Ifreann Unleashed

 

CATHAIN Scríobh mé é seo an tseachtain seo caite, shocraigh mé suí air agus guí níos mó a dhéanamh mar gheall ar nádúr an-tromchúiseach na scríbhneoireachta seo. Ach beagnach gach lá ó shin, tá dearbhuithe soiléire á bhfáil agam gur focal de rabhadh dúinn uile.

Bíonn go leor léitheoirí nua ag teacht ar bord gach lá. Lig dom athchleachtadh gairid a dhéanamh ansin ... Nuair a thosaigh an scríbhneoireacht aspalda seo ocht mbliana ó shin, mhothaigh mé an Tiarna ag iarraidh orm “féachaint agus guí”. ^[1]Ag WYD i Toronto i 2003, d’iarr an Pápa Eoin Pól II orainn an óige a bheith “an watchmen ar maidin a fhógraíonn teacht na gréine cé hé Críost an Rí! " —Pápa Eoin Pól II, Teachtaireacht an Athar Naofa chuig Óige an Domhain, Lá Domhanda Óige XVII, n. 3; (cf. An bhfuil 21: 11-12). Tar éis na gceannlínte, ba chosúil go raibh méadú ar imeachtaí an domhain faoin mí. Ansin thosaigh sé faoin tseachtain. Agus anois, tá go laethúil. Tá sé díreach mar a mhothaigh mé go raibh an Tiarna ag taispeáint dom go dtarlódh sé (ó, mar is mian liom go raibh mé mícheart faoi seo!)

Mar a mhínigh mé i Seacht Séala na Réabhlóide, an rud a bhí muid le hullmhú dó ná Stoirm Mhór, a spioradálta hairicín. Agus muid ag druidim níos cóngaraí do “shúil na stoirme,” tharlódh imeachtaí go gasta, níos géire, ceann ar bharr an chinn eile - cosúil le gaotha na hiomána is gaire don lár. Is é nádúr na gaoithe seo, dar liom an Tiarna ag rá, na “pianta saothair” a ndearna Íosa cur síos orthu i Matha 24, agus a chonaic Eoin níos mionsonraithe i nochtadh 6. Bheadh ​​na “gaotha” seo, dar liom, ina gcumasc gránna de géarchéimeanna de dhéantús an duine den chuid is mó: tubaistí d'aon ghnó agus iarmhartacha, víris armtha agus cur isteach, gorta inseachanta, cogaí agus réabhlóidí.

Nuair a shíolraíonn siad an ghaoth, bainfidh siad an guairneán. (Hos 8: 7)

I bhfocal, dhéanfadh fear é féin ifreann a scaoileadh ar talamh. Go litriúil. Agus muid ag féachaint ar imeachtaí domhanda, is féidir linn a fheiceáil gurb é seo go díreach atá ag tarlú, go rónta Tá Revelation ag oscailt ceann ar a chéile go hiomlán: tá cogaí ag pléascadh ar fud an domhain (rud a fhágann go dtugann an Pápa le fios go bhfuilimid sa “Dara Cogadh Domhanda” cheana féin), tá víris marfacha ag leathadh go gasta, tá titim eacnamaíoch ar tí tarlú, tá géarleanúint á déanamh fann isteach i lasair gan trócaire, agus tá níos mó agus níos mó eachtraí d'iompar aisteach agus gan srian ag tarlú ar fud an domhain. Sea, nuair a deirim go bhfuil Ifreann scaoilte, táim ag tagairt do dhroch-bhiotáille a scaoileadh saor.

 

IS DÍOL SÁSAITHE

Roinn mé le mo léitheoirí an “focal” fáidhiúil sin a fuair mé i 2005, a d’iarr easpag Ceanadach orm scríobh faoi dá bharr. Ag an t-am sin, chuala mé guth i mo chroí ag rá, "Tá an srianóir ardaithe agam." ^[2]cf. Deireadh a chur leis an Srianr Agus ansin in 2012, an tuiscint go raibh Dia a bhaint an srianóir.

Tá an ghné spioradálta de seo an-soiléir in 2 Teasalónaigh 2: go bhfuil srianadh ag coinneáil aindlí ar ais, a thugann Sátan ag an am céanna nuair a bhaintear é réimeas saor leo siúd a dhiúltaigh cosán an tSoiscéil.

Beidh teacht an duine gan dlí de bharr gníomhaíochta Shátan le gach cumhacht agus le comharthaí agus iontais ligthe, agus le gach meabhlaireacht ghránna dóibh siúd atá le dul amú, toisc gur dhiúltaigh siad grá a thabhairt don fhírinne agus mar sin a shábháil. Dá bhrí sin cuireann Dia mealladh láidir orthu, chun go gcreideann siad an rud atá bréagach, ionas go gcáineadh gach duine nár chreid an fhírinne ach a bhain taitneamh as an éagóir (2 Teasalóm 2: 9-12)

Deartháireacha agus deirfiúracha, scríobh mé faoi seo i Rabhaidh sa ghaoth, go gcaithfimid go léir a bheith an-chúramach maidir le doras an pheaca a oscailt, fiú peaca beaga. Tá rud éigin athraithe. Tá an “corrlach earráide,” mar a deirtear, imithe. Beidh ceachtar acu ar son Dé, nó ina choinne. Caithfear an rogha a dhéanamh, tá na línte roinnte á bhfoirmiú. Tá an lukewarm á nochtadh, agus spitfear amach iad.

Ba é sin an rabhadh in apparitions ceadaithe Our Lady of Kibeho, go raibh Ruanda ag éirí mar rabhadh don domhan. Tar éis físeanna agus seanmóir arís agus arís eile ó lucht na hAfraice go raibh cinedhíothú ag pléascadh amach - agus tugadh neamhaird orthu - bhí daoine a bhí ag siúl gan ghrásta tar éis mealladh uafásach a dhéanamh orthu féin, agus bhí go leor acu ina seilbh agus iad ag siúl faoi hacking agus daoine eile a mharú machetes agus sceana go dtí go raibh os cionn 800,000 duine marbh.

 

AG TÓGÁIL BOWELS HELL

Chuala mé i mo chroí focal ag athrá le cúpla mí anuas: sin “Folaíodh bputóga ifrinn. " Is féidir linn é seo a fheiceáil sna léirithe is soiléire de, abair, ISIS (Stát Ioslamach), atá ag céasadh, ag ceannteideal, agus ag dúnmharú daoine nach Moslamaigh iad. Amhail an mhaidin seo, a bean i Oklahoma tá ceann curtha air anois. Tá súil agam go mbraitheann tú an uainiú den scríbhneoireacht seo inniu.

Ach roimhe seo is iomaí uair cheana féin ag tuismitheoirí ag marú a gcuid leanaí agus garpháistí i ndúnmharuithe féinmharaithe agus ardú coireanna foréigneacha eile. Ansin tá na léirithe méadaitheacha ar thubaistí aisteach go poiblí, ^[3]cf. Cumhacht Anam Pure agus Rabhaidh sa ghaoth glamourization méadaithe na draíochta agus an asarlaíochta, na maiseanna dubha, agus ansin na cineálacha aindlí nach bhfuil chomh soiléir sin i dtéarmaí dlí agus a fhorchuirtear ar an bpobal. Agus ná déanaimis dearmad ar an líon méadaitheach cléire ard-rangú ar dealraitheach go bhfuil siad sásta imeacht ón Traidisiún Naofa le haghaidh cineálacha cur chuige “tréadacha” mar a thugtar orthu maidir le saincheisteanna teaghlaigh.

Luaigh mé cheana sagart a bhfuil aithne agam air i Missouri a bhfuil ní amháin an bronntanas aige chun anamacha a léamh, ach a chonaic aingil, deamhain, agus anamacha ó purgadóir ó bhí sé ina pháiste. Chuaigh sé i muinín dom le déanaí go bhfuil deamhain á fheiceáil aige anois ní fhaca sé riamh cheana. Chuir sé síos orthu mar dhaoine “ársa” agus an-chumhachtach.

Ansin tá iníon le léitheoir géarchúiseach a scríobh chugam le déanaí:

Feiceann m’iníon níos sine go leor daoine maith agus olc [aingil] i gcath. Labhair sí go minic faoin gcaoi a bhfuil sé ina chogadh amach is amach agus an t-aon rud atá ag dul i méid agus na cineálacha éagsúla daoine. Chonacthas Mhuire di i mbrionglóid anuraidh mar Mhuire Guadalupe. Dúirt sí léi go bhfuil an deamhan ag teacht níos mó agus níos gasta ná na cinn eile go léir. Nach bhfuil sí chun an deamhan seo a fhostú ná éisteacht leis. Bhí sé chun iarracht a dhéanamh an domhan a ghlacadh ar láimh. Deamhan é seo de eagla. Ba eagla a dúirt m’iníon go mbeadh sí ag clúdach gach duine agus gach rud. Tá sé ríthábhachtach fanacht in aice leis na Sacraimintí agus Íosa agus Muire.

A bhráithre agus a dheirfiúracha, caithfimid na rabhaidh chomhchoiteanna seo a ghlacadh dáiríre. Táimid ag cogadh. Ach seachas cónaí níos mó anseo ar an pléascadh an uilc atá á fheiceáil againn - is é sin, an Stoirm ag dul i méid- Ba mhaith liom roinnt moltaí an-nithiúla a thabhairt duit maidir le conas do chroí agus croí do theaghlaigh a chosaint trí achoimre na hiníne seo a úsáid. Is é seo an príomhphointe thuas: ná bíodh iontas ort go bhfeicfidh a leithéid de dhroch-léiriú go heaspónantúil sna laethanta agus na míonna amach romhainn. Tá an srianadh ardaithe, agus ní dhéanfar ach iad siúd a choinníonn an srianadh thar a gcroí féin ó olc a chosaint.

Tagann focail Íosa chun cuimhne:

D'inis mé seo duit ionas go gcuimhneoidh tú gur dhúirt mé leat nuair a thagann siad. (Eoin 16: 4)

 

AG TEACHT FAOI CHOSAINT DIVINE

Arís, scríobh an iníon: “Tá sé ríthábhachtach fanacht in aice leis na Sacraimintí agus Íosa agus Muire.”

Na Sacraimintí

Cén uair dheireanach a chuaigh tú chun admháil? Ní amháin go dtógann Sacraimint an Athmhuintearais ár bpeacaí, ach go scriosann sé aon cheann “Ceart” tá ag Sátan go mb’fhéidir go bhfuilimid tar éis éirí as dó tríd an bpeaca. Dúirt exorcist amháin liom go dtarlaíonn a lán saoraidh i gcomhthéacs admháil na sacraiminte. É sin, agus guth an chúisí ina thost in aghaidh trócaire Dé, agus ar an gcaoi sin suaimhneas intinne agus anama a athbhunú. Is é Satan a "Bréagach agus athair na bréaga." ^[4]cf. Eoin 8:44 Mar sin nuair a thugann tú na bréaga a bhí tú i do chónaí sa solas, scaiptear an dorchadas.

Sacraimint na hEocairiste is Íosa. Tríd a Chorp agus a Fhuil a fháil, tugtar “arán na beatha” dúinn, sin tús na “beatha síoraí.” Trí an Eocairist a fháil go fiúntach, líonaimid na háiteanna folmha sin san anam a theastaíonn ó Shátan a áitiú. ^[5]cf. Matha 12: 43-45

 

Íosa

Is maith liom mar a dúirt an iníon seo “na Sacraimintí” agus “Íosa.” Toisc go bhfaigheann go leor daoine an Eocairist, ach ní fhaigheann siad faigh Íosa. Is éard atá i gceist agam leis seo ná go dtéann siad chuig an tSacraimint gan tuiscint ar bith ar a bhfuil á fháil acu, amhail is go raibh siad ag líneáil donut saor in aisce. Cailltear grásta na Sacraiminte ansin den chuid is mó. Seachas an ghéarchéim i catechesis atá ann le blianta fada, tá sé fós ar gach duine againn é a dhéanamh Tá a fhios cad atá á dhéanamh againn, agus é a dhéanamh leis an gcroí.

Is é an t-ullmhúchán chun sochair agus grásta na hEocairiste a fháil ná cheana féin i gcairdeas le Dia. Os a choinne sin, thug Naomh Pól foláireamh soiléir go n-osclaítear an doras do chumhachtaí an bháis má fhaigheann tú an Eocairist go neamhfhiúntach.

Do dhuine ar bith a itheann agus a ólann gan an corp a thuiscint, a itheann agus a ólann breithiúnas air féin. Sin é an fáth go bhfuil go leor i measc tú tinn agus easlán, agus tá líon mór daoine ag fáil bháis. (1 Cor 11: 29-30)

Tugtar an t-ullmhúchán chun grásta na Sacraiminte Beannaithe a fháil ansin paidir.

… Is í an phaidir an caidreamh beo atá ag leanaí Dé lena n-Athair… -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n.2565

Agus ar ndóigh,

Is réamhriachtanas é an maithiúnas a iarraidh ar an Liotúirge Eocairisteach agus ar urnaí pearsanta. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 2631

Ní liosta focal le rá é an phaidir, ach croí ag éisteacht leis an bhFocal. Níl ann ach guí ón gcroí - labhairt le Dia cosúil le cara, éisteacht leis ag labhairt leat sna Scrioptúir, ag caitheamh air do chúram go léir, agus ag ligean dó grá a thabhairt duit. Is é sin paidir.

Agus i ndáiríre, is é atá á dhéanamh agat ná do chroí a oscailt do He-who-is-love. Seo í an fhrithdóit leis an “deamhan eagla” seo nár scaoileadh saor ar an domhan:

Níl aon eagla sa ghrá, ach cuireann grá foirfe eagla as… (1 Eoin 4:18)

Tá a fhios ag Sátan faoi seo, agus mar sin…

...is cath í an phaidir. Cé leis? In aghaidh muid féin agus i gcoinne wiles an tempter a dhéanann gach is féidir leis chun an duine a iompú ó urnaí, seachas aontas le Dia… tá “cath spioradálta” shaol nua an Chríostaí doscartha ó chath na hurnaí. -Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 2725

 

Mary

Scríobh mé go leor faoin Máthair Bheannaithe, a ról inár linne, inár saol pearsanta, agus i saol na hEaglaise. A bhráithre agus a dheirfiúracha, tá sé thar am neamhaird a dhéanamh ar ghuthanna na ndaoine a dhiúltaíonn diagacht na Máthar seo go géarchúiseach agus a théann ar aghaidh leis an ngnó ligean dá máthair tú a ligean. Má bhí an tAthair ceart go leor le dul ar iontaoibh Íosa, tá sé ceart go leor dul ar iontaoibh di freisin.

Ach i gcomhthéacs na machnaimh seo, lig dúinn ár dtiomantas a athnuachan inniu go dtí an An Phaidrín. Dúirt príomh-exorcist na Róimhe, an tAth. Déanann Gabriele Amorth, tuairisc ar an méid a nocht deamhan faoi chách géilleadh.

Lá amháin chuala comhghleacaí liom an diabhal ag rá le linn exorcism: “Tá gach Hail Mary cosúil le buille ar mo cheann. Dá mbeadh a fhios ag Críostaithe cé chomh cumhachtach agus a bhí an Phaidrín, sin deireadh dom. " Is é an rún a fhágann go bhfuil an phaidir seo chomh héifeachtach ná gur paidir agus machnamh í an Phaidrín. Tá sé dírithe chuig an Athair, chuig an Mhaighdean Bheannaithe, agus chuig an Tríonóid Naofa, agus is machnamh é atá dírithe ar Chríost. -Macalla Mhuire, Banríon na Síochána, Eagrán Márta-Aibreán, 2003

Go deimhin, mar a scríobh Naomh Eoin Pól i litir aspalda:

Paidir Christocentric atá i gcroílár an Phaidrín, cé gur carachtar Marian í go soiléir ... Is é lár an domhantarraingthe sa Hail Mary, an inse mar a bhí sí a cheanglaíonn a dhá chuid, ainm Íosa. … Go beacht an bhéim a thugtar ar ainm Íosa agus ar a rúndiamhair is comhartha é sin ar aithris bhríoch agus torthúil ar an Phaidrín. —JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 1, 33

Is fuath le Sátan an Phaidrín toisc, nuair a bhíonn sé ag guí leis an gcroí, go gcloíonn sé níos mó agus níos mó leis an gcreidmheach le cosúlacht Chríost. Dúirt Padre Pio uair amháin,

Grá an Madonna agus guí an phaidrín, óir is í a Phaidrín an t-arm i gcoinne malaí an domhain inniu.

 

DÚN NA CRACCANNA

Is iad na rudaí thuasluaite buneilimintí an chatha. Ach caithfimid na sonraí a fháil suas freisin, ag tarraingt ó eagna na hEaglaise agus a cuid taithí ar conas na scoilteanna a shaothróidh Sátan agus a chuid minions a dhúnadh mura ndéanaimid iad a shéalú.

 

Scoilteanna Spioradálta Deiridh:

• Beannaigh do theach le sagart.

• Guigh le chéile gach lá mar theaghlach.

• Úsáid Uisce Naofa chun do leanaí agus do chéile a bheannú.

• Aithreacha: is tú ceann spioradálta do bhaile. Úsáid d’údarás chun biotáillí olc a aisíoc nuair a fheiceann tú iad ag iarraidh bealach isteach chuig do theaghlach a fháil. (Léigh Sagart i mo Theach Féin: Cuid I agus Cuid II)

• Caith sacraimintí mar an Scapular, bonn Naomh Benedict, bonn Miraculous, srl. Agus beannaigh iad i gceart.

• Croch pictiúr d’íomhá an Chroí Naofa nó na Trócaire Dhiaga i do theach agus déan do theaghlach a choisreacan do Chroí Ró-Naofa Íosa (agus Mhuire).

• Bí cinnte a admháil gach peaca i do shaol, go háirithe peaca tromchúiseach, ag déanamh céimeanna nithiúla chun é a sheachaint sa todhchaí.

• Seachain “gar-ócáid ​​an pheaca” (léigh An neas-Ócáid).

 

Scoilteanna Fisiciúla Deiridh:

• Ná bí ag faire ar scannáin uafáis, ar tairseach olc iad (agus bain úsáid as discréid le scannáin eile, níos mó agus níos mó atá dorcha, foréigneach agus uaigneach).

• Déan idirdhealú idir iad siúd a chuireann peaca ort.

• Seachain cursing agus negativity, a deir iar-satanists a mheallann biotáillí olc.

• Cuimhnigh go ndearna a lán ealaíontóirí ceoil a “gceol” a choisreacan do Shátan - ní hamháin bannaí miotail throma, ach ealaíontóirí pop. Ar mhaith leat i ndáiríre éisteacht le ceol atá spreagtha nó “beannaithe” ag an drochdhuine?

• Coinnigh coimeád do shúile. Tá impleachtaí cumhachtacha fisiciúla agus spioradálta ag pornagrafaíocht. Dúirt Íosa “is é lampa an choirp an tsúil.”

… Má tá do shúil go dona, beidh do chorp ar fad sa dorchadas. Agus más dorchadas an solas ionat, cé chomh mór is a bheidh an dorchadas. (Matha 6:23)

Ach cuimhnigh:

Ní ghéilleann Dia riamh maithiúnas dúinn; táimid ag na daoine a bhfuil fonn orthu a thrócaire a lorg. —Pápa Francis, Gaudium Evangelii, n. 3

 

IS FÉIDIR LIOM NA STARS!

Glactar leis go léir go bhfuil na buneilimintí i bhfeidhm agam. Seachas sin, is féidir linn a bheith i gceannas ar shlándáil bhréagach ag smaoineamh go gcosnaíonn crosaire sinn seachas Críost; gurb é bonn ár slándála seachas ár Máthair; gur cineál slánúcháin iad na sacraimintí seachas ár Slánaitheoir. Úsáideann Dia na modhanna beaga seo mar ionstraimí a ghrásta, ach ní féidir leo bunriachtanas na Creideamh, "Ní féidir Dia a shásamh gan é." ^[6]cf. Eabh 11: 6

Sea, tá focal amháin eile atá mé ag éisteacht i mo chroí le roinnt seachtainí anois: an níos dorcha a thiocfaidh sé, is gile a bheidh na réaltaí. Is tusa agus mise na réaltaí sin. Is é an Stoirm seo Deiseanna a bheith éadrom do dhaoine eile! Cé chomh ríméadach a bhí mé, mar sin, nuair a léigh mé focail Mhuire a líomhnaítear a rinneadh do Mirjana inné ón suíomh apparition atá fós faoi imscrúdú na Vatacáine:

A pháistí a chara! Sa lá atá inniu ann iarraim ort a bheith cosúil leis na réaltaí, a thugann solas agus áilleacht do dhaoine eile ionas go mbeidh áthas orthu. Leanaí beaga, sibhse freisin an radiance, an áilleacht, an t-áthas agus an tsíocháin - agus an urnaí go háirithe - dóibh siúd go léir atá i bhfad ó mo ghrá agus grá mo Mhic Íosa. A pháistí beaga, féach do chreideamh agus d’urnaí le háthas, in áthas an chreidimh atá i do chroí; agus guí ar son na síochána, ar bronntanas luachmhar ó Dhia é. Go raibh maith agat as freagra a thabhairt ar mo ghlao. —Seol 25 Meán Fómhair, 2014, Medjugorje (An bhfuil Medjugorje barántúil? Léigh Ar Medjugorje)

Scaoileadh ifreann ar an talamh. Iad siúd nach n-aithníonn an baol go bhfuil an cath sáraithe aige. Tá siad siúd atá ag iarraidh comhréiteach agus imirt leis an bpeaca inniu á gcur féin isteach contúirt mhór. Ní féidir liom é seo a athdhéanamh go leor. Glac do shaol spioradálta dáiríre - ní trí bheith morose agus paranóideach - ach trí bheith i do leanbh spioradálta a chuireann muinín i ngach focal den Athair, a ghéilleann do gach focal den Athair, agus a dhéanann gach rud ar mhaithe leis an Athair.

Fágann leanbh den sórt sin go bhfuil Satan gan chuidiú.

… Le béal na leanaí agus na naíonán, bhunaigh tú bulwark mar gheall ar do namhaid, chun an namhaid agus an díoltóir a choinneáil fós. (Salm 8: 2)

Déan gach rud gan ghruaim ná ceistiú, go bhféadfá a bheith gan locht agus neamhchiontach, leanaí Dé gan clamhsán i measc glúin crosta agus claon, a lonraíonn tú mar shoilse ar domhan, agus tú ag coinneáil le focal na beatha. (Phil 2: 14-16)