AN FHOCAL ANOIS AR LÉITHEOIRÍ MASS
don 16–17 Márta, 2017
Déardaoin-Dé hAoine Dara Seachtain an Charghais
Téacsanna liotúirgeacha anseo
JADED. Díomá. Fealltach ... sin cuid de na mothúcháin a bhíonn ag go leor tar éis dóibh tuar teipthe amháin a fheiceáil i ndiaidh a chéile le blianta beaga anuas. Dúradh linn go gcuirfeadh an fabht ríomhaire “mílaoise”, nó Y2K, deireadh leis an tsibhialtacht nua-aimseartha mar is eol dúinn é nuair a chas na cloig 1 Eanáir, 2000… ach níor tharla aon rud níos faide ná macallaí Auld Lang Syne. Ansin bhí tuar spioradálta na ndaoine sin, mar shampla an tAth. Stefano Gobbi, a thuar buaicphointe an Tribulation Mór timpeall na tréimhse céanna. Ina dhiaidh sin bhí tuar níos mó teipthe maidir le dáta an “Rabhadh” mar a thugtar air, maidir le titim eacnamaíoch, gan aon Insealbhú Uachtaráin 2017 sna SA, srl.
Mar sin b’fhéidir go mbeadh sé aisteach duit a rá go bhfuil tuar ag teastáil uainn ag an uair seo ar domhan níos mó ná riamh. Cén fáth? I Leabhar na Nochtadh, deir aingeal le Naomh Eoin:
Is é finné Íosa spiorad na tairngreachta. (Rev 19:10)
SPIRIT AN TOGRA
Sagart celibate, manach, bean rialta, virgins choisric, etc ... is “fáithe” iad de bhua a ngairme intreach, a deir go bunúsach go bhfuil siad ag tréigean rud éigin den saol seo don chéad duine eile. Éiríonn a saol ina “focal” a dhíríonn ar an Tarchéimnitheach. Mar sin freisin le tuismitheoirí a osclaíonn go fial a gcroí ar an saol, agus mar sin ag fógairt luachanna atá níos faide ná an t-ábhar. Agus is deire na fir, na mná, agus na n-ógánach, ní hé amháin atá ag fógairt agus ag cosaint na fírinne, ach a chloífidh san Fhírinne tré chó-chaidreamh beó agus fíor le Dia, arna dhoimhniú ag urnaí mhachnamhach, arna chothú ag na Sacraimintí, agus fianaise trína saol.
Tá naoimh ag teastáil ón Eaglais. Glaoitear gach duine ar bheannaíocht, agus is féidir le daoine naofa amháin an daonnacht a athnuachan. —POPE JOHN PAUL II, Teachtaireacht Lá Domhanda na nÓg do 2005, Cathair na Vatacáine, 27 Lúnasa, 2004, Zenit.org
Ach níl anseo ach gné amháin den tuar. Is éard atá i gceist leis an gceann eile “a bhfuil á rá ag an Spiorad” a chur in iúl don Eaglais: briathar Dé. Na “foilsithe fáidhiúla seo,” a deir an Pápa Benedict,
… Cuidigh linn comharthaí na n-amanna a thuiscint agus freagairt dóibh i gceart sa chreideamh. - "Teachtaireacht Fatima", Tráchtaireacht Diagachta, www.vatican.va
Cé gur in Íosa “gur labhair an tAthair an focal cinntitheach faoin gcine daonna agus a stair,” [1]Pápa Eoin Pól II, Tertio Millenio, ní. 5 ní hionann sin is a rá gur scoir an tAthair de labhairt ar fad.
… Fiú má tá an nochtadh críochnaithe cheana féin, ní dhearnadh é go hiomlán follasach; fanann sé de réir a chéile don chreideamh Críostaí a thábhacht iomlán a thuiscint le linn na gcéadta bliain. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 66
STONING THE PROPHETS
Tagann cuid den tuiscint sin trí charism, nó grásta, na tairngreachta. Tar éis an tsaoil, ar liosta Naomh Pól de na bronntanais éagsúla i gCorp Chríost, ní chuireann sé “fáithe” ach sa dara háit ar na hAspail. [2]1 12 Cor: 28 Agus “comhlíonann Críost… an oifig fháidheach seo, ní amháin tríd an ordlathas… ach freisin ag an tuata.” [3]Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 904 Is teagasc oifigiúil na hEaglaise é sin, ar a laghad. Ach 
Sa lá atá inniu ann, ní hamháin gur chuir ciniceas agus múchadh iomlán an Spioraid Naoimh, go minic ag an Easpaig féin, bac ar fhorbairt an bhronntanais seo i bparóistí, ach rinne sé tuiscint go bhfuil i bhfad níos deacra mar thuar (agus fáithe) a caitheadh go minic sa dorchadas. (mar aon leis na “charismatics” agus “Marians”). Go deimhin, tá torthaí géara an tsolais caite ag go leor san Eaglais: réasúnaíocht tá trumped misteachas; intleachtacht tá creideamh easáitithe aige; agus nua-aoiseachas tá glór Dé ina thost.
Dúirt siad lena chéile: “Seo chugainn an máistir aislingeach sin! Bígí linn, cuirimis chun báis é..." (Céad léamh an lae inniu)
… Ghabh na tionóntaí na seirbhísigh agus bhuail siad ceann eile, mharaigh siad duine eile, agus chlis an tríú cuid orthu. (Soiscéal an lae inniu)
Mura bhfaightear sinn ciontach as na fáithe a chlochadh ach an oiread, ansin ní mór dúinn an croí leanbhach atá riachtanach chun an Ríocht, agus a grásta ilghnéitheach go léir a ghlacadh, a éileamh ar ais.
Tá sé templáilte do dhaoine féachaint go hamhrasach ar sheánra iomlán na bhfeiniméin mhistiúla Chríostaí, go deimhin é a ligean thar ceal go hiomlán mar rud ró-riosca, ró-iomaireach le samhlaíocht dhaonna agus féinmhealladh, chomh maith le poitéinseal spioradálta.
mealladh ár namhaid an diabhal. Is baol amháin é sin. Tá an contúirt mhalartach is ea glacadh chomh neamh-choimeádta le haon teachtaireacht thuairiscithe a fheictear a bheith ag teacht ón bhfearann osnádúrtha atá in easnamh ar an tuiscint cheart, rud a d’fhéadfadh a bheith ina chúis le glacadh le hearráidí tromchúiseacha sa chreideamh agus sa bheatha lasmuigh de eagna agus de chosaint na hEaglaise. Do réir aigne Chríost, sin í aigne na hEaglaise, níl ceachtar den dá chur chuige seo—diúltú mórdhíola, ar thaobh amháin, agus glacadh neamhfhiosrach ar an taobh eile—folláin. Ina ionad sin, ba cheart go leanfadh an cur chuige barántúil Críostaí maidir le grásta fáidhiúla i gcónaí na dé-ardmholadh Aspalda, i bhfocail Naomh Pól: “Ná múch an Spiorad; ná déan dearmad ar an tairngreacht,” agus “Déan tástáil ar gach spiorad; coinnigh a bhfuil go maith" (1 Teastas 5:19-21). —Dr. Mark Miravalle, diagaire, Nochtadh Príobháideach: Discerning leis an Eaglais, lgh.3-4
TURN AR NA CEANNTEIDEAL
Smaoinigh ar Thaisce an Chreidimh mar ghluaisteán. Cibé áit a dtéann an Carr, ní mór dúinn a leanúint, mar go bhfuil an Traidisiún Naofa agus Scrioptúr an fhírinne nochta a chuireann saor sinn. Prophecy, ar an láimh eile, is cosúil leis an ceannlampaí an Charr. Tá feidhm déach an dá cheann aige ag soilsiú ar an mbealach agus rabhadh a thabhairt cad atá romhainn. Fós, téann na ceannsoilse i gcónaí cibé áit a dtéann an Carr – is é sin:
Ní hé ról [nochtaithe “príobháideacha” mar a thugtar air] Nochtadh deifnídeach Chríost a fheabhsú nó a chur i gcrích, ach cuidiú leis maireachtáil níos iomláine aige i dtréimhse áirithe staire… -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 67
Táimid ag maireachtáil i cibé tréimhse nuair a bhíonn an dorchadas an-dorcha go deimhin, nuair a…
… In áiteanna móra ar domhan tá an creideamh i mbaol bás a fháil mar lasair nach bhfuil breosla ann a thuilleadh. —Letter of his Holiness POPE BENEDICT XVI chuig Easpaig Uile an Domhain, 12 Márta, 2009; www.vatican.va
Is ag deireadh an dara mílaois amháin a thagann scamaill ollmhóra bhagracha le chéile ar léaslíne an chine dhaonna go léir agus tagann dorchadas anuas ar anamacha an duine. —POPE JOHN PAUL II, ó óráid, Nollaig, 1983; www.vatican.va
I parabal an deichniúr n-óg, labhair Íosa faoi am san Eaglais ina dtitfeadh go leor ina gcodladh agus ina ndúiseofaí iad ag oíche. [4]cf. Matha 25:1-13 agus Glaonn sé Agus muid ag Sleamhnú Ach bheadh na cúigear “ciallmhar” réidh: bhí a ndóthain ola acu ina lampaí le go mbeidís in ann dul tríd an dorchadas. Má tá siad ciallmhar, ansin b'fhéidir gurb é an ola na eagna a d'iompair siad - ola a fuarthas trí éisteacht go cúramach le glór an Aoire Mhaith. Nuair a dhúisigh siad, flick siad ar cheannsoilse na hEagna, agus d'fhéadfadh siad a mbealach a fháil….
SOLAS NA NITHE
Anois, tá an Léarscáil (Traidisiún Naofa); [5]cf. 2 Tess 2:15 tá a fhios acu cá as ar tháinig siad agus cá bhfuil siad ag dul. Ach deartháireacha agus deirfiúracha, ní dóigh liom go dtuigeann aon duine againn go hiomlán méid an dorchadais agus na casadh agus casadh atá díreach chun tosaigh ar an Eaglais. Labhraíonn an Catechism faoi thriail atá le teacht a “chroithfidh creideamh a lán creidmheach.” [6]Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 672 Fiú amháin anois, tá go leor á chroitheadh ag an gceo dlúth ar cosúil gur tháinig sé anuas ar an Vatacáin áit a bhfuil comhghuaillíochtaí aisteach leo siúd a chuireann frith-soiscéal chun cinn agus frith-thrócaire á bhrionnú. Thug an Pápa Pól VI “deatach Shatan” air. [7]Homily le linn an Aifrinn do Sts. Peadar & Pól, 29 Meitheamh, 1972 Agus mar sin, is féidir le “soilse ceo” mar seo a leanas a bheith cabhrach ag tráthanna mar seo:
Pedro Regis (ach sampla amháin de fhíseoirí an lae inniu)
A pháistí, a chlanna, tiocfaidh an lá nuair a chúlóidh go leor atá díograiseach sa chreideamh in aghaidh na géarleanúna. Neartaigh sibh féin i bhFocail mo Mhic Íosa agus lena Láithreacht Dhiaga san Eocairist. I go leor áiteanna, beidh an Naofa
caitheadh amach, ach i gcroí na gcreidmheach fanfaidh lasair an Chreidimh ar lasadh i gcónaí. Tá na naimhde ag pleanáil Eaglais mo Íosa a scriosadh agus déanfaidh siad mór-uafás spioradálta i go leor anamacha, ach fanfaidh Fíor-Eaglais mo Íosa daingean. Tréad beag a bheidh ann, ach is iad an tréad beag dílis seo a chomhlíonfaidh Gealltanas mo Mhic Íosa: Ní bheidh cumhachtaí ifreann i réim. Treoróidh mo Mhac Íosa é agus gheobhaidh gach duine luach saothair iontach. Misneach. Tá tú ag teastáil ó mo Mhac Íosa. I measc na n-aimhleas, níor chúlaigh Hosea, ach sheas sé go daingean ag fógairt na Teachtaireachta a chuir Dia ar a iontaoibh. Déan aithris ar na fáithe. Éist leis an Tiarna. Tá sé ag iarraidh labhairt leat. Déan an fhírinne a fhógairt, óir is í an fhírinne amháin a shaorfaidh an cine daonna ó dhaille spioradálta. Téigh ar aghaidh i gcosaint na fírinne. Seo í an teachtaireacht a thugaim daoibh inniu in ainm na Tríonóide is Naofa. Go raibh maith agat as cead a thabhairt dom tú a bhailiú anseo arís. Beannaím thú in ainm an Athar, an Mhic agus an Spioraid Naoimh. Amen. Bí ar an tsíocháin. —A Mhuire Bhanríon na Síochána do Pedro Regis, 14ú Márta, 2017
Anois, ní eagla orm na focail seo a aithint, agus go deimhin, a bheith curtha in eagar acu. Mar níl aon ní sa téacs nach bhfuil ráite cheana féin sna Soiscéil, rud ar bith a thagann salach ar an Traidisiún Naofa. Ina theannta sin, is annamh a bhíonn faomhadh a easpag áitiúil ar an bhfaireadóir áirithe seo. Chuir na focail seo, a líomhnaítear ó Mhuire, solas cabhrach ar an mbóthar amach romhainn, ceann a chabhródh linn go léir “comharthaí na n-amanna a thuiscint agus freagairt dóibh i gceart de réir creidimh.”
Fós, ba chóir ceann amháin riamh bí ag súil le foirfeacht as seo nó as an bhfíseoir sin. Ní hé sin go simplí an tástáil litmis atá ag an Eaglais riamh i bhfeidhm ar a fáithe. Mar a dúirt Benedict XIV,
… Ní gá aontas le Dia trí charthanas chun bronntanas na tairngreachta a thabhairt, agus dá bhrí sin bronnadh é uaireanta ar pheacaigh; ní raibh an tuar sin ina sheilbh riamh ag aon fhear ach… -Bua Heroic, Iml. III, lch. 160
Thug Naomh Hannibal, a bhí ina stiúrthóir spioradálta ar Sheirbhíseach Dé Luisa Piccarreta, foláireamh go…
… Ní féidir le daoine déileáil le nochtuithe príobháideacha amhail is dá mba leabhair chanónacha nó foraitheanta an tSuí Naofa iad. D’fhéadfadh fiú na daoine is soilsithe, go háirithe mná, dul amú go mór ar na físeanna, na nochtaithe, na láithreacha agus an inspioráid. Níos mó ná uair amháin cuirtear srian ar an oibríocht dhiaga le nádúr an duine… tá sé i gcónaí aireach go bhfuil léiriú ar bith ar na nochtuithe príobháideacha mar dogma nó tairiscintí gar don chreideamh! —litir chuig an Athair. Peadar Bergamaschi; Nuachtlitir, Misinéirí na Tríonóide Naofa, Eanáir-Bealtaine 2014
Mar sin, níor fhág na tuar teipthe a luaigh mé ag an tús mé i ndán dom, díomá, nó mothú feall orm ar an gcúis nach bhfuil mo chreideamh ina gcuid tairngreachtaí ná sna daoine féin, ach sa Tiarna nach dteipeann air choíche. Le haghaidh “Labhraíonn an té a dhéanann tairngreacht leis an gcine daonna, ar mhaithe lena dtógáil, lena spreagadh, agus lena suaimhneas… Déan gach rud a thástáil; coinnigh an rud atá go maith.” [8]1 Corantaigh 14:3; 1 Teastas 5:21 Cad is féidir a bheith eaglach roimh má tá tú dílis do theagasc Chríost sa Traidisiún, ag bunú do bheatha orthu, agus tú ag tarraingt “spreagadh agus solace” ó Neamh, fiú má tá an teachtaireacht dáiríre? Níl aon rud le cur eagla ort - ach amháin má luíonn do chreideamh san fháidh seachas i gCríost.
Is mallacht an duine a chuireann muinín sa chine daonna, a lorgaíonn a neart san fheoil, a chasann a chroí ón Tiarna. Tá sé cosúil le tor gann sa bhfásach ... Is beannaithe an duine a chuireann muinín sa Tiarna, a bhfuil an Tiarna ina dhóchas. Tá sé cosúil le crann curtha le hais na n-uiscí a shíneann a fhréamhacha go dtí an sruthán: Níl eagla air roimh an teas nuair a thagann sé, fanann a dhuilleoga glas… (An chéad léamh inné)
TAth Stefano Gobbi
Sa tsaoirse tuisceana sin, mar sin, tá go leor inniu ag filleadh ar an “Leabhar Gorm”, ina bhfuil teachtaireachtaí Mhuire a líomhnaítear a cuireadh in iúl don Athair nach maireann. Stefano Gobbi ó 1973-1997. Bears sé an cheadú oifigiúil ag rá "Níl aon rud contrártha le creideamh nó moráltacht sa lámhscríbhinn seo." [9]An tUrr. Donald Montrose, Easpag Stockton, 2 Feabhra, 1998 Tá na teachtaireachtaí atá ann níos ábhartha agus níos cumhachtaí ná riamh, rud a léiríonn an 
imeachtaí cruinne ar siúl san Eaglais ag an uair seo. Ach cad mar gheall ar a thuar theip? Nach é sin a dhéanann “fáidh bréagach” air?[10]Fr. Tá Gobbi cúisithe freisin ag roinnt de heresy an “millenarianism” trí na teachtaireachtaí a labhraíonn ar an teacht “Ré na Síochána.” Mar sin féin, tá sé seo mícheart. Tá a theagasc ag teacht le ráitis Mháistreachta a bhíonn ag súil le “bua” Chríost agus a Eaglais roimh dheireadh an domhain. Féach Millenarianism - Cad é atá, agus nach bhfuil Mar a dúradh thuas, ní gá go dtarraingíonn an Magisterium conclúidí ar an mbealach seo.
Níor cheart go dtiocfadh cáineadh ar chorp iomlán an eolais osnádúrtha a chuireann an fáidh in iúl ó am go chéile de nós nós fabhtach lochtach, má thuigtear i gceart gur tuar barántúil é. —Dr. Mark Miravalle, Nochtadh Príobháideach: Discerning With the Church, P. 21
Mar shampla, cé a d’fhéadfadh físí uile Catherine Emmerich agus St Brigitte a dhaingniú ina n-iomláine, a léiríonn neamhréireachtaí soiléire? —St. Hannibal, i litir chuig an tAth. Peter Bergamaschi a d’fhoilsigh gach scríbhinn neamhscríofa de mhisteach Beinidicteach, Naomh M. Cecilia; Nuachtlitir, Misinéirí na Tríonóide Naofa, Eanáir-Bealtaine 2014
An fáidh bréagach a bhí i Ióna? D’ordaigh an Tiarna dó a fhógairt go scriosfadh sé Nineveh tar éis 40 lá. Ach rinne na daoine aithrí, ag athrú cúrsa na staire: bhí an tuar agus an fáidh araon fíor. Ach is amhlaidh atá trócaire agus foighne Dé. Go deimhin, is é seo go beacht a dúirt an tAthair Mhuire a d’fhéadfadh tarlú maidir leis na himeachtaí ar ar labhair sí ina teachtaireachtaí chuig an Athair. Gobbi:
...is féidir leat na pleananna olc seo a sheachaint fós, is féidir na contúirtí a sheachaint, is féidir plean ceartais Dé a athrú i gcónaí trí fhórsa a ghrá trócaireach. Chomh maith leis sin, agus mé ag tuar caimiléireachta duit, cuimhnigh gur féidir gach rud, tráth ar bith, a athrú trí fhórsa do chuid paidreacha agus do aithrí leigheasacha. —A Mhuire go dtí an tAthair. Stefano Gobbi, #282, 21 Eanáir, 1984; Chuig na Sagairt, Mic Mhuire Mhuire, 18th Edition
Do mheáigheadar le geimhlibh é, agus do cheangail le slabhraí é, go dtáinig a thuar i gcrích agus gur dheimhin briathar an Tighearna é. (Salm an Lae Inniu)
Meánrang
Admhaím, nach bhfuil aon rud níos imní dom ná na Caitlicigh sin a dhéanann ionsaí poiblí ar Medjugorje, áit a bhfuil níos mó gairmeacha, tiontaithe, agus leighis bainte amach aici ná beagnach aon fheiniméan nó gluaiseacht eile ar domhan ó aimsir an lae inniu. 
Críost. Mar atá ráite agam go minic, más mealltacht é, tá súil agam go dtiocfaidh an diabhal agus go dtosóidh sé i mo pharóiste! Sea, lig don Róimh a cuid ama géarchúiseach. [11]cf. Ar Medjugorje
Nó dearbhaigh go bhfuil an crann go maith agus go bhfuil a thorthaí go maith, nó dearbhaigh go bhfuil an crann lofa agus go bhfuil a thorthaí lofa, mar go n-aithnítear crann ar a thorthaí ... Oir más de bhunús daonna an iarracht seo nó an ghníomhaíocht seo, scriosfaidh sé é féin. Ach más ó Dhia a thagann sé, ní bheidh tú in ann iad a mhilleadh; b'fhéidir go bhfaighidh tú fiú tú féin ag troid in aghaidh Dé. (Matha 12:23, Gníomhartha 5:38-39)
Le déanaí, tá na meáin Chaitliceacha ag lua Easpag Mostar agus a sheasamh diúltach neamhghnách láidir i leith na bhféichiúnaithe agus na feiniméin líomhnaithe - amhail is gur cinneadh údarásach é seo. Is é an rud ar theip ar an gcuid is mó de na meáin a lua, áfach, ná, rud arb ionann é agus bogadh gan fasach ón Vatacáin, go bhfuil a sheasamh scaoilte go dtí…
… Léiriú ar chiontú pearsanta Easpag Mostar a bhfuil sé de cheart aige a chur in iúl mar Ghnáthnós na háite, ach arb é a thuairim phearsanta é agus atá fós ann. —An Rúnaí don Phobal do Theagasc an Chreidimh, an tArdeaspag Tarcisio Bertone, litir an 26 Bealtaine, 1998
Arís, mar a d'iarr mé i Ar Medjugorje de Chaitlicigh atá ag iarraidh an áit seo a fheiceáil ar ceal: "Cad atá tú ag smaoineamh ar?" Go deimhin, in a 
comuniqué don tSr. Emmanuel de phobal na Beatitudes, dúirt an Cairdinéal Bertone, “I láthair na huaire, ba cheart Medjugorje a mheas mar Thearmann, mar Scrín Marian, ar an mbealach céanna le Czestochowa.” [12]athsheolta chuig an tSr. Emmanuel ar 12 Eanáir, 1999
Medjugorje? Níl ach rudaí maithe ag tarlú ag Medjugorje. Tá daoine ag guí ann. Tá daoine ag dul go Confession. Tá adhradh ag daoine don Eocairist, agus tá daoine ag casadh ar Dhia. Agus, is cosúil nach bhfuil ach rudaí maithe ag tarlú ag Medjugorje. —Pápa Eoin Pól II chuig an Easpag Stanley Ott ó Baton Rouge, LA; ó Spiorad Laethúil, 24 Deireadh Fómhair, 2006
Is é seo an pointe: ní hamháin go bhfuil na teachtaireachtaí míosúla a thagann amach ó Medjugorje ag teacht le “comhdhearcadh prophetic” The Mhuire ceadaithe taibhrimh ar fud an domhain…
Leanann Medjugorje, síneadh ar Fatima. Tá Mhuire le feiceáil i dtíortha cumannacha go príomha mar gheall ar fhadhbanna a eascraíonn sa Rúis. —Pápa Eoin Pól II don Easpag Pavel Hnilica; Iris mhíosúil Caitliceach Gearmánach PUR, cf. wap.medjugorje.ws
…ach níos tábhachtaí fós, tá siad ag teacht le teagasc na hEaglaise agus soláthraíonn siad an “ola” atá riachtanach chun lampaí na ndílseoirí a líonadh ag an am seo: paidir an chroí, fasting, filleadh ar an Briathar Dé agus an Sacraimintí. I bhfocail eile, téigh ar ais go dtí an Léarscáil!
NÍL AFRAID!
Nuair a thagann sé go dtí bronntanas na tuar, ní mór dúinn na focail a chloisteáil arís, “Ná bíodh eagla ort!" Má tá Dia fós ag labhairt linn trína chuid fáithe, nach soláthraíonn sé freisin, mar sin, an grásta, an t-eolas, agus an eagna chun a gcuid tairngreachtaí a bhrath?
Tugtar léiriú an Spioraid do gach duine ar son tairbhe éigin. Tugtar léiriú na heagna do dhuine amháin tríd an Spiorad; do dhuine eile léiriú an eolais de réir an Spioraid chéanna ... chuig tuar eile; le tuiscint eile ar bhiotáille… (1 Cor 12:7-10)
Cén fáth, mar sin, a bhfuilimid chomh leisciúil maidir le bronntanas seo an Spioraid a chothú, a chothú agus a éisteacht san Eaglais? Mar Dhiagóir an tAth. Dúirt Hans Urs von Balthasar faoi nochtaí fáidhiúla:
Mar sin is féidir a fhiafraí go simplí cén fáth a sholáthraíonn Dia iad go leanúnach [ar an gcéad dul síos más] ar éigean go gcaithfidh an Eaglais aird a thabhairt orthu. -Mistica oggettiva, n. 35
“Déanaigí dícheall fáidheoireacht a dhéanamh,” arsa Naomh Pól, “ach ní mór gach rud a dhéanamh i gceart agus in ord.” [13]1 14 Corinthians: 39 40- Pápa St. 
Do thug Eoin XXIII — fáidh é féin go minic — teagasc críonna ar an abhar so, go h-áirithe i dtaobh na n-amharc Marian, atá chomh forleithne san aimsir-ne:
Tar éis na bPontiffóirí sin a mhol le céad bliain go dtabharfadh Caitlicigh aird ar theachtaireacht Lourdes, impímid oraibh éisteacht, le simplíocht croí agus meon cruinn, le rabhaidh shláintiúla Mháthair Dé a chloisteáil – rabhaidh atá fós ábhartha inniu…. Más rud é [na Pontiffs Rómhánach] a bheith comhdhéanta mar chaomhnóirí agus ateangairí na Revelation Dhiaga, atá sa Scrioptúr Naofa agus Traidisiún, tá sé de dhualgas orthu freisin a mholadh d'aire na dlisteanaí—nuair a bhreithníonn siad, tar éis scrúdú aibíochta, go bhfuil sé oiriúnach ar mhaithe leis an leas ginearálta—na soilse osnádúrtha is toil le Dia iad a dháileadh go saorálach ar anamacha pribhléideacha áirithe, gan teagasc nua a mholadh, ach chun ár n-iompar a threorú. -Teachtaireacht Raidió an Phápa, 18 Feabhra, 1959; guth caitliceach.co.uk
Má bhí na ceannsoilse ag teastáil ón Eaglais riamh, is ea anois. Agus tabharfaidh Dia an solas:
‘Tarlóidh sna laethanta deiridh,’ a deir Dia, ‘go ndéanfaidh mé cuid de mo spiorad a dhoirteadh ar an uile fheoil. Déanfaidh do chlann mhac agus d'iníonacha tairngreacht, féachfaidh d'fhir óga físeanna, aislingeoidh do sheanóirí aisling.' (Gníomhartha 2:17)
I ngach aois fuair an Eaglais carism na tairngreachta, nach mór a scrúdú ach gan a bheith scanraithe. —Cardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), “Teachtaireacht Fatima”, Trácht Diagachta, www.vatican.va
Guigh, mar sin, ag iarraidh ar an Tiarna eagna a thabhairt duit chun a ghuth a aithint i gcomaoin leis an Eaglais, agus freagra a thabhairt ar an mbealach ar cheart duit dul - muinín a bheith agat i gcónaí ina thoil cheadmhach, fiú agus an cosán an-dorcha i do shaol pearsanta, agus ar fud an domhain…
Is féidir le Dia an todhchaí a nochtadh dá chuid fáithe nó do naoimh eile. Fós féin, is éard atá i ndearcadh láidir Críostaí ná tú féin a chur i lámha Providence go muiníneach as cibé rud a bhaineann leis an todhchaí, agus gach fiosracht mhíshláintiúil a thabhairt suas ina leith. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 2115
Cibé rud a tharlaíonn, a tharlaíonn.
A fhios agam faoin todhchaí
ní ullmhaíonn tú dó;
a fhios a dhéanann Íosa.
— “focal” san urnaí
LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA
Prophecy, Pápa, agus Piccaretta
Dearcadh Fáidhiúil - Cuid I agus Cuid II
Bí le Mark the Lent!
Comhdháil Neartú & Cneasaithe
24 & 25 Márta, 2017
le
Bhí an tAth. Philip Scott, FJH
Ann Karto
Mark Mallett
Eaglais Naomh Eilís Ann Seton, Springfield, MO
2200 W. Bóthar na Poblachta, Spring eld, MO 65807
Tá spás teoranta don imeacht saor in aisce seo ... mar sin cláraigh go luath.
www.strengthingandhealing.org
nó glaoigh ar Shelly (417) 838.2730 nó Margaret (417) 732.4621
Teagmháil le hÍosa
Márta, 27ú, 7: 00in
le
Mark Mallett & Fr. Mark Bozada
Eaglais Chaitliceach Naomh Séamas, Catawissa, MO
1107 Céide Cruinnithe Mullaigh 63015
636-451-4685
Beannacht leat agus go raibh maith agat as
do almsgiving don aireacht seo.
Le turas le Mark sa An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
Nótaí nótaí
| ↑1 | Pápa Eoin Pól II, Tertio Millenio, ní. 5 |
|---|---|
| ↑2 | 1 12 Cor: 28 |
| ↑3 | Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 904 |
| ↑4 | cf. Matha 25:1-13 agus Glaonn sé Agus muid ag Sleamhnú |
| ↑5 | cf. 2 Tess 2:15 |
| ↑6 | Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 672 |
| ↑7 | Homily le linn an Aifrinn do Sts. Peadar & Pól, 29 Meitheamh, 1972 |
| ↑8 | 1 Corantaigh 14:3; 1 Teastas 5:21 |
| ↑9 | An tUrr. Donald Montrose, Easpag Stockton, 2 Feabhra, 1998 |
| ↑10 | Fr. Tá Gobbi cúisithe freisin ag roinnt de heresy an “millenarianism” trí na teachtaireachtaí a labhraíonn ar an teacht “Ré na Síochána.” Mar sin féin, tá sé seo mícheart. Tá a theagasc ag teacht le ráitis Mháistreachta a bhíonn ag súil le “bua” Chríost agus a Eaglais roimh dheireadh an domhain. Féach Millenarianism - Cad é atá, agus nach bhfuil |
| ↑11 | cf. Ar Medjugorje |
| ↑12 | athsheolta chuig an tSr. Emmanuel ar 12 Eanáir, 1999 |
| ↑13 | 1 14 Corinthians: 39 40- |