WE ag druidim le deireadh aistriú ár dteaghlach agus ár ministreacht go cúige eile. Is mór an t-athrú a bhí ann… ach d’éirigh liom súil a choinneáil ar an méid atá ag tarlú go tapa ar fud an domhain mar “scilteach” domhanda féincheaptha ag troid i gcumhacht, ceannasacht, soláthairtí agus bia ó dhaonra an domhain trí ghéarchéimeanna monaraithe.
Thug an tAthair Eaglaise Lactantius “robáil choiteann amháin” air. Seo suim a bhfuil na ceannlínte go léir ag díriú orthu inniu: An Robáil Mhór ag deireadh na haoise seo — glacann nua-Chumannach seilbh ar láimh faoi choimirce “timpeallachta” agus “sláinte”. Ar ndóigh, bréaga iad seo agus is é Sátan “athair na bréaga”. Rinneadh prophesied seo ar fad timpeall 2700 bliain ó shin agus tá tú féin agus mé beo chun é a fheiceáil. Is ag Críost a bheidh an bua tar éis an mhór-aimhréidh seo…
Foilsíodh den chéad uair i mí Iúil 2020…
SCRÍOFA breis agus 2700 bliain ó shin, is é Íseáia an fáidh ceannródaíoch i Ré na Síochána atá le teacht. Is minic a luadh Aithreacha na Luath-Eaglais a chuid saothar agus iad ag labhairt ar “thréimhse síochána” atá le teacht ar an talamh - roimh dheireadh an domhain - agus mar a rinne Ár mBan Fatima fáidh freisin.
Sea, gealladh míorúilt ag Fatima, an mhíorúilt is mó i stair an domhain, an dara ceann ach an Aiséirí. Agus beidh an mhíorúilt sin ina ré síochána nár deonaíodh riamh don domhan i ndáiríre. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, 9 Deireadh Fómhair, 1994 (diagacht págánach do Pius XII, Eoin XXIII, Pól VI, Eoin Pól I, agus Eoin Pól II); Catechism Teaghlaigh, (9 Meán Fómhair, 1993), lch. 35
Thuig Aithreacha na hEaglaise an tréimhse seo freisin ar labhair Íseáia mar dhuine agus mar céanna mar an “mílaois” a dúirt Naomh Eoin sa 20ú caibidil de Revelation - rud ar a thug na hAithreacha “Lá an Tiarna” nó “scíth na Sabóide” don Eaglais freisin:
Féuch, beidh Lá an Tiarna míle bliain. — Litir ó Bharnabas, Aithreacha na hEaglaise, Ch. 15
Léirmhínigh siad teanga shiombalach Íseáia agus Naomh Eoin le tagairt a dhéanamh do dheireadh ré dhomhanda ghránna, tar éis an “beithíoch” agus an “fáidh bréagach” a chaitheamh isteach go hIfreann (Rev 19:20), agus a Breithiúnas na Beo a bhíonn ar siúl. Ansin, cuirfear na Scrioptúir i bhfírinne, tiocfaidh síocháin i réim go ceann tamaill, agus mar a dúirt ár dTiarna:
Seolfar soiscéal na ríochta ar fud an domhain mar fhinné ar na náisiúin uile, agus ansin an entiocfaidh d. (Matha 24:14)
Rud is suntasaí, comhlíonfar focail “Ár nAthair” faoi dheireadh nuair a thiocfaidh Ríocht Chríost i módúlacht nua, agus i saol an Athar 
“Déanfar ar talamh é mar atá sé ar neamh.” Chuir Naomh Louis de Montfort an dóchas seo in iúl go hálainn a dúirt go sáróidh na naoimh le linn na tréimhse sin “beannaíocht an chuid is mó de na naoimh eile chomh mór le cedars túr na Liobáine os cionn toir bheaga.”[1]Treatise ar Fhíor-thiomnú don Mhaighdean Bheannaithe, Ealaín. 47; cf. An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht
Tá d’orduithe diaga briste, cuirtear do Soiscéal i leataobh, tuilte an éagóir an talamh ar fad ag iompar fiú do sheirbhísigh… An dtiocfaidh gach rud chun na críche céanna le Sodom agus Gomorrah? Nach mbrisfidh tú do thost go deo? An nglacfaidh tú leis seo go léir go deo? Nach fíor go gcaithfear d’uacht a dhéanamh ar talamh mar atá sí ar neamh? Nach fíor go gcaithfidh do ríocht teacht? Nár thug tú fís d’athnuachan na hEaglaise sa todhchaí do roinnt anamacha, a stór? —St. Louis de Montfort, Paidir do Mhisinéirí, n. 5; www.ewtn.com
Is éard atá i gceist leis an athnuachan seo, a thuigeann Íseáia, go ndéantar athchóiriú áirithe ar an gcruthú trí bhua thar olc, breoiteacht agus deighilt, ar feadh tamaill.
Seo iad focail Íseáia maidir leis an mílaois: ‘Oir beidh neamh nua agus talamh nua ann, agus ní chuimhneofar ná ní thiocfaidh ina gcroí, ach beidh áthas agus lúcháir orthu sna rudaí seo, a chruthaím … Ní bheidh naíonán laethanta níos mó ann, ná seanfhear nach líonfaidh a laethanta; óir gheobhaidh an leanbh bás céad bliain d’aois ... Mar a bheidh laethanta chrann na beatha, is amhlaidh a bheidh laethanta mo mhuintir, agus iolrófar saothair a lámha. Ní dhéanfaidh mo thoghchán saothair go neamhbhalbh, ná ní thabharfaidh sé leanaí amach le haghaidh mallacht; óir beidh siad ina síol ceart beannaithe ag an Tiarna, agus a n-óige leo. —St. Justin Martyr, Agallamh le Trypho, Ch. 81, Aithreacha na hEaglaise, Oidhreacht Chríostaí; cf. An bhfuil 54: 1
Mar sin, is é an rud atá le teacht ansin ná slabhrú Shátan (Rev 20: 4). Ach ansin ciallaíonn sé sin freisin ...
Táimid ag seasamh anois i bhfianaise an achrann stairiúil is mó a ndeachaigh an chine daonna tríd… Táimid anois ag tabhairt aghaidh ar an achrann deiridh idir an Eaglais agus an frith-Eaglais, an Soiscéal i gcoinne an fhrith-Soiscéil, Chríost i gcoinne an fhrith-Chríost… Is triail é… de 2,000 bliain de chultúr agus de shibhialtacht Chríostaí, agus na hiarmhairtí uile aige ar dhínit an duine, ar chearta an duine aonair, ar chearta an duine agus ar chearta na náisiún. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), ag an gComhdháil Eocairisteach, Philadelphia, PA; 13 Lúnasa, 1976; cf. Caitliceach Ar Líne (dearbhaithe ag Deacon Keith Fournier a bhí i láthair)
Tá an cath deiridh seo ag dul ar aghaidh go seasta i dtreo a buaic—a Clash na Ríochta. Go deimhin, díreach mar a thuar Naomh Eoin ardú an olltaobhachas domhanda faoi “bhiast” roimh Ré na Síochána (Rev 13: 5), rinne Íseáia amhlaidh freisin. Agus díreach mar a leag Naomh Eoin béim ar an gcaoi a mbeadh smacht ag an mbeithíoch tríd an gheilleagar trí rialú a dhéanamh ar cé a d’fhéadfadh “ceannach nó díol” (Rev 13:17), nochtann Íseáia an chaoi a mbeidh tionchar an-mhór ag an Antichrist seo ar shaibhreas an domhain.
MAOIN CHUMARSÁIDE DOMHANDA
San Céadaoin seo caite an chéad léamh Aifrinn, Tugann Íseáia foláireamh d’Iosrael cráite agus neamhchaighdeánach (ar cineál den Eaglais í an “Iosrael nua”; cf. Catechism na hEaglaise Caitlicí, n. 877) conas a thiocfaidh rí as Assyria chun a náisiún a íonghlanadh.
Mairg Assyria! Mo shlat le fearg, mo bhaill foirne i bhfearg. I gcoinne náisiún impious cuirim chuige, agus i gcoinne daoine atá faoi mo fhearg ordaím dó creachadh a urghabháil, loot a bhaint díobh, agus iad a chaitheamh síos mar láib na sráideanna. Ach ní hé seo a bhfuil beartaithe aige, ná níl a fhios aige seo; Ina ionad sin, tá sé ina chroí scrios, deireadh a chur le náisiúin ach cúpla. Mar a deir sé: “Le mo chumhacht féin rinne mé é, agus de réir mo chuid eagna, mar tá mé cráite. Bhog mé teorainneacha na bpobal, a seoda a phill mé, agus, cosúil le fathach, chuir mé an t-enthroned síos. D'urghabh mo lámh mar nead saibhreas na náisiún; mar a thógann duine uibheacha fágtha ina n-aonar, mar sin ghlac mé an talamh go léir isteach; níor fluttered aon duine sciathán, nó oscail béal, nó chirped! "
De réir roinnt Aithreacha Luath-Eaglais mar Hippolytus,[2]“… Féach, tugann an Tiarna uisce na habhann suas duit, láidir agus iomlán, fiú rí na hAsaíre. Ciallaíonn an rí Antichrist meafarach… ”-“ Ar Chríost agus ar an Antichrist ”, n. 57; newadvent.org Victeoiriach[3]“Beidh suaimhneas ann dár dtalamh… agus timpeallóidh siad Assur [Assyria], is é sin an t-antichrist, i trinse Nimrod.” —Commentary on the Apocalypse, ch. 7 agus féadfaidh Lactantius, an Antichrist teacht ón tSiria inniu (an Iaráic), a bhí ina Assyria ársa.
Éireoidh rí eile as an tSiria, a rugadh ó dhroch-spiorad… agus is Dia é agus ainmneoidh sé é féin, agus ordóidh sé é féin a adhradh mar Mhac Dé, agus tabharfar cumhacht dó comharthaí agus iontais a dhéanamh… Ansin sé déanfaidh sé iarracht Teampall Dé a scriosadh, agus géarleanúint a dhéanamh ar na daoine cóir; agus beidh anacair agus trua ann mar nach raibh riamh ó thús an domhain. —Lactantius (c. 250-330 AD), Institiúidí Dhiaga, Leabhar 7, ch. 17
Le bheith cinnte, is fíor an Antichrist duine,[4]“… Is fear aonair amháin é an Antichrist, ní cumhacht - ní spiorad eiticiúil amháin, nó córas polaitiúil, ní ríshliocht, nó comharbas rialóirí - a bhí mar thraidisiún uilíoch na luath-Eaglaise.” —St. John Henry Newman, "The Times of Antichrist", Léacht 1 ach tagann sé i réim freisin trí impireacht dhomhanda - “beithíoch le seacht gcinn”.[5]Rev 13: 1 Is é an rud is suntasaí i sliocht Íseáia an rud a dhéanann an “dó” seo a sheolann Dia chun na náisiúin a chathú: urghabhann sé creachadh, tógann sé loot, bogann sé teorainneacha, agus déanann sé saibhreas na náisiún a sciorradh. Is é sin le rá, is é seo go díreach a dhéanann Cumannachas: déanann sé maoin phríobháideach a urghabháil, saibhreas a choigistiú, fiontar príobháideach a bhacadh, agus teorainneacha na náisiún a dhíothú.
Ina leabhar i 1921 ag nochtadh an phlota do “réabhlóid dhomhanda Cumannach”, chuaigh an t-údar Nesta H. Webster i ngleic le bunfhealsúnacht na sochaí rúnda Saor-Shaoirseachta agus Illuminatism atá ag tiomáint corraíl an lae inniu. Is é an nóisean go bhfuil “an tsibhialtacht mícheart go léir” agus gur “filleadh ar an dúlra” an slánú don chine daonna. Ní amháin go ndéantar é seo a chur chun cinn go soiléir i 17 gcuspóir “forbairt inbhuanaithe” na Náisiún Aontaithe,[6]cf. An Phaganachas Nua - Cuid III ach tharraing an Pápa Naomh Leo XIII aird air - agus cáineadh é:
Ag an tréimhse seo, áfach, is cosúil go bhfuil páirtithe an uilc ag teacht le chéile, agus ag streachailt le vehemence aontaithe, faoi stiúir nó cúnamh ón gcomhlachas láidir eagraithe sin ar a dtugtar na Saor-Chlachairí. Gan rún ar bith a dhéanamh dá gcuspóirí a thuilleadh, tá siad ag ardú go dána anois i gcoinne Dé é féin ... is é an cuspóir deiridh atá acu é féin a chur san áireamh - is é sin, an t-ord iomlán reiligiúnach agus polaitiúil sin ar domhan atá ag an teagasc Críostaí a scriosadh a tháirgtear, agus staid nua rudaí a chur in ionad a gcuid smaointe, as a mbainfear na bunsraitheanna agus na dlíthe nádúrachas amháin. — PÁPA LEO XIII, Géineas Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20ú, 1884
Bhí an fealsamh François-Marie Arouet, ar a dtugtar Voltaire, ar cheann de na Masons Francacha is cumhachtaí ar chuir fear amháin síos air mar “An incarnation is foirfe de Satan a chonaic an domhan riamh.” Soláthraíonn Voltaire an fhís agus an chúis gur dhaoradh agus rabhadh an oiread sin popes faoina bplota le haghaidh réabhlóid dhomhanda… atá, go soiléir, ar siúl go maith:
… Nuair a bhíonn na coinníollacha ceart, scaipfidh réimeas ar fud na talún go léir chun na Críostaithe uile a scriosadh, agus ansin bráithreachas uilíoch a bhunú gan pósadh, teaghlach, maoin, dlí nó Dia. -Francois-Marie Arouet de Voltaire, Stephen Mahowald, Déanfaidh sí do cheann a threascairt (Eagrán Kindle)
Iar-uachtarán an USSR, Michael Gorbachev, a bhunaigh Green Cross Idirnáisiúnta chun tionscnaimh na Náisiún Aontaithe a chur chun cinn agus atá fós ina aindiachaí agus cumannach avowed, a luaitear ar Seó Charlie Rose PBS:
Is cuid de na Cosmos muid… Is é Cosmos mo Dhia. Is é an dúlra mo Dhia… creidim gurb é an 21ú haois haois an chomhshaoil, an aois nuair a bheidh orainn go léir freagra a fháil ar conas caidreamh a chomhchuibhiú idir an duine agus an chuid eile den Dúlra… Is cuid den Dúlra muid… —Deireadh Fómhair 23, 1996, Preas Saor Cheanada
Cuireann Webster béim ar an gcaoi a gcuirtear deireadh le (ie creachadh) maoine príobháidí eochair go hord domhanda nua. Ag tagairt don fhealsamh Francach agus Freemason Jean-Jacques Rousseau, déanann sí achoimre ar an gcaoi gurb é an fhealsúnacht atá taobh thiar de na cumainn rúnda seo an smaoineamh go seilbh phríobháideach is é fréamh an neamhord.
“Ba é an chéad fhear a cheap é féin ag rá‘ Is é seo mise, ’agus a fuair daoine simplí go leor chun a chreidiúint gurbh é fíor-bhunaitheoir na sochaí sibhialta é. Cad iad na coireanna, na cogaí, na dúnmharuithe, na truaighe agus na huafáis a chosnódh sé ar an gcine daonna a ghlaodh amach ar a chuid comhaltaí, ag spochadh as na rámhainní agus ag líonadh na ndíoga: ‘Bí cúramach éisteacht leis an teanndáileog seo; cailltear thú má dhéanann tú dearmad go mbaineann torthaí na talún le cách agus leis an talamh le duine ar bith. ’” Sna focail seo [de Rousseau] tá prionsabal iomlán an Chumannachais le fáil. -Réabhlóid Dhomhanda, An Plota in aghaidh na Sibhialtachta, pp. 1 2-
Ar ndóigh, bíonn eithne na fírinne i gcónaí sna meabhlaireachtaí is fearr, mura bhfuil go leor fírinne ann. Sin é an fáth go bhfuil sé chomh furasta tarraingt ar dhaoine óga an lae inniu 
Prionsabail Marxacha arís. Ach nochtann Webster gealtacht na sofaisticiúlachta seo as a bhfuil sí:
Scrios an tsibhialtacht ina hiomláine agus titeann an cine daonna go leibhéal na dufaire ina bhfuil an t-aon dlí ann atá láidir thar an lag, an t-aon dreasacht atá ann streachailt ar son riachtanais ábhartha. Mar gheall ar urghaire Rousseau, "Téigh ar ais isteach sa choill agus bí i do fhir!" b’fhéidir gur comhairle den scoth í má dhéantar í a léirmhíniú mar bheart sealadach, “téigh ar ais isteach sa choill agus fan ansin” is comhairle ann do aiseanna anthropoid… Maidir le dáileadh “torthaí na talún” ní gá ach féachaint ar dhá thrush ar an bhfaiche ag díospóid faoi péiste le feiceáil conas a shocraítear ceist an tsoláthair bhia sa tsochaí primitive. —Bí. lgh 2-3
Sin é an fáth gur tháinig Mhuire i láthair ag Fatima ag impí ar choisric na Rúise dá Croí gan Smál, ar eagla go ndéanfadh earráidí na Rúise (Cumannachas) ar tí greim a fháil ansin tríd an réabhlóid Bolshevik, thosódh sé ag scaipeadh ar fud an domhain ar fad. Níor tugadh aird ar Mhuire. Mar a luaigh an Pápa Pius XI ina chiclipéid chumhachtach agus fáidhiúil, Redemptoris Dhiaga, Rúis agus bhí a mhuintir 
usurped ag na…
… Údair agus abettors a mheas an Rúis an réimse is ullmhaithe chun triail a bhaint as plean a cuireadh le chéile scór bliain ó shin, agus a leanann uaidh ag scaipeadh é ó cheann ceann an domhain go dtí an ceann eile… Tá dearbhú brónach á fháil ag ár bhfocail anois ó spéaclaí torthaí searbh smaointe treascracha, a rinneamar a thuar agus a thuar, agus atá ... ag bagairt ar gach tír eile ar domhan. -POPE Pius XI, Díoltóir Divini, n. 24, 6
AN PLEAN IN AM Fíor
Go deimhin, tá an clár oibre radacach seo maidir le “an t-ord iomlán reiligiúnach agus polaitiúil sin ar domhan a scriosadh” ag dul ar aghaidh mar a bhí beartaithe. Tá treoirphlean beartaithe de chuid na Náisiún Aontaithe darb ainm Agenda 21, arna bhrú ag an gcomhshaolaí radacach ach tionchair Maurice Strong agus sínithe ag 178 ball-náisiún air, glactha agus athphriontáilte faoin bplean reatha: Clár Oibre 2030. D'iarr a réamhtheachtaí go gcuirfí deireadh le “flaitheas náisiúnta” agus cearta maoine a dhíscaoileadh.
Clár Oibre 21: “Ní féidir talamh… a láimhseáil mar ghnáthshócmhainn, á rialú ag daoine aonair agus faoi réir brúnna agus neamhéifeachtachtaí an mhargaidh. Is príomhuirlis í úinéireacht talún príobháideach freisin chun carnadh agus tiúchan an rachmais agus dá bhrí sin cuireann sí leis an éagóir shóisialta; má dhéantar é a sheiceáil, d’fhéadfadh sé a bheith ina chonstaic mhór i bpleanáil agus i gcur i bhfeidhm scéimeanna forbartha. " - “Toirmisc Alabama Clár Oibre na Náisiún Aontaithe 21 Géilleadh Flaitheas”, 7 Meitheamh, 2012; infheisteoirí.com
Táim cinnte go mbeadh an fáidh Íseáia ag séideadh trumpa an-mhór dá mbeadh sé beo inniu. Go háirithe nuair a mheasann tú a bhfuil ag tarlú i 
radharc soiléir faoi chlúdach COVID-19 agus bearta coraintín radacacha ar mhaithe leis an “leas coiteann”: ceann de na na haistrithe saibhris is mó sa stair. Tugann anailísí an mhargaidh, Jim Cramer, dá aire go bhfuil rath amhrasach ar chorparáidí agus ar an stocmhargadh agus gnóthais bheaga “ag titim mar chuileoga.”[7]5 Meitheamh, 2020; margaí.businessinsider.com Is é an chúis atá leis seo ná go bhfuil an Cúlchiste Feidearálach agus bainc cheannais eile ag “airgead a phriontáil” d’fhonn fiacha rialtais agus corparáideacha a cheannach agus ar an gcaoi sin an rud atá ag tarlú i ndáiríre a cheilt - titim an gheilleagair dhomhanda agus sreabhadh seasta sócmhainní chuig an gCúlchiste. I mí Aibreáin, Bloomberg tuairiscíodh go bhfuil an FED “ag ceannach $ 41 billiún de shócmhainní go laethúil”; Measann anailísithe Morgan Stanley go leathnóidh an Cúlchiste Feidearálach, Banc Ceannais na hEorpa, Banc na Seapáine agus Banc Shasana a gclár comhardaithe le carnach $ 6.8 trilliún nuair a deirtear agus a dhéantar gach rud. Agus éilíonn an anailísí stoic Greg Mannarino de Traders Choice:
Ní fhaca muid rud ar bith go fóill. Ionas go gcríochnóidh an Cúlchiste Feidearálach a phlean [úinéireacht a bheith aige ar an bpláinéad], rud atá i gcroílár na linne seo, tá siad ag trilliúin dollar ar fud an domhain le bainc cheannais eile chun sócmhainní a cheannach. —A Iúil 16ú, 2020; shtfplan.com
Is é sin le rá, tá saibhreas an domhain á dhíriú go tapa i dornán de theaghlaigh bhaincéireachta cumhachtacha, ar Saor-Chlachairí iad.[8]cf. “Century of Enslavement: Stair an Chúlchiste Feidearálach” le James Corbett Smaoinigh ar fhocail an fáidh Micah (seo An chéad léamh Aifreann Dé Sathairn):
Fíoch dóibh siúd a phleanálann iniquity, agus a oibríonn amach olc ar a gclóis; i solas na maidine [ie. “Solas an lae leathan”] déanann siad é nuair a luíonn sé faoina gcumhacht. Folaíonn siad páirceanna, agus urghabhann iad; tithe, agus tógann siad iad; cheileann siad úinéir a thí, fear a oidhreachta… (Micah 2: 1-2)
Is é sin an t-am a chaithfear an fhíréantacht, agus a mbeidh fuath ar neamhchiontacht; ina gcreachfaidh na droch-dhaoine an mhaith mar naimhde; ní chaomhnófar dlí, ná ord, ná disciplín míleata… déanfar gach rud a mheascadh agus a mheascadh le chéile i gcoinne an chirt, agus i gcoinne dhlíthe an nádúir. Mar sin cuirfear an talamh amú, amhail is gur le robáil choiteann amháin é. Nuair a tharlóidh na rudaí sin amhlaidh, ansin scarfaidh lucht na fírinne agus lucht leanta na fírinne iad féin ó na droch-dhaoine, agus teithfidh siad isteach solitudes. —Lactantius, Athair na hEaglaise, Na hInstitiúidí Dhiaga, Leabhar VII, Ch. 17
B’fhéidir gurb é seo an tragóid ba bhrónaí san uair seo agus muid ag féachaint ar chíréibeoirí ag dó foirgnimh, ag spochadh, ag barr dealbha, ag ionsaí póilíní, ag glaoch go hoscailte ar riail Marxach a bheith i gceannas: go bunúsach tá siad ag tabhairt cumhachta do chairtéal baincéireachta atá ag glaoch níos mó . Níor cailleadh íoróin na réabhlóide seo ar Benedict XVI:
Tá éadulaingt nua ag leathadh, is léir sin ... tá reiligiún diúltach á dhéanamh i gcaighdeán tíoránach nach mór do gach duine a leanúint. Is cosúil gur saoirse é sin - ar an gcúis amháin gur saoradh ón staid roimhe seo é. -Solas an Domhain, Comhrá le Peter Seewald, lch. 52
Mar a scríobh mé cheana, tá cogadh agus deighilt ó leabhar súgartha na Saor-Shaoirseachta: teannas idirnáisiúnta a ghreamú, maoiniú a dhéanamh ar an dá thaobh de chogadh, deighiltí ciníocha agus inscne a mhaslú, gach rud a bhriseadh síos d’fhonn é a thógáil suas arís sa deireadh… Ordo ab chaos (ordú as 
caos ”) is é cumann rúnda na sochaí modus operandi. Scríobh Thomas Jefferson chuig John Wayles Eppes Monticello:
[T] spiorad an chogaidh agus na díotála ... ó rinne an teoiric nua-aimseartha maidir le fiacha a bhuanú, an talamh a dhraenáil le fuil, agus a háitritheoirí a bhrú faoi ualaí a bhí ag carnadh riamh. —Meitheamh 24, 1813; lig.rug.nl
Fuaim ar an eolas?
Smaoinímid ar chumhachtaí móra an lae inniu, ar na leasanna airgeadais gan ainm a iompaíonn fir ina sclábhaithe, nach rudaí daonna iad a thuilleadh, ach ar cumhacht gan ainm iad a bhfreastalaíonn fir orthu, trína ndéantar fir a chéasadh agus a mharú fiú. Siad [ie, leasanna airgeadais gan ainm] is cumhacht millteach iad, cumhacht a dhéanann bagairt ar an domhan. —POPE BENEDICT XVI, Machnamh tar éis léamh na hoifige don Tríú Uair ar maidin sa Synod Aula, Cathair na Vatacáine, 11 Deireadh Fómhair, 2010
AN CEATHRÚ ATHBHREITHNIÚ TIONSCAIL
Ní fhéadfaí deireadh a chur leis an machnamh seo ar fhocail choinsiasacha Íseáia gan gné lárnach amháin eile a thabhairt faoi deara a bhfuil an Cumannachas ag scaipeadh arís ar fud an domhain: polaitíocht “Glas”. Mar oifigeach ar Phainéal Idir-Rialtasach na Náisiún Aontaithe ar Athrú Aeráide (IPCC) admhaíodh go macánta:
… Ní mór duine a shaoradh ón drochíde gur beartas comhshaoil é beartas aeráide idirnáisiúnta. Ina áit sin, baineann beartas um athrú aeráide leis an gcaoi a ndéanaimid athdháileadh de facto saibhreas an domhain… — Ottmar Edenhofer, dailysignal.com, 19 Samhain, 2011
Agus arís,
Seo an chéad uair i stair an chine daonna go bhfuilimid ag leagan síos dúinn féin d’aon ghnó, laistigh de thréimhse ama shainithe, an tsamhail forbartha eacnamaíochta atá ag teacht i réim le 150 bliain ar a laghad a athrú - ó tharla an réabhlóid thionsclaíoch. —Oifigeach um Athrú Aeráide na Náisiún Aontaithe, Christine Figueres, 30 Samhain, 2015; unric.org
Níl le déanamh ach éisteacht le duine de na hailtirí san “ord domhanda nua” (arb é a misean an méid a rinne Íseáia a chur chun cinn go beacht: teorainneacha “oscailte” na náisiún):
Seo géarchéim mo shaol. Fiú sular bhuail an paindéim, thuig mé go raibh muid i réabhlóideach nóiméad nuair a bhí an méid a bheadh dodhéanta nó fiú dochreidte i ngnáth-amanna ní amháin indéanta, ach is dócha go mbeadh sé riachtanach. Agus ansin tháinig Covid-19, a chuir isteach go hiomlán ar shaol daoine agus a raibh iompar an-difriúil ag teastáil uaidh. Is ócáid gan fasach é nár tharla riamh sa teaglaim seo riamh. Agus cuireann sé marthanacht ár sibhialtachta i mbaol i ndáiríre… ní mór dúinn bealach a fháil chun comhoibriú ar troid in aghaidh athrú aeráide agus an coronavirus úrscéal. —George Soros, 13 Bealtaine, 2020; neamhspleách.co.uk.
Is é seo an Soros céanna a mhaoiníonn na réabhlóidithe foréigneacha seo go hoscailte, de réir exposé folaithe ag Project Veritas.[9]https://www.thegatewaypundit.com
Go deimhin, táimid ag dul isteach sa rud ar a dtugann an Fóram Eacnamaíoch Domhanda le tacaíocht na Náisiún Aontaithe an “Athshocrú Mór” agus an “Ceathrú Réabhlóid Thionsclaíoch.” De réir a suíomh Gréasáin, is é…
… Réabhlóid theicneolaíoch a athróidh go bunúsach an bealach ina mairimid, a n-oibrímid agus a ndéanaimid caidreamh lena chéile. Ó thaobh scála, scóip agus castachta de, beidh an claochlú murab ionann agus aon rud a d’fhulaing an cine daonna roimhe seo. Níl a fhios againn go fóill cén chaoi a bhfásfaidh sé, ach tá rud amháin soiléir: caithfidh an freagra air a bheith comhtháite agus cuimsitheach, lena mbeidh baint ag geallsealbhóirí uile na polaitíochta domhanda, ón earnáil phoiblí agus phríobháideach go dtí an saol acadúil agus an tsochaí shibhialta. —An 14ú Eanáir, 2016; weforum.org
Ach ar iarr muid nó ar vótáil muid ar a shon seo? Anseo, tá an chuid deiridh de fháidh Íseáia ag teacht chun suntais freisin; thar “an talamh go léir… níor shreab aon duine sciathán, nó níor oscail sé béal, nó chirped!” Níl, tá an réabhlóid seo ag tarlú lenár gcomhoibriú iomlán
oibriú mar a nascann muid uile le “idirlíon rudaí” - agus ár bpríobháideacht agus ár saoirse a ghéilleadh ag an am céanna. Sea, is iontach an rud é chomh tapa agus a chuir tíortha, ceann ar cheann, a ndaonraí sláintiúla i ngabháil tithe fíorúla gan mórán frithsheasmhachta. Mar a d’iarr duine ar bith conas a íocfar ar ais na trilliúin sin i seiceálacha rialtais in aisce. Agus tost aisteach ó ordlathas na hEaglaise agus iad ag dúnadh paróistí gan peep. Déantar an scéal ar na meáin shóisialta a rialú go docht de réir mar a théann fathaigh ardteicneolaíochta i mód hipear-chinsireachta. Bhí fiú méaraí agus gobharnóirí ciúin ciúin agus círéibeoirí ag áitiú agus ag scriosadh a gcuid sráideanna in ainm troid “ciníochais.” Agus seachas a gcuid beartaíocht Marxach a shéanadh, tá go leor acu tar éis iad a cheangal go ciúin as bólacht, eagla nó aineolas. Go deimhin, tá eagla níos mó ar dhaoine “sciathán a shruthlú” nó “béal a oscailt” ar eagla go dtoirmiscfear iad, go gcuirfí náire orthu nó go scaoilfear iad fiú. Is cosúil go bhfaca Íseáia é seo go cruinn beacht.
Ach mar sin féin tá roinnt popes agus baill den ordlathas. Thug staidéar na Vatacáine ar an Aois Nua “Íosa Críost, Iompróir Uisce na BeathaIs saothar fáidhiúil criticiúil é ”a mhíníonn níos mionsonraithe na rabhaidh céad bliain roimhe seo ó popes roimhe seo:“ fís dhomhanda ”- an Chríostaíocht - bunaithe ar chumasc den chomhshaolachas, den teicneolaíocht, agus ag imirt le DNA na beatha ar fad.
Séanann an bhéim atá ag an éiceolaíocht dhomhain ar bhithmhéadracht fís antraipeolaíoch an Bhíobla, ina bhfuil daoine i lár an domhain… Tá sí an-suntasach sa reachtaíocht agus san oideachas inniu… sa teoiric idé-eolaíoch atá mar bhunús le beartais agus turgnaimh rialaithe daonra san innealtóireacht ghéiniteach, a is cosúil go gcuireann siad in iúl aisling atá ag daoine iad féin a chruthú as an nua. Cén chaoi a bhfuil súil ag daoine é seo a dhéanamh? Tríd an gcód géiniteach a dhíspreagadh, rialacha nádúrtha na gnéasachta a athrú, teorainneacha an bháis a shárú. -Íosa Críost, Iompróir Uisce na Beatha, ní. 2.3.4.1
Is é sin le rá, is réabhlóid í a chríochnóidh go díreach mar a dúirt Íseáia, Naomh Eoin, ár dTiarna agus Naomh Pól: i bhfear é féin a chur in áit Dé.
… Ní thiocfaidh an lá sin [Lá an Tiarna], mura dtiocfaidh an éirí amach [réabhlóid] ar dtús, agus má nochtar fear an aindlí, mac an léirscaoilte, a chuireann i gcoinne agus a dhíograíonn é féin i gcoinne gach dia nó réad mar a thugtar air adhradh, ionas go dtógfaidh sé a shuíochán i dteampall Dé, ag fógairt gur Dia é. (2 Tess 3-4)
Ach réimeas gairid a bheidh ann. Briseoidh an Tiarna na drochghnímh, a deir Íseáia, agus go ceann tamaill, beidh tréimhse síochána agus ceartais ann:
Buailfidh sé an neamhthrócaireach le slat a bhéil, agus le anáil a liopaí maróidh sé na drochghnímh. Is é an ceartas an banda timpeall a choim, agus dílseacht crios ar a chromáin. Ansin beidh an mac tíre mar aoi ag an uan… I laethanta le teacht, Sliabh theach an Tiarna bunófar é mar an sliabh is airde agus ardaíodh os cionn na gcnoc é. Sruthóidh na náisiúin uile i dtreo é… Maidir le Zion a rachaidh treoir, agus briathar an Tiarna ó Iarúsailéim. Tabharfaidh sé breithiúnas idir na náisiúin, agus téarmaí a leagan síos do go leor daoine. Buailfidh siad a gcuid claimhte i gcrainn treabha agus a gcuid sleánna ina crúcaí bearrtha; ní ardóidh náisiún amháin an claíomh i gcoinne ceann eile, ná ní rachaidh siad ag traenáil chun cogaidh arís ... óir beidh an talamh lán d’eolas an Tiarna mar a chlúdaíonn na huiscí an fharraige. (Íseáia 11: 4-6, 2: 2-5, 11: 9)
Ó! nuair a chloítear go dílis le dlí an Tiarna i ngach cathair agus sráidbhaile, nuair a léirítear meas ar rudaí naofa, nuair a dhéantar na Sacraimintí a chomhlíonadh, agus deasghnátha na beatha Críostaí á gcomhlíonadh, is cinnte nach mbeidh gá níos mó againn le saothair a dhéanamh a thuilleadh féach gach rud curtha ar ais i gCríost ... Agus ansin? Ansin, faoi dheireadh, beidh sé soiléir do chách go gcaithfidh an Eaglais, mar a thionscain Críost í, saoirse agus neamhspleáchas iomlán agus iomlán a bhaint as gach tiarnas eachtrach… “Briseoidh sé cinn a naimhde,” go bhféadfaidh gach duine bíodh a fhios agat “gurb é Dia rí na talún uile,” “go mbeadh a fhios ag na Gintlithe gur fir iad.” Gach seo, a Bhráithre Inmharthana, Creidimid agus táimid ag súil le creideamh dosháraithe. — PÁPA PIUS X, E Supremi, Encyclical “Ar Athchóiriú Gach Rud”, n.14, 6-7
LÉITHEOIREACHT GAOLMHARA
Ordú na bPobaí agus an Domhain Nua
An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht
A Athair Naofa a chara ... Tá sé ag teacht
An bhfuil Íosa ag teacht i ndáiríre?
Millenarianism - Cad é atá agus nach bhfuil
Tacaigh le hAireacht Mark:
Chun turaså le Mark i An Anois Word,
cliceáil ar an mbratach thíos chun liostáil.
Ní roinnfear do r-phost le duine ar bith.
Anois ar Telegram. Cliceáil:
Lean Mark agus “comharthaí na n-amanna” laethúla ar MeWe:
Lean scríbhinní Mark anseo:
Éist ar na rudaí seo a leanas:
Nótaí nótaí
| ↑1 | Treatise ar Fhíor-thiomnú don Mhaighdean Bheannaithe, Ealaín. 47; cf. An Sláine Nua agus Dhiaga Ag Teacht |
|---|---|
| ↑2 | “… Féach, tugann an Tiarna uisce na habhann suas duit, láidir agus iomlán, fiú rí na hAsaíre. Ciallaíonn an rí Antichrist meafarach… ”-“ Ar Chríost agus ar an Antichrist ”, n. 57; newadvent.org |
| ↑3 | “Beidh suaimhneas ann dár dtalamh… agus timpeallóidh siad Assur [Assyria], is é sin an t-antichrist, i trinse Nimrod.” —Commentary on the Apocalypse, ch. 7 |
| ↑4 | “… Is fear aonair amháin é an Antichrist, ní cumhacht - ní spiorad eiticiúil amháin, nó córas polaitiúil, ní ríshliocht, nó comharbas rialóirí - a bhí mar thraidisiún uilíoch na luath-Eaglaise.” —St. John Henry Newman, "The Times of Antichrist", Léacht 1 |
| ↑5 | Rev 13: 1 |
| ↑6 | cf. An Phaganachas Nua - Cuid III |
| ↑7 | 5 Meitheamh, 2020; margaí.businessinsider.com |
| ↑8 | cf. “Century of Enslavement: Stair an Chúlchiste Feidearálach” le James Corbett |
| ↑9 | https://www.thegatewaypundit.com |