Ar Éirí Amach as an mBabylon

Beidh sé i gceannas, by Tianna (Mallett) Williams

 

An mhaidin seo nuair a dhúisigh mé, ba é an “focal anois” ar mo chroí ná scríbhinn a fháil ón am atá thart faoi “teacht amach as an mBabylon.” Fuair ​​mé an ceann seo, a foilsíodh den chéad uair go díreach trí bliana ó shin ar 4 Deireadh Fómhair, 2017! Is iad na focail anseo gach rud atá ar mo chroí ag an uair seo, lena n-áirítear an Scrioptúr tosaigh ó Ieremiah. Rinne mé é a nuashonrú le naisc reatha. Guím go mbeidh sé seo chomh heagarthóireachta, chomh dearfach agus chomh dúshlánach duitse is atá sé domsa maidin Dé Domhnaigh seo ... Cuimhnigh, tá grá agat.

 

SEO amanna iad nuair a bhriseann focail Ieremiah m’anam mar gur leo féin mé. Tá an tseachtain seo ar cheann de na hamanna sin. 

Aon uair a labhraím, caithfidh mé caoineadh, foréigean agus fearg a fhógraím; thug briathar an Tiarna drochíde agus díoghaltas dom an lá ar fad. Deirim nach luafaidh mé leis, ní labhróidh mé a thuilleadh ina ainm. Ach ansin tá sé mar má tá tine ag lasadh i mo chroí, i bpríosún i mo chnámha; Fásann mé cráite ag coinneáil ar ais, ní féidir liom! (Ieremiah 20: 7-9) 

Má tá croí de chineál ar bith agat, tá tú féin ag brath i ndiaidh imeachtaí atá ag teacht chun cinn ar fud an domhain. An tuilte uafásach san Áise ba chúis leis na mílte bás… an glanadh eitneach sa Mheánoirthear… na hairicíní san Atlantach… bagairt an chogaidh atá le teacht sna Koreas… na hionsaithe sceimhlitheoireachta (agus na círéibeacha) i Meiriceá Thuaidh agus san Eoraip. Nach nglacann na focail a scríobhadh ag deireadh Leabhar na Nochtadh - leabhar is cosúil go bhfuilimid inár gcónaí i bhfíor-am - práinn athnuaite?

Deir an Spiorad agus an bhrídeog, “Tar.” Lig don té a éisteann a rá, “Tar.” Lig don té a bhfuil tart air teacht ar aghaidh, agus an té a dteastaíonn sé uaidh, bronntanas uisce a thugann beatha dó ... Tar, a Thiarna Íosa! (Rev 22:17, 20)

Tá sé ionann is dá mbeadh Naomh Eoin ag súil leis an mblian agus an tart fírinne, áilleacht, agus maitheas sháródh sé sin glúin amach anseo a bhfuil “Mhalartaigh sí fírinne Dé ar bhréag agus thug sí urraim agus adhradh don chréatúr seachas don chruthaitheoir.” ^[1]Rom 1: 25 Ach, mar a d'áitigh mé i An Cosaint is measa, níl anseo ach tús na dtréimhsí a thug Neamh le fios le fada go mbainfeadh an daonnacht seo as mar thoradh ar Íosa Críost agus a Soiscéal a dhiúltú. Táimid ag déanamh é dúinn féin! Maidir leis an Soiscéal ní idé-eolaíocht álainn éigin é, fealsúnacht eile i measc go leor. Ina ionad sin, is é an léarscáil dhiaga é a sholáthraíonn an Cruthaitheoir chun a chruthú a threorú ó chumhacht an pheaca agus an bháis chun saoirse. Tá sé fíor! Ní ficsean é! Tá neamh le haghaidh fíor! Tá ifreann fíor! Angels agus tá deamhain fíor! Cé mhéad eile a chaithfidh an ghlúin seo a fheiceáil ar aghaidh an uilc sula ndéanaimid sinn féin a umhlaíocht agus a ghlaoch ar Dhia, “Cuidigh Íosa linn! Íosa ach sinn! Teastaíonn muid uait i ndáiríre! ”? 

Brón a rá, i bhfad, i bhfad níos mó. 

 

Tá BABYLON COLLAPSING

Is é atá á fhianú againn, a dheartháireacha agus a dheirfiúracha, tús thitim na Bablóine, a mhíníonn an Pápa Benedict…

... siombail na gcathracha móra neamhfhreagracha ar domhan ... Ní leor aon phléisiúr riamh, agus is foréigean é an iomarca meisce a mhealladh a choisceann réigiúin iomlána óna chéile - agus seo go léir in ainm míthuisceana marfaí saoirse a bhaineann an bonn de shaoirse an duine agus a scriosann í sa deireadh. —POPE BENEDICT XVI, Ar ócáid ​​Bheannachtaí na Nollag, 20 Nollaig, 2010; http://www.vatican.va/

In Babylon Mystery, Titim na Bablóine Mystery (Agus Titim Mheiriceá ag teacht), Mhínigh mé stair chasta Mheiriceá agus a ról i lár phlean diabolical chun an Chríostaíocht agus flaitheas na náisiún a chur ar ais. Trí “dhaonlathais soilsithe” scaipfeadh sé aindiachas praiticiúil agus ábharachas - an “Earráidí na Rúise”—Agus ghlaoigh Mhuire Fatima orthu. Thiocfadh na torthaí cosúil le Babylon, mar a thuairiscítear i Revelation:

Tá sé anois ina áit chónaithe deamhain, ina fuath do gach spiorad bréan, ina chailleach ar gach éan bréan agus gránna; óir d’ól na náisiúin uile fíon a paisean neamhfhoirfe, agus rinne ríthe an domhain foréigean léi, agus d’fhás ceannaithe an domhain saibhir le saibhreas a neamhriachtanais. (Rev 18: 2-3)

Cé chomh minic, nuair a bhíonn deachtóirí ar barr nó nuair a roinneann cos istigh a gcuid scéalta, an bhfaighimid amach, i bhfad ó bheith ag cur isteach ar chultúr an Iarthair mar a mhaíonn siad, go ndearna na ceannairí truaillithe seo foréigean léi! Tá ... acu allmhairigh sí a ábharthacht, pornagrafaíocht, ceadachas agus saint.

Ach cad fúinn? Cad mar gheall ortsa agus ormsa? An bhfuil muid ag leanúint Rí na Ríthe, nó an bhfuilimid, freisin, ag ól fíona an phaisinéara impigh atá ag tuile isteach i ngach sráid agus teach via an t-idirlíon - an “Íomhá den bhiast”?

Éilíonn “comharthaí na linne” scrúdú dáiríre ar an gcoinsiasa atá ag gach duine againn, ón easpag go dtí an dlíodóir. Is amanna tromchúiseacha iad seo a éilíonn freagairt thromchúiseach - ní imníoch agus freagra uafásach - ach freagra ó chroí, uafásach, muiníneach. Ar an ábhar seo tá Dia ag rá linn a bhfuil cónaí orthu faoi scáth na Bablóine ag an uair dhéanach seo:

Imeacht uaithi, a mhuintir, ionas nach nglacfaidh siad páirt ina bpeacaí agus go bhfaighidh sí sciar ina bplá, mar gheall go ndéantar a peacaí a chruachadh suas chun na spéire, agus is cuimhin le Dia a cuid coireanna. (Rev 18: 4-5)

Cuimhníonn Dia ar a cuid coireanna ar an gcúis go bhfuil Babylon nach bhfuil aithrí a dhéanamh orthu. 

Tá an Tiarna trócaireach agus grásta, mall le fearg agus flúirseach i ngrá seasmhach ... chomh fada agus a bhíonn an taobh thoir ón iarthar, go dtí seo baintear na sáruithe uainn. (Salm 103: 8-12)

Baintear ár bpeacaí nuair a dhéanaimid aithreachas, Is é sin! Seachas sin, éilíonn an ceartas go gcoinneoidh Dia na droch-dhaoine cuntasach caoin na mbocht. Agus cé chomh hard is atá an caoineadh sin anois! 

 

AG CUR Isteach

Dúirt Íosa, 

An té a chreideann ionamsa, mar a deir an scrioptúr: 'Sreabfaidh aibhneacha uisce beo ón taobh istigh de.' (Eoin 7:38)

Scríobh cuid acu, ag déanamh iontais, ag caoineadh, “Cathain a thiocfaidh deireadh leis an scrios seo go léir? Cathain a gheobhaimid sosa? " Is é an freagra ná go dtiocfaidh deireadh leis nuair a tá fir tar éis a n-easumhlaíocht a líonadh:^[2]cf. Iomlánacht an Pheaca: Ní foláir don olc é féin a sceitheadh

Tóg an cupán fíona cúir seo as mo lámh, agus iarr ar na náisiúin uile a gcuirfidh mé chugat é a ól. Ólfaidh siad, agus cuirfear ina luí orthu, agus rachaidh siad as a meabhair, mar gheall ar an gclaíomh a chuirfidh mé ina measc. (Ieremiah 25: 15-16)

Ach fós, nach dtugann an tAthair Corn na Trócaire don duine gach lá ar altóirí ár n-eaglaisí? Tá, Cuireann Íosa é féin i láthair dúinn, Corp, Anam, agus Déine mar chomhartha ar a ghrá, a thrócaire, agus a mhian an chine daonna a réiteach, fiú go fóill. Fiú amháin anois! Tá Íosa, sna mílte eaglaisí atá folamh den chuid is mó san Iarthar, taobh thiar de scáth an Tábla, ag gol, "Tá tart orm!" ^[3]John 19: 28

Tá tart orm. Tá tart orm ar shlánú anamacha. Cuidigh Mise, Mo iníon, chun anamacha a shábháil. Bí i do fhulaingt le Mo Pháise agus tabhair iad don Athair neamhaí do pheacaigh. —Jusus go Naomh Faustina, Trócaire Dhiaga i m'anam, Dialann; n. 1032

An bhfeiceann tú cén fáth a bhfuilim á scríobh chugat inniu, tar éis cúpla seachtain anuas inar dhírigh mé aird ar an Tras-? Teastaíonn ó Íosa do chuid fulaingtí agus íobairtí níos mó ná riamh don chine daonna bhocht seo. Ach conas is féidir linn rud ar bith a thabhairt d’Íosa mura bhfuilimid i ndáiríre in aontas leis? Mura bhfuil againn féin “Tar as an mBabylon”? 

An té a fhanfaidh ionamsa agus mise ann, iompróidh sé mórán torthaí, mar gheall ormsa ní féidir leat aon rud a dhéanamh. (Eoin 15: 5)

Ach cá bhfanann cuid mhaith againn? Cén fíniúna a bhfuilimid grafted air - Íosa, nó ár bhfóin chliste? Nó mar a dúirt Naomh amháin é, “Cad é, a Chríostaí, atá á dhéanamh agat le do chuid ama?” I gcás go leor daoine a shroicheann an teicneolaíocht go héigeantach ar an sos is lú sa lá; smeach siad trí Facebook agus Instagram ag lorg duine éigin chun an tost a líonadh; scanann siad an teilifís ag súil go laghdóidh rud éigin a ndóchas; surf siad ar an ngréasán le haghaidh na sensational, gnéas, nó rudaí, ag iarraidh cógais a dhéanamh ar an pian a n-anamacha féin ar son na síochána…. Ach ní féidir le haon cheann de seo Abhainn an Uisce Beo a sholáthar ar labhair Íosa faoi ... óir is suaimhneas é "Ní féidir leis an domhan seo a thabhairt." ^[4]cf. Eoin 14:27  Is nuair a thiocfaidh muid chuige “cosúil le leanaí beaga” in umhlaíocht, i nguí, sna Sacraimintí, a thosóimid fiú soithí Uisce Beo don domhan. Caithfimid deoch as an tobar sula mbeidh a fhios againn cad atá á thabhairt againn.

 

RABHADH MERCIFUL

Sea, is rabhadh é an scríbhinn seo! Táimid ag feiceáil anois imeachtaí ag carnadh suas, ceann ar a chéile cosúil le raic traenach… mar a dúirt Íosa go ndéanfaidís, de réir seer Meiriceánach amháin:

Fiú amháin caithfidh mé mo shúile a sheachaint ón “bhforéigean agus an fheall” a fheicim ó mo phost beag ar an mballa, nó cuirfidh sé mo shíocháin féin as! Dúirt Íosa linn féachaint ar chomharthaí na n-amanna, sea, ach dúirt sé freisin:

Watch agus guí nach féidir leat dul faoin tástáil. Tá an spiorad sásta ach tá an fheoil lag. (Marcas 14:38)

Caithfimid guí! Ní mór dúinn stop a chur ag breathnú amach chomh mór sin ar dhíle filth agus scrios go bhfuil Sátan ag spochadh as an domhan, agus féachaint isteach san áit a gcónaíonn an Tríonóid Naofa. Smaoinigh ar Íosa, ní olc. Caithfimid dul san áit a mbíonn síocháin, grásta agus leigheas ag fanacht linn, fiú agus an scrios ag dul i méid. Agus tá Íosa le fáil san Eocairist agus i gcroí na gcreidmheach. 

Scrúdaigh tú féin le fáil amach an bhfuil tú ag maireachtáil sa chreideamh. Déan tástáil ort féin. Nach dtuigeann tú go bhfuil Íosa Críost ionat? - mura dteipeann ort an tástáil, ar ndóigh. (2 Cor 13: 5)

Toisc go bhfuil an Tiarna agat mar dhídean agus go ndearna tú an tArdrí mar do dhaingean, ní thitfidh aon olc ort, ní thiocfaidh aon aimhreas in aice le do phuball. (féach Salm 91)

Tá sé, i ndídean láithreacht Dé, ag iarraidh tú a leigheas i gcneas, i gcumhacht agus i neart na n-amanna seo.

Is gá go mbeadh a fhios ag an gcreidmheach go mbeidh sé in ann “an rud a gealladh” a fháil, agus trialacha a mhaireann go foighneach. (Eabhraigh 10:36) —PÁPA BENEDICT XVI, enclical Spe Salvi (Sábháilte le Dóchas), n. 8

Conas a fhanfaimid? Guigh, guí, guí. Tá guí ag fanacht go spioradálta; fanacht spioradálta is ea creideamh; agus bogann creideamh sléibhte.

Tá sé déanach, agus tá an t-am le teacht amach as an mBabylon anois, óir tá a ballaí ag tosú ag titim.  

Níl an stair, i ndáiríre, ina haonar i gcumhachtaí dorcha, seans nó roghanna daonna. Le linn na bhfuinneamh olc a scaoileadh saor, an greannú géar ar Shátan, agus an oiread sin sciúirse agus malaí ag teacht chun cinn, ardaíonn an Tiarna, eadránaí uachtarach imeachtaí stairiúla. Treoraíonn sé an stair go ciallmhar i dtreo breacadh na bhflaitheas nua agus an domhain nua, a chanadh sa chuid deiridh den Leabhar faoi íomhá na hIarúsailéim nua (féach Revelation 21-22). —POPE BENEDICT XVI, Lucht Féachana Ginearálta, Bealtaine 11, 2005

 

LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA

An Frith-Réabhlóid

Retreat ar urnaí: anseo

 

Beannacht leat agus go raibh maith agat as
ag tacú leis an aireacht seo.

 

Le turas le Mark sa An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.