Croí Naofa, le Lea Mallett
ROIMH an tSacraimint Bheannaithe, chuala mé:
Cé chomh fada is a fheiceann mé do chroí ag pléascadh i lasair! Ach caithfidh do chroí a bheith toilteanach grá mar is breá liom. Nuair a bhíonn tú mion, má sheachnaíonn tú teagmháil súl leis an gceann seo, nó má bhíonn teagmháil agat leis an gceann sin, is fearr do ghrá. Níl i ndáiríre grá ar chor ar bith, toisc go bhfuil deireadh le do chineáltas le daoine eile féin-ghrá.
Níl, Mo pháiste, ciallaíonn grá tú féin a chaitheamh, fiú ar do naimhde. Nach é seo tomhas an ghrá a léirigh mé ar an gCros? Ar thóg mé ach an sciúirse, nó na dealga - nó ar sceith an Grá é féin go hiomlán? Nuair is crosadh féin é do ghrá do dhuine eile; nuair a lúbann sé tú; nuair a dhóitear é mar sciúirse, nuair a dhoirteann sé tú cosúil le dealga, nuair a fhágann sé go bhfuil tú leochaileach - ansin, tá grá agat i ndáiríre.
Ná iarr orm tú a thógáil amach as do staid reatha. Is scoil ghrá í. Foghlaim grá anseo, agus beidh tú réidh le céim a bhaint amach chun foirfeachta an ghrá. Lig do mo Chroí Naofa pollta a bheith mar threoir agat, ionas go bpléascfaidh tusa freisin i lasair bheo an ghrá. Le haghaidh féin-ghrá déanann an Grá Dhiaga ionat, agus cuireann sé an croí fuar.
Ansin tugadh an Scrioptúr seo dom:
Ós rud é gur ghlan sibh sibh féin trí chách géilleadh don fhírinne ar mhaithe le grá frithpháirteach, grá a thabhairt dá chéile go dian ó chroí glan. (1 Peadar 1:22)
LÉARGAS BEO AN GHRÁ
Táimid sna laethanta sin nuair:
...mar gheall ar mhéadú na n-olc, beidh grá ag go leor daoine fuar. (Matha 24:12)
Ní mó cláir an antidote don éadóchas frigideach seo.
His féidir le daoine olacha amháin an daonnacht a athnuachan. —Pápa Eoin Pól II, Teachtaireacht chuig Óige an Domhain, Lá Domhanda na nÓg; n. 7; An Ghearmáin Köln, 2005
Tá an "clár" le bheith ina liing lasair an ghrá!—anam a lasann tinte i gcroí daoine eile mar go raibh sé toilteanach a chros a thógáil, é féin a shéanadh, agus leanúint i gcéimeanna Páise ár dTiarna. Éiríonn a leithéid d’anam a Maireachtáil go maith an ghrá mar ní hé a mhaireann a thuilleadh (dá thoil féin), ach Íosa a chónaíonn tríd.
Cad é do chros? Na laigí, na greannuithe, na héilimh agus na frustrachas a chuireann na daoine mórthimpeall ort i láthair gach lá duit. Cruthaíonn siad seo an chros ar a gcaithfidh tú luí. Is iad a ngníomhartha gortacha an fuip fhada a sciúrsálann, a bhfocal an dealga a bhuaileann, a bhfaillí na tairní a bhualadh. Agus is é an lann a théann i gcion ar neamhláithreacht Dé chun tú a shaoradh ó gach rud: "Cén fáth ar thréig tú mé?" Ag an am, is cuma leis an dtriail gan chiall agus amaideach a fhulaingt. Go deimhin, is amaideacht don domhan í an Chrois, ach dóibh siúd a ghlacann léi, eagna Dé. Don té a mhaireann, a aiséirí na ngrás srutháin amach, agus é is féidir leis an domhan thart timpeall ort a athrú.
Faraoir, táimid níos minice cosúil leis na hAspail i nGairdín Gethsemane. Ba é Íosa a gabhadh le forneart - ach ba iad na hAspail a theith ar an gcéad chomhartha den aithreachas! A Thiarna, bíodh trua agat… feicim m’anam iontu. Conas is féidir liom mo instinct chun éalú ó fhulaingt a shárú?
BUILLE AN GHRÁ
Luíonn an freagra go beacht sa té a rinne nach bhfuil teich - an t-Aspal ionúin Eoin. B'fhéidir gur rith sé ar dtús, ach feicimid é ina sheasamh go misniúil faoi bhun na Croise ina dhiaidh sin. Conas?
Bhí duine dá dheisceabail, a raibh grá ag Íosa dó, ina luí gar do chíche Íosa. (Eoin 13:23)
Níor theith Eoin toisc gur éist sé le buillí croí Íosa. D'fhoghlaim sé ag an Cíche Dhiaga an churaclam scoil an ghrá: Trócaire. Chuala an scoláire Eoin ag macalla ina anam féin an chinniúint mhór dóibh siúd go léir a cruthaíodh in íomhá Dé: go léiriú ar Trócaire an Tiarna féin. Mar sin, níor bhuail an t-Aspal ionúin le claíomh garda an ardsagairt. Ina áit sin, ba é a láithreacht faoi bhun na Croise an chéad ghníomh trócaire de chuid na hEaglaise, chun sólás a thabhairt dá Thiarna buailte agus tréigthe, taobh leis an Máthair. Seán féin com-paisean sruth ón scoil inar múineadh é.
Sea, tá dhá chuid sa scoil seo—an t-eolas agus an feidhmiú. Urnaí an deasc ag a bhfoghlaimímid an curaclam, agus is í an Chrois an tsaotharlann ina gcuirimid an méid atá foghlamtha againn i bhfeidhm. Mhúnlaigh Íosa é seo i Gethsemane. Ansin, ar a ghlúine, ag deasc na paidreoireachta, chlaon Íosa i gcoinne chroí a Athar agus d’impigh sé go dtarraingeofaí siar cupán na fulaingthe. Agus d'fhreagair an tAthair:
Trócaire…
Leis sin, sheas ár Slánaitheoir suas, agus mar a bhí sé, d'ofráil é féin i saotharlann na fulaingthe, scoil an ghrá.
AG ÁR LÁTHAIR.
Tar éis dom an Scrioptúr sin a fháil ó 1 Peadar, chuala mé focal deiridh amháin:
trí do wounds, nuair a aontaithe le Mine, beidh go leor teacht ar leighis.
Conas? Tríd ár fianaise. Nochtann ár dfianaise do dhaoine eile na créachtaí agus na tairne a d'fhulaing muid ar mhaithe le Críost. Má tá tú tar éis iad a fhulaingt go toilteanach, ag dul isteach i ndorchadas an tuama, ansin tiocfaidh tú féin chun cinn le créachta mar ár dTiarna a lonróidh anois, in ionad fuiliú, le solas na fírinne agus na cumhachta. Ansin féadann daoine eile, trí do fhianaise, a méar amhrasach a chur isteach i do thaobh pollta, agus cosúil le Tomás, caoin amach, "Mo Thiarna agus mo Dhia!" agus iad ag fáil amach Íosa ina chónaí ionaibh, ar lasadh agus ag léim isteach ina gcroí mar a lasair bheo an ghrá.
Ní mór dul amach as seo 'an spréach a ullmhóidh an domhan le haghaidh [Íosa'] teacht deiridh (Dialann Naomh Faustina, 1732). Ní mór an spréach seo a lasadh le grásta Dé. Ní mór tine na trócaire seo a chur ar aghaidh chuig an domhan. —PÁPA EÓIN PAUL II, Coisriú na Trócaire Dhiaga Basilica, Cracow An Pholainn, 2002.
Chonacadar [cúistéir na mbráithre] tré fhuil an Uain agus le briathar a bhfianais; níor chuir grá don bheatha bac orthu ón mbás. (Ath 12:11)
Anois déanaim lúcháir ar mo fhulaingt ar bhur son, agus i m’fheoil táim ag líonadh suas a bhfuil easnamhach i gcruachás Chríost ar son a chuirp, is í sin an eaglais.. (Col 1:24)
Céasadh an domhan domsa, agus mise don domhan. (Gal 6:14)
Táimid … ag déanamh báis Íosa i gcónaí sa chorp, ionas go léireofar beatha Íosa inár gcorp freisin. (2 Cor 4:8-10)
