An Chéad Grá Caillte

Ocht blianta ó shin, bhí taithí chumhachtach agam roimh an tSacraimint Bheannaithe ^[1]cf. Maidir le Marcas áit ar mhothaigh mé gur iarr an Tiarna orm mo aireacht ceoil a chur sa dara háit agus tosú ag “faire” agus “ag labhairt” ar na rudaí a thaispeánfadh sé dom. Faoi threoir spioradálta na bhfear dílis naofa, thug mé mo “fiat” don Tiarna. Ba léir dom ón tús nach raibh mé chun labhairt le mo ghuth féin, ach guth údarás seanbhunaithe Chríost ar talamh: Magisterium na hEaglaise. Maidir leis an dáréag Aspal dúirt Íosa,

An té a éisteann leat, éisteann sé liom. (Lúcás 10:16)

Agus is é an príomh-ghuth fáidhiúil san Eaglais ná oifig Pheadair, an Pápa. ^[2]cf. Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 1581; cf. Matha 16:18; Jn 21:17

Is é an chúis a luaim leis seo ná, agus gach rud a spreag mé a scríobh á chur san áireamh, gach a bhfuil ag tarlú ar domhan, gach rud atá i mo chroí anois (agus é go léir a chuirim faoi bhráid agus faoi bhreithiúnas na hEaglaise) I creidim go bhfuil pontificate an Phápa Proinsias a comhartha suntasach ag an bpointe seo in am.

I mí an Mhárta 2011, scríobh mé Seacht Séala na Réabhlóide ag míniú conas is cosúil go bhfuilimid ar an tairseach na rónta seo a fheiceáil ^[3]cf. Rev 6: 1-17, 8: 1 á oscailt go cinntitheach inár linne. Ní thógann sé diagaire ar bith a aithint go bhfuil ábhar na rónta le feiceáil go laethúil inár gceannlínte: murmurs an tríú Cogadh Domhanda, ^[4]globalresearch.ca titim eacnamaíoch agus hipear-bhoilsciú, ^[5]cf. 2014 agus Rise of the Beast deireadh na ré antaibheathach agus dá bhrí sin plagues ^[6]cf. sciencedirect.com; tosú an ghorta ón damáiste dár soláthar bia trí nimhiú, aimsir chorrach, díothú beacha meala, srl. ^[7]cf. wnd.com; iceagenow.info; cf. Sneachta i Cairo Tá sé deacair nach bhfuil é sin a fheiceáil am na rónta féadfaidh sé a bheith orainn.

ach roimh osclaítear na rónta i Leabhar an Fhorógra, ordaíonn Íosa seacht litir chuig “na seacht n-eaglais.” Sna litreacha seo, glacann an Tiarna leis an tasc - ní na págánaigh - ach an Christian séipéil mar gheall ar a gcomhréiteachtaí, bogásach, caoinfhulaingt an uilc, rannpháirtíocht in mímhoráltacht, lukewarmness, agus hypocrisy. B’fhéidir go bhféadfaí achoimre a dhéanamh air is fearr i bhfocail na litreach chuig an eaglais in Eifiséas:

Tá aithne agam ar do chuid saothar, ar do shaothar, agus ar do bhuanseasmhacht, agus nach féidir leat an t-olc a fhulaingt; rinne tú tástáil orthu siúd a nglaotar orthu féin mar aspail ach nach bhfuil, agus fuair tú amach gur impostóirí iad. Thairis sin, tá seasmhacht agat agus d’fhulaing tú mar gheall ar m’ainm, agus níor fhás tú traochta. Ach déanaim seo ina choinne: chaill tú an grá a bhí agat ar dtús. Tuig cé chomh fada agus a thit tú. Déan aithreachas, agus déan na hoibreacha a rinne tú ar dtús. Seachas sin, tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit, mura ndéanfaidh tú aithreachas. (Rev 2: 1-5)

Anseo, tá Íosa ag tabhairt aghaidh ar Chríostaithe dílis! Tá tuiscint mhaith acu ar an rud atá ceart agus mícheart. Feiceann siad go héasca pastors atá saolta. D'fhulaing siad géarleanúint ón Eaglais agus lasmuigh de. Ach ... tá ... acu chaill siad an grá a bhí acu ar dtús.

Go bunúsach is é atá á rá ag an bPápa Proinsias leis an Eaglais anois…

 

SEACHT LITREACHA, SEACHT MÓR

In Cuid I de Francis, agus Pá Teacht na hEaglaise, rinneamar scrúdú ar iontráil Chríost in Iarúsailéim agus an chaoi a bhfuil sé cosúil le fáiltiú an Athar Naofa go dtí seo. Tuig, ní hé an chomparáid an oiread sin Íosa leis an bPápa Proinsias, ach Íosa agus treo fáidhiúil na hEaglaise.

Tar éis d’Íosa teacht isteach sa Chathair, ghlan sé an teampall agus ansin ar aghaidh ag deachtú do na deisceabail seacht léanta dírithe chuig na Fairisínigh agus na Scríobhaithe (féach Matha 23: 1-36). Díríodh mar an gcéanna ar na seacht litir i Revelation chuig na “seacht réalta”, is é sin, ceannairí na n-eaglaisí; agus cosúil leis na seacht léanta, tugann na seacht litir aghaidh go bunúsach ar an daille spioradálta céanna.

Ansin caitheann Íosa os cionn Iarúsailéim; sa Revelation, tá Seán ag gol toisc nach bhfuil aon duine ann ar fiú na rónta a oscailt.

Agus ansin cad é?

Tosaíonn Íosa a dhioscúrsa ar na comharthaí go bhfuil sé ag teacht agus ag druidim leis an aois. Mar an gcéanna, feiceann Eoin oscailt na seacht rónta, arb iad na pianta saothair chrua iad as a dtagann deireadh aois agus breith ré nua. ^[8]cf. A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht!

 

AN CHÉAD CHÉAD CAILLTE

Nuair a tháinig Íosa isteach in Iarúsailéim, chroith an chathair ar fad. Mar an gcéanna, leanann an Pápa Proinsias ag croitheadh ​​na Críostaíochta. Ach is é an sprioc is mó gan choinne de cháineadh an Athar Naofa ná an ghné “coimeádach” san Eaglais, iad siúd a rinne “mór”ní féidir leis na h-aingil a fhulaingt; [a] rinne tástáil orthu siúd a nglaotar orthu féin ina n-aspail ach nach bhfuil, agus a fuair amach gur impostóirí iad. Thairis sin, [iad siúd] a bhfuil seasmhacht acu agus a d’fhulaing mar gheall ar ainm [Chríost], agus nár fhás traochta. ” Is é sin le rá, iad siúd nach féidir leo marú an linbh gan bhreith a fhulaingt, iad siúd a chosnaíonn pósadh traidisiúnta, dínit an duine, agus go minic ar chostas cairdeas, teaghlaigh, fiú postanna. Sin iad na daoine a lean ar aghaidh trí liotúirge gan saol, homilies laga, agus droch-diagacht; iad siúd a d’éist le Our Lady, a lean ar aghaidh trí fhulaingt, agus a d’fhan umhal don Magisterium. 

Agus fós, nach féidir linn focail Íosa a chloisteáil á rá linn arís tríd an Athair Naofa?

… Chaill tú an grá a bhí agat ar dtús. (Rev 2: 4)

Cad é ár gcéad ghrá, nó in áit, cad ba cheart a bheith ann? Ár ngrá Íosa a chur ar an eolas i measc na náisiún, ar aon chostas. Ba í sin an tine a las an Pentecost; ba é sin an tine a thug na hAspail chuig a mairtírigh; ba é sin an tine a scaip ar fud na hEorpa agus na hÁise agus níos faide i gcéin, ríthe a thiontú, náisiúin a athrú, agus naoimh a bhreith. Mar a dúirt Pól VI,

Níl aon fíor-soiscéalaithe ann mura bhfógraítear ainm, teagasc, beatha, geallúintí, ríocht agus rúndiamhair Íosa Nazarat, Mac Dé… -POPE PAUL VI, Soiscéalú sa Domhan Nua-Aimseartha, n. 22

Cá bhfuil croí soiscéalach na hEaglaise? Feicimid é anseo agus ansiúd, sa ghluaiseacht neamhchoitianta seo nó sa duine sin. Ach an féidir linn a rá, ina iomláine, gur thugamar freagra ar phléadáil phráinneach Eoin Pól II nuair a d’fhógair sé go fáidhteach:

Tá Dia ag oscailt os comhair na hEaglaise léaslínte daonnachta atá ullmhaithe níos iomláine do chur an tSoiscéil. Tuigim go bhfuil an nóiméad tagtha chun tiomantas a thabhairt gach de fhuinneamh na hEaglaise chuig soiscéalú nua agus chun an mhisin ad ghin. Ní féidir le haon chreidmheach i gCríost, ní féidir le hinstitiúid ar bith den Eaglais an dualgas uachtarach seo a sheachaint: Críost a fhógairt do gach duine. -Fuascailt Missio, ní. 3

An labhraímid ainm Íosa riamh lenár gcairde agus lenár gcomharsana? An dtugann muid daoine eile riamh chun fírinní an tSoiscéil? An roinnimid beatha agus theagasc Íosa riamh? An gcuirimid in iúl riamh na dóchais agus na geallúintí a thagann le saol a bhfuil cónaí air agus atá tiomnaithe do Chríost agus dá Ríocht? Nó an ndéanaimid argóint faoi shaincheisteanna morálta amháin?

Bhí orm freisin m’anam a chuardach ar na ceisteanna seo. Toisc gurb é sin atá in easnamh, den chuid is mó, as obair na hEaglaise inniu. Tá saineolaithe againn anois maidir leis an status quo a choinneáil inár bparóistí! “Ná corraigh an pota! Tá an creideamh príobháideach! Coinnigh gach rud néata agus slachtmhar! ” I ndáiríre? De réir mar a leanann an domhan ag dul síos go tapa isteach sa dorchadas morálta, nach é seo an t-am chun ár seastán lampa a thógáil amach faoin gciseán bushel? Le bheith mar salann na talún? Le tabhairt, ní síocháin, ach claíomh an ghrá agus na fírinne?

Téigh i gcoinne na reatha, i gcoinne na sibhialtachta seo atá ag déanamh an oiread sin dochair dúinn. Tuig? Téigh i gcoinne an tsrutha: agus ciallaíonn sé seo torann a dhéanamh… Teastaíonn praiseach uaim… Teastaíonn trioblóid uaim sna deoise! Ba mhaith liom an eaglais a fheiceáil ag dul níos gaire do na daoine. Ba mhaith liom fáil réidh leis an gcléireachas, an drochrud, agus muid féin a dhúnadh inár measc féin, inár bparóistí, inár scoileanna nó inár struchtúir. Mar gheall go gcaithfidh siad seo a fháil amach!… Téigh ar aghaidh, ag fanacht dílis do luachanna na háilleachta, na maitheasa agus na fírinne. —Pápa Francis, philly.com, 27 Iúil, 2013; Insider na Vatacáine, 28 Lúnasa, 2013

Is grúpa cathartha nó daonnúil í Eaglais nach dtéann amach agus a dhéanann seanmóireacht, a dúirt sé. Is Eaglais í a chaill a Céad grá.

 

Ar ais go dtí an dearcadh

Ar ndóigh, níor cheart go mbeadh ardmholadh againn dóibh siúd a dhéanann obair dheonach ag ionaid toirchis Chaitliceach agus os comhair clinicí ginmhillte, nó a théann i mbun polaiteoirí agus an próiseas daonlathach atá ag troid ar son an phósta thraidisiúnta, meas ar dhínit an duine, agus sochaí níos cothroime agus níos sibhialta . Ach an rud atá á rá ag an bPápa Proinsias anois leis an Eaglais, agus uaireanta sna téarmaí is doiléire, ná nach féidir linn dearmad a dhéanamh ar an ceirisín, “an chéad fhorógra” den Soiscéal, ár gcéad ghrá.

Agus mar sin a thosaíonn sé trí ghlaoch a chur ar Chríostaithe, mar a rinne Eoin Pól II, a gcroí a oscailt d’Íosa:

Iarraim ar gach Críostaí, i ngach áit, ag an nóiméad seo, teagmháil phearsanta athnuaite a dhéanamh le hÍosa Críost… —Pápa Francis, Gaudium Evangelii, ní. 3

Nach é seo go díreach a dúirt Íosa i gceann de na seacht litir, arís agus arís eile Críostaithe:

Féuch, seasaim ag an doras agus ag cnagadh. Má chloiseann duine ar bith mo ghuth agus má osclaíonn sé an doras, ansin rachaidh mé isteach ina theach agus ithefaidh mé leis, agus sé liomsa. (Rev 3:20)

Ní féidir linn an rud nach bhfuil againn a thabhairt. Cúiseanna eile nach mór dúinn tosú linn féin, a deir Francis, is ea go bhfuil “Críostaithe ann a bhfuil an chuma ar an saol go bhfuil an Carghas gan an Cháisc” ^[9]Gaudium Evangelii, ní. 6 agus mar gheall ar saolta.

Is éard atá i ndomhan spioradálta, a cheilt taobh thiar de chuma cráifeacht agus fiú grá don Eaglais, ní amháin glóir an Tiarna a lorg ach glóir an duine agus folláine phearsanta. Seo a rinne an Tiarna iomardú ar na Fairisínigh: “Conas is féidir leat a chreidiúint, a fhaigheann glóir ó dhuine amháin ceann eile agus nach lorgaíonn tú an ghlóir a thagann ón aon Dia amháin? " (Jn 5: 44). Is bealach caolchúiseach é chun “leasanna féin, seachas leasanna Íosa Críost” a lorg (Phil 2: 21). —Pápa Francis, Gaudium Evangelii, n. 93

Mar sin, meabhraíonn sé dúinn gurb é an soiscéalú “an chéad tasc atá ag an Eaglais,” ^[10]Gaudium Evangelii, ní. 15 agus “nach féidir linn fanacht go héighníomhach agus go socair inár bhfoirgnimh eaglaise.” ^[11]Gaudium Evangelii, ní. 15 Nó mar a dúirt an Pápa Benedict, “Ní féidir linn glacadh go socair leis an gcuid eile den chine daonna ag titim ar ais arís sa phaganachas." ^[12]Cairdinéal Ratzinger (Pápa BENEDICT XVI), An Soiscéalú Nua, Sibhialtacht an Ghrá a Thógáil; Aitheasc do Catechists agus do Mhúinteoirí Reiligiúin, 12 Nollaig, 2000

… Iarrtar ar gach duine againn géilleadh dá ghlao chun dul amach as ár gcrios chompord féin d’fhonn teacht ar na “peripheries” go léir a dteastaíonn solas an tSoiscéil uathu. —Pápa Francis, Gaudium Evangelii, ní. 20

Ciallaíonn sé seo go bhfuil an Eaglais Ní mór aistrigh giaranna, a deir sé, go “aireacht thréadach i stíl mhisinéireachta” ^[13]Gaudium Evangelii, ní. 35 ní hé sin…

... ar aon intinn le tarchur dímheasúil an iliomad dochtúireachtaí atá le forchur go hintinneach. Nuair a ghlacaimid le sprioc tréadach agus stíl mhisinéireachta a shroichfeadh gach duine gan eisceacht nó eisiamh, caithfidh an teachtaireacht díriú ar na buneilimintí, ar an rud is áille, is áille, is tarraingtí agus ag an am céanna is gá. Déantar an teachtaireacht a shimpliú, ach ní chailleann sí aon doimhneacht agus fírinne, agus mar sin éiríonn sí níos cumhachtaí agus níos diongbháilte. — Gaudium Evangelii, ní. 35

Is é seo an ceirisín go mbraitheann an Pápa Proinsias go bhfuil sé ar iarraidh agus gur gá é a athshlánú go práinneach:

… Caithfidh an chéad fhorógra glaoch arís agus arís eile: “Tá grá ag Íosa Críost duit; thug sé a shaol chun tú a shábháil; agus anois tá sé ina chónaí le do thaobh gach lá chun tú a shoilsiú, a neartú agus a shaoradh. " Tugtar “an chéad” ar an gcéad fhorógra seo ní toisc go bhfuil sé ann ag an tús agus ansin is féidir dearmad a dhéanamh air nó rudaí níos tábhachtaí a chur ina n-áit. Tá sé ar bhealach cáilíochtúil ar dtús toisc gurb é an príomhfhorógra é, an ceann a chaithfimid a chloisteáil arís agus arís eile ar bhealaí éagsúla, an ceann a chaithfimid a fhógairt bealach amháin nó bealach eile le linn an phróisis catechesis, ag gach leibhéal agus nóiméad. -Gaudium Evangelii, ní. 164

 

TRÍ AN PHOBAL THAR LEAR

Ach tá go leor Caitlicigh trína chéile inniu toisc nach bhfuil an tAthair Naofa ag cur an oiread béime ar chogadh an chultúir, nó gur shroich sé aindiachaí agus daoine aeracha, na daoine bochta agus díchreidmheacha, colscartha agus athphósta Caitliceach. Ach rinne sé “gan aon cheann a chailleadh” de “dhoimhneacht agus fhírinne” ár dTraidisiún Caitliceach, a dhearbhaigh sé arís agus arís eile Ní mór a chaomhnú ina iomláine. ^[14]cf. Cuid I Déanta na fírinne, tá cuid acu ag tosú ag fuaim uafásach cosúil leis na Fairisínigh a bhí ag iarraidh go gcuirfí béim ar an dlí; a rinne an Caitliceachas a dhriogadh chuig “bailiúchán toirmisc” ^[15]BENEDICT XVI; cf. Breithiúnas Cuspóra agus leithscéal a chleachtadh; a bhraitheann go bhfuil sé scannalach don Phápa teagmháil a dhéanamh leis na ciumhaiseanna ar bhealach a laghdaigh dínit a oifige (mar shampla cosa bean Moslamach a ní!). Cuireann sé iontas orm cé chomh tapa agus atá roinnt Caitlicigh réidh chun an tAthair Naofa a chaitheamh thar bord Barque Pheadair.

Mura mbeimid cúramach, beidh Íosa ag gol os ár gcomhair mar a rinne sé in Iarúsailéim.

Fiafraímid den Tiarna nach… [muidne] a bheith ina ndlíodóirí íon, ina n-hypocrites, cosúil leis na scríobhaithe agus na Fairisínigh… Ná bímis truaillithe… ná bí lúcháireach… ach bí cosúil le hÍosa, leis an mbraonadh sin chun daoine a lorg, daoine a leigheas, grá a thabhairt dóibh daoine. —POPE FRANCIS, ncregister.com, 14 Eanáir, 2014

Ní hé sin le rá nach bhfuil ann ach cáineadh ach ar an mbealach a chuir an tAthair Naofa roinnt rudaí in iúl, go háirithe ina ráitis lasmuigh den chufa. Dhéileáil mé le cuid acu seo Míthuiscint Francis.

Ach ní féidir linn an teachtaireacht bhunúsach fáidhiúil a chailleann. Na seacht n-eaglais ar labhair Íosa leo ina litreacha nach náisiúin Chríostaí iad a thuilleadh. Tháinig an Tiarna agus bhain sé a lampa lampa toisc nár thug siad aird ar an bhfocal fáidhiúil. Mar an gcéanna tá Críost ag cur fáithe chugainn freisin, mar shampla Naomh Faustina, Beannaithe Eoin Pól II, Beinidict XVI, agus ar ndóigh, an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire. Tá siad uile ag rá mórán mar an gcéanna leis an bPápa Proinsias, agus is é sin an gá atá le aithrí a dhéanamh, muinín a dhéanamh i trócaire Dé arís, agus an teachtaireacht a scaipeadh ar gach duine timpeall orainn. An bhfuil muid ag éisteacht, nó an bhfuil muid ag freagairt cosúil leis na Fairisínigh agus na Scríobhaithe, ag adhlacadh ár mbuanna sa talamh, ag casadh cluas bhodhar go nochtadh barántúil “príobháideach” agus “poiblí”, agus ag diúltú iad siúd a thugann dúshlán ár gcrios chompord a chloisteáil?

O Iarúsailéim, Iarúsailéim, ag marú na bhfáithe agus ag stonáil orthu siúd a chuirtear chugat. (Matha 23:37)

Iarraim, toisc go dtarlaíonn oscailt chinnte na rónta níos gaire don ghlúin chrua seo agus muid ag ligean go bogásach agus go socair téann ár gcomharsana isteach sa phágántacht - go páirteach, toisc gur inis muid dóibh go léir faoi chearta an phósta gan bhreith agus thraidisiúnta, ach theip orthu teagmháil a dhéanamh le grá agus trócaire Íosa.

… Baineann bagairt an bhreithiúnais linn freisin, an Eaglais san Eoraip, san Eoraip agus san Iarthar i gcoitinne… tá an Tiarna ag caoineadh ár gcluasa freisin na focail a dhíríonn sé ar Eaglais Ephesus i Leabhar an Fhorógra: “Má dhéanann tú gan aithrí a dhéanamh tiocfaidh mé chugat agus bainfidh mé do lampaí as a áit. " Is féidir solas a thógáil uainn freisin agus is maith linn an rabhadh seo a ligean amach lena thromchúis iomlán inár gcroí, agus muid ag caoineadh leis an Tiarna: “Cuidigh linn aithrí a dhéanamh! Tabhair grásta an fíor-athnuachana dúinn uile! Ná lig do sholas inár measc séideadh! Neartaigh ár gcreideamh, ár ndóchas agus ár ngrá, ionas go bhféadfaimis torthaí maithe a bhaint amach! " -BENEDICT XVI, Ag oscailt go hómósach, Seanadh na nEaspag, 2 Deireadh Fómhair, 2005, an Róimh.

An té a éisteann leat, éisteann sé liom. An té a dhiúltaíonn tú, diúltaíonn sé dom… Ó ​​tharla go bhfuil sé thar am don bhreithiúnas tosú le teaghlach Dé. (Lúcás 10:16, 1 Pt 4:17)

 

LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA

• Súil na Stoirme

• Soilsiú Nochtadh

• Tar éis an soilsithe

• Rabhaidh sa ghaoth