MY tháinig deireadh le laethanta mar thuairisceoir teilifíse sa deireadh agus thosaigh mo laethanta mar soiscéalaí Caitliceach lánaimseartha agus amhránaí / scríbhneoir amhrán. Ba sa chéim seo de mo aireacht a tugadh misean nua dom go tobann ... ceann atá mar spreagadh agus comhthéacs an leabhair seo. Mar a fheicfidh tú gur chuir mé cuid de mo smaointe agus “focail” féin a fuair mé trí urnaí agus a thuigim i dtreo spioradálta. Tá siad, b’fhéidir, cosúil le soilse beaga ag tagairt do Solas an Nochtadh Dhiaga. Seo a leanas scéal chun an misean nua seo a mhíniú tuilleadh ...

I mí Lúnasa 2006, bhí mé i mo shuí ag an bpianó ag canadh leagan den chuid Aifrinn “Sanctus,” a bhí scríofa agam: “Naofa, Naofa, Naofa ...” Go tobann, mhothaigh mé áiteamh cumhachtach dul agus guí roimh an Sacraimint Bheannaithe.

Ag an eaglais, thosaigh mé ag guí ar an Oifig (paidreacha oifigiúla na hEaglaise taobh amuigh den Aifreann.) Thug mé faoi deara láithreach gurb iad an “Laoidh” na focail chéanna a bhí mé ag canadh: “Naofa, naofa, naofa! A Thiarna Dia Uilechumhachtach ...”Thosaigh mo spiorad ag dul i laghad. Lean mé ar aghaidh ag guí focail an tSalmóra, “Íobairt dhóite a thugaim chuig do theach; íocfaidh mé mo chuid gealltanais chugat ... ”I mo chroí féin bhí fonn mór orm mé féin a thabhairt go hiomlán do Dhia, ar bhealach nua, ar leibhéal níos doimhne. Bhí mé ag fulaingt paidir an Spioraid Naoimh a “intercedes le groanings inexpressible”(Rom 8:26).

Mar a labhair mé leis an Tiarna, ba chosúil go ndíscaoilfeadh an t-am. Rinne mé gealltanais phearsanta dó, agus mé i gcónaí ag mothú go raibh fonn mór ar anamacha. Agus mar sin d’iarr mé, más é a thoil é, ardán níos mó a fháil chun an Dea-Scéal a roinnt. Bhí an domhan ar fad ar intinn agam! (Mar soiscéalaí, cén fáth nach mbeinn ag iarraidh mo líontán a chaitheamh ach achar gairid ón gcladach? Ba mhian liom é a tharraingt trasna na farraige iomláine!) Go tobann bhí sé mar a bheadh ​​Dia ag freagairt ar ais trí ghuí na hOifige. Tháinig an Chéad Léamh as leabhar Íseáia agus ba é an teideal, “Glao an fháidh Íseáia”.

Bhí Seraphim lonnaithe thuas; bhí sé sciathán ag gach ceann acu: le dhá cheann bhí a n-aghaidheanna dílsithe, le dhá cheann acu veiled a gcosa, agus le dhá cheann hovered siad aloft. "Naofa, naofa, naofa is é Tiarna na Slua!" ghlaodh siad ceann ar an gceann eile. " (Íseáia 6: 2-3)

Lean mé orm ag léamh mar a d’eitil an Seraphim ansin go Íseáia, ag baint a liopaí le ember, ag naomhú a bhéal don mhisean a bhí rompu. “Cé a sheolfaidh mé? Cé a rachaidh ar ár son?”D’fhreagair Íseáia,“Seo mé, seol chugam!”Arís, bhí sé mar a bhí mo chomhrá spontáineach roimhe seo ag teacht chun cinn i gcló. Lean an léamh ar aghaidh ag rá go seolfar Íseáia chuig daoine a éisteann ach nach dtuigeann, a fhéachann ach nach bhfeiceann aon rud. Ba chosúil go dtugann an Scrioptúr le tuiscint go leigheasfar na daoine nuair a bheidh siad ag éisteacht agus ag breathnú. Ach cathain, nó “cé chomh fada?A fhiafraíonn Íseáia. Agus d’fhreagair an Tiarna: “Go dtí go mbeidh na cathracha díchéillí, gan áitritheoirí, tithe, gan fear, agus an talamh ina dhramhaíl uafásach.Is é sin, nuair a dhéantar an cine daonna a uirísliú, agus a thabhairt ar a ghlúine.

Tháinig an dara léamh ó Naomh Eoin Chrysostom, focail a raibh an chuma orthu go raibh siad á labhairt go díreach liom:

Is tú salann na talún. Ní chun do leasa féin é, a deir sé, ach ar mhaithe leis an domhan a chuirtear an focal ar iontaoibh duit. Nílim á sheoladh chugat i dhá chathair amháin nó deich nó fiche, ní chuig náisiún amháin, mar chuir mé fáithe na sean, ach trasna talún agus farraige, chuig an domhan ar fad. Agus tá an domhan sin i ndroch-chaoi ... éilíonn sé ar na fir seo na buanna atá úsáideach agus fiú riachtanach má tá siad chun ualaí a lán daoine a iompar ... tá siad le bheith ina múinteoirí ní amháin do na Palaistínigh ach don iomlán domhan. Ná bíodh iontas ort, mar sin, a deir sé, go dtabharfaidh mé aghaidh ort seachas na cinn eile agus go mbeidh baint agam le fiontar chomh contúirteach sin ... is mó a chuireann na gnóthais i do lámha, is ea is mó a chaithfidh tú a bheith. Nuair a dhéanann siad mallacht ort agus géarleanúint a dhéanamh ort agus tú a chúiseamh as gach olc, b’fhéidir go mbeidh eagla orthu teacht ar aghaidh. Mar sin deir sé: “Mura bhfuil tú ullmhaithe don saghas sin, is in vain a roghnaigh mé thú. Is gá gurb é an rud is mó a bheidh i gceist le curses ach ní dhéanfaidh siad dochar duit agus ní bheidh iontu ach fianaise ar do seasmhacht. Má theipeann ort, áfach, an fórsa láidir a éilíonn do mhisean a thaispeáint, beidh do chrannchur i bhfad níos measa. " —St. Eoin Chrysostom, Liotúirge na n-uaireanta, Iml. IV, lch. 120-122

Bhuail an abairt dheireanach go mór liom, díreach an oíche roimh ré, bhí imní orm faoin eagla a bhí orm roimh sheanmóireacht ós rud é nach bhfuil aon choiléar cléireachais agam, gan aon chéim diagachta, agus [ochtar] leanbh le soláthar a dhéanamh di. Ach freagraíodh an eagla seo sa Fhreagra seo a leanas: “Gheobhaidh tú cumhacht nuair a thiocfaidh an Spiorad Naomh ort - agus beidh tú i mo fhinnéithe ar chríocha an domhain.”

Ag an bpointe seo, bhí mé róshásta leis an méid a bhí le rá ag an Tiarna liom: go raibhtear ag iarraidh orm an gnáth-charism fáidh a fheidhmiú. Ar thaobh amháin, shíl mé go mbeadh sé sách toimhdeach smaoineamh ar a leithéid. Ar an taobh eile, ní raibh mé in ann na grásta osnádúrtha a bhí ag teacht chun solais ionam a mhíniú.
Mo cheann ag sníomh agus mo chroí ag dul in olcas, chuaigh mé abhaile agus d’oscail mé mo Bhíobla agus léigh:

Seasfaidh mé ag mo phost garda, agus stáisiúinfidh mé mé féin ar an rampart, agus féachfaidh mé chun a fháil amach cad a déarfaidh sé liom, agus cén freagra a thabharfaidh sé ar mo ghearán. (Habb 2: 1)

Is é seo i ndáiríre an rud a d’iarr an Pápa Eoin Pól II orainn mar óige nuair a bhailíomar leis ag Lá Domhanda na nÓg i Toronto, Ceanada, i 2002:

I gcroílár na hoíche is féidir linn a bheith scanraithe agus neamhchinnte, agus táimid ag fanacht go mífhoighneach le teacht solas an lae. A dhaoine óga a chara, is fútsa atá sé a bheith mar fhaireoirí na maidine (cf. Is 21: 11-12) a fhógraíonn teacht na gréine cé hé Críost an Riséin! —Meastáil an Athar Naofa ar Óige an Domhain, Lá Domhanda Óige XVII, n. 3

Thaispeáin na daoine óga gur bronntanas speisialta de Spiorad Dé iad don Róimh agus don Eaglais… Ní raibh aon leisce orm iarraidh orthu rogha radacach a dhéanamh den chreideamh agus den bheatha agus tasc stuama a chur i láthair dóibh: a bheith “ar maidin lucht faire ”ag tús na mílaoise nua. —Pápa Eoin Pól II, Cluiche Nua na Mílaoise, n.9

Rinne an Pápa Benedict an glao seo chun “féachaint” arís san Astráil nuair a d’iarr sé ar an aos óg a bheith ina teachtairí de ré nua:

Cumhachtaithe ag an Spiorad, agus ag tarraingt ar fhís shaibhir an chreidimh, tá glúin nua Críostaithe á nglaoch chun cabhrú le domhan a thógáil ina gcuirtear fáilte, meas agus meas ar bhronntanas beatha Dé - nach ndiúltaítear dó, a mbíonn eagla air mar bhagairt agus a scriostar. Aois nua nach bhfuil an grá greedy nó féin-lorgach, ach íon, dílis agus saor in aisce i ndáiríre, oscailte do dhaoine eile, meas ar a ndínit, ag iarraidh a n-áthas agus a n-áilleacht mhaith radiating. Aois nua ina ndéanann dóchas sinn a shaoradh ón éadomhain, an leithscéal agus an féin-ionsú a mharaíonn ár n-anamacha agus a nimhíonn ár gcaidrimh. A chairde óga, a chara, tá an Tiarna ag iarraidh ort a bheith ina bhfáithe den aois nua seo ... —POPE BENEDICT XVI, Homily, Lá Domhanda na nÓg, Sydney, An Astráil, 20 Iúil, 2008

Faoi dheireadh, mhothaigh mé an t-áiteamh an Catechism a oscailt - imleabhar 904 leathanach - agus, gan a fhios agam cad a gheobhainn, chas mé go díreach air seo:

Agus iad ag teacht le Dia “duine le duine”, tarraingíonn na fáithe solas agus neart dá misean. Ní eitilt ón saol mífhoighneach seo a n-urnaí, ach aireach ar Bhriathar Dé. Uaireanta is argóint nó gearán a n-urnaí, ach is idirghuí i gcónaí í a bhíonn ag fanacht agus ag ullmhú d’idirghabháil Shlánaitheoir Dé, Tiarna na staire. -Catechism na hEaglaise Caitlicí (CCC), 2584, faoin gceannteideal: "Éilias agus na fáithe agus tiontú croí"

Ní hé an chúis a scríobhaim an méid thuas ná a dhearbhú gur fáidh mé. Níl ionam ach ceoltóir, athair, agus leantóir an tSiúinéir as Nazarat. Nó mar a deir stiúrthóir spioradálta na scríbhinní seo, níl ionam ach “cúiréireachta beag Dé.” Le neart na taithí seo roimh an tSacraimint Bheannaithe, agus na dearbhuithe a fuair mé trí threoir spioradálta, thosaigh mé ag scríobh de réir na bhfocal a cuireadh i mo chroí agus bunaithe ar a bhféadfainn a fheiceáil ar an “rampart.”

B’fhéidir gurb é an t-ordú atá ag ár mBan Beannaithe do Naomh Caitríona Labouré achoimre is fearr ar an taithí a bhí agamsa:

Feicfidh tú rudaí áirithe; tabhair cuntas ar a fheiceann tú agus a chloiseann tú. Beidh tú spreagtha i do chuid paidreacha; tabhair cuntas ar an méid a deirim leat agus ar an méid a thuigfidh tú i do chuid paidreacha. —St. Caitríona, Útghraf, 7 Feabhra, 1856, Dirvin, Saint Catherine Labouré, Cartlann Iníonacha na Carthanachta, Páras, an Fhrainc; lch.84

Fáithe, fíorfháithe, iad siúd a chuireann a muineál i mbaol as “an fhírinne” a fhógairt
fiú má tá sé míchompordach, fiú mura bhfuil sé “taitneamhach éisteacht leis” ...
“Is é fáidh fíor duine atá in ann caoineadh ar son na ndaoine
agus rudaí láidre a rá nuair is gá. "
Tá fáithe ag teastáil ón Eaglais. Na fáithe seo.
“Déarfaidh mé níos mó: Teastaíonn sí uainn gach a bheith ina bhfáithe. "
—POPE FRANCIS, Homily, Santa Marta; 17 Aibreán, 2018; Insider na Vatacáine