WE ag maireachtáil trí amanna atá ag athrú go tapa agus go mearbhall. Ní raibh an gá le treo fónta riamh níos mó ... agus ní mhothaíonn ceachtar de na daoine dílis ach tréigean. Cá bhfuil, a bhfuil go leor ag fiafraí, an bhfuil guth ár n-aoirí? Táimid ag maireachtáil trí cheann de na tástálacha spioradálta is drámatúla i stair na hEaglaise, ach fós féin, d’fhan an t-ordlathas ciúin den chuid is mó - agus nuair a labhraíonn siad na laethanta seo, is minic a chloisimid guth an Dea-Rialtais seachas an Aoire Mhaith .
Is minic a bhíonn na haoirí sin a labhraíonn ar an bhfód, a thugann aghaidh ar “chomharthaí na huaire” ina dtost nó ar leataobh go minic ag nochtadh éagsúlacht mhéadaitheach i measc chléir maidir le tromchúis na gcontúirtí atá romhainn. Tá an chuid is mó ar an eolas faoi na ceadaithe anois[1]Tar éis ocht mbliana d’imscrúduithe, d’aithin an tUrramach John Shojiro Ito, Easpag Niigata, an tSeapáin, “an carachtar osnádúrtha de shraith imeachtaí mistéireacha a bhain le dealbh na Máthar Naofa Muire” agus d’údaraigh “ar fud na deoise ar fad, urramú an Ardeaglais Máthair Naofa Aicíte, agus í ag fanacht go bhfoilseoidh an Suí Naofa breithiúnas críochnaitheach ar an ábhar seo.” —ewtn.com tuar ón tSeapáin agus Mhuire Akita:
Déanfaidh obair an diabhail insíothlú fiú isteach san Eaglais sa chaoi is go bhfeicfidh duine cairdinéil i gcoinne cairdinéil, easpaig i gcoinne easpaig. Beidh na sagairt a thugann urraim dom scanraithe agus cuir i gcoinne a n-aiféala ... sacadh eaglaisí agus altars; beidh an Eaglais lán díobh siúd a ghlacann le comhréitigh agus cuirfidh an deamhan brú ar go leor sagart agus anam coisricthe seirbhís an Tiarna a fhágáil… —An tSr Agnes Sasagawa as Akita, an tSeapáin, 13 Deireadh Fómhair, 1973
I bhfianaise a bhfuil le teacht ag an uair seo, is fiú machnamh a dhéanamh ar léirmhíniú nua ar an tairngreacht seo, chomh maith le léiriú Fatima…
AN GHAILLEAMH SPIORADAIL
Ghlaoigh Mhuire ar na dílis “Guigh ar son na n-aoirí" ar feadh na mblianta anois trína apparitions. Sílim gur féidir linn a thuiscint ar deireadh cén fáth. Níl aon duine níos mó i gcrosanna na géarleanúna ná na heaspaig agus na sagairt atá ag tabhairt aghaidh níos mó ar shrianta ar an Aifreann a chuireann an Stát i bhfeidhm. Ní dóigh liom gur féidir le haon duine againn castacht an scéil agus na brúnna atá romhainn a thuiscint go hiomlán. Tá sé éasca a cháineadh as an pew.
A
t ag an am céanna, ní féidir le duine gníomhartha dothuigthe roinnt aoirí a chuir na doirse faoi ghlas go litriúil agus, i gcásanna áirithe, a thoirmeasc aon rochtain ar Chomaoineach na Sacraimintí, Baisteadh, Faoistin agus fiú na “deasghnátha deiridh.” Ní haon ionadh é an smaoineamh go ndéarfadh an rialtas leis an Eaglais go bhfuil na Sacraimintí “neamhriachtanacha” – ach ní haon ionadh é; go ndéanfadh easpaig go bunúsach aontú in praxis, áfach, is iontach.
Cuireann díothacht na sacraimintí slánú na n-anam i mbaol!
Agus mé á scríobh seo, tá aerlínéirí lán le breis agus céad taistealaí ina suí dhá chos óna chéile ag ardú go hard os cionn; tá cead acu a gcuid maisc a bhaint amach fad is a fhreastalaítear a gcuid béilí in aer athfhillteach… Seo, cé nach gceadaítear ardeaglaisí móra ina bhfuil 1000 duine ina suí ach 3o duine nó níos lú in áiteanna áirithe, más ann dóibh;[2]Is amhlaidh an cás i roinnt cúigí Cheanada tá cosc ar an bpobal a gcuid maisc a bhaint nó a chanadh, agus cuirtear prótacail “a théann thar na ceanglais i bhformhór na n-orduithe aonad sláinte agus na bhfodhlíthe áitiúla” go aisteach ar lucht eaglaise amháin.[3] Easpag Ronald P. Fabbro, CSB, Deoise Londain, Ceanada; Nuashonrú COVID-19
Sea, cuireann polaiteoirí in iúl dúinn gur “sár-scaipteoirí” iad eaglaisí. Os a choinne sin, thuairiscigh deoise Cheanada amháin ar a laghad:
Níl cás amháin tarchuir fós in aon cheann de na paróistí Caitliceacha inár ndeoise. Fiú amháin leis an tarchur a tharla in eaglaisí neamh-Chaitliceacha eile, níl líon na gcásanna a bhaineann le heaglaisí ach ag 2%, atá i bhfad níos ísle ná an chuid is mó de bhunaíochtaí eile. Mar shampla, tá clubanna oíche ag 5%, bialanna ag 8%, agus ceasaíneonna agus rincí ag 25%. Ciallaíonn sé seo go bhfuil dhá oiread seans agat COVID a fháil i gclub oíche ná ag séipéal, agus 12 uair níos dóchúla go bhfaighidh tú ón rinc é ná an séipéal. —staitisticí ó shagart i nDeoise Saskatoon, Ceanada
Is é an fíric dochreidte, i measc an toirmeasc domhanda seo ar an Aifreann Naofa poiblí, go leor easpaig, fiú sular chuir an rialtas cosc ar adhradh poiblí, foraitheanta trína thoirmeasc siad ní amháin ar cheiliúradh poiblí an Aifrinn Naofa, ach aon sacraimintí eile mar. go maith… Nocht na heaspaig sin iad féin a bheith imbued le dearcadh nádúraíoch, chun aire a thabhairt don saol ama agus coirp amháin, ag déanamh dearmad ar a bpríomhthasc agus nach féidir a athsholáthar aire a thabhairt don bheatha shíoraí agus spioradálta… [siad] iad féin a iompar mar aoirí bréige, a lorg a gcuid buntáiste féin. —An tEaspag Anthony Schneider, 22 Bealtaine, 2020; catholiccitizens.org; lifesitenews.com
Is mairg d’aoirí Iosrael a bhí ag féarach orthu féin! Nár cheart d’aoirí an tréad a féarach? D'ith tú bainne, chaith tú olann, agus maraíodh tú biatais, ach níor féarach an tréad. Níor neartaigh tú an lag ná níor leighis tú na heasláin ná níor cheangail tú na daoine gortaithe. Ní thug tú ar ais an strae ná ag lorg an chaillte ach rialaigh tú iad go dian agus go brúidiúil. Mar sin scaipeadh iad de bharr easpa aoire, agus rinneadh bia do na hainmhithe fiáine go léir. (Eseciel 34:2-5)
Toisc gur “duine sa chorp agus sa anam” an duine, níl sé ceart an tsláinte choirp a iompú ina luach iomlán go dtí an pointe ina ndéantar sláinte shíceolaíoch agus spioradálta na saoránach a íobairt, agus go háirithe iad a bhaint de shaoirse a chleachtadh lena reiligiún, a thaithí. go gcruthaíonn sé a bheith riachtanach dá gcothromaíocht… Níl sé d’oibleagáid ar an Eaglais í féin a ailíniú le fograí oifigiúla laghdaitheacha agus teannta, i bhfad níos lú a bheith ina “crios iompair” de chuid an Stáit, gan easpa measa agus comhphlé a thabhairt le fios ná go n-éilíonn sé easaontas sibhialta. . —Nollaig 2020, Notre Eglise; comhaireamh síostothekingdom.com
Coinnítear eagla, atá tar éis teacht i dtír ar go leor, ag dioscúrsa imníoch agus scanrúil na n-údarás poiblí, a bhíonn á chur in iúl i gcónaí ag formhór na bpríomhmheán cumarsáide… Laistigh den Eaglais, is féidir linn roinnt frithghníomhartha gan choinne a fheiceáil: iad siúd a shéan uair an t-údarasachas. den Ordlathas agus thug siad dúshlán córasach dá Magisterium, go háirithe i réimse na moráltachta, sa lá atá inniu ann géilleadh don Stát gan aon stró a chur orthu, an chuma orthu go gcaillfeadh siad gach ciall criticiúil, agus chuir siad iad féin ar bun mar mhoráltacht, ag milleán agus ag séanadh go diongbháilte iad siúd ar leomh iad. ceisteanna a chur ar an oifigeach doxa nó a chosnaíonn saoirsí bunúsacha. Ní comhairleoir maith é an eagla: bíonn dearcaí drochchomhairle mar thoradh air, cuireann sé daoine i gcoinne a chéile, gineann sé aeráid ina bhfuil teannas agus fiú foréigean. Seans go mbeidh muid ar tí pléascadh! —An Easpag Marc Aillet, Nollaig 2020, Notre Eglise; comhaireamh síostothekingdom.com
… Tá taithí agam ar chomharthaí pholaitíocht an Bháis i m’óige. Feicim arís iad anois ... -duine a tháinig slán ón Uileloscadh, Lori Kalner; wicatolicmusings.blogspot.com
Agus é ag casadh ar na hAoirí le haghaidh treorach trí “ghleann scáth an bháis” seo, dúirt Cairdinéal Raymond Burke nach minic a bhíonn na tuata faoi stiúir an tSoiscéil ach, ina ionad sin, ag an saoltacht.
Go ró-mhinic, ní fhaigheann na dílseoirí freagra ar bith, nó freagra nach bhfuil bunaithe ar fhírinní do-athraithe maidir le Creideamh agus Moráltacht. Faigheann siad freagraí a thagann, de réir dealraimh, ní ó aoirí, ach ó bhainisteoirí tuata. —aitheas isteach sollúntacht Mhuire Guadalupe ag Scrín Mhuire Guadalupe i La Crosse, Wisconsin; 13 Nollaig, 2020; youtube.com
Beidh an Eaglais “lán acu siúd a ghlacann le comhréitigh”, Thug Mhuire Aicíte rabhadh.
CAD MAIDIR LEIS NA… DAOINE EILE?
Díreach chomh baffling, ach gan a bheith chomh suaite, tá ciúnas an ordlathais ar na hiarmhairtí i bhfad níos tromchúisí atá ag bearta COVID-19 - iarmhairtí tubaisteacha 
sáróidh sé sin líon réasúnta beag na mbásanna ón víreas. Thug Clár Domhanda Bia na Náisiún Aontaithe (WFP) rabhadh, mar thoradh ar an coronavirus, go bhféadfadh líon na ndaoine atá ag tabhairt aghaidh ar ghéarchéimeanna bia ar fud an domhain faoi dhó. 265 milliún daoine faoi dheireadh na bliana seo.
Sa chás is measa, d’fhéadfaimis a bheith ag féachaint ar an ngorta i thart ar thrí dhosaen tír, agus go deimhin, i 10 gcinn de na tíortha sin tá níos mó ná milliún duine in aghaidh na tíre againn cheana féin atá ar tí an ocrais. —David Beasley, Stiúrthóir WFP; 22 Aibreán, 2020; cbsnews.com
Cén fáth? Mar gheall ar ghlasanna an sláintiúil, atá ag scrios gnólachtaí, poist, agus ag cur isteach ar tháirgeadh bia agus ag cur isteach ar an slabhra soláthair. Ní mhothaímid mórán é i Meiriceá Thuaidh, go fóill, ach tá na cuntais a chloisim ó thíortha nach bhfuil chomh forbartha sin thar a bheith fuarchúiseach.
In Alberta, Ceanada, thug an Taibhiú rabhadh go mb’fhéidir nach mbeadh 40 faoin gcéad uafásach de ghnólachtaí “in ann na soilse a chasadh ar ais” mar gheall ar ghlasanna glasa.[6]8 Nollaig, msn.com Fuarthas amach i staidéar nua go bhféadfadh an tríú cuid de bhialanna SAM dúnadh go buan.[7]29 Samhain, 2020; pymnts.com Sa tSeapáin, tháinig méadú ar líon na bhféinmharuithe go 2,153 i mí Dheireadh Fómhair amháin, rud a léirigh an ceathrú mí díreach den mhéadú.[8]13 Samhain, 2020; cbsnews.com I Meiriceá, tá ceathrar as gach 10 duine atá ag lorg cúnaimh bia ag déanamh amhlaidh anois do na chéad am.[9]25 Samhain, 2020; theguardian.com Agus thug taighdeoirí in Ollscoil Birmingham rabhadh go bhféadfadh níos mó ná 28 milliún oibríochtaí roghnacha atá íogair ó thaobh ama ar fud an domhain, amhail máinliacht ailse nó trasphlandúcháin, “sláinte in olcas, cáilíocht na beatha in olcas, agus básanna gan ghá a bheith mar thoradh orthu.” [10]…le gach seachtain bhreise de chur isteach ar sheirbhísí ospidéil ag cur 2.4 milliún cealú breise leis. 15 Bealtaine, 2020; birmingham.ac.uk
Agus fós le chéile, is é an rud ar fad atá le rá ag an Eaglais leis an domhan an tseachtain seo ná: “Imigh leat, tóg an vacsaín.”
Cén fáth - cén fáth a bhfuil an Eaglais ag déanamh parroctha chomh héasca sin d’oifigigh an rialtais maidir leis na srianta is déanaí… ach gan a bheith ciúin faoi na contúirtí marfacha atá ag baint leis na bearta féin?
Ní mholaimid san Eagraíocht Dhomhanda Sláinte glasanna glasa mar phríomhbhealach chun an víreas seo a rialú… Seans go mbeidh dúbailt bhochtaineacht an domhain againn go luath an bhliain seo chugainn. Seans go mbeidh dúbailt againn ar a laghad maidir le míchothú leanaí toisc nach bhfuil leanaí ag fáil béilí ar scoil agus nach bhfuil a dtuismitheoirí agus a dteaghlaigh bhochta in ann é a íoc. Tubaiste uafásach domhanda é seo, i ndáiríre. Mar sin déanaimid achomharc i ndáiríre do gach ceannaire domhanda: stop glasáil a úsáid mar do phríomh-mhodh rialaithe. Córais níos fearr a fhorbairt chun é a dhéanamh. Oibrigh le chéile agus foghlaim óna chéile. Ach cuimhnigh, níl ach ceann amháin ag lockdowns iarmhairt nach mór duit a chreidiúint riamh, agus go bhfuil daoine uafásacha níos boichte. —Dr. David Nabarro, toscaire speisialta na hEagraíochta Domhanda Sláinte (WHO), 10 Deireadh Fómhair, 2020; An tSeachtain i 60 nóiméad # 6 le Andrew Neil; gloria.tv
Agus ní labhraíonn aon cheann de seo ar an anachain mheabhrach chiúin na seanóirí, daoine dífhostaithe, agus na n-óg nach bhfuil aon tionchar staitistiúil ag an víreas, agus fós, toirmeasc óna gcuid scoileanna, cairdeas, imeachtaí spóirt - i bhfocal - a n-óige. Tá sé cosúil le bás a chosc le COVID-19, atá ag marú go staitistiúil níos lú ná 0.5% den ionfhabhtaithe,[11]Is é an víreas a bhfuil ráta aisghabhála os cionn 99% aige dóibh siúd faoi 69 bliain d'aois agus ráta beagnach 100% dóibh siúd faoi 20, de réir na nIonad um Rialú Galar (CDC). cf. cdc. gov ní mór a chosc ag aon chostas.
CÁ BHFUIL NA AOIRÍ?
Agus anois, tá sé seo ar fad ag dul i dtreo an-dorcha…
Tá sé fógartha ag Easpaig ar fud an domhain go bhfuil sé de dhualgas ar an morálta na vacsaíní nua a ghlacadh a dhíorthaítear ó chealla féatais toirmiscthe. Is í an argóint nach bhfuil “an dualgas comhar éighníomhach ábhair a sheachaint [sa ghníomh mór-mhímhorálta maidir le vacsaíní a dhíorthú ó chealla féatais a bhfuil ginmhilleadh] éigeantach má bhíonn míchaoithiúlacht thromchúiseach ann.” [12]Féach ar mhachnamh an Phontifical Academy for Life: imdhíonadh.org Ní aontaíonn gach easpag, cuimhnigh ort.
TTá sé bunlíne dom, a dhéanann sé [an vacsaín] i ndáiríre go bhfuil na marcóirí, an DNA, de leanaí tortha? Má dhéanann, níl mé chun glacadh leis. —An tEaspag Joseph Strickland, Tyler, Texas; 2 Nollaig, 2020; lifesitenews.com
Ní bheidh mé in ann vacsaín a ghlacadh, ní deartháireacha agus deirfiúracha amháin mé, agus molaim duit gan é a fhorbairt le hábhar ó gaschealla a díorthaíodh ó leanbh a ginmhilleadh ... tá sé do-ghlactha go morálta linn. —An Easpag Joseph Brennan, Deoise Fresno, California; 20 Samhain, 2020; youtube.com
… Iad siúd a fhaigheann vacsaíní den sórt sin go feasach agus go deonach, téann siad i mbun cineál coinbhleachta, cé go bhfuil siad an-iargúlta, le próiseas thionscal an ghinmhillte. Tá coir an ghinmhillte chomh monstrous go bhfuil aon chineál comhchaidrimh leis an gcoir seo, fiú ceann an-iargúlta, mímhorálta agus ní féidir le Caitliceach glacadh leis in imthosca ar bith tar éis dó a bheith ar an eolas go hiomlán faoi. —An Easpag Athanasius Schneider, 11 Nollaig, 2020; géarchéimemagazine.com
Chomh maith leis sin, cad iad na hiarmhairtí spioradálta a bhaineann le torthaí coireachta a chur isteach i gcorp an duine go feasach, fiú má tá sé iargúlta? Mar sin féin, is í an cheist, áfach, ná an bhfuil a leithéid de “mhíchaoithiúlacht” ann a éilíonn ar na dílseoirí vacsaín turgnamhach nua a ghlacadh ar chor ar bith?
Os a choinne sin, léiríonn staidéar nua go bhfuil 84% níos lú otharlanna ann dóibh siúd a bhfuil cóireáil orthu le “hydroxychloroquine dáileog íseal in éineacht le since agus azithromycin.” [13]25 Samhain, 2020; Washington Scrúdaitheoir, cf. réamh: sciencedirect.com Taispeántar anois go laghdaíonn vitimín D an riosca coronavirus 54%.[14]bostonherald.com; 17 Meán Fómhair, 2020 staidéar: irisí.plos.org Agus an 8 Nollaig, 2020, phléadáil an Dr. Pierre Kory ag éisteacht Seanad sna SA go ndéanfadh na hInstitiúidí Náisiúnta Sláinte athbhreithniú práinneach ar níos mó ná 30 staidéar ar éifeachtacht Ivermectin, druga frith-seadánacha ceadaithe.
Tháinig sléibhte sonraí chun cinn ó go leor ionad agus tíortha ar fud an domhain, ag taispeáint éifeachtacht mhíorúilteach Ivermectin. Go bunúsach scriosann sé tarchur an víris seo. Má thógann tú é, ní thiocfaidh tú tinn. —An 8 Nollaig, 2020; cnsnews.com
Tugann Dia ar an talamh luibheanna leighis a thabhairt nár cheart don duine críonna faillí a dhéanamh orthu ... (Sirach 38: 4)
Déanta na fírinne, d’fhoilsigh taighdeoirí in Iosrael páipéar a thaispeánann go bhfuil sliocht de Spirulina a ndearnadh ionramháil fótaisintéiseach air (ie algaí) 70% éifeachtach chun an “stoirm cytokine” a chosc a fhágann go laghdaíonn córas imdhíonachta othar COVID-19.[19]24 Feabhra, 2021; jpost.com Mar fhocal scoir - ó thaobh an rialaithe de - chruthaigh taighdeoirí ó Ollscoil Tel Aviv gur féidir an t-úrscéal coronavirus, SARS-CoV-2, a mharú go héifeachtúil, go tapa agus go saor ag úsáid soilse ultraivialait ag minicíochtaí ar leith. An staidéar a foilsíodh sa Journal of Photochemistry and Photobiology B: Bitheolaíocht fuarthas amach go bhféadfadh soilse den sórt sin, a úsáidtear i gceart, cabhrú le hospidéil agus ceantair eile a dhíghalrú agus scaipeadh an víris a mhoilliú.[20]An Post Iarúsailéim, Nollaig 26th, 2020
I bhfocail eile, ann Tá roghanna éifeachtacha eile seachas vacsaín le haghaidh víreas a bhfuil ráta aisghabhála os cionn 99.5% acu faoi láthair dóibh siúd faoi 69 bliain d’aois agus ráta beagnach 100% dóibh siúd faoi 20, de réir na nIonad um Rialú Galar (CDC).[21]cf. cdc. gov
Tá straitéisí eile ann i gcoinne COVID-19 a cheadódh dúinn stop a chur leis an delirium ar thaobh amháin agus stop a chur leis an ngalar ar an taobh eile, agus choinneodh siad na hospidéil ar shiúl ó ró-ualach agus brú. —Dr. Louis Fouché, ainéistéiseach agus speisialtóir athbheochana, Marseille, an Fhrainc; 10 Nollaig, 2020; lifesitenews.com
Ina áit sin, tá an “crios iompair” eaglasta go bunúsach ag athrá scéal an Stáit agus iad féin teoranta do dhearcadh morálta thar a bheith cúng, amhail is gur féidir ceist eiticiúil iomlán an vacsaínithe a laghdú go dtí an bhfuil siad díorthaithe ó ghinmhilleadh nó nach ea. Is folús morálta é le hiarmhairtí dochreidte.
Is é an chúis faoi dhó. Is é an chéad cheann de bharr toimhde bhunúsach go bhfuil vacsaíní sábháilte. Mar atá sonraithe agam sa dá cheann Pandemic an Rialaithe agus Eochair Caduceus, le níos mó ná céad fonóta comhcheangailte, ní hamháin go bhfuil rian na ngortuithe vacsaíne fíor, ach ag méadú - go háirithe i measc leanaí; sin, agus tá tionchair fadtéarmacha na vacsaíní turgnamhacha nua go hiomlán anaithnid, agus eolaithe clúiteacha ag tabhairt foláirimh faoi iarmhairtí tubaisteacha féideartha,[22]Eochair Caduceus cuid acu nach bhfuil ar eolas go ceann míonna nó fiú blianta tar éis na vacsaíní mRNA seo a thabhairt do na billiúin daoine.
Fuarthas amach go bhfuil vacsaíní ina gcúis le go leor imeachtaí díobhálacha ainsealacha atá ag forbairt go déanach. D’fhéadfadh nach dtarlódh roinnt imeachtaí díobhálacha cosúil le diaibéiteas cineál 1 go dtí 3-4 bliana tar éis an vacsaín a thabhairt. Sa sampla de diaibéiteas cineál 1 féadfaidh minicíocht cásanna teagmhais dhíobhálacha dul thar mhinicíocht cásanna de dhroch-ghalar tógálach a dearadh an vacsaín a chosc. Ós rud é nach bhfuil diaibéiteas cineál 1 ach ceann amháin de go leor galair idirghabhála imdhíonachta a d’fhéadfadh a bheith ina gcúis le vacsaíní, is ceist thromchúiseach sláinte poiblí í teagmhais dhíobhálacha ainsealacha a tharlaíonn go déanach. Le teacht na teicneolaíochta vacsaíne nua cruthaítear meicníochtaí féideartha nua d’imeachtaí díobhálacha vacsaíne. - “Vacsaíní bunaithe ar RNA COVID-19 agus an Riosca Imdhíoniteiripe Aicme Galar Prion,” J. Bart Classen, MD; 18 Eanáir, 2021; scivisionpub.com
Má tá comhdhálacha uile an Easpaig ag dul ar ais le heolaíocht na gcorparáidí príobháideacha billiún dollar nach bhfuil fiú faoi dhliteanas as na ceimiceáin atá siad ag brú a instealladh isteach i gcorp na dílis, cá bhfuil cothromaíocht na mbuntáistí riosca?
Ar an dara dul síos, agus is tromchúisí é seo, ná go bhfuil vacsaíní á gcur i láthair ní hamháin mar idirghabháil leighis ach mar leighis riachtanas. An bhfuil aineolach an easpag ar an iomlánachas teicniúil atá ag dul i méid a bheith ceangailte go bunúsach le vacsaíní? Deir Bill Gates, quarterback neamhoifigiúil gach rud-vacsaín atá ag glaoch go soiléir go leor shots sa chúlra:
Maidir leis an domhan i gcoitinne, ní fhilleann normalacht ach nuair a bhíonn an daonra domhanda iomlán vacsaínithe againn den chuid is mó. —Bill Gates ag labhairt leis An Irish Times Airgeadais an 8 Aibreán 2020; Marc 1:27: youtube.com
… Gníomhaíochtaí, cosúil le scoileanna… ollchruinnithe… go dtí go mbeidh tú vacsaínithe go forleathan, b’fhéidir nach dtiocfaidh siad sin ar ais ar chor ar bith. —Bill Gates, agallamh le CBS This Morning; 2 Aibreán, 2020; lifesitenews.com
Is ionann é seo agus éigniú ceimiceach. Mar sin féin, tá fiú eiticeoirí Caitliceacha ag tacú leis an teicneolaíocht nua sláinte:
D'fhéadfadh sé cosúil inghlactha ag daoine áirithe gan an vacsaín a ghlacadh agus a rá nach bhfanfaidh siad sa bhaile agus nach bhfágfaidh siad choíche. Ach ní fheicim conas a d’fhéadfadh daoine le réasún seasamh mar sin a ghlacadh agus dul amach sa tsochaí ansin, mar caithfidh siad ag pointe éigin agus b’fhéidir gur iompróirí iad. Is cinnte go bhfuil cinneadh coinsiasa an duine aonair i ndáiríre, ar cheart meas a bheith air i gcónaí. Ach caithfidh an duine sin a bheith ag smaoineamh i gcónaí uirthi féin nó faoina fhreagracht do gach duine eile. —Dr. Moira McQueen, stiúrthóir feidhmiúcháin ar Institiúid Bitheitice Chaitliceach Cheanada; 2 Nollaig, 2020; grandinmedia.ca
Braithim go bhfuil an ráiteas seo thar a bheith meargánta i bhfianaise an méid a dúradh agus a phléitear go hoscailte cheana féin mar bheartas poiblí amach anseo.
Mar shampla, ní haon rún é go bhfuil na Náisiúin Aontaithe ag forbairt ID2020 “chun ID dhigiteach a sholáthar le vacsaíní.”[23]biometricupdate.com Ní haon rún é gur fhorbair MIT paiste vacsaíne a sheachadann “poncanna chandamach fluaraiseacha” nach féidir a léamh ach le “feiste speisialta”[24]19 Nollaig, 2019; statnews.com agus a d’fhéadfadh an gá atá le vacsaíní faofa reatha COVID a dhiúltú ó chuisniú domhain a éileamh.[25]29 Aibreán, 2020; ucdavis.edu Agus is cinnte nach bhfuil aon rún ann go bhfuil rialtais ag dul ar aghaidh go tapa chun rannpháirtíocht sa tsochaí a dhéanamh ag brath ar vacsaíniú. Tá reachtaíocht tugtha isteach ag Stát Nua-Eabhrac chun vacsaíní a dhéanamh éigeantach.[26]8 Samhain, 2020; sionnach5ny.com Mhol an Príomhoifigeach Leighis in Ontario, Ceanada nach mbeidh daoine in ann rochtain a fháil ar “shuíomhanna áirithe” gan vacsaín.[27]4 Nollaig, 2020; CPAC; twitter.com Sa Danmhairg, d’fhéadfadh reachtaíocht atá beartaithe deonú 
cumhacht d’údarás na Danmhairge “daoine a dhiúltú a dhiúltaíonn an vacsaín a bheith acu in imthosca áirithe‘ trí choinneáil fisiceach, agus cead ag na póilíní cúnamh a thabhairt ’.[28]17 Samhain, 2020; lucht féachana.co.uk In Iosrael, dúirt Príomhoifigeach Leighis Ionad Leighis Sheba, an Dr. Eyal Zimlichman, nach gcuirfidh an rialtas vacsaíní i bhfeidhm, ach “Gheobhaidh gach duine a vacsaínítear‘ stádas glas ’go huathoibríoch. Dá bhrí sin, féadfaidh tú vacsaíniú a dhéanamh, agus Stádas Glas a fháil le dul faoi shaoirse sna criosanna glasa go léir: Osclóidh siad imeachtaí cultúrtha duit, osclóidh siad na malls siopadóireachta, na hóstáin agus na bialanna duit. "[29]26 Samhain, 2020; nuacht israelnáisiúnta.com Agus sa Ríocht Aontaithe, dúirt an Coimeádach Tom Tugendhat,
Is cinnte go bhfeicim an lá nuair a deir gnólachtaí: “Féach, caithfidh tú filleadh ar an oifig agus mura bhfuil tú vacsaínithe níl tú ag teacht isteach.” 'Agus is cinnte go bhfeicim ionaid shóisialta ag iarraidh teastais vacsaínithe.' —An 13ú Nollaig, 2020; metro.co.uk
Mar achoimre, is dócha go mbeidh ar dhaoine “stampa” vacsaíne litriúil a ghlacadh chun “a cheannach agus a dhíol”. Cuir ar leataobh na himpleachtaí soiléire apocalyptacha (Ath 13:16-17) nárbh fhéidir riamh roimhe seo go dtí seo… cá bhfuil guth na hEaglaise ag tabhairt rabhadh don Stát nach féidir vacsaín a dhéanamh riamh cearta bunúsacha daonna a bhaint? An bhfuil muid ag fanacht go dtí go bhfuil sé ar orainn cosúil le gadaí san oíche? Nó an é codlatacht Ghetsemane é, toradh Eaglaise atá chomh nimhneach ag an spiorad an réasúnaíochta, a haitheantas chomh marbhaithe ag an nua-aoiseachas, gur thit sí ina codladh?
Is é an codladh trom atá orainn i láthair Dé a fhágann go bhfuil muid neamhíogair don olc: ní chloiseann muid Dia toisc nach dteastaíonn uainn go gcuirfí isteach orainn, agus mar sin bímid neamhshuim den olc ... ní fadhb an té sin codlatacht na ndeisceabal nóiméad, seachas an stair iomlán, is é ‘an codlatacht’ linne, díobh siúd againn nach bhfuil ag iarraidh fórsa iomlán an uilc a fheiceáil agus nach bhfuil ag iarraidh dul isteach ina Pháise. —POPE BENEDICT XVI, Gníomhaireacht Nuachta Caitliceach, Cathair na Vatacáine, 20 Aibreán, 2011, Lucht Féachana Ginearálta
Fortunately, tá na mílte dochtúirí agus eolaithe ar fud an domhain awake agus rabhadh a réabhlóid theicneolaíoch tá sé sin ag tosú ar an daonra domhanda ar fad a choinneáil ina ghiall ar dornán de na billiúinéirí a bheidh in ann trilliún a dhéanamh, mar aon lena gcomhpháirtithe i bpoist chónaidhme roghnaithe.
Tugann rabhadh cuireadh duit diúltú d’aon sruth iomlánaíoch a bheadh nasctha le smaoineamh an vacsaín féin: creidmheas sóisialta, deimhnithe vacsaínithe faoin gcraiceann, etc. dystopia iomlánaíoch. Ní mór dúinn cloí le chéile, ní mór dúinn gníomhú, ní mór dúinn a scríobh, ní mór dúinn a labhairt, ní mór dúinn a mhíniú do dhaoine cad tá mé díreach tar éis a rá leat. Feicfidh tú, beidh an rialtas agus a acolytes leighis agus cógaisíochta, an chumhacht pholaitiúil, eacnamaíoch, leighis, agus teicneolaíocha taobh thiar dó, recoil, mar is é sin an t-aon rud is féidir leo a dhéanamh nuair a bhíonn tuiscint coiteann agus síocháin. Coinnigh cothromaíocht na cumhachta. Diúltaigh an vacsaíniú seo. —Dr. Louis Fouché; lifesitenews.com
FATIMA… SOLAS NUA?
Tá saoirse ag dílis Chríost a gcuid riachtanas a chur in iúl, go háirithe a riachtanais spioradálta, agus a mianta do Thaoisigh na hEaglaise. Tá an ceart acu, go deimhin uaireanta an dualgas, de réir a gcuid eolais, inniúlachta agus seasaimh, a dtuairimí ar ábhair a bhaineann le leas na hEaglaise a léiriú do na Pastors naofa. Tá sé de cheart acu freisin a dtuairimí a chur in iúl do dhaoine eile faoi dílis Chríost, ach á dhéanamh sin ní mór dóibh ionracas an chreidimh agus na moráltachta a urramú i gcónaí, urraim chuí a thaispeáint dá gcuid sagart, agus leas coiteann agus dínit daoine aonair a chur san áireamh. -Cód Dlí Canónach, 212
Timpeall trí seachtaine ó shin, bhí “focal anois” amháin ar mo chroí:
Geallta.
Thosaigh mé ag scríobh faoi ... ach chuir rud éigin stop orm. Cúpla lá ina dhiaidh sin, tháinig mé trasna ar ráitis nuafhoilsithe ó leabhar leis an bPápa Proinsias i gcomhar le Austin Ivereigh dar teideal Aisling Linn. Díríodh a chuid focal orthu siúd a bhfuil imní mhór orthu faoi gach rud ón easpa eolaíochta fónta taobh thiar de iachall sainorduithe masc[30]féach Unmasking na Fíricí chuig ollglasraí contúirteacha gan fasach na ndaoine sláintiúla:
Chuir cuid de na hagóidí le linn na géarchéime coróinvíreas spiorad feargach íospartaigh chun cinn, ach an uair seo i measc daoine nach bhfuil ina n-íospartaigh ach ina samhlaíocht féin: iad siúd a mhaíonn, mar shampla, gur rud gan údar é bheith iallach orthu masc a chaitheamh. forchur ag an stát, ach a dhéanann dearmad nó nach bhfuil aon aird acu orthu siúd nach bhfuil in ann brath, mar shampla, ar shlándáil shóisialta nó a bhfuil a bpoist caillte acu. Le roinnt eisceachtaí, tá iarrachtaí móra déanta ag rialtais leas a muintire a chur ar dtús, ag gníomhú go cinntitheach chun sláinte a chosaint agus chun beathaí a shábháil… ghníomhaigh formhór na rialtas go freagrach, ag cur bearta diana i bhfeidhm chun an ráig a choinneáil faoi smacht. Ach rinne roinnt grúpaí agóid, ag diúltú a n-achar a choinneáil, ag máirseáil i gcoinne srianta taistil - amhail is dá mba ionsaí polaitiúil de shaghas éigin iad na bearta nach mór do rialtais a fhorchur ar mhaithe lena muintir!… Labhair muid níos luaithe ar narcissism, ar armúr -plátáilte féin, de dhaoine nach bhfuil ag éirí as casaoidí, ag smaoineamh orthu féin amháin ... níl siad in ann bogadh lasmuigh dá saol beag leasanna féin. —Pápa Francis, Lig Aisling: An Bealach chun Todhchaí Níos Fearr (lgh. 26-28), Simon & Schuster (Eagrán Kindle)
Tá an íoróin tragóideach go hiomlán. Ghlaodh mé go litriúil thar na focail seo. Ar feadh aon uair amháin, d'fhág an Pápa Proinsias mé gan chaint. A rá leo siúd atá ag tabhairt foláirimh go bhfuil na srianta ag gortú na ndaoine is leochailí (na daoine bochta a n-iarrann an Pápa Proinsias orainn freastal orthu), go bhfuil rialtais ag éirí níos mó agus níos mó ag déanamh dochar ollmhór trí ghlasanna glasa atá ag scriosadh na hearnála eacnamaíche, ag díchobhsú náisiúin, ag bochtú billiúin, agus daoine ag brú chun féinmharú, ocras, mura bhfuil cogadh ... go bhfuil fíor-bhagairtí teicneolaíocha ... é seo a chumadh mar rud éigin tar éis tabhairt isteach ar bhealach éigin do “spiorad feargach íospartaigh”, do “tharcaisne…... armúrphlátáilte féin… ag smaoineamh orthu féin amháin… nach bhfuil ar a gcumas bogadh taobh amuigh dá saol beag spéise féin” an tréigean ba phianmhaire ar fad. De réir mar a théann an Pápa Proinsias isteach i gcór na nguthanna ar fud an domhain atá ag baint úsáide as “COVID-19” agus “athrú aeráide” mar dheis “tógáil níos fearr ar ais”[31]féach teachtaireacht an Athar Naofa, 3 Nollaig, 2020; vatacáin.va an domhan de réir phrionsabail Mharxacha, ghlac focail Ezekiel an réadú ba bhrónaí a bhí orthu inár gcuid ama:
Mar sin bhí siad scaipthe mar gheall ar easpa aoire, agus tháinig siad mar bhia do na beithígh fiáine go léir. (Eseciel 34: 5)
B’fhéidir go bhfuil brí eile le fís an “tríú rún” a tugadh do thriúr leanaí Fatima maidir leis an “Easpag bán”:
Ghlaodh an tAingeal amach i guth ard: 'Penance, Penance, Penance!'. Agus chonaiceamar i bhfianaise ollmhór is é sin Dia: ‘rud éigin cosúil leis an gcaoi a mbíonn daoine le feiceáil i scáthán agus iad ag dul os a chomhair’ Easpag gléasta i mBán ’bhí an tuiscint againn gurbh é an tAthair Naofa é’. Easpaig eile, Sagairt, fir agus mná Reiligiúnach ag dul suas sliabh géar, agus ag a bharr bhí Crois mhór trunks garbh-lomtha mar chrann corc leis an gcoirt; sular shroich sé ansin rith an tAthair Naofa trí chathair mhór leath ina fhothracha agus leath ag crith le céim stad, é cráite le pian agus brón, ghuigh sé ar son anamacha na gcorp a bhuail sé ar a bhealach; tar éis barr an tsléibhe a bhaint amach, ar a ghlúine ag bun na Croise móire mharaigh grúpa saighdiúirí é a scaoil urchair agus saigheada air, agus ar an gcaoi chéanna fuair duine bás i ndiaidh a chéile na Easpaig eile, Sagairt, fir agus mná Reiligiúnacha, agus daoine tuata éagsúla de chéimeanna agus poist éagsúla. Faoi bhun dhá ghéag na Croise bhí dhá Aingeal gach ceann acu le aspersorium criostail ina láimh, inar bhailigh siad fuil na Mártan agus leis sin sprinkled na hanamacha a bhí ag déanamh a mbealach chuig Dia. -Teachtaireacht Fatima, 13 Iúil, 1917; vatacáin.va
B’fhéidir gur fís í seo de Phápa, tar éis dó a earráid a bhaint amach — earráid a d’eascair go neamhbheartaithe le sclábhaíocht agus bás a thréad — a chuirtear iallach air siúl thar an "Corpaí bhuail sé ar a bhealach." Fís de Phápa a chuir muinín go naive in “Athshocrú Domhanda” a chuirfeadh as an áireamh na Críostaithe féin a cheap sé go mbeadh sé ag freastal. Fís de phápa a d’aithneodh a bhotún i bhfad ró-dhéanach agus “Leath crith le céim stad, cráite le pian is brón," threoródh an Eaglais ansin trína paisean, 
bás, agus aiséirí faoi dheireadh.
... tá gá le Páise na hEaglaise, rud a léiríonn go nádúrtha é féin ar phearsa an Phápa, ach tá an Pápa san Eaglais agus dá bhrí sin is é an rud a fhógraítear ná fulaingt na hEaglaise… —POPE BENEDICT XVI, agallamh le tuairisceoirí ar a eitilt chun na Portaingéile; aistrithe ón Iodáilis, Corriere della Sera, Bealtaine 11, 2010
Agus b'fhéidir gurab uime sin, ar n-iarraidh Mhuire ar an treas rún so do léigheamh ós árd, nár nocht an Pápa i ndiaidh an Phápa an rún ar eagla go gcrithfeadh creideamh an tréada.
Níl a fhios agam. Leanaim ar aghaidh ag guí gach lá ar son ár bPápa agus ár n-aoirí, as a neart, a n-eagna agus a gcosaint. Ach ní féidir liom fanacht i mo thost agus mé ag féachaint ar mo dheartháireacha agus mo dheirfiúracha á dtreorú isteach i ngialla dragain agus i mbratóga Beast….
A Thiarna Íosa Críost, déan trócaire ar do thréad, scaipthe agus tréigthe ag na mac tíre… Tar agus trócaire sinn trí Ghleann Chultúr an Bháis go dtí go sroichfimid féarach glas Ríocht do Dhé-Uachta, áit a bhféadfaidh do chaoirigh ar deireadh bain sult as a gcuid "scíthe sabóide." [32]"Ach nuair a bheidh an Antichrist devastated gach rud sa saol seo, beidh sé reign ar feadh trí bliana agus sé mhí, agus suí sa teampall ag Iarúsailéim; agus ansin beidh an Tiarna ag teacht ó Neamh sna scamaill ... an fear seo agus iad siúd a leanann é a sheoladh isteach sa loch na tine; ach amanna na ríochta a thabhairt isteach do na fíréan, is é sin, an chuid eile, an seachtú lá coisricthe ... Tá siad seo le tarlú in aimsir na ríochta, is é sin, ar an seachtú lá, fíor-Sabóid na bhfíréan ... Iad siúd a chonaic Eoin, deisceabal an Tiarna, [inis dúinn] gur chuala siad uaidh mar a mhúin an Tiarna agus mar a labhair sé faoi na hamanna seo…” —St. Irenaeus de Lyons, Athair na hEaglaise (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus de Lyons, V.33.3.4,Aithreacha na hEaglaise, Co Foilsitheoireachta CIMA
Inár gcuid ama níos mó ná riamh roimhe seo is í an tsócmhainn is mó a dhiúscraíodh go dona ná cruas agus laige na bhfear maith, agus tá fuinneamh uile réimeas Shátan mar gheall ar laige easnamhach na gCaitliceach. O, dá bhféadfainn an Slánaitheoir Dhiaga a iarraidh, mar a rinne an fáidh Zachary go spioradálta, 'Cad iad na créachtaí seo atá i do lámha?' ní bheadh amhras ar an bhfreagra. ‘Leis seo gortaíodh mé i dteach na ndaoine a raibh grá acu dom. Bhí mé gortaithe ag mo chairde nach ndearna aon rud chun Mise a chosaint agus a rinne, ar gach ócáid, iad féin mar chomhchoirí mo chuid naimhde. ' Is féidir an t-uafás seo a ghiaráil ag Caitlicigh laga agus uafásacha gach tír. —Pápa ST. PIUS X, Foilsiú Foraithne Buanna Heroic Naomh Joan of Arc, etc., 13 Nollaig, 1908; vatacáin.va
Críochnaíonn Ezekiel…
Mar seo a deir an Tiarna Dia: Féach! Tá mé ag teacht i gcoinne na haoirí. Bainfidh mé mo chaoirigh as a láimh agus stopfaidh mé lena n-aoire a chur ar mo thréad, ionas nach mbeidh na haoirí seo ag féarach a thuilleadh orthu. féarach déanfaidh mé féarach orthu; ar airde sléibhe Iosrael beidh a thalamh féaraigh. Luífidh siad ansin ar thalamh féaraigh maith; i féarach saibhir déanfar iad a féarach ar shléibhte Iosrael. Déanfaidh mé féin féarach ar mo chaoirigh; Tabharfaidh mé féin sos dóibh… (Eseciel 34:10-15)
LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA
An shliocht isteach sa dorchadas
An Pápa Proinsias agus an Athshocrú Mór
Réasúnachas agus Bás an Mhistéir
Beannacht leat agus go raibh maith agat.
Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
Doirt lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
Nótaí nótaí
| ↑1 | Tar éis ocht mbliana d’imscrúduithe, d’aithin an tUrramach John Shojiro Ito, Easpag Niigata, an tSeapáin, “an carachtar osnádúrtha de shraith imeachtaí mistéireacha a bhain le dealbh na Máthar Naofa Muire” agus d’údaraigh “ar fud na deoise ar fad, urramú an Ardeaglais Máthair Naofa Aicíte, agus í ag fanacht go bhfoilseoidh an Suí Naofa breithiúnas críochnaitheach ar an ábhar seo.” —ewtn.com |
|---|---|
| ↑2 | Is amhlaidh an cás i roinnt cúigí Cheanada |
| ↑3 | Easpag Ronald P. Fabbro, CSB, Deoise Londain, Ceanada; Nuashonrú COVID-19 |
| ↑4 | 27 Deireadh Fómhair, 2020; lifesitenews.com |
| ↑5 | 8 Nollaig, 2020; lifesitenews.com |
| ↑6 | 8 Nollaig, msn.com |
| ↑7 | 29 Samhain, 2020; pymnts.com |
| ↑8 | 13 Samhain, 2020; cbsnews.com |
| ↑9 | 25 Samhain, 2020; theguardian.com |
| ↑10 | …le gach seachtain bhreise de chur isteach ar sheirbhísí ospidéil ag cur 2.4 milliún cealú breise leis. 15 Bealtaine, 2020; birmingham.ac.uk |
| ↑11 | Is é an víreas a bhfuil ráta aisghabhála os cionn 99% aige dóibh siúd faoi 69 bliain d'aois agus ráta beagnach 100% dóibh siúd faoi 20, de réir na nIonad um Rialú Galar (CDC). cf. cdc. gov |
| ↑12 | Féach ar mhachnamh an Phontifical Academy for Life: imdhíonadh.org |
| ↑13 | 25 Samhain, 2020; Washington Scrúdaitheoir, cf. réamh: sciencedirect.com |
| ↑14 | bostonherald.com; 17 Meán Fómhair, 2020 staidéar: irisí.plos.org |
| ↑15 | 19 Eanáir, 2021; lifesitenews.com |
| ↑16 | 23 Eanáir, 2021; ctvnews.com |
| ↑17 | 25 Nollaig, 2020; theguardian.org |
| ↑18 | ksat.com |
| ↑19 | 24 Feabhra, 2021; jpost.com |
| ↑20 | An Post Iarúsailéim, Nollaig 26th, 2020 |
| ↑21 | cf. cdc. gov |
| ↑22 | Eochair Caduceus |
| ↑23 | biometricupdate.com |
| ↑24 | 19 Nollaig, 2019; statnews.com |
| ↑25 | 29 Aibreán, 2020; ucdavis.edu |
| ↑26 | 8 Samhain, 2020; sionnach5ny.com |
| ↑27 | 4 Nollaig, 2020; CPAC; twitter.com |
| ↑28 | 17 Samhain, 2020; lucht féachana.co.uk |
| ↑29 | 26 Samhain, 2020; nuacht israelnáisiúnta.com |
| ↑30 | féach Unmasking na Fíricí |
| ↑31 | féach teachtaireacht an Athar Naofa, 3 Nollaig, 2020; vatacáin.va |
| ↑32 | "Ach nuair a bheidh an Antichrist devastated gach rud sa saol seo, beidh sé reign ar feadh trí bliana agus sé mhí, agus suí sa teampall ag Iarúsailéim; agus ansin beidh an Tiarna ag teacht ó Neamh sna scamaill ... an fear seo agus iad siúd a leanann é a sheoladh isteach sa loch na tine; ach amanna na ríochta a thabhairt isteach do na fíréan, is é sin, an chuid eile, an seachtú lá coisricthe ... Tá siad seo le tarlú in aimsir na ríochta, is é sin, ar an seachtú lá, fíor-Sabóid na bhfíréan ... Iad siúd a chonaic Eoin, deisceabal an Tiarna, [inis dúinn] gur chuala siad uaidh mar a mhúin an Tiarna agus mar a labhair sé faoi na hamanna seo…” —St. Irenaeus de Lyons, Athair na hEaglaise (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenaeus de Lyons, V.33.3.4,Aithreacha na hEaglaise, Co Foilsitheoireachta CIMA |