, en him iepenbieret oan dyjingen dy't him net net leauwe. (Wiisheid fan Salomo 1:1-2)
"God iepenbieret himsels oan dyjingen dy't nei Him komme yn leauwe. En ik stean foar jo as tsjûge dat it wier is; dat sels yn 'e tsjusterste tiden yn myn libben, doe't ik tocht dat God in miljoen kilometer fuort wie, in lytse died fan leauwen, in beweging nei Him ...
wei nei machtige en ûnferwachte moetings fan Syn oanwêzigens." Ja, wat seit Jezus fan dyjingen dy't yn Him leauwe sûnder Him eins te sjen?
Sillich binne dyjingen dy't net sjoen hawwe en leaud hawwe. (Jehannes 20:29)
"Mar wy moatte Him net testen, dat is, hannelje yn grutskens. 'As jo net omkeare en wurde as bern,' Jezus sei: 'do silst it keninkryk der himelen net yngean.' [4]Matt 18: 3 De Psalm seit leaver, 'in berou, fernedere hert, o God, do silst net mingje.' [5]Psalm 51: 19 God freegje om himsels te reprodusearjen as baktearjes yn in petrischaal, of tsjin Him skrieme om himsels sjen te litten as in spoek dy't efter in beam ferburgen is, freget Him om út karakter te hanneljen. As jo bewiis wolle fan 'e God fan' e Bibel, freegje dan net om bewiis fan 'e God dy't net yn' e Bibel is. Mar kom ta Him yn fertrouwen sizzende: "Ok God, ik sil jo wurd folgje yn leauwe, al fiel ik neat...” Dat is de earste stap nei in Moeting mei Him. De gefoelens sille komme, de ûnderfiningen sille komme - dat dogge se altyd, en hawwe foar hûnderten miljoenen minsken - mar op Gods tiid en op syn manier, sa't Hy goed fynt."
“Yn de tuskentiid kinne wy ús reden brûke om ôf te lieden dat de oarsprong fan it hielal fan Immen der bûten komme moast; dat der bûtengewoane tekens binne, lykas wûnders en ûnfergonklike hilligen, dy't elke útlis taret; en dat dejingen dy't libje neffens wat Jezus learde, statistysk de lokkichste minsken op ierde binne. Dizze bringe ús lykwols nei leauwe; se ferfange it net.
Dêrmei seach ik har yn 'e eagen, dy't no folle sêfter wiene, en sei: "Twifelje boppe alles net oan dat Do wurdst leafhân. "
My bern,
al dyn sûnden hawwe Myn Hert net sa pynlik ferwûne
lykas jo hjoeddeistige gebrek oan fertrouwen docht,
dat nei safolle ynspanningen fan myn leafde en genede,
do moatst noch twivelje oan Myn goedens.
—Jesus nei Sint Faustina, Divine Mercy yn myn siel, Deiboek, n. 1486
It Now Word is in fulltime ministearje dat
giet troch troch jo stipe.
Seine jo, en tankje jo.
Om mei Mark yn te reizgjen De No Word,
klikje op 'e banner hjirûnder nei ynskriuwe.
Jo e-post wurdt net mei elkenien dield.
