Fatima agus an Apocalypse

A stór, ná bíodh aon iontas ort
tá triail trí thine ag tarlú i measc tú,
amhail is dá mbeadh rud éigin aisteach ag tarlú duit.
Ach lúcháir a mhéid a dhéanann tú
páirt a ghlacadh i bhfulaingt Chríost,
ionas go nochtfar a ghlóir
féadfaidh tú lúcháir a dhéanamh go exultantly.
(1 Peter 4: 12-13)

Déanfar [fear] a smachtú roimh ré i ndáiríre mar gheall ar incorruption,
agus rachaidh sé ar aghaidh agus beidh rath air in aimsir na ríochta,
d’fhonn go mbeidh sé in ann glóir an Athar a fháil.
—St. Irenaeus of Lyons, Athair na hEaglaise (140–202 AD)
Haereses Adversus, Irenaeus de Lyons, pasim
Bk. 5, Ch. 35, Aithreacha na hEaglaise, Co Foilsitheoireachta CIMA

TÚ tá grá. Agus sin an fáth tá fulaingtí na huaire seo chomh dian. Tá Íosa ag ullmhú na hEaglaise chun “beannaitheacht nua agus diaga”Ní raibh sé sin ar eolas go dtí na hamanna seo. Ach sular féidir leis a Bhríde a chóiriú san éadaigh nua seo (Rev 19: 8), caithfidh sé a leannán dá baill éadaigh salach a scriosadh. Mar a luaigh an Cairdinéal Ratzinger chomh beoga:

A Thiarna, is cosúil go minic le d’Eaglais bád ar tí dul faoi, bád ag glacadh uisce isteach ar gach taobh. I do réimse feicimid níos mó fiailí ná cruithneacht. Caitheann baill éadaigh salach agus aghaidh d’Eaglais mearbhall orainn. Ach is sinne féin a rinne salach orthu! Is muidne a thugann feall ort arís agus arís eile, tar éis ár bhfocail ard agus ár gothaí móra. —Meastóireacht ar an Naoú Stáisiún, 23 Márta, 2007; catholicexchange.com

Chuir ár dTiarna é féin ar an mbealach seo:

Mar a deir tú, ‘Tá mé saibhir agus saibhir agus níl aon ghá agam le haon rud,’ agus fós ní thuigeann tú go bhfuil tú cráite, claonta, bocht, dall agus nocht. Molaim duit ór atá scagtha trí thine a cheannach uaim ionas go mbeidh tú saibhir, agus baill éadaigh bhána le cur ort ionas nach nochtfar do nocht náireach, agus ointment a cheannach le smearadh ar do shúile ionas go bhfeicfidh tú. Iad siúd a bhfuil grá agam dóibh, déanaim aithreachas agus caimiléireacht. Bí dáiríre, mar sin, agus déan aithreachas. (Nochtadh 3: 17-19)

AN t-AONAD

Ciallaíonn an focal “apocalypse” “nochtadh”. Agus mar sin de, is nochtadh i ndáiríre a lán rudaí i Leabhar na Nochta nó an Apocalypse. Tosaíonn sé le Críost ag nochtadh do na seacht n-eaglais a riocht spioradálta, cineál “soilsithe” mhín a thugann a cuid ama chun aithrí a dhéanamh (Rev Ch. 2-3; cf. Na Cúig Cheartú agus Soilsiú Nochtadh). Ina dhiaidh seo tá Críost an Uain ag dímharcáil nó neamhshéalaithe an t-olc laistigh de na náisiúin agus iad ag tosú ag baint tubaiste amháin de dhéantús an duine i ndiaidh a chéile, ó chogadh, go tubaiste eacnamaíoch, go plá agus réabhlóid fhoréigneach (Rev 6: 1-11; cf. Seacht Séala na Réabhlóide). Críochnaíonn sé seo “soilsiú coinsiasa” drámatúil domhanda ach feiceann gach duine ar domhan, ó phrionsa go trua, riocht iarbhír a n-anamacha (Rev 6: 12-17; cf. Lá Mór an tSolais). Tá sé rabhadh; deis dheireanach chun aithrí a dhéanamh (Rev 7: 2-3) sula nochtfaidh an Tiarna chastisements diaga as a dtagann íonú an domhain agus Ré na Síochána (Rev 20: 1-4; A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht). Nach léirítear é seo sa teachtaireacht gonta a tugadh don triúr leanbh ag Fatima?

Tá Dia… ar tí an domhan a phionósú as a chuid coireanna, trí chogadh, gorta agus géarleanúint na hEaglaise agus an Athar Naofa. Chun é sin a chosc, tiocfaidh mé chun consecration na Rúise a iarraidh ar mo Chroí gan Smál, agus ar Chomaoineach an chúitimh ar an gCéad Satharn. Má thugtar aird ar m’iarratais, tiontófar an Rúis, agus beidh suaimhneas ann; mura ndéanann, scaipfidh sí a cuid earráidí ar fud an domhain, ag cruthú cogaí agus géarleanúint na hEaglaise. Maraítear an mhaith; beidh go leor le fulaingt ag an Athair Naofa; cuirfear náisiúin éagsúla ar neamhní. Sa deireadh, beidh bua ag mo Chroí gan Smál. Déanfaidh an tAthair Naofa an Rúis a choisreacan dom, agus tiontófar í, agus deonófar tréimhse síochána don domhan. -Teachtaireacht Fatima, vatacáin.va

Anois, d’fhéadfaí duine a mhealladh chun a rá, “Fan nóiméad. Bhí na rudaí seo coinníollach ar an gcine daonna de réir threoracha Heaven. Nach bhféadfadh “tréimhse na síochána” a bheith tagtha mura mbeimis díreach tar éis éisteacht? Agus má tá, cén fáth a bhfuil tú ag maíomh go bhfuil imeachtaí Fatima agus an Apocalypse mar an gcéanna? ” Ach ansin, nach é teachtaireacht Fatima go bunúsach a deir na litreacha chuig na heaglaisí i Revelation?

Tá sé seo agam i do choinne, gur thréig tú an grá a bhí agat ar dtús. Cuimhnigh ansin ón méid a thit tú, déan aithrí agus déan na hoibreacha a rinne tú ar dtús. Mura ndéanann, tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit, mura ndéanfaidh tú aithreachas. (Rev 2: 4-5)

Is é sin, freisin coinníollach ag tabhairt foláireamh nach dtugtar aird iomlán air, mar is léir, mar a léiríonn an chuid eile de Leabhar na Nochta. Maidir leis sin, ní leabhar marfach é Apocalypse Naomh Eoin a inscríobhadh i gcloch sa lá atá inniu ann, ach ina áit sin, thuar sé an chonspóid agus an éirí amach a thiocfadh chun bheith ginearálta inár linne - le ár rogha. Go deimhin, deir Íosa le seirbhíseach Dé Luisa Piccarreta go mbeadh Ré na Síochána le teacht aige trí thrócaire seachas trí cheartas - ach ní bheadh an fear sin aige!

Ní féidir le mo Bhreitheamh níos mó a iompar; Ba mhaith le m’uacht bua a fháil, agus ba mhaith liom bua a fháil trí Ghrá d’fhonn a Ríocht a Bhunú. Ach níl fear ag iarraidh teacht chun freastal ar an nGrá seo, mar sin, is gá an Ceartas a úsáid. —Seas do Sheirbhíseach Dé, Luisa Piccarreta; 16 Samhain, 1926

FATIMA - LÉIRMHEAS AN ATHCHÓIRIÚ

Tuairiscíonn an tEaspag Pavel Hnilica an méid a dúirt Naomh Eoin Pól II leis uair amháin:

Féach, is leanúnachas é Medjugorje, leathnú ar Fatima. Tá Mhuire le feiceáil i dtíortha cumannach go príomha mar gheall ar fhadhbanna a thagann chun cinn sa Rúis. - in agallamh don iris mhíosúil Chaitliceach Ghearmánach PUR, 18 Meán Fómhair, 2005; wap.medjugorje.ws

Go deimhin, ba rabhadh é Fatima go scaipfeadh “earráidí na Rúise” ar fud an domhain - i bhfocal, Cumannachas. Labhraíonn tairngreachtaí Íseáia, a léiríonn imeachtaí an Fhorógra, chomh maith faoin gcaoi a dtiocfaidh rí [antichrist] as Assyria chun deireadh a chur le teorainneacha náisiúnta, maoin phríobháideach a urghabháil, saibhreas a scriosadh, agus saoirse cainte a scriosadh (féach Tuar Íseáia an Chumannachais Dhomhanda):

I gcoinne náisiún impious cuirim chuige é, agus i gcoinne daoine atá faoi mo chuid feirge ordaím dó creachadh a ghabháil, loot a bhaint díobh, agus iad a chaitheamh síos mar láib na sráideanna. Ach ní hé seo a bhfuil beartaithe aige, ná níl a fhios aige seo; ina áit sin, tá sé ina chroí scrios, deireadh a chur le náisiúin ach cúpla. Mar a deir sé: “Le mo chumhacht féin rinne mé é, agus de réir mo chuid eagna, mar tá mé cráite. Bhog mé teorainneacha na bpobal, a seoda a phill mé, agus, cosúil le fathach, chuir mé an t-enthroned síos. D'urghabh mo lámh mar nead saibhreas na náisiún; mar a thógann duine uibheacha fágtha ina n-aonar, mar sin ghlac mé an talamh go léir isteach; níor fluttered aon duine sciathán, nó oscail béal, nó chirped! (Íseáia 10: 6-14)

Is léir, is féidir linn na chéad phianta saothair de seo a fheiceáil cheana féin de réir mar a thosaíonn an “beithíoch” go tapa ag caitheamh an gheilleagair, na saoirse cainte agus na saoirse gluaiseachta. Tá sé ag tarlú chomh gasta… b’fhéidir mar a dúirt Naomh Eoin:

Agus bhí an beithíoch a chonaic mé cosúil le Liopard… (Nochtadh 13: 2)

Le déanaí, dheimhnigh Our Lady arís, mar a rinne sí sna teachtaireachtaí chuig an tAth. Stefano Gobbi, an comhthreomhar idir Fatima agus Revelation i dteachtaireacht chuig an seer Iodálach Gisella Cardia:

Tá na hamanna tuartha ó Fatima ar aghaidh tagtha - ní bheidh aon duine in ann a rá nár thug mé rabhaidh. Is iomaí fáidh agus seers a roghnaíodh chun an fhírinne agus contúirtí an domhain seo a fhógairt, ach níor éist go leor acu agus ní éisteann siad fós. Bím ag caoineadh na leanaí seo atá á gcailliúint; tá apostasy na hEaglaise níos soiléire - dhiúltaigh mo mhic (sagairt) is fearr liom mo chosaint… Leanaí, cén fáth nach dtuigeann tú fós?… léigh an Apocalypse agus gheobhaidh tú an fhírinne ann na hamanna seo. —Cf. comhaireamh síostothekingdom.com

Dá réir sin, is ionann Leabhar an Fhorógra agus tuar a tugadh 2000 bliain ó shin faoin gcaoi a ndiúltódh an fear sin a dhéanamh, in ainneoin gach deis chun aithrí a dhéanamh dá thoil féin. Agus cé atá in ann a rá nach bhfuil sé seo fíor? Cé atá in ann a rá go raibh imeachtaí láithreacha dosheachanta, thar chumas an duine athrú? Sin le glóir álainn na hEaglaise a leathnaigh ar fud an domhain le blianta beaga anuas… le nochtadh an Chroí Naofa agus na Trócaire Dhiaga… le apparitions gan áireamh Mhuire… le “Pentecost nua” an “athnuachan carismatach ”… Leis an soiscéalú ar fud an domhain ar líonra Mother Angelica… le pléascadh apologetics… le pontificate mór Naomh Eoin Pól II… agus an fhírinne ar fáil go forleathan do cheithre choirnéal an domhain trí chuardach simplí Idirlín… nach bhfuil ag Dia déanta gach rud is féidir an domhan a thabhairt chun réitigh leis? Inis dom, cad atá scríofa i gcloch? Ní dhéanfaidh aon ní. Ach fós féin, táimid ag cruthú go bhfuil Briathar Dé fíor infallibly ag ár gcuid féin go laethúil roghanna.

Dá réir sin, tá Fatima agus Revelation ar tí a gcomhlíonta.

TEACHTAIREACHT TRIOMPH!

Bheadh sé mícheart, áfach, téacsanna Fatima nó Naomh Eoin a thuiscint mar “ghreann agus gruaim.”

Measaimid go gcaithfimid easaontú leis na fáithe seandachta sin atá i gcónaí ag tuar tubaiste, amhail is go raibh deireadh an domhain idir lámha. Inár n-amanna féin, tá Providence diaga ag treorú ord nua caidrimh dhaonna atá, trí iarracht an duine agus fiú níos mó ná gach ionchas, dírithe ar dhearaí níos fearr agus dosháraithe Dé a chomhlíonadh, ina mbíonn gach rud, fiú deacrachtaí daonna, mar thoradh air maitheas níos mó na hEaglaise. —POPE ST. JOHN XXIII, Aitheasc d’oscailt Dara Comhairle na Vatacáine, 11 Deireadh Fómhair, 1962

Dá réir sin, tá siad seo i láthair “pianta saothairNí comhartha iad gur thréig Dia an Eaglais ach go bhfuil siad le teacht breithe de Ré nua nuair a bhrisfear “oíche an pheaca marfach” le breacadh an lae nua de ghrásta.

… Fiú an oíche seo ar domhan taispeántar comharthaí soiléire breactha an lae a thiocfaidh, de lá nua ag fáil póg ghrian nua níos áille… Tá aiséirí nua Íosa riachtanach: fíor-aiséirí, nach n-admhaíonn níos mó tiarnas bás ... I ndaoine aonair, caithfidh Críost oíche an pheaca marfach a scriosadh le breacadh an ghrásta ar ais. I dteaghlaigh, caithfidh oíche na neamhshuime agus na fuara géilleadh do ghrian an ghrá. I monarchana, i gcathracha, i náisiúin, i dtailte míthuisceana agus fuatha caithfidh an oíche fás geal mar an lá, bás nox sicut illuminabitur, agus scoirfidh achrann agus beidh suaimhneas ann. — PÁPA PIUX XII, Urbi agus Orbi seoladh, 2 Márta, 1957; vatacáin.va

Ach amháin má tá monarchana criosaithe ar neamh, is léir gur tuar é seo ar “Ré na Síochána” nua laistigh de teorainneacha ama, mar a bhíomar ag éisteacht le beagnach gach tairngreacht an phápa le breis agus céad bliain (féach Na Popes, agus an Ré Dawning).

Sea, gealladh míorúilt ag Fatima, an mhíorúilt is mó i stair an domhain, an dara ceann ach an Aiséirí. Agus beidh an mhíorúilt sin ina ré síochána nár deonaíodh riamh don domhan i ndáiríre. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, 9 Deireadh Fómhair, 1994 (diagacht págánach do Pius XII, Eoin XXIII, Pól VI, Eoin Pól I, agus Eoin Pól II); Catechism Teaghlaigh, (9 Meán Fómhair, 1993), lch. 35

… D'urghabh sé an dragan, an nathair ársa, arb é an Diabhal nó an Sátan é, agus cheangail sé suas é ar feadh míle bliain ... beidh siad ina sagairt le Dia agus le Críost, agus beidh siad i gceannas leis ar feadh na míle bliain. (Rev 20: 1, 6)

AONAD SIN

Ach ag dul ar ais go dtí an tús anois, ní mór dúinn croí theachtaireacht Fatima agus Revelation a thuiscint. Ní bhaineann sé le gruaim agus gruaim (cé go bhfuil cuid de sin ann freisin) ach saoirseacht agus ghlóir! D’fhógair Mhuire, i ndáiríre, í féin mar “Banríon na Síochána” ag Medjugorje. Óir tá Dia chun an tsíocháin bhunaidh chruthaithe a bhí trína chéile ag an duine a athbhunú nuair a d’imigh sé ón Uacht Dhiaga, agus mar sin é féin a chur i gcoinne a Chruthaitheora, a chruthaithe agus é féin. Is é an rud atá le teacht, ansin, ná comhlíonadh an Ár nAthair, teacht Ríocht na huachta diaga a thiocfaidh i réim “Ar talamh mar atá sé Neamh. "

Is é seo an dóchas mór atá againn agus ár n-agairt, ‘Your Kingdom come!’ - Ríocht síochána, ceartais agus suaimhnis, a athbhunóidh comhchuibheas bunaidh an chruthaithe. —ST. POPE JOHN PAUL II, Lucht Féachana Ginearálta, 6 Samhain, 2002, Zenit

Mar sin, a dúirt an Pápa Benedict ar theachtaireacht Fatima, ag guí ar son bua an Chroí gan Smál…

... is ionann é agus ár nguí ar son teacht Ríocht Dé ... -Solas an Domhain, lch. 166, Comhrá le Peter Seewald

Agus sin an fáth go bhféadfadh cuma chomh deacair a bheith ar na trialacha seo, go háirithe don Eaglais. Is é an fáth go bhfuil Críost ag ullmhú dúinn do shliocht a Ríochta inár gcroí, agus dá bhrí sin, caithfear a bhrídeog a scriosadh as na híomhánna a chloíonn sí leo ar dtús. Mar a chuala muid i léamha an Aifrinn an tseachtain seo:

A mhic, ná déan neamhshuim de smacht an Tiarna ná ná caill croí nuair a mhaslaíonn sé é; a bhfuil grá ag an Tiarna dó, déanann sé araíonacht; sciúrann sé gach mac a admhaíonn sé ... Ag an am, is cosúil nach cúis áthais é an disciplín go léir ach le pian, ach ina dhiaidh sin tugann sé toradh síochánta na fírinne dóibh siúd atá oilte aige. (Heb 12: 5-11)

Agus mar sin, díreoidh mé níos mó ar an am seo íonaithe agus ullmhúcháin don Ríocht sna laethanta amach romhainn. Thosaigh mé ag déanamh é sin bliain ó shin, i ndáiríre, ach d’athraigh imeachtaí an “plean”! Tá sé cosúil go bhfuil muid ar an Titanic agus é ag dul faoi. Bhí imní níos mó orm faoi mo léitheoirí a chur i seaicéid tarrthála agus iad a threorú chuig na báid tarrthála agus ansin ag caint faoi conas rámhaíocht a dhéanamh. Ach anois is dóigh liom gur féidir linn tuiscint níos fearr a fháil ar a bhfuil ag teacht chun cinn, cé hiad na príomhpháirtithe, cad iad a n-intinn, agus cad atá le faire (féach) An Athshocrú Mór agus Eochair Caduceus) Ba chóir dúinn tosú ag baint suilt as toisc go bhfuil Dia ag treorú dúinn go céimeanna deiridh an “fhásaigh”, fiú má chiallaíonn sé sin go gcaithfimid dul tríd ár bPáise féin ar dtús. Tá sé ag treorú a mhuintir isteach san áit sin nach mbeimid in ann brath air ach amháin. Ach sin é, a chairde, áit na míorúiltí.

Beidh sé daichead bliain anois gur thug an Bhean seo cuairt ar an Eaglais atá cóirithe sa Ghrian i Medjugorje, amhail an 24 Meitheamh, 2021. Más é Fatima an t-uafás Balcánach seo go deimhin, ansin daichead bliain d’fhéadfadh tábhacht éigin a bheith leis. Le daichead bliain tar éis dó a bheith ag fánaíocht sa bhfásach thosaigh Dia ag treorú a mhuintir i dtreo na talún geallta. Bhí go leor le teacht, ar ndóigh. Ach ba é an Áirc a thabharfadh treoir dóibh…

Toisc go bhfuil grá agam duit, ba mhaith liom a thaispeáint duit cad atá á dhéanamh agam ar domhan inniu. Ba mhaith liom tú a ullmhú don rud atá le teacht. Tá laethanta dorchadais ag teacht ar an domhan, laethanta anró ... Ní bheidh foirgnimh atá ina seasamh anois ina seasamh. Ní bheidh tacaíochtaí atá ann do mo mhuintir anois ann. Ba mhaith liom tú a bheith ullamh, mo mhuintir, chun aithne a chur ormsa amháin agus chun cloí liom agus chun go mbeadh mé ar bhealach níos doimhne ná riamh. Tabharfaidh mé isteach sa bhfásach tú ... stiallfaidh mé gach rud a bhfuil tú ag brath air anois, mar sin braitheann tú díreach ormsa. Tá am dorchadais ag teacht ar an domhan, ach tá am glóire ag teacht do m’Eaglais, tá am glóire ag teacht do mo mhuintir. Doirtfidh mé bronntanais uile mo Spioraid ort. Ullmhóidh mé tú le haghaidh comhrac spioradálta; Ullmhóidh mé thú d’am soiscéalaíochta nach bhfaca an domhan riamh…. Agus nuair nach bhfuil aon rud agat ach mise, beidh gach rud agat: talamh, páirceanna, tithe, agus deartháireacha agus deirfiúracha agus grá agus áthas agus síocháin níos mó ná riamh. Bí réidh, a dhaoine, ba mhaith liom tú a ullmhú… - tabhair chuig an Dr. Ralph Martin i gCearnóg Naomh Peadar, an Róimh, Dé Luain na Pentecost, 1975

A mhic an duine, an bhfeiceann tú an chathair sin ag dul féimheach?… A mhic an duine, an bhfeiceann tú an choir agus an aindlí ar shráideanna do chathrach, agus do bhailte, agus d’institiúidí?… An bhfuil tú sásta aon tír a fheiceáil - gan tír ar bith chun do thír féin a ghlaoch seachas iad siúd a thugaim duit mar Mo chorp?… A mhic an duine, an bhfeiceann tú na heaglaisí sin ar féidir leat dul chomh furasta leo anois? An bhfuil tú réidh chun iad a fheiceáil le barraí trasna a ndoirse, agus doirse nailed dúnta?… Tá na struchtúir ag titim agus ag athrú… Féach fút, a mhic an duine. Nuair a fheiceann tú é dúnta go léir, nuair a fheiceann tú gach rud bainte de a glacadh go deonach, agus nuair a bhíonn tú sásta maireachtáil gan na rudaí seo, ansin beidh a fhios agat cad atá á ullmhú agam. -tuar don Fr. Michael Scanlan, 1976; cf. comhaireamh síostothekingdom.com

Sa lá atá inniu ann, níos mó ná riamh, teastaíonn daoine uainn a mhaireann saol naofa, lucht faire a fhógraíonn don domhan mór breacadh an lae nua dóchais, bráithreachais agus síochána. —POPE ST. JOHN PAUL II, “Teachtaireacht Eoin Pól II chuig Gluaiseacht Óige Guannelli”, 20 Aibreán, 2002; vatacáin.va