... gan treoir na carthanachta i bhfírinne,
d’fhéadfadh an fórsa domhanda seo damáiste gan fasach a dhéanamh
agus rannáin nua a chruthú laistigh de theaghlach an duine…
tá rioscaí nua ag an gcine daonna maidir le sraonadh agus ionramháil.
—PÁpa BENEDICT XVI, Caritas i Veritate, n.33, 26
CATHAIN Bhí mé i mo pháiste, bhí an Tiarna ag ullmhú dom cheana féin don aireacht dhomhanda seo. Tháinig an fhoirmiú sin go príomha trí mo thuismitheoirí a chonaic mé grá agus a shín mé amach chuig daoine i ngátar le cabhair nithiúil, gan aird ar a dath nó a stádas. Mar sin, i gclós na scoile, ba mhinic a tarraingíodh mé chuig na páistí a fágadh ina ndiaidh: an leanbh róthrom, an buachaill Síneach, na aboriginals a tháinig chun bheith ina gcairde maithe, srl. Ba iad seo na daoine a theastaigh ó Íosa grá a thabhairt dom. Rinne mé amhlaidh, ní toisc go raibh mé níos fearr, ach toisc go gcaithfí aitheantas agus grá a thabhairt dóibh mar mise.
Is cuimhin liom suí os comhair na teilifíse i 1977 ag breathnú Roots le mo theaghlach, sraith teilifíse faoi thrádáil na sclábhaithe i Meiriceá. Bhí uafás orainn. Is mór agam fós gur tharla sé seo i ndáiríre. Agus ansin an deighilt. D’amharc ár dteaghlach ar scéal Jackie Robinson cúpla mí ó shin (“42“), Agus na deora ag sileadh i mo shúile - agus fearg ar an arrogance iomlán, olc agus éagóir na supremacists bán.
Thug mo aireacht isteach mé i mórán de Stáit Mheiriceá, lena n-áirítear an “deisceart domhain”. Is minic a chuaigh mé ag siúl i bhforaoisí Florida nó Mississippi agus is féidir liom an taibhsí na cos ar bolg a rith trí na crainn sin. Agus níor lig mé ceachtar acu go raibh nó nach raibh ciníochas ann. Ba mhaith liom dul ar stailc uaireanta 
comhráite le mo chairde Meiriceánacha chun ceisteanna a chur orthu faoi chiníochas an am atá caite agus an lae inniu. Ag brath ar cén Stát nó réigiún, cén pobal nó limistéar, chuir roinnt in iúl dom conas atá iarsmaí caolchúiseacha den chiníochas; deir daoine eile go ndearnadh leigheas agus go gcónaíonn siad go síochánta. Ach deir daoine eile go bhfuil an ciníochas beo agus folláin. Go mbraitheann fir óga dubha eagla agus iad á dtarraingt anuas gan chúis ar bith ag cop bán; nó go bhfuil siad eisiata ó obair bhaile a dhéanamh i gcaifitéire ar chúis ar bith; go ndearnadh coirt orthu as seasamh ró-ghar do dhuine; nó go gcuireann a dtuismitheoirí cosc fós ar smaoineamh idirphósta; nó go bhfuil duine éigin tar éis an fhuinneog a rolladh síos agus a scairt “n____r!” tríd an bhfuinneog. Is mór an trua go leanann sé seo ar aghaidh in 2020 - mar aon leis na fuath eitneach atá ag goil idir cultúir agus pobail eile.
Cuireadh tús leis an aireacht iomlán seo le focail fáidhiúla a tugadh domsa agus do shagart dubh Meiriceánach as New Orleans agus muid ag tabhairt foscadh dó tar éis Hairicín Katrina.[1]cf. Ullmhaigh! An tseachtain sin, thug mé timpeall é chuig roinnt paróistí i gCeanada chun airgead a bhailiú dá phobal agus dá eaglais Mheiriceá Afracach den chuid is mó a bhí scriosta go mór. Nuair a bhí mé i Oileán na Tríonóide díreach laethanta sular dhún COVID-19 an teorainn, chuir mé deireadh leis an gcomhdháil ag siúl timpeall an tseomra os cionn trí chéad, do gach duine a raibh dath orthu den chuid is mó, ag tabhairt fíor-iarsma den Chrois dóibh. Chuir mé é ina bosa, choinnigh mé a lámha, agus sheas mé le gach duine agus muid ag gol, ag gáire, ag guí agus ag maireachtáil i láthair an Tiarna. Choinnigh mé iad i mo lámha, agus choinnigh siad mé.
Is olc an ciníochas. Bhí fuath agam dó i gcónaí. Ach, b’fhéidir go mbraitheann cáineadh ar bith ar chuid acu[2]Black and White Is ciníoch an fhoirceadal nua “pribhléid bán” seo. Is dóigh liom gur bealach éasca gan smaoineamh é comhrá tábhachtach a dhíbhe. Mar tá rud i bhfad níos doimhne á thiomáint agam…
“PRIBHLÉID BÁN” A DHAINGNIÚ
Deirim arís go bhfuil an méid a tharla do George Floyd suaiteach agus mímhorálta. Cé nár bunaíodh é mar choir chiníoch (d'oibrigh siad le chéile i ndáiríre san am atá caite), ba leor an radharc chun gach duine againn, ach go háirithe pobal Mheiriceá na hAfraice, a mheabhrú dúinn faoi ghníomhartha uafásacha ciníocha an ama a chuaigh thart i gcoinne daoine dubha. Ar an drochuair, ní rud nua é brúidiúlacht na bpóilíní ach an oiread. Tá sé ró-choitianta agus cuid den chúis go bhfuil go leor ag agóidíocht freisin. Is olc an fórsa agus an ciníochas sin drochíde uafásacha a chuir ní amháin i sochaí Mheiriceá ach i gcultúir ar fud an domhain. Tá an ciníochas gránna agus ba chóir é a throid cibé áit a dtógann sé a cheann gránna.
Ach an bhfuil “pribhléid bhán” á thréigean á dhéanamh sin?
Cé go bhfaca mé idirdhealú bunaithe ar dhath mo chraiceann,[3]féach Black and White Nílim ag déanamh comparáide idir sin agus an cos ar bolg a bhíonn ar dhaoine áirithe ó eitneachas eile fós, go rialta uaireanta. Tugtar “pribhléid bhán” ar dhaoine nach bhfaigheann daoine geala sa Domhan Thiar, go ginearálta. Tuigtear Go bhealach, tá fírinne áirithe ag na focail “pribhléid bhán”: is í an pribhléid nach ndéantar leatrom air.
Ach ní hé sin “pribhléid bhán” a chiallaíonn formhór na ndaoine. Ina ionad sin, ciallaíonn siad go bhfuil gach duine bán ar an phláinéid ciontach do thimpeallacht an chiníochais. Siad 
d’fhéadfadh a bheith Rúisis, Iodáilis, Gearmáinis, Ceanada, Meiriceánach, Astrálach, Gréigis, Spáinnis, Iaráin, Ioruais, Polainnis, Úcráinis, srl. Is cuma. D’fhéadfadh siad a bheith ina Seirbhísigh do Dhia Dorothy Day nó Catherine de Hueck Doherty nó fiú Abraham Lincoln. Is cosúil nach cuma más rud é gur dhiúltaigh daoine aonair atá beo inniu ciníochas agus fiú troid ina choinne (mar an triúr deireanach); ní mór do gach gealaí a ghlúine a lúbadh agus a “bpribhléid craiceann bán” a athghairm - nó a thaispeáint mar chuid den fhadhb.
Is é seo an lámh in uachtar i loighic a aistríonn an milleán ó dhaoine aonair agus fiú ó phobail iomlána nach n-aithníonn a n-idirdhealú - agus a dteastaíonn uathu - agus a chuireann ar dhaoine é atá bunaithe, ní ar a n-intinn, ní ar a bhfocail nó a ngníomhartha iarbhír, ach ar an easpa melanin ina gcraiceann. Mar a tharlaíonn sé, is é Dia amháin a thugann an “phribhléid bhán” a bhfuil daoine á guil ar a son cearta bunúsacha an duine. Níor chóir go mbeadh náire ar éinne as iad sin a bheith acu.
Ach sea, mairg dóibh siúd a bhaineann iad ó dhaoine eile nó a ghlacann páirt trí neamhaird a dhéanamh ar chiníochas nuair a fheiceann siad é. Deirim arís:
Gan cur i gcoinne earráide is ea é a cheadú; agus gan an fhírinne a chosaint is ea í a chur faoi chois; agus go deimhin is mór an peaca é faillí fir olc a chur amú, nuair is féidir linn é a dhéanamh, ná iad a spreagadh. —POPE ST FELIX III, 5ú haois
Is é atá ag teastáil, mar sin, ná scrúdú barántúil ar choinsiasa ag gach duine againn iarbhír ciníochas nó bólacht - ní admháil phony a bhain an slóg amach.
D'éiligh an Meiriceánach Afracach seo daoine bána agus dubha araon as an hypocrisy ar na sráideanna anois i dtráchtaireacht úr macánta agus ciallmhar.
Agus níor cheart dúinn ceachtar acu seo a chur in iúl. Tá an eagla “pribhléid bhán” anois ag imirt isteach sa Réabhlóid Dhomhanda níl sé sin ag teacht a thuilleadh, ach ag teacht chun cinn anois.
NA RANNÁIN NUA
Díreach mar a thug an Pápa Benedict foláireamh, tá an easpa “carthanas i bhfírinne” tar éis tús a chur le “deighiltí nua” a chruthú eadrainn - anois bán i gcoinne bán mar a thosaíonn go leor ag náire, ag náiriú agus ag déanamh bulaíochta orthu siúd nár “thóg na glúine fós” , phostáil hashtag “pribhléid bán”, nó comhartha “Tá brón orm” as rud nach ndearna siad riamh. Den sórt sin an mháthair óg seo a scríobh chugam:
Bhí mé ag breathnú ar na meáin shóisialta gan staonadh tar éis dúnmharú George Floyd, le fíorchreideamh. Mar dhuine a cheaptar a bheith “ar cheann de na caoirigh” mar dhuine de mo ghlúin, ag athshlánú bolscaireachta ar na meáin shóisialta, déanann daoine bulaíocht / brú air go liteartha mar gheall ar “mura ndéanann tú postáil faoi na mórimeachtaí atá ar siúl tá tú de facto teoiriceoir comhcheilge / ciníoch / fuath ”, feicim dom féin an chaoi a bhfuil sé ag scuabadh daoine i dtonn aineolais dea-bhrí. Ba mhaith le Black Lives Matter (BLM) na póilíní a mhaoiniú (is é seo an chéad rud a fheiceann tú nuair a théann tú ar a suíomh Gréasáin ionas nach mbeidh siad ag iarraidh é a cheilt)… Tá a fhios agam go deimhin go bhfuil BLM ag brath ar chaoirigh na meán sóisialta chun a dteachtaireacht a scaipeadh; Tá a fhios agam gur bhain siad leas as eachtra George Floyd mar phoiblíocht; Tá a fhios agam go fírinneach go raibh na mílte duine bán-gheal ar airgead a bhronnadh ar eagraíochtaí éagsúla (chonaic mé BLM luaite go minic), mar mura bhfuil tú ag bronnadh, tá tú ciníoch, “ní leor a bheith neamh-chiníoch , ní foláir duit a bheith frithchiníoch go gníomhach ”- tá sé craiceáilte mar níl a fhios ag daoine i ndáiríre cad atá á thabhairt acu dá gcuid airgid. Gealtacht.
Ó tharla go bhfuil baint ar bith ag bulaíocht, bagairt, ionramháil agus glaoch ainmneacha leis na Soiscéil? An raibh Íosa riamh daoine coerce? Ar shiúil Íosa riamh suas le duine a bhí ina pheacach poiblí agus a náirigh é, i bhfad níos lú duine a bhí neamhchiontach? Fiú má tá duine ciúin nuair nár chóir dó a bheith, ní Spiorad Dé an cineál seo mentality mob.
Anois is é an Tiarna an Spiorad, agus san áit a bhfuil Spiorad an Tiarna, tá saoirse ann. (2 Corantaigh 3:17)
An iad “Spiorad na saoirse” na samplálacha seo d’imeachtaí a tharla an tseachtain seo caite?:
- Nuair a bhí póilín dubh ag rally Black Lives Matter, agus é ag déanamh a chuid oibre, chuir lucht agóide timpeall air go tobann agus tugadh “n____r” air, i measc slurs salach eile.
- Dúirt máthair léi D'iarr 6 bliana d'aois, tar éis dó teachtaireacht a chloisteáil ar “phribhléid bhán”, “Mar sin is fearr blacks ná sinne ceart?”
- Mar thoradh ar lucht agóide a d'iompaigh go foréigneach ar phóilíní i Portland, d'éirigh príomhfheidhmeannach na póilíní as a phost agus é ag iarraidh an foréigean a chealú.[4]https://www.sfgate.com/news/article/20-arrested-in-Portland-Oregon-other-protests-15324914.php
- Dúirt bean gur chuir sí “Black Lives Matter” chun cinn ar Facebook toisc go raibh eagla uirthi go dtabharfadh a ciúnas le fios do dhaoine eile ina piarghrúpa nach raibh sí i gcoinne an chiníochais.
- Spiorad Laethúil d'fhoilsigh sé litir oscailte[5]https://spiritdailyblog.com/news/32386 ag glaoch ar Chaitlicigh a aithint go bhfuil an fíor is namhaid spioradálta an namhaid, ní a chéile, agus gan ligean don droch dhuine deighilt a dhéanamh eadrainn. Dúirt ball teaghlaigh leis an údar ina dhiaidh sin go bhfuil sé anois i gcoinne na hEaglaise Caitlicí.
- Chuir bean eile ar Facebook é, cibé acu tá tú ag béicíl nó ag tost, cibé an bhfuil tú ag máirseáil nó ag dul i mbun do ghnó go ciúin, déan é le LOVE. Dhearbhaigh tosaitheoir go raibh sí ag glacadh “bealach bólachta”.
- Briseadh fear i California ó scoil Chaitliceach as cuid de na cuspóirí buartha atá ag Black Lives Matter (a nochtfaidh mé thíos) a ghlaoch amach.[6]https://www.youtube.com
- Gheall tromlach chomhairle cathrach Minneapolis a roinn póilíní a scor.[7]cbc.ca
- Bhí Méara na cathrach sin bruite ag slógadh mór agus dúirt an MC leis “an f a bhaint amach” tar éis a rá nach scaoilfeadh sé an fórsa póilíneachta amach.[8]https://www.mediaite.com
- I Londain, loitíodh dealbh de Abraham Lincoln, a chuir deireadh leis an sclábhaíocht i Meiriceá.[9]https://heavy.com
- I mBostún, rinne “agóideoir” Black Lives Matter dromchla ar shéadchomhartha don chéad reisimint dheonach uile-dubh a throid chun deireadh a chur le sclábhaíocht dhubh.[10]https://www.breitbart.com
- D'iarr ollamh Ollscoil Chicago, Brian Leiter, coup armtha den Teach Bán.[11]https://www.reddit.com
- Chonacthas gníomhaí Black Lives Matter ar an teilifís le #FTP ar a ghéag, ag bagairt go gciallódh sé “Fire To Property”.[12]https://www.youtube.com
- Deir ceannaire Black Lives Matter go bhfuil siad ag ullmhú lámh “ard-oilte míleata” a bhfuil patrún air seo i ndiaidh “na Black Panthers [agus] Náisiún an Ioslam, creidimid go dteastaíonn lámh uainn chun muid féin a chosaint.”[13]disrn.com
- Dúradh i dTweet ó “BlacklivesMatter DC” go gciallaíonn “Black Lives Matter na póilíní a mhaoiniú”.[14]https://www.youtube.com
- Tá oifigigh póilíní ag smaoineamh nó ag tosú ag éirí as mar tá eagla orthu ar feadh a saoil, lena n-áirítear 600 ón NYPD amháin.[15]https://www.washingtonexaminer.com/news/former-nypd-commissioner-claims-600-officers-considering-exit-from-the-force-amid-george-floyd-protests
- Briseadh fógróir NBA as a phost as a bheith mealltach le Tweet: “All Lives Matter… Every Single One!”[16]https://nypost.com
- D'éirigh Eagarthóir Tuairimí an New York Times as a phost toisc gur aontaigh sé le “píosa tuairime” ag Seanadóir ag éileamh go dtabharfaí freagra míleata ar fhoréigean, loitiméireacht, loitiméireacht agus dúnmharú as smacht ar na sráideanna.[17]https://www.nytimes.com
- Tá oll-agóid mar chúlra d’fhíseán ceoil “F *** the police” le YG.[18]https://www.tmz.com
- Tá Nua Eabhrac le “Black Lives Matter” a phéinteáil ar gach sráid feiceálach.[19]https://newyork.cbslocal.com
- Tá tithe i gceantar Sacramento atá ag taispeáint bratach Mheiriceá ag díriú ar dhóiteáin tine.[20]https://sacramento.cbslocal.com
- Lámhachadh oifigeach cosanta cónaidhme dubh a bhí suite os comhair Theach Cúirte na SA i Oakland Calif, le linn agóidí nuair a tharraing feithicil suas chuig an bhfoirgneamh agus a d'oscail tine.[21]foxnews.com
- Fuarthas go raibh captaen póilíní St Louis ar scor, a tháinig chun bheith ina cheann feadhna ar bhailte beaga, lámhaigh marfach taobh amuigh de shiopa saighdiúir a bhí looted tar éis círéibeacha ansin.[22]abcnews.go.com
I bhfocail Benedict XVI:
Tá éadulaingt nua ag leathadh, is léir sin ... tá reiligiún diúltach á dhéanamh i gcaighdeán tíoránach nach mór do gach duine a leanúint. Is cosúil gur saoirse é sin - ar an gcúis amháin gur saoradh ón staid roimhe seo é. -Solas an Domhain, Comhrá le Peter Seewald, lch. 52
Agus is é sin an spiorad na réabhlóide tá cuma mhaith air.
CÉARD A BHFUIL ÁBHAR DUBH?
Mar a luaigh an léitheoir óg sin, tá go leor ag tabhairt a gcuid airgid ar láimh don “Black Lives Matter” (BLM) eagraíocht (seachas an ghluaiseacht neamh-eagraithe nach gá a bheith cleamhnaithe léi. Féach: “An Féidir le Tacaíocht Chaitliceach“ Black Lives Matter ”?) Tá an teideal féin tarraingteach agus comhaontaithe, ar ndóigh. Ach cé hé 
an eagraíocht seo? I measc a gcuspóirí, luaitear ar shuíomh Gréasáin BLM:
Cuirimid isteach ar an gceanglas maidir le struchtúr teaghlach núicléach atá forordaithe ag an Iarthar trí thacaíocht a thabhairt dá chéile mar theaghlaigh leathnaithe agus mar “shráidbhailte” a thugann aire dá chéile, go háirithe ár leanaí, sa mhéid go bhfuil máithreacha, tuismitheoirí agus leanaí compordach. Cothaímid líonra dearbhaithe ciúine. Nuair a bhailímid, déanaimid é sin le hintinn sinn féin a shaoradh ó ghreim daingean na smaointeoireachta ilchineálaí, nó ina áit sin, an creideamh go bhfuil gach duine ar domhan heitrighnéasach (mura nochtann sé / sí a mhalairt)… Cuimsíonn muid agus cleachtann muid an ceartas, saoradh, agus síocháin inár ngealltanais lena chéile. -blacklivesmatter.com
Cuimsíonn a n-éilimh freisin “athdháileadh radacach agus inbhuanaithe ar shaibhreas… forfheidhmiú an dlí, córas oideachais, agus rialtas áitiúil… oideachas saor in aisce… agus íosioncam inmharthana ráthaithe.”[23]dailywire.com
Is é sin le rá, tá siad ag cur smaointe nua-Marxacha chun cinn atá contrártha leis an teagasc Caitliceach. B’fhéidir go bhfuil sé ciallmhar anois cén fáth go raibh an oiread sin “lucht agóide” a bhain le BLM ag loit agus ag goid (nach bhfuil baint ar bith acu le ciníochas a throid). An amhlaidh nach raibh iontu ach “an saibhreas a athdháileadh” a bhain “pribhléid bhán” astu ”? Agus b’fhéidir go bhfuil sé ciallmhar cén fáth go bhfuiltear ag iarraidh fórsaí póilíní iomlána a scor agus “forfheidhmiú an dlí faoi rialú an phobail” a shuiteáil. Ach is ábhar buartha é seo freisin ós rud é go ndéantar foréigean ar stair Black Lives Matter[24]https://www.influencewatch.org agus tá siad ag ullmhú lámh “ard-oilte míleata” atá le patrún i ndiaidh “na Black Panthers [agus] Náisiún an Ioslam” d’fhonn “sinn féin a chosaint.”[25]disrn.com
Conas a chuaigh Meiriceá ó bheith ag moladh agus ag ceiliúradh “an ceann is fearr ar an náisiún” tar éis 911… go dtí anois ag canadh “F *** na póilíní” ag oll-slógaí? Cad é an spiorad atá taobh thiar de seo? Sea, is é brúidiúlacht na bpóilíní a fíor eisiúint; is ciníochas póilíní é fíor rud. Ach tá sé fíor freisin go bhfuil i bhfad níos mó fear agus ban ann, atá onórach agus heroic, a chuir a mbeatha ar an líne chun freastal ar a dtír agus ar a saoránaigh eile. Ach sin iad na daoine atá ag imeacht i dtithe anois. Cé nach ndéanfadh?
ach sin é atá beartaithe mar thoradh ar: an t-ordú seo a chur ar ceal.
CHUIG AN SPIRIT REAL AN CHLÁRÚ SEO
Rud a thugann ar ais dúinn cuspóir na fáthanna ar scríobh mé Black and White: an spiorad fíor taobh thiar den mhéid atá ar siúl faoi láthair ina thaobh seo Réabhlóid Dhomhanda. Ní mór do go leor Caitlicigh atá “ag glacadh na glúine” agus ag cur “Black Lives Matter” ar a gcuid clibeanna meán sóisialta, srl., Athmheasúnú tapa a dhéanamh ar a bhfuil siad ag cur leis, agus ní go míchúramach: ag troid an chiníochais… nó slógadh atá díchobhsaí tíortha ar fad? Bi curamach. Mar gheall ar - mharcáil mo chuid focal - tá tú ag dul chun do chuid eaglaisí Caitliceacha a mhilleadh, a loitiméireacht, agus cuid acu a dhó go talamh gan a bheith fada anois. Feicfidh tú do shagairt ag dul i bhfolach. Níos measa fós, tá roinnt Caitlicigh ag tabhairt chuig chomhlíonadh Tuar eile Íosa:
… I dteach amháin beidh cúigear roinnte, trí cinn in aghaidh dhá agus dhá in aghaidh trí cinn; roinnfear iad, athair i gcoinne mac agus mac i gcoinne athair, máthair i gcoinne iníon agus iníon i gcoinne a máthar, a máthair-i-dlí i gcoinne a hiníne-i-dlí agus a hiníon-i-dlí i gcoinne a máthair-i-dlí. (Lúcás 12:53)
I mí Aibreáin 2008, thug sagart Meiriceánach, a fheiceann na Souls Naofa i purgóideach, muinín dom gur tháinig naomh na Fraince, Thérèse de Lisieux, i láthair dó i mbrionglóid ag caitheamh gúna dá chéad Chomaoineach. Threoraigh sí é go dtí an séipéal, áfach, nuair a shroich sé an doras, cuireadh cosc air dul isteach. Chas sí air agus dúirt:
Díreach mar a bhí mo thír [an Fhrainc], a bhí ar an iníon ba shine
den Eaglais, mharaigh sí a sagairt agus dílis, mar sin an ndéanfar géarleanúint na hEaglaise i do thír féin. I mbeagán ama, rachaidh an chléir ar deoraíocht agus ní bheidh sí in ann dul isteach sna heaglaisí go hoscailte. Déanfaidh siad aire do na dílseoirí in áiteanna folaitheach. Bainfear “póg Íosa” [Comaoineach Naofa] de na dílseoirí. Tabharfaidh an diabhal Íosa chucu in éagmais na sagart.
Is é an chúis atá leis ná gur spiorad de chuid an spiorad atá taobh thiar den réabhlóid seo sa deireadh éirí amach in aghaidh Dé. Mar a mhínigh an tOllamh Daniel O'Connor agus mé inár gcraoladh gréasáin Apocalypse Nach bhfuil?, táimid ag maireachtáil sna “hamanna deiridh”, is é sin, deireadh na ré seo. Agus mhúin Naomh Pól nach dtiocfaidh “lá an Tiarna”…
… Mura dtagann an t-éirí amach ar dtús, agus má nochtar fear an aindlí, mac an léirscaoilte, a chuireann i gcoinne agus a ardóidh i gcoinne gach dia nó réad adhartha mar a thugtar air, ionas go dtógfaidh sé a shuíochán i dteampall Dé, á fhógairt féin a bheith ina Dhia. (2 Tess 2: 2-3)
Mar a thug mé foláireamh blianta ó shin, chruthaigh easpa soiscéalaithe, Catechesis, ceannaireachta, agus easnamh an chreidimh san Eaglais Chaitliceach ina hiomláine… Fholúis Mór sa ghlúin seo. Is páistí a tógadh gan Chríostaíocht bharántúil cuid mhaith den lucht agóide atá ag máirseáil ar na sráideanna sin; le teilifís, pornagrafaíocht, agus cearrbhachas físe gan aird mar a saolré. I gcás go leor acu, comharthaíonn an Eaglais Chaitliceach go díreach an méid a dúradh leo sna meáin: dornán pedophiles bán, patriarchal nach bhfuil aon aidhm acu seachas fanacht i gcumhacht. Cá fhad sula mbeidh siad sna crosaire?
Mar sin anois, tagann idéal nua… nó in áit, idé-eolaíochtaí iad idé-eolaíochtaí atá iontu féin, cosúil leis an leagan atá ceart go polaitiúil de “phribhléid bhán”.
casuistry [ainmfhocal]: réasúnaíocht chliste ach neamhchúiseach a úsáid, go háirithe maidir le ceisteanna morálta.
Mar shampla:
- Tá grá ag Dia do gach duine agus ba mhaith leis go ndéanfaimis grá dá chéile, mar sin nuair a phósann beirt den ghnéas céanna a chéile, is maith sin.
- D’ordaigh Íosa dúinn: “Ná tabhair breithiúnas.” Dá bhrí sin, tá sé éadulaingt absalóideach morálta a dhearbhú do dhuine eile.
- Déantar sinn in íomhá Dé agus ba chóir grá a thabhairt dúinn gan choinníoll, dá bhrí sin caithfear grá a thabhairt do dhuine amháin ach iad féin a shainiú.
- Tá go leor brokenness agus colscaradh, dá bhrí sin is í an phósadh agus an teaghlach núicléach an fhadhb.
- Troidann fir agus náisiúin thar mhaoin agus teorainneacha, dá bhrí sin ba cheart deireadh a chur le cearta maoine agus go dtiocfaidh deireadh leis an troid.
- D'úsáid fir a neart chun tionchar an-mhór a bheith acu, dá bhrí sin tá masculinity tocsaineach.
- Tá ár gcorp naofa agus teampall an Spioraid Naoimh, dá bhrí sin tá uathriail ag bean faoi chinniúint an choirp ina broinn.
- Bhí daoine geala ag coilíniú agus fiú ag dathú daoine le dath na gcéadta bliain anuas, mar sin tá “pribhléid bhán” ag gach duine bán atá beo inniu agus caithfidh sé leithscéal a ghabháil.
Ag labhairt dó ar fhréamhacha coitianta na n-idé-eolaíochtaí seo, dúirt an Monsignor Michel Schooyans:
… Tá an tsaincheist “inscne” mar a thugtar air anois i bhfaisean mór sna Náisiúin Aontaithe. Tá roinnt fréamhacha ag an gceist inscne, ach tá Marxist ar cheann acu seo. Mhínigh comhoibritheoir Marx, Friedrich Engels, teoiric an chaidrimh idir fir agus mná mar fhréamhshamhlacha de chaidreamh coinbhleachta sa streachailt ranga. Chuir Marx béim ar an streachailt idir máistir agus sclábhaí, caipitlí agus oibrí. Os a choinne sin, chonaic Engels pósadh aonchineálach mar shampla de leatrom na bhfear ar mhná. Dar leis, ba chóir go dtosódh an réabhlóid le díothú an teaghlaigh. - "Caithfimid cur i gcoinne", Taobh istigh den Vatacáin, Deireadh Fómhair 2000
Dá réir sin, sin an fáth gur thug seirbhíseach Dé, an tSr Lucia de Fatima, rabhadh:
… Beidh an cath deiridh idir an Tiarna agus réimeas Shátan faoi phósadh agus an teaghlach… déanfar conspóid agus cur i gcoinne aon duine i gcónaí ar mhaithe le beannaitheacht an phósta agus an teaghlaigh ar gach bealach, toisc gurb í seo an cheist chinnte, áfach, tá Mhuire brúite cheana féin. —Sr. Lucia, seer Fatima, in agallamh leis an gCairdinéal Carlo Caffara, Ardeaspag Bologna, ón iris Guth Padre Pio, Márta 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com
Tá mearbhall ar earnálacha móra na sochaí faoin rud atá ceart agus cad atá mícheart, agus tá siad trócaireach dóibh siúd a bhfuil an chumhacht acu tuairim a “chruthú” agus a fhorchur ar dhaoine eile. —POPE JOHN PAUL II, Páirc Stáit Cherry Creek Homily, Denver, Colorado, 1993
Is iad na “tuairimí” seo anois na “cúiseanna” atá anois mar chaoin ralála na glúine seo. Is é an glao ó dhaoine óga ná caipitleachas, Caitliceachas, “pribhléid bhán”, an teaghlach traidisiúnta, srl fíor. Táimid á fheiceáil beo ar an teilifís. Táimid ag feiceáil é a dhoirteadh isteach ar na sráideanna le foréigean. Is é an fearg a chuireann go leor acu in iúl i ndáiríre ná éirí amach in aghaidh gach údaráis. Le go gcreideann an óige gur goideadh brí leo, agus bhí; creideann siad go bhfuil idéal ag teastáil uathu, agus anois tá ceann acu; níl fágtha ach go dtabharfaí Ceannaire dóibh… agus tá sé ag teacht.
RABHADH IS MÓ
Is dóigh liom Moishe the Beadle as mo alt Ár 1942: Tá mé ag caoineadh: is gaiste é seo! Níl saoirse ag na domhandaithe seo a chuir na hidé-eolaíochtaí seo chun cinn mar a cheapfá daoine óga! Ní chun leasa na mbocht iad mar a cheapfá máirseálaithe daor! Níl comhréiteach gach duine acu i gcuimhne mar a cheapfá lucht agóide daor! Tá siad inár gcoinne in aghaidh a chéile d’fhonn caidrimh, teaghlaigh, náisiúin agus caidreamh idirnáisiúnta a scriosadh… d’fhonn iad a scriosadh ar fad agus Ordú Domhan Nua a atógáil. Agus bhíothas ag súil leis seo go litriúil na céadta de rabhaidh ó na popes. Ordo Ab Chaos ciallaíonn “Ordú as 
Anord." Is é an mana Laidineach a ghlac na Soilsitheoirí agus na Saor-Chlachairí, na hearnálacha rúnda sin a dhaoradh go hiomlán ag an Eaglais Chaitliceach mar gheall ar a gcuspóirí aindleathacha ilbhliantúla - aidhmeanna, dála an scéil, atá ailínithe go foirfe leo siúd ar shuíomh Gréasáin BLM:
Tá a fhios agat go deimhin, gurb é aidhm an phlota is neamhiontaofa seo daoine a spreagadh chun ord iomlán ghnóthaí an duine a threascairt agus iad a tharraingt anuas ar theoiricí gránna an tSóisialachais agus an Chumannachais seo… — PÁPA PIUS IX, Nostis agus Nobiscum, Encyclical, n. 18, NOLLAIG 8, 1849
Agus mar sin, anois feicimid tuar an Phápa Leo XIII ag teacht i gcrích faoi dheireadh:
Ag an tréimhse seo, áfach, is cosúil go bhfuil páirtithe an uilc ag teacht le chéile, agus ag streachailt le vehemence aontaithe, faoi stiúir nó le cúnamh ón gcomhlachas láidir eagraithe sin atá ar a dtugtar na Saor-Chlachairí. Agus rún ar bith acu chun a gcuspóirí a thuilleadh, tá siad ag ardú go dána anois i gcoinne Dé é féin ... is é an cuspóir deiridh atá acu é féin a chur san áireamh - is é sin, an t-ord iomlán reiligiúnach agus polaitiúil sin ar domhan atá ag an teagasc Críostaí a scriosadh a tháirgtear, agus staid nua rudaí a chur in ionad a gcuid smaointe, a mbainfear na bunsraitheanna agus na dlíthe díobh as nádúracht amháin. — PÁPA LEO XIII, Géineas Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Aibreán 20thl, 1884
… Déantar ord an domhain a chroitheadh. (Salm 82: 5)
Tá a fhios agam nach féidir liom stop a chur leis seo; níl i mo bhlag ach méaróg i gcoinne a Tsunami Spioradálta. Ach táim anseo chun cabhrú leat Rabble Little Mhuire -atá ó gach náisiún ar domhan - chun gaistí agus gaistí casuistry agus sophistries Satan a sheachaint. We an iad na daoine a chaithfidh briseadh ón status quo, briseadh ón mbrú maslach sin ó phiaraí agus ceartacht pholaitiúil a thréigean agus a leanúint an slóg, atá cosúil leis an dall i gceannas ar na daill. Cé hé, ní foláir duit a fhiafraí, an iad “iad” atá á leanúint acu ar aon nós?
Maidir leis an domhan, is é an t-údarás “siad,” rud gan ainm. Leanann gach duine na stíleanna. Nó deir siad, "Tá ag gach duine é a dhéanamh." Ó níl! Tá an ceart ceart mura bhfuil aon duine ceart, agus tá an mícheart mícheart má tá gach duine mícheart. Creid dom, sa domhan seo atá faoi earráid, go bhfuil Eaglais agus údarás ag teastáil uainn i ndáiríre nuair atá an domhan mícheart! - Easpag Inmharthana Fulton Sheen, Is fiú do shaol maireachtáil, Fealsúnacht Chríostaí na Beatha, p. 142
Bhuel, a Rabble, a chara, is cuid den Eaglais tú. Is é an Uair na Laíochta, arsa Eoin Pól II. Agus tá sé seo ag tosú ag costas orainn anois mar dúradh linn go ndéanfadh. Sea, tá sé díreach mar a dúirt Íosa go mbeadh sé nuair a sheasann duine barántúla fírinne - ní leathfhírinní, ní leithscéalta folmha, ní gothaí gan brí, nó meon polaitiúil atá ceart ... ach fíorfhírinne, gníomh dáiríre, agus fíor-cheartas.
Is beannaithe iad siúd a bhfuil ocras agus tart orthu ar son na fírinne, óir beidh siad sásta… Is beannaithe na daoine síochána, óir tabharfar clann Dé orthu. Is beannaithe iad siúd a ndéantar géarleanúint orthu ar mhaithe leis an bhfíréantacht, óir is leo Ríocht na bhflaitheas. Is beannaithe thú nuair a dhéanann siad masla ort agus a dhéanann géarleanúint ort agus a dhéanann gach cineál olc i do choinne go bréagach mar gheall ormsa. Déanaigí gairdeas agus bíodh áthas oraibh, óir is mór ar neamh do luaíocht. Mar sin rinne siad géarleanúint ar na fáithe a bhí romhat. (Soiscéal Dé Luain)
Iarraim ort a bheith i do chosantóirí ar an bhfírinne.
Meallfaidh an diabhal go leor de na daoine coisricthe,
agus beidh go leor de mo pháistí bochta ag lorg na fírinne
agus faigh é i mbeagán áiteanna.
Leathnóidh mearbhall i ngach áit i measc na gcreidmheach
agus siúlfaidh go leor acu cosúil leis na daill ag treorú na ndall.
Lúb do ghlúine ag guí. Cibé rud a tharlóidh, fan go daingean i do chreideamh.
Glac le Soiscéal m’Íosa agus na teachtaí
de fíor Magisterium a Eaglais. Ar aghaidh. Tá mé leat,
cé nach bhfeiceann tú Mise.
—An Bhean Uasal le Pedro Regis, 19 Bealtaine, 2020; comhaireamh síostothekingdom.com
Bhreathnaigh mé ar an tuar seo, a eisíodh inniu, tar éis dom an t-alt thuas a scríobh.
Comhtharlú?
LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA
Leaba Síolta na Réabhlóide seo
Nuacht Bréige, Réabhlóid Fhíor
Chun turas le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
Doirt lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
